岘川村嫁娶习俗

知识类型: 专题
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知识出处: 《岘川志》
唯一号: 112434020220000392
专题名称: 岘川村嫁娶习俗
文件路径: 1124/01/object/PDF/112410020220000013/001
起始页: 0124.pdf
专题类型: 民俗

专题描述

封建时代,婚姻讲究门当户对、时辰八字,凭父母之命,媒妁之言。结婚前双方互不相识,开放一点的,仅相视一面而已,也有彼此暗中相爱,或生米煮成熟饭,父母被迫同意的。但是往往被视为“家丑”,道德上受到谴责。娶妻叫“接新妇”。男子入赘女家,叫“进舍”。迫于生活困难,也有父母把儿女婚事作金钱买卖的,此时相生相克时辰八字也顾不得了。还有“领小媳妇”(童养媳)的,作“毛头花姐”(等郎媳)的。财主农家、有功名有文化的,正妻外还娶“侧室”(小老婆)。老婆不育无嗣,可以“典妻”生子,期满解除。 传统婚礼烦琐铺张。从议婚、定婚到嫁娶都有许多礼节和禁忌。先由男方托媒。探得女方生辰八字,男方算命卜吉,如无“冲克”,媒妁乃携男方生辰八字(用红纸书写)及礼品去女方“换日子”。双方认为匹配,则由媒妁把礼品、聘金、衣料、首饰、庚贴送往女家,叫做“担聘”。女方收下庚贴、礼品、聘金,回送庚贴、鞋帽,正式宣告结成姻亲。男方再择定迎娶日子,书于红纸,托媒人送到女方,让女方做好出嫁准备。在迎娶前一、二天(也有与迎娶同一天进行的),男方送馒头、猪肉、羊、鹅、烟、糕、酒到女方家,运回嫁妆,俗叫“发箱”。嫁妆依女家经济条件,有丰盛和简朴两类。旧时兴“拨奁田”。迎娶之日,男方备花轿往女家迎接,女方设宴款待。时辰一到,新妇凤冠霞披,全副盛装,由大哥抱上轿起程。花轿起程,母亲要爬楼梯,走一步哭一句。 新妇归门有定时。归门时,男家大放鞭炮,吹弹奏乐,欢乐气氛达到高潮。花轿停在厅堂,新妇由领袖姑娘两人从轿中搀扶,走上铺着布袋的地面,随着媳妇跨步前进,媳妇脚后的布袋,一只一只往前接,寓意“传种接代”。新妇进门后,首先进厅堂行拜天地、拜祖宗、拜公婆大礼。礼毕,由领袖姑娘引进新房,坐在花床的上横头,开始分果子,闹新房,大宴宾客。八十年代以后时兴新郎抱新媳妇下轿上新房。 闹新房,又叫“炒新妇”,在洞房花烛夜进行。“炒”就是“发”,寓越炒越发之意。这时,由擅长果子谜者为首,一批青年做拉拉队,唱“望恭喜”,团谜语,讨果子。闹新房的人,你一句我一句,此起彼伏,连连“发难”,常常逼得新妇、新郎穷于应对,憨态毕现,引得满堂大笑,皆大快乐。现时,“闹新房”的行为更为粗犷,有躲在桌子底下偷新妇、领袖姑娘的鞋、手巾之类的,有强抢新妇果子袋的,有待新郎新娘安睡后,事先串通亲属、堂官、厨师,撬门入户“强抢”凤冠霞披、新婚棉被、礼服的。一经“偷出”,即放爆竹把大家惊醒,相约再进新房,令大舅拿钱买烟、拿物取赎。在“讨价还价”中,欢乐喜闹的气氛又一次达到高潮,直至酒足囊饱,尽兴而归。

知识出处

岘川志

《岘川志》

本志分记事篇和人口篇两个部分。记事篇分章、节记叙,以章统节,人口篇分世系和户传两章编排。志首设大事记,志末设编后记。

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