第三节 居住

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《月湖街道志》 图书
唯一号: 112920020230001784
颗粒名称: 第三节 居住
分类号: K892.25
页数: 3
页码: 616-618
摘要: 本节主要介绍了月湖地区的居住习俗。旧时,居民的住宅按产权可分为自家房屋和租房居住两类。自家房屋多为两层或三层楼房,有瓦爿墙和特色的宅院结构。平民多住排屋或矮平房。商民住宅多为沿街店面房。现代城市居民主要住在多层、小高层和高层楼房,经济富裕者也住别墅。旧时甬人建房重视阴阳先生的观测,并有相应的习俗如动土前的打夯歌和上梁酒。现代居民多买现成的商品房,而祭祀新居、办进屋酒等习俗仍在保留。
关键词: 月湖街道 生活习俗 服饰

内容

宅院
  旧时月湖辖区市民住宅按产权可分为两类:一类居住产权属自己的房屋,另一类则租房居住。拥有自家房屋产权的居民,有的是祖传房产,有的是买屋居住,也有购宅基造屋的。瓦爿墙成为旧时月湖区域住宅特色之一。宅院结构,多沿袭“上栋下宇”“三合院”惯例。大家族、富家、官宦士绅多两层三间两弄、五间两弄、七间两弄楼房,并有照墙、穿堂、“马头墙”(防火墙),惯称某某巷某家,某某街某家大(音驮)墙门,如中山路范宅、迎凤街陈家等。
  平民多住排屋、矮平房。有些一家一间,小孩大了,一间隔两间。有些并排两间,或楼上楼下两间,各自都在屋檐下搭个小灶间。
  开店商民,多住沿街店面房子,砖木简易房,有两层、三层,楼上住人,楼下开店,或前店后房,或前店后场(工场)。
  现时城市居民以社区聚居,多住多层(7层及以下)、小高层(8层及以上)和高层楼房(18层及以上),经济富裕者也住别墅。旧时三合院、大墙门等大多已拆毁,范宅等少数民宅,已列入文物保护单位。新住宅大多单门独户,墙门邻里间旧日温馨不复再见。
  造屋
  甬人造屋,民间习俗浸透始终。先请阴阳先生测看宅基,所谓“相阴阳宅”,罗盘定向立桩,朝向多取朝南偏东或朝南偏西,忌朝正南,寺院庙宇方可朝正南,香烛供品祀地母。造屋动土,地漕放石,墙基打夯,工匠多喊吉祥号子,俗称“打夯歌”,打夯由六人或四人拉绳,两人或一人把夯,其中一人放歌,众人相和:
  小小木人,哎哟
  噔噔响啦,哎哟
  老地墙,哎哟
  老板出门,哎哟
  赚来铜钿,哎哟
  造大厦啦,哎哟
  哎唷……唷
  上梁
  栋梁为房屋脊梁,甬人十分注重,多择吉日良辰,办“上梁酒”,宴请石匠、木匠、泥水匠、亲朋好友。席间石匠坐“上横头”,男主人亲自为工头师傅、各工匠斟酒,第一杯酒敬石匠。放梁前,木匠工头唱“上梁歌”,称浇梁,主人送“客姆尝”。时辰将到,由东、西两厢工匠(各两个),用绳拉栋梁徐徐升至栋柱顶上。升梁时,东为青龙首,梁要稍高,西为白虎座,要稍低。时辰到,木匠作头师傅喊“放梁!”主人及帮工就纷纷点燃爆竹,宅边硝烟四起,砰嘭作响。工匠进银钉、安银梯、梁上缠红布。栋梁安放好后,就抛上梁馒头,孩子们在梁下奔抢,欢呼声此起彼伏。现时居民多买商品房,已无自家造屋上梁,境内此等习俗消失不再。
  聚居
  月湖居民旧时有宗族姓氏聚居的,如某某街(巷)某姓家族,建祠堂,修宗谱,供祖宗牌位。有同业聚居的,如以水上捕鱼为生者,多在内江河岸旁筑简陋棚屋居住。
  典屋
  旧时,没有住房,也无祖传房产,无经济能力造屋、买房者,只好典屋、租房居住。典屋期限较长,5年、10年、20年,须付一笔巨款方能典得。租房时间短,一年半载,租金少,故租房者要比典房者多。现时一些外来务工人员在城区租住简陋小屋。
  移居
  月湖居民移居叫“搬屋”,多请亲戚朋友相帮,今天你帮我,以后我帮你。进入21世纪后,迁居者大多花钱委托搬家公司代为搬迁。旧时搬屋,先要祭祀新居“屋业地主”,拜过“门神”,方可住进去。进屋第一次上灶,主人要先炒倭豆,再煮“新灶倭豆糯米饭”馈赠邻居。办“进屋酒”,宴请亲戚朋友和相帮友人。现时城区居民买商品房,但搬新屋办“进屋酒”,宴请亲朋好友风俗依然,称“乔迁”之喜。

知识出处

月湖街道志

《月湖街道志》

出版者:宁波出版社

本书内容包括:月湖、社区、街区管理和建设、街区治安和公共安全、经济、教育、文化、医疗卫生、民政、民俗、方言等。

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