第二节 动物信仰

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内容出处: 《宁波市海曙区志(下册)》 图书
唯一号: 112920020230001026
颗粒名称: 第二节 动物信仰
分类号: B92
页数: 2
页码: 1948-1949
摘要: 本文记述了宁波地区旧时受原始人万物有灵观念影响,产生动物崇拜和诸多禁忌。现在,动物信仰的观念已经逐渐淡薄,但保护生态环境和爱护保护动物的理念逐渐为人们所接受。例如,麻雀和青蛙、蛇类等不再被滥捕滥杀。
关键词: 海曙区 宗教 信仰习俗

内容

旧时,境内市民与外埠一样,受原始人万物有灵观念影响,产生动物崇拜,禁忌甚多。
  龟蛇看见蛇,忌用手指,否则会生“蛇头疮”。看见家蛇出洞,称“青龙”,认为不吉,祈禳之法是用茶叶、米撒地,念“哪里来回哪里去,顺顺利利回洞去……”
  鱼虾旧时,商家谢年请财神,供两尾活乌鳢鱼。供毕,多放回江河,意为“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”。吃“乌鳢鱼”有斩鱼头风俗,说鱼头上有“七颗星”,将头搁至高壁,风干后可作药。
  虾〓烤称“龙头烤”,鳓鱼鲞头骨制成鹤形,谓“鲞鹤”。认为河蚌有蚌壳精,虾有虾精,叫“千年老虾公”。
  蟾蜍 叫“癞蛤巴”,端午节正午,市民有吃清炖“癞蛤巴”之习,说小孩吃了清凉解毒。蟾蜍有毒,时有中毒事件发生。
  猪 羊 猪头称“利市”,猪头肉称“利市肉”,猪舌头称“赚头”,猪尾巴叫“乖乖”,猪耳朵称“顺风”,猪脚蹄称“元宝”。有的在供桌上还摆一碗牲血,反映古人血祭遗俗。
  猫 鼠 旧时养猫为防鼠,向例不杀家猫,不食猫肉,猫死不埋,习惯用绳子吊在树上,称“吊煞猫”。老鼠忌叫老鼠,尊称“老鼠伯伯”、“灰白爷”。
  昆虫 蚊虫称“嗡先生”,正月初一忌说枣、早、找、糟,避新岁跳蚤多。蚂蚁也人格化,海曙儿歌唱:“黄蚁呀,来呐,前门后门关来,砧板薄刀带来,阿爹阿娘呕来……”
  蚕 旧时境内段塘、望春等处农村种桑养蚕,对蚕花娘子颇为敬重。养蚕开始,要敬香礼拜,祈求蚕丰收。蚕房中禁忌外人出入,怕冲撞蚕宝宝。污染蚕房,容易引起蚕病。
  现时动物信仰的观念已经淡薄,但国家提倡保护生态环境,爱护保护动物渐为人们接受。如麻雀曾作为应消灭的“四害”(老鼠、苍蝇、蚊子、麻雀)之一。现在城里人已经少有打麻雀的,所以林荫大道间麻雀群飞、叽喳声一片,表示城里空气环境好转。又如过去街头巷尾常见贩卖青蛙、蛇类的,因现政府明令禁止,已不多见。

知识出处

宁波市海曙区志(下册)

《宁波市海曙区志(下册)》

出版者:浙江人民出版社

本志以2008年海曙区行政区划为记述范围,全志由概述、大事记、自然、政治、经济、文化、社会、人物和丛录九大类构成,全面、系统地记述海曙区境内自然、政治、经济、文化和社会的历史和现状。

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