江北区图书馆

农历五月初五是我国传统的端午节。它形成于战国时代，距今已有两千多年的悠久历史。
  端午节这习俗，主要是为了纪念楚国大诗人屈原。民间有悬香袋、吃粽子和赛龙舟等节庆活动。香袋表示屈原的品德、节操馨香溢世，投粽子原是为了防止鱼把屈原的尸体吃掉，后演变成节日的专有食品；划龙舟是为了表示竞相营救屈原。
  新中国成立后，端午节迷信色彩大减，但吃粽子、小孩挂香袋和悬挂蒲艾等习俗仍风行。除此之外，宁波人在端午节时，还有插五端、吃五黄、吃五毒饼、辟五毒和系五彩丝线等习俗。
  插五端，指插挂菖蒲、艾草、胡蒜、榕树枝和石榴花在门窗上，以辟邪；
  吃五黄，指的是吃黄花鱼、黄瓜、蛋黄、黄豆、雄黄酒；
  吃五毒饼，指的是用雕刻了五毒虫图案的印模子，盖在人们喜欢吃的玫瑰饼上，寓意把一切毒虫吃（消灭）掉，使它们不再去伤害人。
  关于端午节，民国张延章在《鄞城十二个月竹枝词》里还有这样的说法：“五月端阳老虎画，艾旗蒲剑辟群妖。雄黄红蘸高粱酒，苍术还须正午烧。”
  诗里所说的，即是宁波端午的另一习俗——描端午老虎、做布虎。即是用“百兽之王”老虎，镇住蛇、蜈蚣、蜥蜴、蜘蛛、蝎子“五毒”。
  与别地稍不同，宁波的端午老虎雕版的印刷花色特多，在约四五寸见方的纸上，绘一虎一孩、一虎二孩、一虎三四孩、二虎一孩、二虎二孩、二虎三四孩等图案。图案上，虎和孩姿态各异，涉及李存孝七岁打虎、杨香虎下救父等故事。20世纪30年代，曾有人收藏此类图案达150余种。而将黑色版画“端午老虎”纸，供孩童添上红蓝等颜色戏玩，称“描端午老虎”。描好后，贴在门或墙上，谓可辟邪。
  端午前夕，宁波江北的姑娘们忙于制作虎形、人孩形、鸡心形、粽子形、菱形、绣球形等各种彩色香袋，内塞掺和了香粉的棉花，挂在孩童胸前或悬在床帐或摇篮上，谓可驱邪。
  除上外，江北地区还有一些与众不同的习俗。如端午节午时喝雄黄烧酒、以解百毒的习俗。方法是：先将雄黄烧酒晒在太阳下，并掺放切细的菖蒲根，每人啜一口，谓可解毒。又有喷雄黄烧酒于屋角，亦有倒写“蛇”字贴壁上等方法。还有吃蜒蚰螺（蜗牛）炖蛋和清炖癞蛤蟆习俗。由于民间相传端午日午时前（尤以午时为佳），捉到的癞蛤蟆、蜗牛、蜈蚣均可入药，故端午节又称“药送节”。这天，大人要给自己小孩手臂系上五色手绳，叫“缠绳”，待以后解下绳时，要粘上糯米饭，抛至屋瓦上，让飞鸟含去（粘去），谓孩子可无病无痛、长命百岁。是日，用雄黄在婴孩额上写上“王”字，以示有兽中之王保护；有给孩子穿虎纹衣服，缝制布虎和老虎枕头，谓“年年端午五月五，剥过粽子做布虎”。