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府学
  府学始于唐代。据宋宝庆《四明志》记载：“唐，州、县皆有学。唐开元二十六年（738）明始置州，学宜随州而立矣。”当时的州治、州学都在四明山之小溪（今鄞江镇）。长庆元年（821），州学随州治迁于境内三江口。北宋天禧二年（1018），知州李夷庚将州学迁至子城东北一里半之孔庙（今中山广场内），合庙学为一。州学殿后造明伦堂，前浚泮池，规模初具。自此，州、府、路学的地址至清未变。是年，拨城西南灌顶山山地万余亩给州、县学作为养士经费，是为宁波府学有独立经费之始。南宋建炎四年（1130）二月，金兵陷明州，毁州学，只存孔圣殿。郡人林〓因“携眷浮海在外”，幸免于难，回城后不顾自家急需修房，即捐钱数十万，草立黉宇，为明州捐资兴学最早记载。绍兴十九年（1149），郡守徐琛于明伦堂后建稽古堂，收藏高宗所颁御书经史于内，称御书阁，此为明州州学所设最早藏书楼。淳熙三年（1176），判府魏王恺于州学建射圃，这是明州最早的学校运动场。庆元元年（1195）改明州为庆元府，州学遂改为庆元府学。宋代以重儒著称，主张培养适应社会实际的“实学之材”。著名学者杨适、杜醇、王致、王说、楼郁等进行地方官学教学时，“倡为有用之学，治经不守章句”，反对死守经学教材。与宋以前相比，设学数量更多，校舍规模更大，学生数量大增，教育管理制度初步建立，组织形式日臻完善。学田制度确保经费来源，官学更趋发展。元代地方官学以儒学为主体。至元十三年（1276），庆元府改为庆元路，府学改为路学。路学设教授、学正、学录各1人。十九年（1282），路学毁于战火。二十八年（1291），廉访副使陈祥重建尊经阁，又创宾序斋，增达材、育贤两斋，共10斋。大德年间（1297—1307）又建土地祠，至大二年（1309）毁于火，贾思恭开始重建，同知张伯延告成。明代洪武元年（1368），改庆元路为明州府，路学复改府学。十四年（1381），改明州府为宁波府，明州府学改称宁波府学。翌年，颁学规和禁例十二条。宁波府学镌立卧碑，置明伦堂之左，有不遵者，以违制论。府学设教授1人、训导4人。生员额始廪生40人，后士子日盛，复取增广生40人，附学生若干人。清代府学设教授1人、训导1至2人。康熙元年（1662）裁训导，后复设，学额26人。民国元年（1912），府学随府制而废。18年（1929）改旧射圃为市立运动场。次年，除大成殿（为古物陈列所）、教谕署（为场员办公室）及尊经阁外，其余均拆除，变卖旧材以充运动场建设经费。24年（1935），尊经阁迁往天一阁。原府学古址以后一直为市体育场，1997年改建为中山广场。
  县学
  城区县学始于唐代。据宋宝庆《四明志·学校》记载，“唐元和九年（814），学建于县之东”。光绪《鄞县志·学校》称，“唐元和九年建至圣文宣王庙在县东半里”，把“学”称做“庙”，庙、学难以严格区分。民国《鄞县通志·历代行政制度沿革》记载，自唐起，除设县令及其僚佐外，始设“教职”，配文学1员，经学博士1员，其僚佐有助教1员。
  北宋庆历四年（1044）诏州县立学。七年（1047），王安石任鄞县令，重视教育，尊重人才，主张广设学校，严选教官，以培养人才，要求教师能通经知今，明体达用，具备礼、乐、刑、政等方面实用知识和能力，授课应“传以心，授以意”，不能照本宣科，繁琐讲诵。他上任第二年就因庙为学，两次亲自致书邀请慈溪著名学者杜醇来县学任教，开地方官尊师重教之先河。时县学有学生200余名，从此月湖周边文风逐渐昌盛。崇宁二年（1103），县学移建县城西南。南宋建炎四年（1130），金兵攻陷明州，县学毁于战火。嘉定十三年（1220），重建县学于宝云寺西威果指挥营旧址（今宁波市第一医院），占地面积15亩，至宝庆二年（1226），由知府胡榘等捐资，最后建成。生员选里之未成童父兄贫而不能教者，13岁以上为一等，12岁以下为一等，每年培养20名，并命郡学职2员，各以所业训之。宋代县学经费，除灌顶山学山外，另有学田634亩。元代至大二年（1309）正月，县学毁于火，冬起重建，皇庆年间（1312—1313）完工。元代县学设教谕1员，其僚佐为训导，还有直学、主奉等。县学有学田728亩，鱼塘1所。原灌顶山学山为寺僧侵没。泰定时（1324—1327），县尹阮申之续置学田138亩。明代县学规模增大。洪武三年（1370）县学东、西分设观光、敬业两斋，改养正堂为明伦堂。正统三年（1438）扩建县学，建明伦堂于大成殿西，建教谕、训导廨宇和文昌殿。成化二年（1466）扩大射圃。弘治十二年（1499）移建明伦堂于宝云寺址，建尊经阁。万历十年（1582），经有关人士向督学陈状，终于收回被寺僧长期侵没的灌顶山学山。明代县学教官设教谕1员，训导常为2员。学生廪膳生定额20名，增广生20名，附学生名额不定。县学学规严苛，生员须恪守《卧碑文》8条禁例。清代县学设教谕、训导各1员。康熙四年（1665）曾裁训导，十五年（1676）复设。学生学习主要内容为“四书”“五经”、《性理大全》、《大学衍义》、《资治通鉴纲目》、《历代名臣奏议》、《文章正宗》等。自明中叶直至清末，科举以八股取士，多以学做八股文为重点。考试分岁考和科考两种。岁考每岁举行一次，科考隔岁举行一次，都由学政主试。岁考试卷列入优等者可升等，列入劣等者，则依次递降。科考试卷列优等者，则许以应乡试资格，其他等级亦分别给奖。县学以碑文禁例为标准，评定生员品行优劣。凡优生行谊最著者，入太学，其次量予升级奖赏，最劣者除名。县学经元、明、清三代地址未变。现县学街因当年县学位于此地而得名。民国元年（1912）县学废。
  其他官学
  社学 古代的初等启蒙教育机构始于元代。元制50家为一社，择社长以教耕桑。至明代社学真正推行，府城有社学6所。洪武八年（1375）两次诏令建社学，规定“凡三十五家皆置一学”，“民十五岁以下，送社学读书，贫乏不愿者勿强”。社学校舍多设在废弃庙宇内，以《百家姓》、《千字文》为启蒙教材，继讲习“御制大诰”、“本朝律令”，还讲习冠、婚、丧、祭等礼节。后社学逐渐变成读经攻八股文的场所，其功能转向科举制附庸。至清初，由于义塾增多，社学遂废。
  蒙古字学 元代大德十年（1306），庆元路设蒙古字学于城内仓桥侧，以《通鉴节要》蒙译本为教学内容，教习蒙古文字。生员为蒙古、色目、汉官子弟，学官为教授1人、学正1人。
  医学元代称“三皇医学”。至元二十八年（1291），路治东北隅贯桥之南创建庆元路医学，延祐二年（1315）迁东北隅魏家巷。设教授1人、学正1人、学录1人。
  阴阳学创设始于元代至元二十八年（1291），立教授、学正、学录各1人。至大二年（1309）教授朱道宁在庆元路设阴阳教授司，未有公宇。至顺二年（1331），在仓桥东侧开设教授司，后几次迁址。明嘉靖二十五年（1546），知府魏良贵移建于府治西南侧。