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鲍氏宗祠 旧称老祠堂，建于嘉庆3年（1789），共三进，咸丰丁巳年（1857）建两厢，民国8年（1919）建造前进戏台。祠堂内原悬挂皇帝所敕匾额“三世司隶”等9块，石柱上刻有对联，现在这些标志着祖上功德，业绩的证物都已烧毁，实为惋惜，无法弥补。合作化时期用作养猪场、养牛场，现在出租作厂房。
  祠堂 整雅村西有祠堂，年代较为久远，如今已是老态龙钟，凋敝不堪了。祠堂位于田野里，门前一条大路，西面通溪干，南面直通往凉亭与胡库直达县城的要道交接。祠堂规模较大，共有三进，分二次建筑，是黄泥地，每个天井四周都用石板砌成，走进大门迎面竖造一座宇台，风檐如翼，但早已拆毁。木柱粗大，房子开宽，抬头后，后进横梁上挂有许多匾额，其中一块写着“柱国名卿”四个金字，整块匾额金角镶边，看上去金灿灿的，显得极有分量。可惜这些文物与后墙上构造的供奉列祖列宗和亡人的木主的梯开寝室同时毁灭了。
  祠堂是《鲍氏宗祠》，人们习惯叫它老祠堂，它原建造在下城东端北面，那里长期留下一块坐西朝东的宅基地，这块基地1928年前还存在让后人凭吊。那么，它怎么会迁居呢？说来话长。当年祠堂南边不远处有个小村庄叫“下畈”，人口与整雅村相当，当年两个村的青壮年各有二三十根稻杠上山担柴，大家结伴一同上山一同回家。可是祠堂离下畈近，下畈人养的牛经常关到祠堂里，满地皆是牛尿粪，整雅人看不过，一次再次向他们提出交涉，下畈人不但不接受意见，反而狂妄地说：“要我们不关牛办不到，你们有本事把祠堂扛走！”在这种业不由主管的情况下，祖上只得把祠堂拆到现在的地方，那里就长期留下一块从东到西的长方的老祠堂基。
  几百年前在整雅祠堂扛走后，下畈人失去了北面的屏障。从此，下畈人口逐渐减少。延至1928年时，下畈村只剩下一户马姓，一户应姓。不久马姓的两个精壮后生病死，应姓的男人也病了。过了几年，马姓两位老人去世，下畈村没有人了。房子在风吹雨打中倒塌，只剩断壁残墙。
  1928年，整雅村人商议后，在老祠堂基南边修一座土城，城西面建一座“保安亭”，让过往行人休息。土城修筑成功，老祠堂基挖出一口塘，故名思义就叫“城塘”。下畈村的宅基地呢？变成了菜地。
  “合作化”“大跃进”高潮到来，城塘填平变成水稻田。下畈村门前塘也填平，同菜地一起开垦成水稻田。老祠堂基地、下畈村都成为了历史的名词。
  祠堂除主建筑左右各有一长溜厢房是第二次的建筑物。祠堂东边是《元秀公祠》，祠前一片平整的空地。早些年，这块空地是全村人活动的场所，逢年过节，村里人请台大戏，在祠堂里演出，这块地摆满茶桌、暖食等小商小贩的推位，热闹非凡。
  演戏时，明晃晃的汽灯，台下或坐或站，一边看戏，一边讲古，阔绰的嗑着瓜子，络绎不绝的簿壳如翼散落，但凡所到精彩处台下轰然叫好。
  空地东边是“城头”，上面有一株由于虫蛀雷霹老得只剩半爿的古樟，村民们都叫它为“樟树娘”，因为有许多父母让孩子认它为娘，托个吉利。古樟过去下塘塘口前，有一株苦槠树，树龄甚老，腰身粗大，可容二人合抱，这两株老树现在都已消失，但它们中间当年不显眼的新生一代古樟，与已躯干挺拔粗壮，枝繁叶茂，颇有一番卓而不群的名士风彩，显得十分抢眼，这是城头上地老天荒沧桑无限硕果仅存的大树了。古樟与祠堂相依相存，见证了深邃的时间旷野里的无数悲欢故事。如今，就在这株樟树矗立的地方，机器轰鸣巨响回荡在这片绚丽的天地上，环村公路通过这里直至祠堂，转过全村，原先的交通格局发生了巨大变化。祠堂、古樟，见证了整雅的过去和现在。经济突飞猛进，人们过上幸福安康的生活。
  元秀公祠 建于民国8年（1919），坐落在鲍氏宗祠东边，共上下两进。祠堂前是一片宽阔的空基。柱是石柱，地是三合土灰地。天井有两口小塘，小塘两边是两厢，上进有存放灵牌的柜，还有一张元宝形的供桌放在中厅。公祠清洁、明亮，当年是整雅初级小学的校址，为整雅输送人材功不可没。80年代在下进办过碾米厂，90年代出租当厂房。
  这两所祠堂现在都面目全非，可说是今不如昔，是否言重了。是否修复，各有异议。
  兴常厅 坐落在本村南面，坐北朝南，三间正房，两旁有两具楼梯，西厢是平房，中间是天井。西厢曾安排二户火灾户作住房。整雅第一个广播就安装在这里，每逢婚、嫁、喜庆就借此摆筵请客。合作化时期是第一生产队的队址，现在是老年协会的活动场所。
  本保殿 （又称社林殿）坐落在萝卜塘沿，占地面积约40平方米，是整雅、大坟山、赵店三村共建，旧殿已拆毁，新殿重建于1995年。
  太祖殿 坐落在大明堂西边，兴发兴仓屋南面。殿不大，一人多高，殿中间设一块长方形石板，供人拜祭。旧殿早年被毁，基地也给人造了房子。现在在旧基地狭小的空地上新盖了一坐比原小得多的太祖殿。
  太常仓屋 坐落在大明堂北面，坐北朝南，楼屋1间，楼上放有谷柜，解放后作民房，楼下出租。土改时被鲍妙初登记所有。1964年她家失火烧毁。
  兴发兴仓 坐落在大明堂西边，坐西朝东，正房一间，楼梯一具，楼上有谷仓，楼梯下面建有锅灶，土改时分给鲍江深所有。
  每年常产田所收稻谷都储存在这两个仓屋的仓柜里。
  香火世间 坐落在大明堂西边，内陈设胡公座像，每隔三年胡公座像供奉在整雅。中间摆放一张大方桌，东西两边有观世音菩萨和廿四相公的像，此屋已烧毁。
  童塔 俗名火筒塔。建于紫坟沿北边山脚，是一座正方体的建筑物，东面开一个正方形的洞，里面挂一块活动的板。这是一座记载着人们悲惨历史的证物。由于旧社会缺医少药，劳动人民无钱治病，许多婴儿出生后就患上百日咳、三日风等疾病，不治而死或治而不愈，送了性命。在这里真不知丢进了多少婴儿，人们还骂这些小生命是“取斋鬼”。这里一年到头散发出令人恶心的臭气。建国后，医疗卫生事业发展很快，婴儿个个健康成长，这些所谓的“取斋鬼”也不存在了。但童塔还在，仅作一个时代的见证罢了。