数字奇联

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内容出处: 《整雅志》 图书
唯一号: 112420020220003326
颗粒名称: 数字奇联
分类号: K820.855
页数: 3
页码: 211-213
摘要: 本文分别记述了北宋时期、抗日战争时期、清末民国初数字奇联的事迹。
关键词: 数字 联对 整雅村

内容

北宋宰相吕蒙正,素以刚正不阿敢于直言而著称。据说他在寒窗苦读之际,曾以家贫而撰的一副数字联别开生面:“二三四五;六七八九。”明眼人一看就知道,上联缺“一”,谐音为“缺衣”;下联少“十”,谐音为“少食”。横批:“南北”,隐述“没有东西”。整联意为“缺衣少食没东西”。这说明他对自己的身世也直言不讳,难怪此联在民间广为流传。
  抗日战争时期,南京中央大学李教授夫妇,在对国破家亡的战乱之苦,敢怒不敢言,只好“2419;5632”这两个号码作联来控诉。上联读作“两四一九”,谐为“良师益友”,后面加个“?”,意为如今国破家亡,尔虞我乍,谁是“良师益友”呢?下联读作“苏拉米来”,恰与“速拿米来”谐音,堂堂名牌大学的教授之家,竟无下炊之米,其妻当着外人羞于启齿,利用音符暗示,读来令人心酸,真乃辛酸讽刺。
  清末民国初,袁世凯恢复帝制时,有人写了“一二三四五六七;孝悌忠言礼义廉”这副对联。上联的数字中,名尾隐却“八”,似无深义,意为“王(忘)八”;下联从字面上看全是褒义,读来使人舒心,句恬隐去“耻”,意为“无耻”。此联讽刺袁世凯是“王八无耻”,骂得痛快淋漓,却又隐而不露,奇巧无比。
  “一口能吞二泉三江四海五湖水;孤胆敢入十方百姓千家万户门。”这是一副赞美保温瓶的对联。作者说保温瓶是“一口能吞”“孤胆敢入”的英雄,立意新颖,气势非凡。试想:“二泉三江四海五湖”,哪里的水不可装进保温瓶”这是实指。“孤”同“个”,“十方百姓千家万户”,谁家不用保温瓶”这是虚数。虚虚实实,虚实相映,更显出作者的独具匠心。
  “一声惊雷二分春色放眼三湘四水五谷丰登六畜兴旺我非七步奇才焉能于八九字联中写尽这十分春色;十亿欢颜九天月光喜闻八音七弦陆地昌明五湖安定国有四海群英必然在三两年载内要揽那一天月光。”这是一副歌颂时逢盛世国泰民安的数字长联。上联巧嵌“一”至“十”的所有数字,赞颂了“三湘四水”的“十分春色”,且于句中重复“春色”一词,大有“满园春色关不住”之感;下联则反其道而行之,巧嵌“十”至“一”所有数字,预祝“五湖”“四海”“昌明”“安定”,并在句中也重复“月光”二字,描绘出“一轮明月归我心”的迷人图画。
  最后,我送诸君一副二言短联:“一十;420”意为有了民族振兴的“衣食”,不妨依靠科技去“发财”致富吧。

知识出处

整雅志

《整雅志》

本志集《整雅鲍氏宗谱》村情两方面的内容,凡居住在整雅村的村民,不分姓氏、政治观点、社会地位、宗教信仰、职业,根据自愿都可参加,不愿参加保留原谱所载,不书新丁。拟集分、村族史事、记事篇、行第排列、世系图列、名表、传介、传记、墓图等。

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