第五章 基督教

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内容出处: 《宁波市海曙区志(下册)》 图书
唯一号: 112920020230001069
颗粒名称: 第五章 基督教
分类号: B977.55
页数: 3
页码: 2023-2025
摘要: 本文记述了宁波市海曙区基督教历史概况、教堂、基督教团体、神学院等情况。
关键词: 宁波市 基督教 历史

内容

与天主教相比,基督教传入宁波要晚得多。该教进入城区,便在境内布教。但基督教与天主教一样,是在鸦片战争后真正传入中国的,借助一系列不平等条约深入中国内地,进行传教活动。当然在传教过程中,也开设医院、创办学校等。改革开放以后,来宁波外商增多,基督教传教活动增多,信徒明显增加。
  第一节 历史概况
  清道光二十三年(1843)十一月十一日,美国浸礼会医生玛高温来甬,借用西北街佑圣观厢房开设诊所,后创立华美医院,施医传教,基督教传入境内自此始。随后,美、英等国传教士陆续来甬,施医传教,创办教会学校,发展教徒,设立教堂,宁波成为全国基督教传入最早的城市之一。道光二十四年(1844),英国苏格兰长老会东方好教育促进会奥德绥女士至甬在战船街办女塾,是为外国人在境内所办第一所女校,1850年更名为崇德女校,1923年改名甬江女子中学。道光二十七年(1847)十一月,玛高温的中文教师周祖廉入教,为第一个宁波籍基督徒。周入教后著有《消罪集福真言》等书。咸丰元年(1851)五月,美国长老会建成府前礼拜堂,与江北槐树礼拜堂一起为宁波最早的两个基督教堂。咸丰四年(1854)十一月,美国浸礼会传教士在甬创办《中外新报》(华文版),宣传教义,介绍科普知识,为浙江报刊之始,亦全国早期华文报刊之一。是年,英国福汉会传教士戴德生在湖桥头(湖西)传教。在西方基督教各教派传入宁波城区后,互争传教范围,境内孝闻街、双池头、白衣巷、李衙桥一带,为英国圣公会传教范围。盐仓门到北门外碶桥为美国浸礼会传教范围。民国6年(1917),长老会在中山东路租屋开办福音研究所布道。8年(1919),中国牧师孙怀珍脱离美国浸礼会,在南郊购屋设堂,创立中华基督教自立会。14年(1925)5月,任莘耕、楼四海等脱离美国浸礼会,在北门真神堂创立北郊自立会。23年(1934),美国环球布道家艾迪、龚斯德先后来甬,在长老会府前堂、浸礼会华美医院等处布道。34年(1945)9月后,宁波各教派举办奋兴会、培灵会,先后建立青年团契等组织。1950年11月19日,市基督教协进会成立。1951年4月,境内教徒参加“三自”(自治、自养、自传)革新签名运动。是年5—12月,市政府接管接受外国津贴及外资经营的文化、教育、救济机构。同时,各教派宣布与外国教会断绝联系,独立自办。1956年10月24日在大梁街百年堂举行市基督教三自爱国运动委员会成立大会,范爱侍任主席。1958年,教会实行联合,合并教堂。是年8月,市区基督教徒分别在中山西路304号真神堂、百年堂和江北堂举行联合礼拜。“文化大革命”期间,全部教堂停止宗教活动,教徒于无人处潜祈默祷,不敢张扬传播。1978年12月,市基督教三自爱国会恢复活动。次年
  4月8日,百年堂复堂。后境内各堂点陆续恢复活动。2008年,境内有教堂5座,牧师5人,长老、传道3人,教徒5000人。基督教人士中,有市、区人民代表、政协委员1名。
  第二节 教堂
  百年堂 堂址大梁街63号。1948年5月为纪念圣公会传入宁波100周年而建,故名。建筑面积972.20平方米。1958年6月起,百年堂成为市内各教派的联合礼拜堂。1966年7月9日教堂活动因“文化大革命”停止。1979年4月8日复堂,成为全国第一个恢复宗教活动的教堂。1993年11月,市基督教“两会”和百年堂堂委会筹资原地重建,建筑面积2234平方米,附属房1200平方米,可同时容纳2000人礼拜。现有牧师5人,长老1人,传道2人,教徒3500人。
