我所知道的心田先生

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《千年望族慈城冯家》 图书
唯一号: 112520020220002338
颗粒名称: 我所知道的心田先生
分类号: K820.9
页数: 2
页码: 505-506
摘要: 本文王吟惠所知道的心田先生是2013年3月在慈城镇国庆花园由王吟惠口述关于经济方面问题。
关键词: 慈城镇 心田先生 冯鸿寿

内容

我出生在慈城,与心田(冯鸿寿)先生是邻居,又是亲戚,不过他年长我一辈。
  小时候,我家是西高址楼4号,心田先生家是西高址楼3号。[1]西高楼址曾是慈城一地名,以慈城的直街[2为参照,街的西面有西高楼址,觉民南路现保黎医院前面有东高楼址。东西高楼址是否以牌楼而名呢?我没做过考证。但西高楼址有一牌楼,好像是座节孝坊[3]。西高楼址3号在牌楼的东南面,3号与4号之间有条窄窄的小路,我家在心田先生家的西面。我家房屋小,心田先生家房屋大,前后两进,少说也有500平方米,前面还有一广场,慈城人称道地,即晒谷场。只可惜1961年,心田先生家被隔壁火灾殃及,成了火烧滩,后新建了冷冻厂。
  心田先生长得稍胖,个矮,面孔圆圆,蓄一把白胡须,是慈城小有名气的中医师。[1]中药搭脉处方,他还在直街骢马桥下开了药店,听大人说好像是仁德堂(谐音)。因为药店门口有小河,当时我人小,没去过药店,路过发现店面,比我家办的万盛和造坊小一半。
  心田先生为人和善,对我们小辈更是慈祥。我与小伙伴经常进出心田先生的院子,他家全是古老家具。进出他家,或在路上碰到心田先生,他总问我:你阿爸在吗?阿姆在家里做啥?边问还边摸摸我的头。因为他是长辈,我只是笑眯眯。
  慈城沦陷后,大家的日子都不好过。我有8个兄弟姐妹,我排行第六。有一年,比我大12岁的阿哥吟湖与心田先生的小女儿味安谈恋爱,这是老式的自由恋爱。慈城冯家是冯半城,而王家也是大户人家,应该说是门当户对。心田先生不中意女儿恋爱的对象,是因为王家比冯家衰败得更落魄些,还是因为阿哥当时没有工作,我不清楚。其实我家与冯家的长辈都不同意,阿哥属羊,味安嫂属狗,狗咬羊,生肖相冲,因而阿姆也是竭力反对。后阿哥去上海工作,味安嫂不顾她父亲的反对,也去了上海,住在其姐姐石门路的家。大约1942年初,阿哥请了二伯做证婚人,在上海办了几桌喜酒。有意思的是,我阿爸在儿子结婚的头一天从上海回到宁波,没有参加儿子的婚礼,据说心田先生也没参加婚礼,这可见双方家长对这门亲事的态度了。
  祖母去世那一年,阿哥与嫂嫂是否举办了婚礼,现在记不清了,反正已经确立了关系。阿哥与嫂嫂向心田先生报了丧,心田先生就以长孙亲家的身份来我家,吊唁祖母,向老人家叩头。现已证明,当时双方大人反对错了,阿哥与嫂嫂真情相爱,白头到头,享年均过米寿之岁。而我之所以对这件事印象深刻,是因为当年很敬佩心田先生的儒雅风范。不是吗?尽管丈人不那么中意毛脚女婿,但作为父亲的心田先生还是尊重女儿的选择,而且对长辈、对亲家也尽到了礼数。

附注

[1]详见冯东都口述的《父亲和铁路广告》 [2]直街:《慈溪县志》记载为大街,现名解放路 [3]节孝坊:据《慈溪县志》卷三记载,骢马桥南,国朝乾隆四十七年(1782)为冯鹤年妻钱氏立;又据冯谱记载,此坊于1956年秋天被龙卷风吹倒 [1]1920年10月4日《时事公报》所刊的《组织中医研究会》:慈溪自保黎医院开办以来,求诊于中医者十去八九,中医士冯心田、冯少眉等四君,有鉴于斯,欲根本解决,非组织中医研究学会以互相切磋不可,业于9月12日成立

知识出处

千年望族慈城冯家

《千年望族慈城冯家》

出版者:宁波出版社

本书是以慈城冯氏众子姓及家族文化为对象,以慈城及海内外的家族文化为参照说明,以历史文献及口述史为依据,结合政治学、历史学、社会学与民俗学,对慈城冯氏进行多角度、多层次的综合研究。认为慈城冯氏以寻根、联宗等形式营造家族的精神家园,以凝聚众子姓之心是千年望族的内核,启蒙教化是慈城冯氏得以绵延千年不绝的家族秘诀。

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