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过年
  农历十二月最末那天晚上称“除夕夜”。农历正月初一至初三（或初五）称“春节”。这期间统称“过年”。过年是民间一年之中最为隆重，最为热闹欢乐的传统节日。辞旧岁，迎新春，处处欢庆。
  1、除夕。除夕前，家家忙着过年。要净厨、掸尘、清理庭院、杀猪、宰羊、杀鸡、裹粽、起糕、烹调佳肴烧两年饭，煮三牲祭品，贴春联、谢年。除夕夜，全家坐着吃团圆饭叫“隔岁”。晚上灯火辉煌彻夜不灭叫“守岁”。俗称“坐雪夜”。大人们还要用红纸包好一些钱分赐给子女，俗称“压岁钱”。半夜子时一到，家家户户开门放炮。爆竹连天，叫“开门”。象征新年开始。
  2、春联。俗叫“过年对”。旧时用两块桃木，画上门神挂在门上以驱除魔鬼叫“桃符”。后来由画门神转为贴春联用“万年红”写。贴春联也有规矩，若逢年前春，要在交春前放鞭炮后张贴。现多在“谢年”前张贴。不谢年人家即在三十日贴。由家庭中最尊者贴第一张，然后其他人才好动手帮助。张贴也有顺序，先贴大门联、斗方，再贴槛联，然后是灶君、菜橱、栏头、行担、谷柜。丧家春联用素色纸写就，以示哀悼，待三年后再用红纸写联。
  3、谢年。先在堂前设方桌一张，上摆猪头鹅、糕、酒、饭、茶叶、索面及烛台香炉，全家穿新衣，女的不参加，小孩不准说话，由一家之主焚香，带领一家大小三叩首礼拜宣读：“伏维天地神灵，供奉三牲辞旧岁，弟子祝来年风调雨顺，国泰民安。诸事大吉，万事如意”。再三叩首。滴醴蘸曰：“一杯净酒落地，买田置地；二杯净酒落地，一年高一年，年年好买田；三杯净酒落地，保佑全家老少凑头清健”。现在不少人家不兴谢年，祝拜也不同了。
  4、春节。大年初一早餐，全家大小都吃鸡子索面。初一这一天，女人不折被，不上灶头（男人代劳）、不扫地、不拿针线剪刀，不做其它活，中餐食羹、粽、糕。意为“耕种犁头实。子嗣步步高中鳌头”。人们相遇，道喜祝贺，不讲不吉利的话，不得罪别人。年初一夜，早睡觉，不点灯，俗称“老鼠嫁囡”照顾一夜。
  5、瞻祖。旧时，年初一早餐后，家主要带全家大小到祖先宗祠堂前拜年，俗称“拜太公”。焚香礼拜后，由族长向男子孙分大馒头分麻酥，每人一双，有“绅衿”，“老人”之分”。“绅衿”是指有学历的人，清代时，秀才、廪生、贡士……按级加份，改元后，小学毕业可以分到双份，初中毕业可分到三份，高中毕业可分得四份，大学毕业可分得五份等。老人六十岁的可得双份，七十岁的可得三份，八十岁的可得四份，九十岁的可得五份等。现在此俗已废，改为各自上坟“瞻祖”。
  6、拜年。年初二开始，互相串门到亲戚家拜年。拜年先向亲戚家最长辈者拜起，一直拜到平辈为止。外甥到外公婆处拜年、外公要分赐红包给外甥们。到娘舅、娘姨、姑父母、表兄、表姐家拜年、父母表姐家拜年，一般都担麦饼肉搭果子包叫“双份”。担外公的礼物，除麦饼肉果子包以外，还加上“炒米翁”一凉笼。主家多用鸡子索面、粉干回礼表示“有吃有余”。每年正月二十前，路上拜年客人来人往，车水马龙。有的人家门庭若市，送走一批，迎来一批，热闹非常。
  二 立春
  立春，习惯上作为春季开始的节气，看作是一年中最大的日子，俗称“上春日”。因是一年中第一天，故称最大。这一天要过得平安顺利。农家就会有兴旺发达之兆。立春，在秦时就有记载《吕氏春秋》中有“先立春，盛德在木”之句，可知由来已久。
  寒尽春来，人人心底里埋藏无限美好的希望。希望平安吉庆，凑头康健。希望风调雨顺，五谷丰登，希望发家致富、财丁两旺等等。都希望来日有个好日子。这一天，家家户户，窗口都插上翠柏、竹枝、冬青等常绿枝叶，表示一年长青。为了消灾纳福。人们不干农事，不挑肥，不扫地，家长教育小孩子不骂人、不相争、不打架、不做坏事。如有意外事情发生，就示为不吉利。
  三 灯节
  正月十三日到十七日止称“元宵节”。俗称“灯节”。十三开始上灯，十七末灯。家家户户都挂上花灯或灯笼，每晚灯火辉煌。灯节期间，十三、十五、十七三日要到祖宗坟前上坟灯。许多村还兴龙灯、花灯。各村都有筹办迎灯事宜的组织叫“龙灯会”。春节一过，就开始筹备，逐步进行。
