第二节 民间歌舞杂艺

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内容出处: 《宁波市海曙区志(下册)》 图书
唯一号: 112920020230001032
颗粒名称: 第二节 民间歌舞杂艺
分类号: J732.2
页数: 2
页码: 1951-1956
摘要: 本文记述了歌舞和其他民间表演形式在旧时中国很受欢迎。马灯舞是一种由儿童表演的轻快欢乐的舞蹈,通常在祠堂、庙宇、明堂、道地等地方挨家挨户表演,以祈求风调雨顺、消灾降福。舞龙则是由成年人操作的更为复杂的表演形式,舞龙者会和着锣鼓声在鞭炮声中绕屋柱、盘厅堂、水缸、米缸、谷仓等表演各种动作,象征着吉祥如意。除此之外,还有一些其他的民间表演形式,如傀儡戏、猢狲戏和老鼠变戏法等,这些表演形式通常由外地跑江湖的艺人表演,表演内容丰富多样,如傀儡戏中操纵木偶演出,猢狲戏中猴子翻跟斗、倒立等。
关键词: 海曙区 民间歌舞 杂艺

内容

歌舞
  马灯舞 马灯有两盏、四盏、六盏、八盏之分,通常为四盏马灯。4个男童(或两男两女),12岁上下,天真活泼,左手擎马,右手扬鞭,踏着锣鼓节拍,随“门抡”起舞,穿“龙门阵”、“梅花阵”、“剪刀阵”、“金蛇脱壳阵”等,动作轻快欢乐。
  马灯进街巷,多先发红帖,在祠堂、庙宇、明堂、道地挨家挨户表演,祈风调雨顺,消灾降福,所谓“拜年马灯”。有的跑到最后就唱:“正月马灯跑又跑,阿婶阿姆撩年糕,年糕呒没槐也好,爱格仑登唷,年糕呒没槐也好。”所以,又叫“讨饭马灯”。马灯到家,主家一般备有礼物,年糕、糯米槐,或“小红包”,赏给马灯班。
  龙舞 旧时龙舞,龙身和龙头龙尾多用竹木做骨架,有9节、12节,多的18节。一块绘有龙鳞的长布覆盖在骨架上,布有红、黄、青、白、黑五色,甬地多用黄色和青色。舞龙时由执“龙珠”者引龙起舞,有单龙戏珠,双龙抢珠,有盘、滚、游、翻、跳等套路。在锣鼓、鞭炮欢乐声中,龙绕屋柱,盘厅堂、水缸、米缸、谷仓,所谓“青龙盘米缸,黄龙盘谷仓”,以示吉祥。主家多给赏钱,或送给点心。
  杂艺旧时境内民间杂艺表演者,多为外地跑江湖艺人,表演傀儡戏、猴戏、杂技、戏法等杂艺。傀儡戏 傀儡戏,俗称小戏文,操纵木偶演出。戏班子多来自浙南平阳或福建等地。木偶较大,由一人或两人牵线操作,能挥刀枪、翻跟斗表演武打,嘴能张,眼会动,有后场伴奏,帮腔演唱。“帐头孩”多以围幕表演,由艺人在幕下操作,舞动木偶,边做,边唱,边独白。“孩儿戏”也称“凳头戏”,木偶较小,俗称“布袋偶”,一人立于矮凳上,手伸入木偶内动作。用哨子唱、白,甬人称“下弄上”。通常多在街市巷口演出,演毕向观者索钱。
  猢狲戏 猢狲戏多来自外地民间驯猴艺人,挑箱牵猴,走街串巷,常在街市空地表演。先敲锣引人,孩子们闻声赶来,耍猴人牵猴子兜一圈,以示演圈。猴子开始翻跟斗、倒立。耍猴人又给猴子戴上纱帽,穿上猩红衣裳,猴子照锣声表演戴帽、摘帽、捧衣物入箱等动作。正当观众拍手时,耍猴人便使猴子捧盘子向观者索钱。
  老鼠变戏法 旧时在郡庙前头,祠、庙门口常有民间耍鼠的游艺活动。小白鼠在耍鼠架上上下奔蹿,耍鼠人随小白鼠边耍边说:“快来看哟,这个叫刘二姐逛庙会,看它跑得多快呀!”“这是李三娘吊水呀,啊呀,糟了,水桶掉下水井去了,快用绳子把它吊上来,多命苦啊。”“哎,小夫妻爬钢丝过河,小白猴正在偷桃。”老鼠变戏法,小孩子最喜欢看,小孩子越多,耍鼠人越皱眉头,因为小孩手头没有钱。耍鼠人看见大人要走,就会立即停下来讨钱或兜售小货物。

知识出处

宁波市海曙区志(下册)

《宁波市海曙区志(下册)》

出版者:浙江人民出版社

本志以2008年海曙区行政区划为记述范围,全志由概述、大事记、自然、政治、经济、文化、社会、人物和丛录九大类构成,全面、系统地记述海曙区境内自然、政治、经济、文化和社会的历史和现状。

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