江北区图书馆

吾邑自三代时名句章，县治在城山。唐开元二十六年，江南东道采访处置使齐澣，奏以鄮县为明州，徙句章治于浮鳖山（即今县山也），改县为慈溪，因孝子董黯而名也，公廨在浮鳖山顶。南三江，东、北、西皆山，苍翠回环，俨若图障。列五街：中街、东西街、上下横街。左右三十巷，井井若棋枰然。又东西街旁开两直河，南北开三横河。上河通丽泽桥，中河通福聚桥，下河通平政桥。中街阔七丈，东、西、上、下街阔三丈，俱有两廊，前种槐柳。中街谓之大街，廊后有市河，阔八尺，深八尺。平政桥南至骢马桥则无市河，止有两廊。丽泽桥底聚石为离卦。以县治为离卦，象也，故桥以丽泽为名。复恐火盛有伤，乃于骢马之北、街之东西凿两池两井以解之。此皆齐公远虑之制也。其东西两直河各阔二丈四尺，三横河各阔一丈八尺。东、西两镇桥下俱有板门为闸，潮至则开，潮退自闭。其上颜巷（即大方桥巷）、下颜巷、慈溪巷口俱有闸。东街之东、西街之西，及颜家葑诸小河，俱阔一丈八尺，并皆置闸，所以河水常满。（置闸储水以备缓急，此良法也，今日亟宜修举）日有小船，鞉鼓往来货易。其骢马桥自昔为江，因弯曲潮慢，不能远达东乡，旱无溉田，潦则泛滥墟落，乡民患之。宋宝祐五年，合词请于吴丞相潜。吴公以钱市管山西民田，垦河三里，长八百余丈，广三丈六尺，深一丈六尺。由是诸港皆得通潮，鄞、慈、镇三邑蒙利。然骢马桥河自此淤塞，狭如沟渠，舟楫难通矣。河之两岸，旧有纤路，今皆没于民居。 其东、西郭皆有酒楼，东楼自东郭桥至接官亭，西楼乃今山川坛基。唐、宋、元以来，皆为戏台。台之四面为楼，妓者居之。南北百戏歌鼓之声不断。楼前商舸百货云屯，往往于楼上取乐。市井所货饮食，口担掠买者，百味珍馔，及香茶香汤，茶桌茶食，无不具有。其人家所用茶汤，皆以细芽茶合和香料为饼，或茶磨茶碾，或臼为末，箩过，投于茶铛中，三沸三点，仍用竹筅〓之令匀（稽宋人点香，皆用此法），香色味三者俱足，则以盘盛碟，市茶食茶果，或八碟十碟，供客啜茶。其卖面者有东、西磨坊。东坊在东岭之东，西坊在云山之下，各百余家。其卖果蓏、菜蔬者，远近诸山皆有。其卖水果者，东则花屿湖，西则官路下华家庄，菱、芡、茭、藕、茨菰、荸荠之类，无所不有。 其四乡村市，凡二十八处，东则文溪，西则商港，其余诸市，所产六畜、鱼鲜、野味、油面、果蓏、菜蔬、竹木、柴炭、茶笋、麻苎、木棉之类。所以东岭后谓之鄮里，十三都谓之小鄮州，以其贸易繁盛也。其余连村接野，花柳芬芳，酒旆歌声，远近相应。 其户口蕃庶，一县五百余图，坊厢三十余里。上午一岙百五十家，姜家一岙百三十家。东、西两山及诸林谷村落，往往连墙接栋，鸡犬相闻。街衢往来之人，肩摩踵接。田地所获，岁岁丰穰。收租皆米，上田亩官斛白糯米一石六斗，次田白粳米一石六斗，又次糙米一石六斗或一石四斗，下田一石二斗。元时，县官采田，知县四百亩，丞三百亩，簿二百亩，典史一百亩，各置庄，收租作俸，谓之官庄。知县田在官庄桥北，县丞、主簿庄在鹏山西，典史在眺头。 其街市人家，不种田地，所以牛、犁、车、耙、碓、磨、晒箕、米筛之类，皆不曾见。或有糙米，则佣者担臼造门，舂白而去。以是家家庭户清净，烧香插花，自得其趣。 …… 其学校，自宋太宗雍熙元年县令李公昭文建于县西（即今城隍庙基），仁宗庆历八年，县令林肇迁于今地，后来兴废不一。至元成宗元贞二年毁。主簿王涖重建，乃于戟门南贸葛氏地，直出为通衢（俗呼柏行），后坏。至正十五年，邑令陈文昭撤而新之，行乡饮礼，其释奠廪饩，旧有恒田数百亩。