  “偷龙头竹”：龙头竹要“偷”。其偷法，先察看某根竹适用后，一帮人带着锣鼓去。把选中的毛竹，贴上红纸，竹根上放上红包，砍倒后鸣炮敲锣，抬竹而去，且一路上吹吹打打，被偷者检取红包，引为吉利，不管补偿如何，从不责怪。名“偷”实为“强买”。
  糊龙头，制花灯：由龙头会聘请民间艺人扎糊龙头，制作各式花灯，龙头糊就，进行龙身打甲，花灯糊就上画描花。把花灯扎成灯排挂龙头身上。然后用两方小红纸障住龙目，等待迎灯之日，举行“龙头出位”仪式。
  龙头出位：先将龙头抬至厅堂，案上供奉五谷、茶点、糕果。由道士“请龙神”。也叫“赞龙”。启去龙目红纸。称龙头“开目”。随后村民点燃香烛朝拜。龙头出位时最为热闹。燃放的炮竹最为集中，炮烟迷漫，炮屑纷飞，声闻数里之外，看热闹的人也最为密集。
  “游龙”：傍晚，各户迎桥灯的先行火浴净身，然后掮起桥灯，放火炮出门，至灯坛依次和其它桥灯相接，最后接上龙尾巴。整道龙灯灯火连连（有长达上百桥有余）浩浩荡荡出发“朝殿”。意为会诸神。然后按规定路线游龙。德高望重的老人，手执香纸篮，俗称“领香烟”在龙头前引路，接着是龙珠、火炮担、锣鼓、双头锣后面才是龙头。龙灯巡游田野曰“踏青”“察麦”。由于人多路窄，有的麦田被践踏，无人责怪，谓龙灯踏过的麦会愈踏愈发。
  随着龙灯伴迎的有许多鱼、虾、蟹、蚌、蝴蝶等花灯，均是儿童所擎。他们无拘无束，东插西串，一会儿前，一会儿后，煞是高兴。
  龙灯游到“经堂基”“小店前”“祠堂门口”“大明堂”都要“团灯”。先是龙头在灯坛慢游，带动全部桥灯一圈圈一层层团紧。然后龙头抓住时机，突然转身，振振荡荡带动桥灯急急旋转，各层桥灯一来一往，穿梭奔跑，甚为壮观。此时，稍一不小心，中央段就有摔倒的可能。如此往返多次谓之“团灯”、“龙头翻身”。“跳灯”也叫“龙头跳灯”。龙头游至街路缓缓前进，游到简尺店前时放过火炮，突然间龙尾巴和桥灯将灯桥板高举头顶，尽速跑步返回，拖着龙头倒跑。一跑数百米，待跑至气喘吁吁才调过身来仍跟随龙头向前走去。不知是谁高喊一声：“拉呀！”霎时间龙灯又倒跑起来，如此一进一拉，一往一返，反复多次。倒跑时，扛龙头的人，若失手落地，龙头被拖得狼狈不堪，扛龙头的人面子失尽，龙尾巴却兴高采烈，洋洋得意。观众即更雀跃欢呼，引为快事。“跳灯”时，桥灯常常遇到一松一紧，紧后又松，灯桥折叠成三角，俗称“开三角店”。
  迎灯毕，桥灯各换上蜡烛回家叫“归灯”。家家门口鸣炮迎接。今龙头迎回大礼堂曰：“归灯”。然后送“龙口珠”俗称“送灯”，被送之妇女，主人家包“红包”，待当年该妇女生下贵子，到明年元宵节迎龙灯要“行雪”。
  旧时，岩前定有迎灯日期。
  “元宵节”正月十三、十五、十七三日选择一日。
  四 清明节
  清明起源于春秋时期的晋国，相传已有二千多年，旧时清明节，家家户户备办祭礼，由长辈带领儿孙前往祖坟标清，先祭扫始祖，后祭扫族祖、房祖、再祭家祖叫“祭清”。
  在祭扫始祖、族祖、房祖时，要在墓前举行仪式。始祖墓於外县村的主祭者要坐轿到坟，宣读祭文，子孙焚香礼拜，然后标清（用白纸标在坟上），添土、烧纸钱、放火炮，祭毕按辈份分小麦饼、肉、馒头等叫“分清明胙”。经费由常产祭祀田收入开支，也有的席地野餐，叫“散清”。解放后，祭家祖的风俗仍存，此外，各机关、团体、学校人民群众还结队祭扫烈士墓，向烈士敬献花圈，致悼词，追念先烈，进行革命传统教育。近年来也有些村恢复祭族祖的仪式。
  五端午节
  端午节，又名“端阳节”。意即第一个“阳节”象征着阳气开始旺盛。“吃过端午粽，棉衣远远送”。人们不必担心再有寒潮来临。
  这一天，节日气氛甚浓。吃的不是粽子就是麦饼，佐菜较丰。家家户户门上插上菖蒲、艾叶以驱鬼、驱邪。还要进行大扫除，家院四周墙壁，里里外外，以及家具农具都要喷上雄黄酒，用以免除蝇、蚊、蜴、蛇、蜈蚣，谓驱五毒。全家人都吃大蒜，喝雄黄酒，据说：喝过雄黄酒不会发痱子，生疥疮。小孩胸前佩挂五色皂线制的香囊，俗称“香包”。也有的用樟脑丸为蕊，组成各种绣球，给小孩悬挂以隔秽气。
