永康图书馆

岘川人多、山多、田少，土地贫瘠。解放前，村民们一直来农忙务农，农闲从工，亦工亦农。绝大多数小伙子一到十三、四岁就拜师学艺，外出谋生。因此，以五金工匠为主体的手工业源远流长，各种工匠层出不穷，有翻砂、浇铸、打铜、打锡、补铜壶、补锅、打银、打白铁、裁缝等。仅200多户人口的小村，有锡匠45人，铜匠8人，铁匠24人，开锅炉6人，裁缝5人，出县开设经营锡器店一爿，出省（在广东）开服装店一爿。
  在旧社会，工匠们都以父传子、师授徒的传统形式，使五金工艺代代相传。一年外出两趟，上半年过灯节，下半年过中秋，就两人一组，三人一行，肩挑炉担，脚登草鞋，翻山越岭，风餐露宿，奔走四方，远涉鄂、闽、赣、皖、浙，近赴宁、绍、台、温、金、衢及其所辖各县，走村串乡，靠自己娴熟的手艺和不辞劳苦的精神上门为群众加工修理各种生产、生活器具。
  锡匠 为用户加工制作镴台、镴挈（酒壶）、茶壶、茶叶瓶、饭盂、“五字”、“三十六对”等锡器。周凤翔、周樟皮两翁制作出手的锡具，有方形、圆形、六角形、塔形，还有仿龙、凤、狮、鹤等禽兽形的，栩栩如生，维妙维肖。特别是闺女嫁妆锡制品，件件精美，形状逼真，深得同行赞许和用户青睐。
  铜匠 此行历史悠久，工艺较之打锡要复杂，且难度大。村里从业人员仅八人，他们为用户加工铜器，制作的产品有几十种，主要有：铜罐、铜壶、铜火锅、铜火囱、铜秤钮、帐钩、香炉、铜锁、八月迎案（打罗汉）用的檀香炉、铜大刀、铜响叉等。
  阿头师对金、银、铁、锡几乎都会，尤以打铜最为突出，不论青铜、黄铜、白铜、紫铜，经他炀化、浇铸、锻打、焊接，经他车、钻、刮、刻，就能制作出火锅、大小香炉、檀香炉；水烟、旱烟、铜烟袋；各式箱、笼、柜、橱上的锁和饰品，以及闺女、妇人们的金银饰品。此外，还能锻制出各式长短猎枪。40年代，在淳安、新安江一带较有名气，在当地几乎挤垮同行，也因此差点遭人暗害。
  铁匠打铁匠历代皆有。可分打黑铁与打白铁两种。打黑铁的往往一个掌钳师傅，带一个伙计，一个徒弟，三人带一副担，每到一个村镇开设一个铁炉开张加工。有的铁匠把自己年轻的妻子亦带在一起抡大锤。通常多为农户加工锻制锄头、铢锄、两角铢、开山锄、耙、铁钉耙、草刀、钩刀、大柴刀、镰刀、铁锹等农业用具。为手工业者加工的用具有：锉刀、刮刀、篾刀、屠刀、锤、锯、斧、刨、裁缝剪、轧头、铁扁担、铁龙（锡匠用具）。生活用品有：菜刀、手剪、火锨、铁钳、劈柴刀、铁环、铁箍、铁钩、门环、铁锤、钻、铁钉等。
  专门做冷作的叫钣金工（亦叫白铁工）。专用白铁皮及其它金属薄板做铁皮桶、箱、风扇叶、水枧、机油壶、喷水壶等。
  干铁匠活虽然辛苦，体力消耗大，但这是人们在日常生产和生活中必不可缺的一种行业。俗话说：“嫁个老公会打铁，老来铲菜刀磨手剪（喻嫁铁匠到老有靠）。”有的还说：“有囡莫许（嫁）打铁郎，一年到头在异乡，六月回家霭酱餭（喻热），十二月归来牵（拉）风箱（喻冷）”，以此形容铁匠苦。
  翻砂 浇铸工匠们有本钱的可自己开一条炉，请老师雇帮工经营，没本钱的只能做老师或帮工。大多在江西、福建等地经营。其中还有为老板推销产品的，叫担锅。
  裁缝 在岘口村及临近村庄服务，大多三餐由用户（主人）家招待，比起其它工匠优越。但也由于普遍生活贫困，上门制新衣的很少。俗话说：“新三年，旧三年，缝缝补补再三年”，小孩子多的人家，一件衣服往往是老大穿过老二穿，老二穿过老三穿。村民请裁缝，大多是缝补一些旧衣服。
  银匠 村内只有两家几个人，他们多以在家设炉加工戒子、耳环、手镯、银索、银锁、银簪、银耳挖、银项圈等等，一般小孩、姑娘、妇女们用的装饰品。打银者，数周樟儿的手艺最精。
  以上诸行工匠在旧社会饱尝辛酸苦辣，有一部份人因为长期行担在异乡，就定居在外，有居住在江西、安徽的，也有徙居在省内桐庐、龙游、常山等地的。