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八月游案，民间迎案习武传统已久，上代祖先常勉励子孙勤文尚武。三伏天为最佳习武期，三十七都十保村所属各村，要联合举行以纪念胡公为内容的打罗汉演武活动。三十七都十保村由俞溪头（包括仙岩、大箬坑助案）、柯陈、后金、溪下周（当渡）、九里、下寮、坑口金、高后冯、青岩口、麻车口、湖塘、云溪、天表、峰箬16个村庄组成，成立“胡公会”，置买胡公田，供胡公会议事游案开支，胡公神座归案坐在那个村，田租就由那个村收，每个村都有胡公会组织，也置有胡公会常产田，以供归出案支用，每年夏天就要召开筹办各项工作事宜，八月初一日祭叉，初九游案，十三上方岩，胡公神座，每年轮流供奉，十年转轮，半保村二十年转轮。 三伏前，胡公会负责人就开始组织罗汉班报名发动工作。报名之后，食拢头酒。食过拢头酒就开始排练。参加罗汉班训练的大都是男青少年和练过拳术的老壮年。对于在训练期间无故不来者，胡公会将令其以酒食处罚。习武，一般在晚上进行。大明堂是训练场。白天胡公会派人采砍松树的松明，供晚上燃点。每天晚上大明堂灯火辉煌，锣鼓震天动地。训练场上，刀枪、棍棒、滚钗、矛盾，飞武对打；打拳、扑脯、倒走、滚灯、旋盘、叠罗汉，技艺各献神通。民国时期受聘指导拳师，除本村俞大受、俞月威外，还有塘头人李宝林。解放后由本村俞月威和天表俞士财、俞章银任教。 八月初一日至初九日前，十保村胡公会所属的罗汉班及歌舞队都要到胡公神座供奉村进行祭叉仪式。胡公出位仪式由供奉村胡公会成员在早上进行，然后各村的罗汉班陆续前来祭叉，八月初一日一大早，供奉村还要选派二名年轻力壮的人挑着双面锣，沿途敲锣，张贴榜文告示游案路线，路线一旦确定之后，不得随意更改。 八月初九日，十保村家家户户要裹粽杀牲口摆桌焚香礼拜，供奉村由胡公会筹办举行盛大的纪念胡公活动，一大早就要进行胡公神座出位，迎背胡公神座者，须是由胡公理事会严格挑选有功名的，社会上经常行善做好事的人。被选中者，身穿长衫，头扎红布，脚着新鞋。迎背神座安放在大明堂（现放在千秧园）四方桌子上。供善男信女焚香礼拜。 民国26年，俞溪头出案庙会举办得最隆重，俞溪头村有罗汉班2班（仙岩罗汉1班），坐唱班3班俞溪头1班，仙岩亭后1班，大箬坑1班，铁铳队2班（仙岩1班），还有100多人组成的长旗队、莲花队、铜钱棍、十八狐狸、三角旗、三十六行、采茶班、哑口背疯，共10多班，并请老子云、大春戏班，俞溪头胡公戏班，在俞同兴120（胡公会常产田）演戏喜庆，还备有茶水酒，供游案罗汉队及来观看者饮用。 各村罗汉班一到，都要在胡公神座前参拜团阵打罗汉，在爆竹锣鼓声中，蜈蚣旗领头，紧跟后面是四把月牙大刀，四滚叉，四盾牌，棍棒队。蜈蚣旗，月牙大刀在方阵四面压成国门，左进右出，右进左出，然后冲出总门绕成圈，旗、刀、叉、棍向中央齐压，大喊一声，即参阵结束，接着就是表演各种武术：舞大刀、滚叉、打拳、打棍、拆棍，拆盾牌，表演得个个精神抖擞，伴随着有节奉的罗鼓声，呈现着一派威武雄壮的气氛，围观者喝彩声不断。 各村罗汉班、歌舞队到齐后，即出发游案，此时是最壮观时刻，首先是由100多人组成铁铳队为先锋队，抢朝天乱放鸣轰，铁铳队后面跟着四人，各自高高擎着一面用白色的布制成1丈5尺长1尺宽的案头旗，上书写着“三十七都胡公大帝胜案”紧随后面的有一列方花旗队和100多人组成的长旗队和三角旗队，再是锣鼓乐队，手执事牌和捧着万岁牌的，扛着香案的，背迎胡公神座者，黄凉伞护卫胡公神座左右，再依次是各村的罗汉班，民间歌舞班，坐唱班，荷花心，等等，每个村对于胡公神座停留地点，事前都要作好安排，那里早就放着方桌和茶水迎候，胡公神座一放落桌子上，马上爆竹，铁铳齐鸣，善男信女就摆上三牲焚香礼拜。游案时，罗汉班沿着游案路线一村一村地打罗汉，如有场地空旷的场地，各罗汉班、歌舞队、采茶班，各献技艺，热闹非常。 八月十三日上方岩，胡公神座出案的村，天蒙蒙亮就动身，游至在灵岩寺前扎案，等待与其它村的罗汉班歌舞队，汇合齐集后，由出案村案头旗、铁铳队、长旗队在前开路。每过路到达一村，罗汉班、歌舞队、坐唱班、戏班都要表演一番，盛况更是空前。当时流传着“仙岩拳”、“云溪棒”的说法。仙岩的珍圭、宝珍、子莲、金山、日寿、金立，天表的章银、土财，俞溪头的大受、月威、九四，都是清末民国时期一代拳师。大小红拳，黑虎拳，七步八步拳，猴拳，他们样样套路精通。“仙岩铳”，尤为闻名远近乡里，仙岩人持铳者数十人，个个都是神枪手，百发百中。云溪棒棍也可称是一绝。俞溪头的坐唱班和采茶班，均是10岁左右的小男姑娘，更是风流一时，围观者人山人海，看了都赞叹不已。 在西村上横岩沿，案头旗一上横岩顶，罗汉班一齐大声吼叫，胡公乐队，铜锣金鼓，吹哨呐乐队乐声四起，铁铳队朝天轰鸣，震天动地，以示三十七都罗汉班神威，铁铳队乱放一通后，就与案旗头快步向上冲，把旗直插方岩天门头扎案等齐。 各村罗汉队、歌舞队在胡公殿前团阵参拜胡公后。即行落岩。在横岩沿之三间屋，举行交接仪式，所有物件都要照薄登记，与归案村一一点清，准确无误，仪式结束后重整队伍，由归案村在前开路，浩浩荡荡下山。 解放后迎案打罗汉，文化庙会视为迷信活动，时兴时灭一度停止，改革开放后，永康撤县设市，政府举办方岩文化庙会，各地又陆续兴起，俞溪头打罗汉，其她歌舞队歌唱内容作一些调整充实，如莲花队唱词内容有宣传时代新貌、计划生育，新人新事等等节目，三十六行也充实了一些新时代人物。现在胡公神座落岩交接仪式，因杨溪水库建成，改在下寮渡口进行交接。