江北区图书馆

我家祖籍是余姚陆埠，是阿爷这辈开始迁居到这里的，至少有一百年了。阿爷一人先来这里斫柴，后托人专门给冯家管这个冯阿云坟庄，原来是别人管的。阿爷在这里过世，阿哥三岁时，阿爸阿姆将其从陆埠挑到这里，他比我大10多岁，现在好满百岁。
  眼前的这座山有后山前山之分，阿拉称葛藤棚地方因有冯阿云坟，人称冯阿云山。我家替冯家管坟，冯家给六七亩吃饭田，这座山还有一百多亩山地也是冯家的；这里附近有云居庵，是冯家的家庵，里面的三间房子是冯家人上坟时的休息室，而山脚的房屋俗称坟庄也是冯家的，我就出生在那里，一家人也住在那里。
  冯阿云坟庄简称九拜十明堂六块围屏，也就是从山脚的铁门进去（现拆毁）为第一明堂，也就是花厅，那儿栽种了十二种花木，每月开一种花，也叫十二月花厅；往里走是月亮池；沿山而上是九个拜台，九个拜台有九个空间，即九明堂。下面几格的拜台为圆拜台，上面第八格、第九格为方拜台，第九格拜台也就是墓厅。墓厅最外层是一块横卧长方形墓碑，传说上面是“冯阿云之墓”几个字。我不识字，到底写的是什么，我不晓得；墓碑从外往内是拜台，拜台两边是六块围屏，这些围屏是用银子磨出来的，精光滴滑，是状元送的，阿拉称其状元碑。
  管坟，平时是打扫墓园，花厅每天都要扫，其余是隔几天扫一次，若长青草也要拔掉，所以墓园坟山很清爽，两边的路、花厅、九个拜台几乎没什么落叶。每年清明，冯家子孙要来上坟，来的人数每年不等，多时二十多个，少时也有十多个。年长的坐轿子来，两三顶轿子：后生（方言，即年轻人）翻石子岭来，往往先在云居庵歇歇脚，再上山；有时上坟还要搭绢篷，冯家人祭拜先祖，我们要送茶、挑上坟担，一早先从冯家挑来，上好坟还要挑回去。
  冯家位于城隍庙旁边的前新屋，是二层楼，有24间的走马楼，全部是大屋，屋后还有口庙后池。挑到冯家，他们还在堂前做羹饭，然后是族人吃羹饭，我们被邀一起吃，羹饭至少有五六桌，吃饭的人比上坟的人多得多。我们（有时哥哥）吃过昼饭回来，回时冯家还送我们麻糍作回礼。记忆中每年来上坟的少不了冯庆三和阿三先生。
  冯家的山地种的松树、杨梅树，还有一些当柴火的树木，这些山地也是包给我家管理，每年付给冯家一些钞票，若钞票付不出，以柴代钱。冯家每年烧的柴都是我们兄弟俩挑去，每次挑柴到冯家，人是黄汗直淋，主人就让佣人倒水给我们洗脸，往往还请吃饭。按理我家是穷人，而冯家是富家大户，但他们没看轻阿拉。
  可能是冯阿云的名气太大，阿爸死后（1936年），坟庄就不太平，头次与往常一样扫墓园，发现被剥尸[1]，阿拉马上进城报告主人。结果冯家派来四人与我们一起管坟，吃、住一礼拜，太太平平，见没事就回去了。而这四人一走，当天夜里又被剥尸；有一回被阿哥吓走，可第二次再去吓时，结果阿哥被戳了十三刀，阿嫂被戳了两刀，受伤的还有客人，是楼家人抬他们去保黎医院治疗的，冯家人替我家支付了所有的医药费；这次我出门走人家，在外宿一宵，回转发现家人受伤。
  我二十岁结婚，因有些嫁妆被抢犯知晓，怕再受伤害，所以先搬离了坟庄。墓地安葬了三人，冯阿云和其大小老婆……土匪或抢犯是越剥越有劲，后几次竟架起机关枪，点着汽油灯，用工具堵住了我家房门，明目张胆地剥。阿哥实在吓煞，也于1947年搬离坟庄，不到两年，慈城就解放了。而此前，冯家人因吃鸦片，也离开了慈城，来上坟的人也越来越少。
  慈城解放后，我家花了7000斤稻谷向冯家人买了坟庄的房子，坟庄的山地全部没收归集体所有；破除迷信以后，再没见冯家人来上坟。一次，我们兄弟俩偶尔替冯家人说了一句，马上被指责为地主的孝子贤孙，谁还敢说呢？后来建造五婆湖水库，这座坟被彻底拆掉……

[1]剥尸：方言，意即盗墓