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据说在明朝中期，慈溪县城内，有一薛姓商人，名唤薛行。他家道殷实，素以贩卖为生，娶有妻妾三人：元配张氏无子；次妻刘氏，生有一子，取名薛倚；三娘王氏春娥，亦无生育，但为人贤淑，颇受邻里称颂。
  有一年，薛行往河南开封经商，不幸病殁异乡，幸有老家人薛保随侍在侧，于是含辛茹苦，搬尸还乡。薛家遭此变故后，家境日渐中落，大娘张氏、二娘刘氏相继改嫁，剩下三娘王氏、小主人薛倚及老家人薛保三人，依赖三娘王氏织绢出售，苦度光阴。三娘王氏春娥，出身于书香门第，自幼饱读经书，颇有文才。她立志守节，培养薛倚成人，期望他长大后能光大门楣。所以她把薛倚送至邻近的一个书塾读书，放学回家后，又亲自督促其学习，薛倚倒也听话，学业时有所成。有一天，薛倚在书塾中受其他学子嘲笑，说他没有亲娘，没有人疼爱，便憋了一肚子气。放学回家，三娘叫他背书，他不但不背，反而以恶言顶撞，三娘一气之下剪断了绢机，闷坐在机房伤心落泪。老薛保闻听此事，知道他们母子发生咀唔，连忙跪在三娘面前，苦苦相劝。三娘悲愤异常，举起家法，意欲责打薛倚，薛保又跪在三娘面前，情愿代小主人受责，不愿薛倚挨打。三娘被老薛保这深厚的主仆情义所感动，决定不责备薛倚，但要他今后须从严学习。薛保又规劝薛倚，头顶家法跪在三娘面前思过，三娘双手扶起他主仆二人，从而母子和好如初。从此，薛倚发愤用功，勤奋苦读，不断进取，终于在大比之年，进京考试，得中头名状元。授官后，他把家中变故以及三娘教导他的经过一一向皇上奏明，皇上恩准为王氏春娥立了一座贞节牌坊以示旌表。薛倚为官清廉，级级授升，后王氏随子搬家，离开了古城，完节坊就此数易其主。京剧折子戏《三娘教子》就是据此事改编而成，实为慈城历史上的一段佳话。
  现在，慈城太湖路上的完节坊就是由王氏贞节坊改造的。完节坊的主人冯岳，官至刑部尚书，因一身清廉正洁，年老返乡，故称完节而归，皇帝敕封立“完节坊”。早年其宅在骢马桥南，遭火灾后，买入颜家桥东这方土地重建家园，薛宅从此归冯氏。