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1、建造宗祠赞助芳名
  凡助基址并助银钱者列名於後
  稠常 助钱一十五千文
  崇常 助钱一十八千文
  仲常 助钱六千四百文
  甫常 助钱十千文又照厅基一座大门前路基阔二丈
  龙头常 助钱一千八百文
  兆斌公下 助钱二千文
  兆先公下 助钱一千五百文
  兆玉 助钱一千二百文又东边後寝墙脚长四丈阔二尺
  兆丰 助棚头磉盘五块
  兆汉 助便砖六垛
  观九公 助钱十六千四百文
  珵常 助钱五千文
  发俊下 助钱一千文
  发标下 助钱一千文
  发哲下 助钱一千六百文
  发月 助钱十二千文
  发韶 助钱二十一千二百文又中厅基三股拍一
  常买开祚中厅基一块田沿止
  发池 助寝室基五股拍二
  开功 助钱四千一百文 又寝室基五股拍三
  开祚 助钱九千文
  开叨 助钱一千文
  开积 助钱一千文
  正禄 助钱十一千文
  韶常下 助钱一千文
  开合 助钱四百文
  开宁 助西边横门路长一丈阔六尺
  祥有 助西边横门路长四丈五阔六尺
  褒功祠如後日开助者每主计银二两不得违例
  嘉庆三年岁在戊午冬谷旦 十四世孙正禄谨识
  2、旧家规
  ——本族子孙钱粮乃国课大事务要依期早完况二税三限之法县有明徵设无藉拖欠家庭即当督催如不遵送县监追
  ——本族子孙休为奸盗窝贼律有明条如有赃证明白者投族众小则以一倍九大则送官究治
  ——族内遇天色久晴各宜谨慎火烛或一家发火以鸣锣为号呌闻通族一齐尽心赴救务在扑灭不许乘机抢掳财物违者指名送官究治
  ——本族子孙务要入孝出弟以明长幼之节如有忤逆瓯骂父母许令家长送祠重责游街示众以听悔改再犯送官没狱此情必须父母亲告
  ——凡族内子孙族人虽众同出一气奴仆蹲踞见家长不起身路途不让甚至呼名触骂者即时责遣主家护违者合众部论
  ——凡族内宗祖盖造祠宇至难虽为安灵之计实为後代之谋今後子孙如遇损坏即宜修理秽污必须扫除以为观彩
  ——凡族内子孙或称血气之勇争忿不平不肯服理者即令家长秉公论以理法如不听者送县治罪
  ——凡族内子孙大小事务俱要禀闻家长论以曲直是者未必真是非者未必真非审其的确治以正条庶几家长教严而风俗正
  ——凡族中有等枭恶之徒稍因口过即便造捏无头妖语毁谤他人深为可恨访拿送官究治
  ——凡族内子孙居父母之丧乃天下之通丧也礼宜粗蔬〓粥以守丧制或有忘哀而反作乐释服从吉作不孝论
  ——凡同姓吊享之礼人家之有无以为丧具之厚薄无者实难〓移姑从其薄有者不得吝惜此物而俭其亲
  3、周氏茔域图小叙
  余自吴回由富春抵澜江观其山脉鍾峙芦袅之处长郊旷野之所或见残碑断石或见翁仲华表或称唐某大夫之墓或称宋某士庶之墓松杉郁然者有之荒藓合者有之墓存而子孙不扫者有焉名存而豪强廉并者亦有焉若是者皆系子孙星散离其乡而忘其祖祀其近而遗其远者之弊耳岂不足叹乎故今人息效六朝立法内藏其铭志外书其姓字传图於谱谍则云某都某号某山某向是某世某祖之墓俱载而不遗详而可稽俾子孙模仿而可识岁必瞻扫而不忘则何有兼并颓坏之日而动人之讥笑泯祖宗之居藏也耶
  钟山张坞坑口墓图
  4、周氏祀田小叙
  古云惟士无田则不敢祭亦不敢宴岂不然乎此所以凡知所尊祖敬宗者莫不兴起是心立其纲纪以报祖武之洪恩树其碑辞以防子孙之蠢灭今周氏良宁安三派置祀田
  则先人之蒸常有赖而後世之宴享有时可谓深得古人之时而为孝子顺孙矣而今而後叁房之子孙可不念先人之设心绳绳相继恪守成规以为千百载之定式哉
  大常丘垦
  一田八十把 计六丘 土坐桐坑大稍坛
  一田四十把 计一丘 土坐城脚
  一田八十把 计二丘 土坐黄坭畈其水注小塘成熟
  一田一百秧 计一丘 土坐福坛口其水注上後塘成熟又己井在内
  一田五十把 计二丘 土坐福坛口其水注瓦窑塘成熟
  一山一片 土坐莲塘山
  一地一片共溪滩在内 土坐朱溪桥下
  谱常丘垦
  一田十把 计一丘 土坐山头尖
  一田四十把 计一丘 土坐後坟 其水注上泉成熟
  5、唐东周氏宗谱後跋
  谱谍之作古修身齐家之君子所以别宗支明世系也而意则起於黄鍾形於律吕法则始於始祖一世二世以至五宗九族列为旁从之类族有图以列昭穆明亲疏而礼制丧服行焉尊卑上下等级隆杀设焉男女之嫁娶生卒之日时迁徙之散漫坟墓之远近诰命之宠锡铭传之表扬详而不略秩而不紊尊尊亲亲之意尽矣自上祖分派家於永邑之唐东几四百馀年矣世守礼法人秉朴城有太古淳庞之遗风焉更见诸胜郁郁忽忽储山水之秀应将有豪杰挺生光大氏族非止今日咏伐檀不素餐兮咏蟋蟀职思其居已也爰书简末用永厥传
  时
  康熙岁次甲戌阳春之吉
  吴宁眷弟潘亟辉撰