海曙区图书馆 内容
一、农业
报春牛 每近立春，有报春牛者进农宅持青铜小牛在米缸、谷仓或门口正反各绕三圈，边唱吉词“黄龙盘谷仓，青龙盘米缸”等，或口念“吉祥如意”。并推销木板印的“春牛图”，上有当年二十四节气、霉伏期、潮汐等农事有关的天文气象、现象预报。外饰以十二生肖，中缀以牧童骑牛图。各家贴图于门墙。以示吉祥。50年代后，报春者以口念吉词为主；“文革”间图上加印“抓革命，促生产”领袖语录等；80年代后多印“恭喜发财”、“招财进宝”、“年年有余”等吉词。近年来，报春牛者很少见。
孵秧子 清明前后浸种称“秧子落缸”。秧子上放一张红纸，压一把刀镰称“催芽”。集体生产后此俗废，多数生产队于孵秧子前聚餐以庆新农年。家庭联产承包后，部分农户又行此俗。
撒秧子 旧俗秧子落田要择时辰，忌干支带“乙”日，此系彭祖百日忌的“乙不栽种”的忌讳，秧谷装箩不能满，以讨“浅出满进”口彩。出门时男挑担，女念“一担出万担进”吉词。种子落田后，四周饰以稻草人驱鸟雀。建国后不再择日、念吉词。
插秧 第一天插秧称“开门秧”，结束叫“关门秧”，农家于此两日小宴，也有吃团子和笋，因其时亲邻互相帮工协作，故借以酬劳。团子有团圆（和睦）之意，笋隐喻足力硬健。种田时一天除早、中、晚餐，另加上下午点心。
尝新 新谷登场后，择优质早稻米磨粉，拌以早稻草灰汁，蒸成“灰汁团”，先供灶君、祖宗，称“尝新”。此俗今废，惟农家仍做灰汁团。
种贝母 种贝母时在田头供酒饭祈收成。立夏贝母上市，商贩涌至收购，称“贝母客人”。村雇班演“贝母戏”。贝母形似元宝，农家以贝母向糖坊换糖果称“元宝换吃场”。
二、山林
植树 上山植树，先用猪头、鸡、鹅、鱼等祭山公山婆，然后由族长分发树苗种植。今废。
罚东道 旧俗不论谁家之山，若发现有人偷树告族长，由族长决定罚则，称“罚东道”。方言东道即公道。也称“罚酒肆”。今废。
砍树 村里如砍公有大树出售，须由族长出面议价，择日砍伐。先祭土，后砍伐。砍首斧者可得若干钱米，常为树价的20％。首斧多由年长未婚者（俗称
“砂锅”）来砍，仅轻砍三斧。
判山 向山业主购买整片山林，伐木还地，称“判山”。判山时双方议定价格，须付清后方准砍伐。砍树前，买主先以猪头、鹅、肉、香烛祭山神，然后再砍伐。此俗今废。
三、匠作
拜师 旧时工匠多系祖传，少数出门拜师。学徒拜师须找“保头人”荐举，立“师徒合约”。学期三年内供食宿不计工钱，意外伤亡不关师傅。徒弟逢节要送礼，第一二年帮工打杂为主，称“做下手”，半途被辞退，贬称“回汤豆腐干”。满师要办“满师酒”祭鲁班，宴请常客工匠及亲友，学徒须向师傅、师母行三跪九叩大礼，师兄弟间斟酒庆贺。学徒满师后称“半壮”，其工钱只能拿师傅的半数。“半壮”在外作工或承接业务，不得抢师傅生意，否则叫“捉师傅帽子”，被同行责难。师徒之礼今尚存，比旧时简单。
尊师祖 旧时工匠奉鲁班为祖师，俗称“百作手艺供鲁班”，尤其石、木、泥瓦匠，逢节必祭。竹匠崇拜泰山，传说泰山是鲁班徒弟（一说儿子），先因鲁班视竹匠蹲地作业不雅而不认其为徒，后竹匠为皇帝编成“上朝掌扇”方被承认。凡工匠收徒、相互斗殴，或遇生意清淡、工艺难题等都到鲁班殿祈求。今废。
