江北区图书馆

我生于1932年11月，有一弟一妹。我们兄妹三人先后出生在慈湖太湖路，现在一部分房子已拆，一部分房子还保留着。
  父亲名叫冯顺荪（1903—1986，字辅卿），在慈城简师读完初中一年级，出门去上海学生意，拜同乡秦润卿为师。满师后由先生介绍在上海大有余机器榨油厂从事物料供应，现称供销。
  阿爷冯掌明，是清朝光绪年间浙江省第163名举人[1]，我看到过藏于柜子里的朝报和红缨帽头。听父亲说，阿爷中举后，曾去钱庄做事，父亲没明确是在上海还是在天津，约去了一两年，不太习惯做这项工作，结果又回了慈城，以读书会友为乐。
  其实阿爷不是我的亲阿爷。据说，是我的堂伯，即阿爷的儿子来荪（谐音）夭折，而阿爷有个嫡弟叫冯掌衡（约1870—1939），比阿爷小四五岁，原配妻子姓俞，我称他俩为小阿爷、小阿娘，他们没有儿女。小阿爷出门去天津钱庄做过，回来带了小老婆，过去讲究明媒正娶，冯家人尤其讲究，因此对她没好感，一直称其婆，像慈城人对邻居的称呼。他们亦无儿女。这样两兄弟只有来荪一子，而来荪夭折，冯氏这脉[2]没了继承的后代。按族规，父亲过继给冯掌明当儿子，想不到过继两三年后，阿爷就去世了。只是不知是啥辰光。
  我没见过阿爷，只是根据听说而言。而小阿爷我见过，印象中他为人和气，专做好事[3]。小阿爷在慈城与他的二三弟子一起操办一些人家的婚丧喜事，他做总管，他的徒弟开了家贳器店，以出租汽油灯、搭绢篷等为业。而家里放了不少铜板，凡乞丐上门，总让佣人给一个或两个，但必须是陌生面孔；另外，在冬季采集大量的腊梅花，以此浸油，这是家里祖传的火烫药，小阿爷浸了好多甏，凡邻居来讨，是讨多少，他让佣人给多少，从不吝。我读小学二年级，六七岁时，小阿爷去世，时年70岁，当时大人要张罗做70大寿之类可来不及了，他生的口疗疮很恶，这一印象较深。
  据说小阿爷的父亲，是我太公，在杭州开南货店，赚了钱造了太湖路[4]的房子。太公的父亲也在杭州开南货店，而这房子到底是太公，还是太太公造的，我就不太清楚了。太湖路的房子朝东，面向马岙岭，中间是城墙，也就是从桥板走500多步路是城墙。太湖路冯氏的房子有一千多平方米，我只晓得我家常开小门，即太路湖11号（老门牌）那扇小门，12号大门只在家遇婚丧大事时才开。
  从东往里走进去是小道地，放有三只七石缸。道地右拐是灶间，灶间有20多平方米，有一只累大大（方言，意为很大）的介厨（方言，即菜柜，是上层放小菜，下层放碗、盘等餐具的那种落地式菜柜），有一只放粉筒、果筒的长橱，另外还有一口大灶，一只风炉，灶炉并列而放，大灶与封炉都烧柴，大灶是三眼，有烟囱与烟道，而封炉只有两眼，没烟囱，一般家里吃饭人少就烧风炉。吃饭也在灶间，所以灶间很大。
  从灶间左拐是走路间，又叫新房间，专藏阿爷的书箱，有十多只箱子，内藏天文地理类的藏书，十分丰富，书箱约齐腰高，也就是比老旧樟木箱高两三公分，80公分宽，门是直插的，里面是隔层，三四格不等，其中的两三只书箱我小辰光经常去翻看，内有《三国演义》、《水浒传》、《西厢记》等，不知为什么没有唐诗宋词。有的书是同名各种不同的版本，有的是纸张色白的明版书，有的是字大易脱墨的清版书，这类书用手指重重一擦，手指就“墨里擦黑”，还有一些是更老的古版书。而家人不知阿爷留下来这些古书的价值，我也是。