海曙区图书馆

求子 旧时甬俗，妇女久婚不育，到寺庙求签问卜，向送子观音许愿求子。
  掩耳朵 妇人怀孕称“有喜”，也叫“避鱼”。外婆家送金团、鱼、肉等，送女儿喜欢吃的食品。否则，传说生下小孩会“馋痨”。俗称“掩耳朵”。
  胎忌 旧时，在新生婴儿即将诞生时，甬俗孕妇有许多胎忌，如孕妇忌坐地，否则将招难产。忌吃兔子肉和看人砌灶，否则生下小孩会“缺唇”。忌食生姜，防小孩生下“叉指头”。忌看蛇，小孩生下会伸舌头。忌拿高悬篮子，防胎儿脱落。孕妇家忌养猫，特别是产后，养猫为大忌。
  催生担 孕妇临产之月，外婆家为婴儿送去黄棉袄、黄夹袄、毛毛衫、叉襟衣、大衲（用许多破旧碎布补缀成）、横衲（尿布）等物。毛毛衫和叉襟衣忌缝下襟，要露出毛边，黄色布制作，说旺子旺孙。这些衣物凑成一担，俗称“催生担”。
  稳婆 稳婆，月湖居民叫“老娘”。旧时孕妇做产多不去医院，在自己家里完成，请“老娘”接生。老娘进门先拜灶君菩萨，祝祷“顺顺利利，快生快养”。同时将破碗爿放入茶壶中让沸水消毒，生下小孩时，用于割断脐带。婴儿临盆，产妇多由阿婶或阿姆怀抱，产下男婴，老娘报：小官人传代来了，生个女婴，说是“千金”。现时妇女做产都去医院，较多施行剖宫产。
  开口奶 婴儿生下喂第一口奶，称“开口奶”。本区域民间有“头口奶要吃好”之说。婴儿头口奶不吃生母奶，富家相习叫用人挈着提桶去向他人讨奶。产男婴者须去求产女婴者奶，产女婴者须去乞产男婴者奶。对舍奶产妇，俗以长面谢之。富家在给婴儿喂头口奶之前，多先喂一口“犀黄”，平民多喂黄连汤，说小儿吃了不会生疮。
  做三朝 婴儿诞生三日，称“三朝”。家人用米筛搁至床前，烧香点烛，以花生、豆腐、素鸡、豆芽等素食祀床公床婆，叫“做三朝”。是日，又用十只茶盏盛米饭，饭上放一撮黄糖送给邻居孩子吃，说孩子长大后会和睦相处，俗称“商量盏”。
  生姆羹 甬俗，妇女做产称“做生姆”，娘家为女儿送“生姆羹”，有鸭子、鸭蛋、肉、长面、红糖、桂圆、核桃、鲫鱼、蹄髈等，说吃了奶水多。“生姆羹”忌送鸡。
  取名字 旧时甬俗，为婴儿取名字极其郑重，多请族里有声望者或自己亲属长辈，如阿爷、外公取名。首先按族谱辈分排名，或照孩子生辰八字，金木水火土“五行”取名，多以吉祥字定名，如永吉、阿祥、福生、财发等。本区域人有不少取“贱”名，如阿狗、阿猫（毛）、阿兔（土）、毛毛。有“阿狗阿猫，生落会跑”，以避邪求孩子平安好养。
  满月 旧时甬俗外婆家送“满月担”，有绣冠、金银饰品、文葆杂衣、鱼肉蛋鸭等礼品。亲戚朋友亦前来祝贺，赠以饰物彩线、银钱。家人设祭享神祀先。富家都具盛筵以饷亲友，俗称“满月酒”，并向四邻送肉丝炒面。
  是日，婴儿剃“满月头”，多请福寿双全老年男人或妇女在堂前抱着，剃下的胎发包起来搁至高阁，有的做胎笔，故“满月酒”又叫“剃头酒”。筵席散时，主家多抱着婴儿向亲戚朋友致谢，客人逗着婴儿说：“咋会介难看啊！”明明生得好看，也要说难看。这天，抱婴儿去串门或看外婆，多在婴儿鼻间抹点墨，叫“黑鼻头管望外婆”。