  基督堂一堂 堂址孝闻街孝闻巷54号。教派为基督复临安息日会。民国11年(1922)7月,美国宣教士吴德带着邬天恩来宁波布道。13年(1924)夏,该教派在海曙鼓楼前贯桥头租屋2间作为会堂,由邬天恩主持。16年(1927)冬迁至开明坊口新屋。次年,美宣教士伍子乔来宁波,在他主持下选举杨文鼎为长老,陈占元为执事,正式成立教会。32年(1943),宁波安息日会购得和义路75号楼屋3间近300平方米作为教堂,正式取名“警世堂”。37年(1948),范桂卿教师从上海来宁波负责教会事务。宁波解放后,“警世堂”产权归属市基督教两会管理。1982年由三自爱国会邀请到“百年堂”联合礼拜,1993年11月“百年堂”重建时聚会点搬到十字井巷(信徒张瑞英家)。“百年堂”重建后,由区民族宗教事务局安排到现址(原基督堂),与聚会处将该堂分隔各自礼拜。2003年12月,区民族宗教事务局将该堂一析为二,安息日会为基督堂一堂,由范承华牧师负责。2008年底有神职人员5人,教徒250人。
  基督堂二堂 堂址孝闻街孝闻巷55号。属宁波基督徒聚会处。民国20年(1931),少数信徒开始在孝闻街王家祥医师家中进行祷告聚会,宁波解放后多次租屋聚会。29年(1940),王见真从宁海来宁波教书,参与聚会处工作。37年(1948)增加传音福聚会.次年恢复擘饼聚会。1958年10月,聚会处到百年堂联合礼拜。1994年9月因百年堂拆建借用三板桥街1号进行单独聚会,1996年5月与原安息日会到现址(原基督堂)将该堂分隔各自聚会。2003年12月,区民族宗教事务局将该堂一析为二,聚会处为基督堂二堂,由王见真长老负责,2008年底有长老、执事共4人,教徒400余人,其中有原呼喊派(自称恢复)200余人自2003年4月来堂聚会。
  段塘堂 堂址段塘王家弄,属自立会。民国34年(1945),信徒李爱珍自发组织其他信徒十多人在其家中进行聚会,以祷告唱诗为主。解放后,自立会派人讲道,后聚会点移至段塘口头。1958年因“大跃进”运动聚会停止。1968年又自发组织到李爱珍家聚会.人数多时达百余人。1989年因地方狭窄搬到段塘吴铃恩家聚会,由百年堂委派牧师讲道。1992年开始建堂,1995年礼拜堂建成,崔恩慈任法人代表。2001年聘沈恩溢为专职传道。2008年平时礼拜200人,节日聚会600人。
  望春堂 堂址中山西路汽车西站对面。其前身为锡安堂,原址在现址附近的西郊路681号。民国26年(1937)由周彼得夫妇建立一布道所,28年(1939)建成正式礼拜堂,即锡安堂,属神召会,盛足风、石受灵牧师先后在此主持。1958年因“大跃进”运动,传道人被下放劳动,聚会停止,教堂被用作造纸厂厂房。1979年百年堂复堂后,因望春一带距百年堂较远,老年信徒做礼拜不便,市基督教两会在原锡安堂附近买下一仓库(即现址)作聚会点.2005年6月区民族宗教事务局批准,撤点设堂,取名望春堂。2008年底有专职传道2人.聚会信徒230人。
  第三节 基督教团体 神学院
  市基督教三自爱国运动委员会会址百年堂,1956年10月成立。市基督教徒自治、自养、自传的“三自”爱国运动委员会历7届,第一届代表会议于1956年10月24—26日召开;第七届于2006年召开,选举委员会成员35名,设名誉主席、主席各1人,副主席2名。
  市基督教协会 会址百年堂,成立于1984年9月,第一届代表会议4—7日召开。第四届代表会议2006年8月5日召开,选举委员会成员35名,设会长1名,副会长3名。
  三一神道院 地址孝闻巷。清光绪九年(1883)二月,英国圣公会传教士霍约瑟于三一书院内创办神道院,学制3年,民国20年(1931)停办。36年(1947)复校,英人高德斯任院长,学制4年,1951年5月有学生13人,1952年并入南京金陵协和神学院。
  仁爱女子圣经学院 地址孝闻巷。清光绪三十一年(1905),美国神台会女教士慕华德于三一书院创办,始为短期妇女学道班。宣统三年(1911)迁孝闻巷,学制3年,毕业后任各教堂女传道。1951年5月有学生29人,年底停办。
  本编照片除注明者外,均摄于21世纪初。

知识出处

宁波市海曙区志(下册)

《宁波市海曙区志(下册)》

出版者:浙江人民出版社

本志以2008年海曙区行政区划为记述范围,全志由概述、大事记、自然、政治、经济、文化、社会、人物和丛录九大类构成,全面、系统地记述海曙区境内自然、政治、经济、文化和社会的历史和现状。

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