永康图书馆

应氏徵德堂者，大宗祠岁祀礼成，合宗人以馂享也。堂初名馀馂。尚书久庵黄公易今名。仍手题其榜颜之。宗人蕃、堂深广、能受然。自天成公特建费甚大，人情斗粟尺布不忍予公能特建堂久庵公乃尔其嘉乐公也。徵德者何？祖宗积洽百余年，而应氏始大宗，始蕃实，惟德是祚，乃应氏能以其大且蕃也。益祗遹世庥为邑巨室，以昭受祖宗之成，亦惟德是祚，是故德非必前视其后于吾者。而吾能作之裕德非必后视其前于吾者，而吾能述之光为其述作也者而征之，则其为德也信矣。然尧舜之后，弗競颜冉之先，未闻为之前者，能必保其述而为之。后者可必诿之作乎。此豪杰之士莫予开也犹振，况于有所启佑也。应氏自台迁缙云，再迁永康，居芝英。自余所闻知，咸称其上世长者以忠信孝悌起家。率子弟诵法孔孟修服先王，一时奇杰相项背兴。若鹤邱、方塘、芝田、石门、伯宣、天纯、克之诸公，今又若古麓、晋庵二老，其间应岁辟歌鹿鸣举进士，或振铎宫墙，或握符郡县，或持宪外台，或列卿尚宝。闻道媲贤者有之，笃学名世者有之。既棣萼以联芳，亦奕叶而济美。他如挟册待问，操觚飞芳，学士经生，户不胜踵。若庶人也则家千金，夫千亩者岂少也哉。此鸿堂所以聿开，而华胄为之宏集，俎豆所以辉扬，而鬼神为之歆飨也。然则登斯堂也，其有不仰止前修而追思上世者乎。仰止者不日盛哉。其风泽乎盛难乎其继也。追思者不曰盈哉。其庇庥乎盈不可为久也。昔我先公既以德世其泽世其庥矣。德盛则泽从而盛，德隆则庥从而隆，吾后人也。容有不顺乎亲不敬其长者邪。自欺其心自诡其行者耶。不畏孔孟之言，不率先王之训者邪。有一于此，是谓背德要必去其非，而从其是，监诸昔而戒诸今。无念尔祖聿修厥德，则履盛持盈之道得而风泽庇庥之庆，可衍于无穷，征于前者不将有征于后邪。是故先王养士必群之以庠序学校，群可以观可以兴矣。是堂也裸于斯，脤于斯。少长疏戚之揖且让于斯。是尤不可以观且兴乎，矧有神焉，耸其上也。夫是知天成公建堂者之功为烈也，夫是知久庵公之名堂者之所为旨也。其子古麓兼请记于余予嘉乐，犹久庵公也，故记之。嘉庆四十五年岁次丙寅十月朔吉