报春牛 每近立春，有报春牛者进农宅持青铜小牛在米缸、谷仓或门口正反各绕三圈，边唱吉词“黄龙盘谷仓，青龙盘米缸”等，或口念“吉祥如意”。并推销木板印的“春牛图”，上有当年二十四节气、霉伏期、潮汐等农事有关的天文气象、现象预报。外饰以十二生肖，中缀以牧童骑牛图。各家贴图于门墙。以示吉祥。50年代后，报春者以口念吉词为主；“文革”间图上加印“抓革命，促生产”领袖语录等；80年代后多印“恭喜发财”、“招财进宝”、“年年有余”等吉词。近年来，报春牛者很少见。
孵秧子 清明前后浸种称“秧子落缸”。秧子上放一张红纸，压一把刀镰称“催芽”。集体生产后此俗废，多数生产队于孵秧子前聚餐以庆新农年。家庭联产承包后，部分农户又行此俗。
撒秧子 旧俗秧子落田要择时辰，忌干支带“乙”日，此系彭祖百日忌的“乙不栽种”的忌讳，秧谷装箩不能满，以讨“浅出满进”口彩。出门时男挑担，女念“一担出万担进”吉词。种子落田后，四周饰以稻草人驱鸟雀。建国后不再择日、念吉词。
插秧 第一天插秧称“开门秧”，结束叫“关门秧”，农家于此两日小宴，也有吃团子和笋，因其时亲邻互相帮工协作，故借以酬劳。团子有团圆（和睦）之意，笋隐喻足力硬健。种田时一天除早、中、晚餐，另加上下午点心。
尝新 新谷登场后，择优质早稻米磨粉，拌以早稻草灰汁，蒸成“灰汁团”，先供灶君、祖宗，称“尝新”。此俗今废，惟农家仍做灰汁团。
种贝母 种贝母时在田头供酒饭祈收成。立夏贝母上市，商贩涌至收购，称“贝母客人”。村雇班演“贝母戏”。贝母形似元宝，农家以贝母向糖坊换糖果称“元宝换吃场”。
二、山林
植树 上山植树，先用猪头、鸡、鹅、鱼等祭山公山婆，然后由族长分发树苗种植。今废。
罚东道 旧俗不论谁家之山，若发现有人偷树告族长，由族长决定罚则，称“罚东道”。方言东道即公道。也称“罚酒肆”。今废。
砍树 村里如砍公有大树出售，须由族长出面议价，择日砍伐。先祭土，后砍伐。砍首斧者可得若干钱米，常为树价的20％。首斧多由年长未婚者（俗称
“砂锅”）来砍，仅轻砍三斧。
判山 向山业主购买整片山林，伐木还地，称“判山”。判山时双方议定价格，须付清后方准砍伐。砍树前，买主先以猪头、鹅、肉、香烛祭山神，然后再砍伐。此俗今废。
三、匠作
拜师 旧时工匠多系祖传，少数出门拜师。学徒拜师须找“保头人”荐举，立“师徒合约”。学期三年内供食宿不计工钱，意外伤亡不关师傅。徒弟逢节要送礼，第一二年帮工打杂为主，称“做下手”，半途被辞退，贬称“回汤豆腐干”。满师要办“满师酒”祭鲁班，宴请常客工匠及亲友，学徒须向师傅、师母行三跪九叩大礼，师兄弟间斟酒庆贺。学徒满师后称“半壮”，其工钱只能拿师傅的半数。“半壮”在外作工或承接业务，不得抢师傅生意，否则叫“捉师傅帽子”，被同行责难。师徒之礼今尚存，比旧时简单。
尊师祖 旧时工匠奉鲁班为祖师，俗称“百作手艺供鲁班”，尤其石、木、泥瓦匠，逢节必祭。竹匠崇拜泰山，传说泰山是鲁班徒弟（一说儿子），先因鲁班视竹匠蹲地作业不雅而不认其为徒，后竹匠为皇帝编成“上朝掌扇”方被承认。凡工匠收徒、相互斗殴，或遇生意清淡、工艺难题等都到鲁班殿祈求。今废。
