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有信公（豫行）是后景颜第十代颜氏太公，他的一生是努力奋斗，四处奔波经营丝线买卖的商人。据传说，他还发过横财，修建三十六间房，既有实力又有地位的一位族长，也是上下三处较有名望的绅士。其妻朱氏系万古塘村人，勤劳持家却也刚直犀利，生有四子，则为“清”、“任”、“和”、“时”四房。
  在夫妻相处中，虽然相敬如宾，却也时有纠葛相向。有一次夫妻吵闹朱氏曾说：“我死后也要和你分开，葬也要葬远一点。”然而不久，朱氏百年了，全家人为墓地而四处寻觅。听说百里之外的前胡村一带是缙云素有名气的山水风光宝地，既有“石笋千丈”、“老鼠偷油”、“羊角洞天”、“天鹅孵卵”、“水出荷花”景点，还有“十八将士”等名胜古迹。故而派遣聪明能干的二公子赶赴缙云，与当地协商后立即选定“水出荷花”。回家不久又传来消息，说有人拒绝出售，要阻止安埋……。闻讯以后，二公子即又赶去缙云，再次沟通而且与府衙作了交涉。经过奔波努力，终于水到渠成。
  安葬那天，不仅现场鼓号哀鸣，锣鼓喧天，人来人往好不热闹，而且县太爷也乘轿驾临，亲自祭拜。使气氛骤添隆重肃穆，阵仗庄严。原本想阻挠安埋者见此情此景也只好无奈而退却，终使太婆灵柩平静安葬。
  墓的四面临空，周围虽无高大森林，却灌木相间而茂盛；虽无江河瀑布，却能听到潺潺水流声音。在出口两旁各有一座石山，俨如守卫“出水荷花”的石狮石象，可谓美妙如神的天然仙境。
  为确保每年清明祭祀及墓地管理等酬劳费用，有信公又专此出资在前胡村购买数百秧田，设专人管理，田归其所种，益归其所有。从此，子孙到缙云祭清的住宿、购买祭品、旅游费用都有了着落。数百年来，祖训遗风代代相传，无不感慨祖宗功德，思谋远虑也！
  遗憾的是，为朱氏太婆顺利安葬立下汗马功劳的二太公（任房始祖）现已失传。二是近百年来，中国屡遭列强入侵，接着抗战八年，解放战争等连年战乱，加之共和国成立的六十多年间，左倾思潮把祭祖视为封建迷信而遭禁停，致使不少子孙迷糊不清，几近失传。直到一九九八年，幸亏太婆墓管主的子孙——胡月升赶来禀报：“缙云县政府要扩建旅游风景区，需迁移祖坟。”当时我正任老协主任，在村领导颜振益、颜志明的大力支持下，由骨师颜金龙和我等二十多人一起驱车前往前胡村，承蒙管主后代的款待与支持，终使太婆玉骨顺利迁回故里，与有信公合墓於后景颜村口的水杉翠柏丛中。
  有诗为证
  朱氏玉骨埋他乡，风水虽好眠不长。
  时代变更回故里，夫妻合墓成鸳鸯。
  公元二〇一〇年共和庚寅冬月颜丁、颜茂钦整编