江北区图书馆

慈城西南有一条溪流，从余姚的四明山余脉——大隐山发源，因此命名为大隐溪。话说，距今约两千年前的东汉时期，慈城北边住着一户人家，家中母子相依为命。儿子姓董名黯，虽然家里穷困，但是董黯懂事又孝敬母亲，日子过得倒也平安。可不想有一日董母得了大病，不吃不喝卧床不起。这可急坏了董黯，到处求医问药，终日侍奉于母亲床头。几日下来，董母连病带饿，已经瘦得皮包骨头，虚弱不堪。
  这一天，董黯又熬了一碗菜粥跪于母亲床前，含泪劝道：“娘，不吃不喝，健康之人都难熬几日，何况您当下的身子..好歹吃几口吧，这阵子熬过去了，病自会有转机，不然您让做儿子的如何是好？”
  董母只得强撑身子，张嘴含了一口菜粥，不想又苦又涩，一阵反呕，将粥吐了出来。董黯一见，口中只喘粗气。但见儿子焦虑的样子，董母便说道：“儿啊，娘听你的话，吃不了饭就喝点水吧！如今我想喝些娘家的大隐溪水。”董黯是个十足的孝子，一听此话，心中便打定主意，去远处的大隐溪挑水来孝敬母亲。
  次日一早，董黯便用扁担挑起水桶，穿上草鞋，安顿好母亲，出发了。一路上翻山越岭，翻过七七四十九座山，爬过了七七四十九道岭，终于来到了离家30多公里外的大隐山下。只见一道清澈见底的溪水，汩汨流出山坳，曲曲折折一路向北流去，溪底铺满大大小小、五颜六色的鹅卵石，溪水长流，不时溅起浪花，石缝中有一群柳叶般形状的小鱼追逐嬉戏。董黯不禁掬起一捧溪水，“咕噜”一声吞入口中，感觉甘洌又沁人心脾，他不由得长舒一口气，脱口大喊：“好水啊！我总算找到你了！”一时间，群谷中回音缭绕，百鸟合唱。连日来的忧愁和路途的劳顿都仿佛烟消云散。
  董黯不敢留恋，抓紧时间灌满水桶，回去的路要比来时更劳累，满担水桶很重，不一会儿肩上红肿，脚底也起泡，腰酸背痛，但他咬牙坚持，终于在天黑之前，颠颠晃晃地挑着还剩下一半水的水桶赶到家里。
  董黯放下水担赶紧点火烧水。不出片刻，将热茶端到娘的床头。董母见此情景，心中半是甜蜜，半是心酸：甜的是丈夫早亡，却有这样一个孝顺懂事的儿子；酸的是自己这场病下来也不知是死是活，却拖累了儿子，万分不忍。一阵感慨中，她双手接过儿子手中的热茶，咽了一口，呼出一团闷气。“咕噜咕噜”又喝了大半碗，只觉得有股清新的暖流，流过五脏六腑，体内连日的胀闷好像减轻了许多。
  此后，董黯隔三差五就到大隐溪挑水，母亲也把溪水当饭、当药吃。后来董母的身体渐渐地好起来了。数日后的一天，董黯在田间锄草，忽然从地下冒出一股清水，味道甘甜，犹如大隐溪水。于是，董黯掘地为井。乡人听说此事，纷纷称赞董黯孝感天地，让他不用再徒步千里去大隐山挑水。此后，董母的病好了。人们有的说是大隐溪的水好，有的说是董黯的孝心感动了神灵。董孝子的故事也从此传开。
  董黯死后，人们为他建造了董孝子庙，把那条神奇的大隐溪改名慈溪，而慈溪县名，也因为慈溪横贯而得名。至于慈城与董黯的关系，是因为慈溪县治就在董黯所住之镇。后来，董黯掘出的那口井也被人们保护留存下来，取名“董孝子井”。为了一睹孝子井，现在仍有很多慕名而来的人。
  “董孝子井”还影响了当地一些谈婚论嫁的风俗：为了让女儿以后在婆家少受苦，女方往往会出一笔钱，专门用来替出嫁的女儿打井，寓意女儿会像董孝子一样孝敬公婆。
  董孝子井的传说历经岁月的洗礼，至今仍散发着“慈孝”的馨香，也让更多的人体会到它的大爱之风！