岘川村做七习俗

知识类型: 专题
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知识出处: 《岘川志》
唯一号: 112434020220000401
专题名称: 岘川村做七习俗
文件路径: 1124/01/object/PDF/112410020220000013/001
起始页: 0128.pdf
专题类型: 民俗

专题描述

从死之日算起,每过七天,都要举行祭奠,谓之“做七”。“一七”“二七”上坟祭奠,羹饭简便。“三七”最郑重其事。“三七”那天,众亲朋好友都要早早赶来,帮助张罗。傍晚一到即成群结队,拈香提灯笼,敲锣打鼓,上坟头迎灵回家供奉。供桌上摆满猪头鹅,各种供品、茶点,让死者享用。中间死者子女不断上香、敬酒,伏维尚飨。直到夜深,才敲锣打鼓,送灵回山。到坟场后,送灵的人即吹灭灯火,黑灯瞎火择异路回家。“四七”仍比较简单。“五七”招魂。“六七”为出嫁女儿祭期,专门让女儿祭奠。“七七”叫“满七”,要做满筵羹饭,宴请祖宗四代,以拜托诸先祖携带死者安息于地下。古时,除“做七”,到“百日”、“周年”、“三周年”,也有行祭奠的,今此礼已废,但做忌日羹饭的风俗,仍相沿至今。 今时,丧礼仪式大体依旧。奠仪等随时代的变化而有不同。70年代以来,流行送花圈、挽轴。出殡时以花圈、挽轴多少衡量死者的荣耀程度。亲朋吊唁,改戴白帽为佩黑纱,做羹饭改为开追悼会等。

知识出处

岘川志

《岘川志》

本志分记事篇和人口篇两个部分。记事篇分章、节记叙,以章统节,人口篇分世系和户传两章编排。志首设大事记,志末设编后记。

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