大约在1954年，我就干了一件傻事，将《墨谱》[1]好像是比明清还早的古版《墨谱》卖掉了。当时的我在北京工作，这部书是假期回慈城时带到北京的。一天，我想买李商隐诗全集、苏东坡词全集，亦是古版，因积蓄不够，就将《墨谱》卖掉，卖得400元钱。灶间右拐是道地。走路间的西面是一小间，比灶间小一半，是我小辰光的写字间，没什么家具，朝南有扇窗，窗外是株天竹树，还有小花坛，种的是四季花卉，另放了只青果缸，所盛的水专用于写字。在慈城，大人是天天叫我写大字。从记事起，我是一直跟保姆睡，好像是母亲的随嫁保姆，那时她已四十多岁，我一直到10岁才与保姆分开睡。我们睡的床很大，是那种千工床，有踏床，好放马桶，里面还有被轿板，好放吃场（方言，即零食），是宁波传统的泥金彩漆工艺制作的那种床，里里外外是戏剧花样的雕刻，床板是藤棚。旁边有间谷仓间，我家又没有土地，为什么有谷仓间？原来我们兄妹出生后的年代，一是有战争，二是家里吃饭人多，所以每年割早、晚稻时，大人就将全年要吃的谷买好放在那儿。谷仓间屋身很高，比灶间还大，不好住人。
  父亲原来的家是在新弄，他们是九兄妹，父亲是老大，下有六个弟弟、两个妹妹。新弄冯家与太湖路冯家是五服之亲，堂兄的老大（父亲）过继给没有儿子的族人，这是旧时冯家的常事。因为父亲这么一过继，我对新弄的冯家亲戚反而不太了解，连嫡亲奥松、奥姑的情况所知也很少。不过，太湖路冯氏、新弄冯氏同出布政房冯氏，均属统宗祠。
  母亲姓王，名瑞娣。我长到11岁，母亲带我们去父亲工作的上海，从此我跟父母长住上海，直到去北京读书。我们族里出了一位著名人物，那就是我的堂叔公冯昌世，参加革命后改名为冯定，新中国成立时任中共中央华东局宣传部副部长。当时我去找他，堂叔公让我读书深造，我就考入中央人民政府政务院燃料工业部干部学堂学习，毕业后在石油管理总局计划财务科工作，不料20世纪50年代被打成右派，下乡劳动时又生肺病吐血而回到慈城。上面说到，谷仓间不好住人，岂料“文革”期间，我却被迫住在谷仓间，真是不堪回首。

[1]冯善长，号掌明，光绪十七年（1891）辛卯科举人，冯惟一的从子。冯惟一，号贯予，光绪十七年（1891）辛卯科副榜进士，参见《慈城冯氏科举、世系汇编表》（表十七） [2]据《冯潄六房敦公后裔德宝览》的《掌衡、绪声、孚真同启》一文，太湖路冯氏与新弄冯氏，同属统宗祠，参见附录四《旧报纸刊登的慈城冯氏消息汇编》 [3]体仁堂捐款鸣谢，冯荷卿捐大洋十元，发起人：冯掌衡等，参见附录四《旧报纸刊登的慈城冯氏消息汇编》 [4]太湖路，旧称东河街；另对“太湖路24号建筑群”的实地考察：房屋主体建筑坐北朝南，由前楼、后楼及中间分隔的砖雕门组成；前后楼房各五间两弄，均面阔26.5米，进深12.2米；硬山式五马头墙，穿斗、抬梁混合架构，设月梁前廊。前后楼之间设有一高大砖雕台门，门楼面阔4米，高6.4米，正面采用砖墙式，上有“迎薰受祜”篆书砖刻门额，下款“辛亥岁（1791）十一月以斋冯全修题”。冯为良口述的“造”应为“修葺”更为确切 [1]《墨谱》：（宋）李孝美撰，又名《墨苑》、《墨谱法式》，三卷。上卷有采松、造窑、发火、取烟、和制、入灰、出灰、磨试八图，每图有解说。中卷记叙著名制墨者16家的程式，并有所制墨之图。下卷介绍制墨方法，凡20条