  孥周 婴儿生下满一周岁，外婆家又须赠衣饰鞋袜，富家多至百件，亲友间也有赠送饰物银钱，称“孥周”礼。是日，官宦士绅家亦有行孥周仪式，预测小儿将来事业和命运，特地罗列百玩，任婴儿随抓孥，如《红楼梦》所说，贾宝玉抓周抓了脂粉，于是贾政等预测他是女儿行中人，须加以约束。
  做生 本区域民谚有“三十不错过，四十不做，三十做生平平过”。做生时，多是阿舅、阿姨、阿哥、阿姐、阿弟、阿妹、外甥表兄弟、表姐妹及同辈亲朋好友持礼品前来祝贺。富家多送长面、寿桃、金团、油包、黄鱼、蹄髈、桂圆、红枣等。
  是日清早，在堂前屋檐头口设两张八仙桌，供奉福礼，先请“平安菩萨”，然后为做生者祝贺生日。
  做寿 甬城民众风俗，人到五十、六十、七十、八十、九十称大寿，谚有“富做生，穷做亲，一双红烛可结婚”“请吃酒，挜拜生”，所以，富家人做寿场面甚大，有的想挜都挜不进苦。
  是日，宾客纷纷前来祝寿，寿礼多用扛箱抬，六格宾蓬篮挑，你挤我拥进门，屋内屋外热闹非凡。
  寿堂悬挂纱灯，两厢挂满寿幛，寿堂上方是“寿”屏，两旁：“福如东海水长流，寿比南山不老松”，女寿星是“麻姑献寿”图，两旁：“宝婺腾辉堂悬锦悦，麻姑进酒曲奏霓裳”。
  做寿分“庆寿”“寿宴”“寿戏”，庆寿多用三牲、五牲福礼，鲤鱼、肉、鹅，有的用全猪、全羊。一束束长面往上盘，一只只金团由大到小往上叠，如两座金塔与大红寿烛一样高。
  拜寿仪式多按“引”者（司仪）唱词次序进行，如鸣炮、启灯、主香入位，拜寿开始，孙辈拜寿多赠以小红包，称“拜寿钱”，贵宾、上司或同辈好友前来祝寿，寿翁亲自迎上还礼，或由儿孙代为还礼。
  庆寿毕，寿宴开筵，贺客们端着手中长寿面拥向寿翁席挑起长寿面说为寿翁添寿。
  寿宴毕，寿戏开演，寿戏多请京班在寿宴时演唱。忌请“的笃班”（越剧）和“串客班”（甬剧）。开场戏惯演“八仙庆寿”。“八仙庆寿”又分“大八仙”和“小八仙”。
  做六十六过“缺” 月湖民谚有“六十六，阎罗大王请吃肉”，说人到66岁有个“缺口”（关），甬俗女儿要为父亲或母亲送去一碗盛有66块一样大小的猪肉和一碗糯米饭，上放一条“龙头鲓”和三根带根须的葱，说龙头鲓为龙头拐杖，乾隆皇帝用的，带根须的葱栽得牢，但盛肉的碗必须有缺口，且要从窗口递进去，不得从正门而入。等父亲或母亲接过碗后，方可进门，开始净手，点燃香烛，拜灶君菩萨，“保佑我父亲或母亲吃过66块肉后脚健手健，平平安安，顺顺流流，长命百岁”。有趣的是，后来有人用66元、660元钞票当作猪肉为父母“过缺”。
  做阴寿 旧时本区域有的市民与外地一样，由于受万物有灵，特别受佛教“转阴生”（投胎）观念的影响，有为亡故的父母做阴寿的习俗。父母死后设灵堂做寿，七七四十九天，断七后，做百日，做“周年”“三周年”，一直做到100岁。