海曙区图书馆

月湖区域的社会习俗较多地体现城市的特点，特别是各民间组织，都是城市催生的。家族亲族的民俗事象，与浙东其他各地大致相同。
  第一节 民间组织
  拜十姐妹 旧时乡下女子为谋生进城找工作，在私人工厂等单位做苦力，常常受人欺凌，被人盯梢、“吃豆腐”。受欺者无奈，私下相约要好姐妹，寻一就近庙宇“拜十姐妹”或“七姐妹”（男子称“十兄弟”“七兄弟”）。烧香点烛，向菩萨起誓：有福同享，有祸同当，签字画押，永结同心，乞求相助。
  天灯会 旧时民间一种慈善组织，多为年长妇女自愿筹资的慈善活动。在固定日期集体诵经念佛，在住地三岔路口立柱挂灯，供夜间行人照明，在凉亭或路边大树旁挂草鞋，供行人取用。“天灯会”妇女初一、十五都烧香吃素。
  四月半会 即都神会。原“都城殿”位于海曙大沙泥街东岳宫旁边，始建于清初，光绪年间重修。有殿堂两进，主祀“五都元帅”木雕神像。旧时，城乡庙多、神多、祭祀多、庙会多。有四月半会、九月半会、十月朝会（城隍会）。尤以四月半“都神会”于闹市举行，街坊、行业、达官豪绅参会，衙门府县设案献爵，规模大，影响广，人气鼎沸，生意兴隆。
  都神会有严格的组织，相习由东岳宫道士主持，上设总柱，下设分会（社），有湖西老文华社、南路协兴社、西路风云社、江厦文英社、三星社、彤云社以及翰香社、得胜社等，各以区域同行而定。
  都神会会期三天，逢年四月十一日开始，十三日迎“五都神”出殿，按惯例先迎神像至营教场，八路会社汇合聚会。行会开始队伍在前，神舆在后，头牌开路，火铳隆隆，民乐伴奏、抬阁、鼓亭、鼓船、珠龙、金猊、玉象、彩马、十番曲、九莲灯、打秋千、踏高跷，尤以糖行街彤云社表演最能吸引观众，鼓亭彩阁，花头更多，鼓亭女太保花容艳丽，沙船俏女淡妆若仙，彩阁女童美貌绝艳，一路行人争相观赏。清同治八年（1869）四月十三日，行会队伍将过江桥时，观众争看，拥至江桥，浮桥堵塞，桥断人翻，造成400余人罹难，故有“好看彤云社，翻落江桥下”之说。
  九月半会 九月半会，各坊庙社举办迎神行会，迎菩萨出殿，抬神舆游行街市，导以兵仗采亭、金鼓杂剧，亦有扮囚犯挂“肉身灯”者，各相竞赛，城池人山人海，观者塞路，谓之“社火”。九月半会规模最大最吸引人的要数“大庙”菩萨出殿。大庙，即镇明路仓桥头“灵应庙”，庙祀晋鲍盖。相传此神能起死回生，每逢神舆出殿或行会途中，观者蜂拥而上，有的抓轿杠，抢抬轿，有的抢轿顶，说若能头顶轿顶游行，日后肩不痛、腰不酸、头不昏、脚骨健。你抢我夺，常常碰得头破血流。大庙菩萨鲍盖，相传为晋时押运粮食的小官，那年甬地逢灾，鲍盖押运粮船经过，他见当地百姓以树皮果腹，遂将官粮赈济于民，自己则投江自尽。甬上百姓立庙奉祀，说他是押运粮食的官员，人们有争拔大庙菩萨雕像胡须的怪俗，说拔去藏在米缸里，胡须会孵出米来。
  第二节 家族亲族
  分家 旧时兄弟众多的家庭，通常等幼弟成家后分家，但也有因家庭不和，兄弟未成年时分家的。分的财产包括住房、店面、工场、田地、船只、商品货物、钱庄存款等生产与生活资料。
  分家先议定赡养父母财产、债务等项，在娘舅主持下，写“分书”或“分簿”，择吉日举办“分家酒”，举行祭祖仪式。父亲在“分书”上画押，兄弟分别画押确认，娘舅和族长画押作证。然后，各人从老灶膛引火去点燃自己新砌的灶坑。分家日，父母有为子孙送去油瓶、炊具等习俗。父母死亡后，分家时留给父母的“公堂产”，相习多作为“众家田”，由兄弟轮值，收益归轮值者所有。抽出部分收益作为清明祭祖费用。现时子女结婚成家后，一般都自立门户，自然分家。父母遗产根据遗嘱或法律继承。
  过继 甬人也叫“过房”，旧时族里一户为一房，各立房名，倘本户承继他户，叫“过房”。过房，多为久婚不育，或子孙罹难，年老无后，思择继子，经双方确定，再选吉日邀集宗亲议立某房某某第几子某某为某房继子。经祭祖仪式，继父在继书上签押，然后生父见继亲，代字人分别在继书上签押，一式两纸，各执存照。
  改嫁 封建社会崇尚从一而终，丈夫死后改嫁，往往为人不齿，称“二婚头”。但有的妇女或因生活所迫，或遭族人排挤，或争婚姻自立。丈夫死后，女子拖着前夫子女改嫁，必须在婚书上写明拖带去的孩子身体是有病的，没有病也要写上有病，并以画押为凭。以后万一孩子夭亡，证明不是继父虐待致死，没有责任。故称“拖有病”，俗称“拖油瓶”。
  第三节 民间借贷
  庄息 市民向钱业主借钱，其利息均以日计，每千元日取息一角至五角，随时变化，俗称“庄息”。
  通借利息 民间通借利息，以年计，称一分利，每元每岁取利一角，最低取八九厘，高者至二分。
  当息 当业质物利息，均以月计，称两分利，即每元每月取利两分。利率每月为二分的，俗称“当息”。
  印子钱 贫民小贩急需用钱时往往借“印子钱”，此种放债营业大抵由地痞恶棍为之，息以月计，每元每月息金至两三角，甚至四五角，均须先付息金，即在借本中扣除，所以叫作“印子钱”。
  月月红 旧时境内贫民、妇女亦有做月会者，按月付款（多一二金），谓“月月红”。所得总款每月轮流为一人所得。