永康图书馆

民间历来有信佛敬神习俗，庙宇遍布各村。在诸多庙宇中，最著名者为赵侯殿。
  赵侯庙，位于唐先四村东面石牛山北麓。四望低丘，庙在茂林山岙中，清静幽雅，若神仙居住佳境。原为后汉建，今庙为清代重建。三砖牌坊，分前、中、后三进，两侧厢房。中、后进于1993年由原太平乡村民募捐复修。明清时期为太平乡的乡主庙，崇祀乌伤侯赵炳。
  关于赵侯庙历史，《后汉书》有载，宋徐无党有碑记。明嘉靖、清康熙、道光、光绪等《永康县志》和1985年出版的《永康县地名志》均有记载。1994年出版的《永康文物图录》一书中附有照相和文字记载。
  附一:
  后汉书·徐登传
  徐登者闽中人也，本女子，化为丈夫，善为巫术。又赵炳，字公阿，东阳（东阳郡）人，能为越方。时遭兵乱，疾疫大起，二人会于乌伤溪水之上，遂结言约，共以其术疗病。各相谓曰：今既同志，且可各试所能。登乃禁溪水，水为不流；炳复次禁枯树，树即生蒐。二人相视而笑，共行其道焉。登年长，炳师事之。贵尚清俭，礼神唯以东流水为酌，削桑皮为脯，但行禁架，所疗皆除。后登物故，炳东入章安，百姓未之知也。炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人见之惊惧，炳笑不应，既而爨熟，屋无损异。又尝临水求渡，船人不知之，炳乃张盖坐其中，长啸呼风，乱流而济，于是百姓神服，从者如归。章安令恶其惑众，收杀之。人为立祠堂于永康，至今蚊蚋不能入也。附二：
  汉乌伤侯赵炳庙碑 宋·徐无党
  乌伤侯赵君祠者，自后汉立焉。载于祀典久矣。按其传云：“侯讳炳，字公阿，东阳人，能为越方，疗人疾病。”抱朴子云：“能勾执虎豹，召至鱼龙，乃道士也。”
  蔚宗，谓立祠于永康，至今蚊蚋不能入。吴分乌伤县始为永康。蔚宗宋人在其后，则立庙之初乃在乌伤之县。其俗相传袭为乌伤侯者，予按其始封之时，而问诸故老，皆曰不知也。又无碑碣可考，而图经亦缺焉，独庙门有古隶书数大字甚奇，古亦曰乌伤侯，不知为何时人也？乌伤县碑云：“汉孝乌伤，颜乌所居之乡，有群乌衔土而来，其口皆伤，因即立县而名焉，唐武德中始改为义乌。然风俗所传为乌伤侯者，岂在隋唐之前乎，章怀太子贤谓俗呼赵侯庙亦尚矣。又云：庙在县东，今乃在斗牛山之下，西距县五十余里，岂其故时之遗址欤！
  每岁灾旱，吏民奔之祷祈之不暇，为国家亦往往致祭焉。然至朔望，乡人耆耋咸相率拜祭。邑之乡，所谓太平者，皆能造纸凿钱以售，以衣食于庙者数十家多由此富者，其地无风雹之灾，他乡虽隔车辙而时或有焉。若祭不洁与黯慢者，竟祸以震动之，故民事之如严吏也。予尝求先人葬地，驰走县境月余而卜之不从，乃阴祷于侯，是日自庙之后行约五里渡水而北得地曰吉。以问其人曰：吾夕梦侯告我于是葬焉，乃为纪其事，使刻于石立之庑下，所以报神之祝业。
  嘉祐五年，岁在庚子八月望日，东海徐无党记。
  治平二年六月将仕郎宋县尉徐涤书并题额。
  将仕郎试秘书省校郎知县事颜复立石。