  现在旧俗尚存，只是挂“香包”的小孩已不多了。
  六 夏至节
  旧社会种田侬，存在着封建迷信思想，每年“夏至”俗称“结稻娘”节，农民上样些农家，办点肉、豆腐、青菜、酒、烤点小麦饼，女儿都要归娘家过夏至节，还要买香、纸、烛等迷信品，做一个“汪盲车”（用小麦杆折捆一尺左右长用红纸裹好，横向插在小竹杆尖制成）。然后，把三牲点心装在启笼里，带香纸担田头请田公田婆，烧上香纸等，宣读“上田千下田、下田千上田、千千我搭当当中央一丘田”。再把汪盲车插在田中央。“意”是想五谷神聚集这丘田里，获得五谷丰收，获得好收成。
  解放后，破除迷信，解放思想，传统的夏至节在五、六十年代有些淡薄。党引导开展多种经营、科学种田。七十年代有些恢复，特别的党的十一届三中全会以后，党在农村富民政策落实，增加农民收入，改善了农民生活。到八十年代以后，农民生活逐步提高。传统夏至搞得越来越热闹。
  夏至的前几天，家家户户在节前都购买食品，裹粽的竹箬、甜枣等作好准备。
  夏至那天早上，天还未亮，突然间小店前簟基已有经营食品生意者若干，兴起一个菜市场实是热闹。有活鸡、烤鸡、鸡脚爪、牛肉、羊肉、猪肉、香肠、鸡蛋、千张、豆腐、豆腐干、白笋、豆芽、鱼、小麦饼，各种蔬菜。购买者，象唐先菜市场那样，你来我往，实是拥挤，热闹非凡，所需的食品应有尽有，群众称为：岩前传统夏至节是会市。
  现代的夏至节，虽不请田公田婆，但田头仍得到丰收获好收成。家家户户女儿归娘家，所有亲戚，朋友聚集在一起，过丰盛生活。能人有用武之地，交流经验，畅谈改革开放，科技兴农，科技兴工，歌颂党的政策好，为了适应群众文艺生活需要，请来放映队，日、夜放电影。使节日更加热闹，胜过过年。
  七 七月半
  七月半，人们称它为“鬼节”。秋收后，也即给祖先过节。这一天，家家户户都要摆筵供祀祖先来受餐，俗称“做羹饭”也有鉴于没有后代的孤魂野鬼无人祭祀，很多善良人家在祀祖后，用篮子盛着酒、肉、饭拎到村头，路口招魂野祭，俗称做“路头羹饭”。或叫“施孤魂”。此外还有小康之家，约集多人去寺庙“忏星”，以超度死囚，饿鬼，亡灵。
  现时，“七月半”仍存，只是做“羹饭”、“施孤魂”的少见了，代之以糯米粽，汤团、麦饼等食品，全家聚餐。
  八 中秋节
  八月十五中秋夜，旧时我村民间都要“摆月”，吃“团圆饭”。一到晚上，月亮还未上山，就在庭院里或家门前摆好桌凳，上面摆着供月的果品，待月亮照明，就点香拜月，再把香插在香座上。供品花样很多，有各色月饼、大小油酥，各种糕点以及粽子、苹果、菱角、莲子、石榴、藕等。户户竞争，以摆供的花色繁多为荣。是以“拜月”又叫“摆月”。大户人家为了炫耀自己，摆月更是新鲜出奇，除花卉糕点果品外，还把传家古董珍宝也摆上。等到月上屋檐，时已入亥，各家就坐下吃供品，以示团圆。家中如有雇用工者，要请用佣人，长工、伙计、学徒同吃，边吃边谈生意经，借此定“留”，“退”。故佣人们中秋吃的是“眼泪酒”。相反，端午节月亮虽残缺，吃的却是“快活酒”。现时摆月的已是不多了。
  九冬 至
  冬至，也是鬼节。旧时，家家户户要做“羹饭”。在堂屋、明堂、路口、摆供桌，用酒肉饭和菜肴摆祭下世人，边祭边烧阴司票（冥币）和纸锭（白银），以超度转世再做人。摆祭的肴饭很讲究，烤豆腐要方而大，转世有大耳朵，长寿有福象；烧大蒜不敲碎，下世人转世会精打细算，成家立业。炒葱要整根，下世人转世会聪明能干，智勇双全。做冬至羹饭丰盛、讲究，俗称是“下世人过年”。
  十 新兴节日
  公历一月一日 儿童节 公历六月一日
  元旦
  称“小过年” 共产党生日
  妇女节公历三月八日 香港回归纪念日 公历七月一日
  植树节 公历三月十二日 国庆节 公历十月一日
  劳动节 公历五月一日 教师节 公历九月十日
  青年节 公历五月四日 重阳节、老人节 旧历九月九日