其士子往往以德业淬厉，底于成才，重于利人，而轻于利己。 其风俗，唐则清雅风流，宋则衣冠文物，雍容典雅。尊德乐义，皆有士君子之风。至元稍变，而儒家则不改旧服，常俗则椎髻、拖辫，短檐帽，或前圆后方笠子。衣服则褙子、海青、胯摺、版摺、腰线、辫线、一撒、搭护。所佩篦刀、夹袋、香囊、荷包，靴则毬头直尖，翻绰绿，倒提云，四缝羊皮。女人南饰凤冠、花冠、魧冠、包冠、瑞云贴额、帘梳、顶钗、珠结等类。北饰则包髻、固姑、凤钗、倒插、云月、荔枝、如意、秋蝉菊琵琶圈等类。南衣则大衣、霞帐、长袄、长裙、云肩、合袖等，北衣则团衫、鹤袖、胸带、系腰，项牌、香串等。 其男女人等，昧爽以前即具衣冠，问父母、舅姑之安，奉膳惟谨。男子不衣冠，女子不顶冠、长衣不敢见客。其小儿皆有礼度，敬奉尊长。其市井之人，午前开肆，午后闭肆，击鼓吹箫，讴歌唱曲为乐，凡戏玩无不为。 一年诸节庆赏纷然，元旦则贴春鸡，剪闹蛾，卑幼奉椒花柏酒祝拜尊长，仍大小叙拜。初七日为人日，则剪彩为人，谓之健人，簪于头上，乃用五辛供盘，酌酒宴乐。元宵赛灯，百戏并作。二月朔日，为中和节，望日为花朝节，寒食、清明、上巳，杏饧、蔗浆、粉酪，交相惠送。出郊游玩者，弦管之声，喧阗杂揉。又有簇下花篮、挑闹竿、舞斋郎、麻婆、耍孩儿、耍和尚等类，不可数计。又有秋千、蹴踘、斗草、赛花、选官仙等戏。其佛诞、端阳、伏日、七夕、中元、中秋、重阳、开炉、下元、冬至、交年、腊日、除夜，争相晏聚，欢笑喧腾。 其溪山秀色，苍翠清碧，远近交映。其花屿湖广一千五百亩，中有两小山，百花蒙之，烂若云锦，因名花屿湖。四时游人，画船往来，乐声不绝。其阚峰德润湖，广一百亩，立两洲，洲上建亭，亭四面皆花。洲外红白芙蕖，环堤皆柳。湖之北普济寺，乃阚丞相所舍宅基，一门三寺，左为华严，右为天台教院，僧房五百，楼阁重重。寺之东龙虎轩，轩之左文昌宫。宫后一亭，宫下二亭。亭东灵应庙。寺之西董孝子庙。沿湖四桥，桥上俱有亭。董庙之西为野航桥，桥之西旧有僧房，宋末寺败基荒，慈湖先生卜居于此，后为慈湖书院，山水清妍，金碧相焕。湖中原有五楼船，每值良天，邑人争贳船以游，歌笑之声溢于四境。湖西复有小湖，正当清清堂后。湖中有洲，洲上有拥青轩，四隅有四亭，亭有楼船。县官朔望休暇一日，年节七日，冬节五日，清明、端午、重阳三日，辄载酒鸣琴，泛滥啸咏。 富家器皿多用金玉，或哥窑、定窑、剔红、剔黑、犀毘、罽浆，贫家首饰器皿亦皆用银。谚云：“富自富，拭面还用布。贫自贫，吃酒还用银。”其富家酒席，或五果案、七果案。其五果案亦有三等，正五果案，则吃一看二。吃一卓，五肴五果五蔬；看二卓，并列俱用尺二盘，盛凤鸡、煎鱼、棒子、银铤、油酥，糖则三糖两缠，果则五京、五水。花五果案比正五果案略同，但看卓用四只，加三飞两走一带，五盆前面又加一山花，二花果，二花篮，一带五盆。其七果案吃一看六，排列横七竖七，七走、七飞、七京果、七水果、七蜜饯、七糖：糖塔一、糖仙二、糖果二、糖狮二，七缠，仍用凤鹅一带绣、煎鱼一带绣，棒子一带绣，散不散酥皮、夹子、银铤、小酥，前面仍用花山花篮等，七盆又用全体猪羊，或驴或鹿等。其九果案比七果案加腊味一带，看桌用八只，其汤套五果案，三盏两割；七果案，五盏三割；九果案，七盏四割。其坐，碗供衬散子等不可细述。 其人物，唐则潇洒，宋人多清癯，元人则多丰伟秀丽。其人家高下有等，贤愚有分。市井村野之徒，各知分限，不敢渎慢贤良。奴婢伙佃，小心兢兢，甘事其主人。其余盛美，不可笔殚。