永康图书馆 内容
本志是继《整雅鲍氏宗谱》为主第十届的续修，与上届时隔81年。时代的变迁，社会制度的改革，特别是新中国建立后，人们观念的剧变，社会风尚的转化，人民生活不断的提高，改革开放给我们带来了新的生机。当我们面对这灿烂、绚丽、多姿的时代，顺应历史的潮流、民情的需求而编辑《整雅村志》，为此而定例如下：
一、本志集《整雅鲍氏宗谱》村情两方面的内容，凡居住在整雅村的村民，不分姓氏、政治观点、社会地位、宗教信仰、职业，根据自愿都可参加，不愿参加保留原谱所载，不书新丁。
二、本志拟集分、村族史事、记事篇、行第排列、世系图列、名表、传介、传记、墓图等。
三、本志本着男女平等的精神，不分性别一律入志，未出嫁的女性与男性同样排行列，世系入世纪。
四、整雅村目前共四姓，本志按姓氏分列世系、世纪，以免混淆不清。
五、招婿接支以女排行，如招纳之夫已入女方姓氏，视作嗣子，以男排行。寡妇招夫，其子女随母姓者同样排行列入归宗。
六、子女随母改嫁，未改姓者可归宗。已改姓者必须改转祖姓方可归宗接支。出赘的子女未改姓者，其出生子女仍为父姓者可予归宗。
七、继子女（养子女）不论近支、元支、同姓、异姓，只要已改鲍姓，则与亲生子女同样看待。立甥男（甥女）接支者可作子（女），传宗，也可以生女列为一代作子搭桥，编行承嗣，祧子的后代接在生
父名下。
八、旧谱所载如文转录，原则上不予更改。新增村情及各支新丁自民国九年庚申（1920）以降至2001年9月止的内容，主要依据各户填报名册、有关档案、史记以及调查口碑，除此外一律不予入录。
九、本志入“当代人材录”者学历在大专、科以上，职务在行政科级，部队排级，学校校长以及与此相当者。其余学历、职务、职称载入世纪中。
十、本志本着为古人立传、健在的年龄在40周岁以上德行功卓者设“当代人物简介”。
十一、民国前采用历史记载，必须夹注公元。1949年10月1日起，采用公元纪年（即民国38年己丑8月10日后），丁口生卒沿用农历日期记载。
十二、本志编纂工作由编写组负责撰编。经费来自襄助、村助，不搞摊派。
《整雅志》修纂委员会编写
2001年4月22日
一、本志集《整雅鲍氏宗谱》村情两方面的内容，凡居住在整雅村的村民，不分姓氏、政治观点、社会地位、宗教信仰、职业，根据自愿都可参加，不愿参加保留原谱所载，不书新丁。
二、本志拟集分、村族史事、记事篇、行第排列、世系图列、名表、传介、传记、墓图等。
三、本志本着男女平等的精神，不分性别一律入志，未出嫁的女性与男性同样排行列，世系入世纪。
四、整雅村目前共四姓，本志按姓氏分列世系、世纪，以免混淆不清。
五、招婿接支以女排行，如招纳之夫已入女方姓氏，视作嗣子，以男排行。寡妇招夫，其子女随母姓者同样排行列入归宗。
六、子女随母改嫁，未改姓者可归宗。已改姓者必须改转祖姓方可归宗接支。出赘的子女未改姓者，其出生子女仍为父姓者可予归宗。
七、继子女（养子女）不论近支、元支、同姓、异姓，只要已改鲍姓，则与亲生子女同样看待。立甥男（甥女）接支者可作子（女），传宗，也可以生女列为一代作子搭桥，编行承嗣，祧子的后代接在生
父名下。
八、旧谱所载如文转录，原则上不予更改。新增村情及各支新丁自民国九年庚申（1920）以降至2001年9月止的内容，主要依据各户填报名册、有关档案、史记以及调查口碑，除此外一律不予入录。
九、本志入“当代人材录”者学历在大专、科以上，职务在行政科级，部队排级，学校校长以及与此相当者。其余学历、职务、职称载入世纪中。
十、本志本着为古人立传、健在的年龄在40周岁以上德行功卓者设“当代人物简介”。
十一、民国前采用历史记载，必须夹注公元。1949年10月1日起，采用公元纪年（即民国38年己丑8月10日后），丁口生卒沿用农历日期记载。
十二、本志编纂工作由编写组负责撰编。经费来自襄助、村助，不搞摊派。
《整雅志》修纂委员会编写
2001年4月22日
