永康图书馆
永康图书馆
机构用户
永康图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
首页
知识信息
纪事编
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《唐先志》
图书
唯一号:
112420020220001456
颗粒名称:
纪事编
分类号:
K295.55
页数:
351
页码:
1-350
摘要:
本文记述了永康市唐先镇纪事编的情况。其中包括自然地理、村庄、驻村机关单位、村级组织、村民、农林业、养殖业、名特土产等。
关键词:
唐先镇
纪事
内容
第一章 自然地理
唐先施氏聚居的唐先一至四村、上仁、岩前、上考畈、龙山、大祠堂、上新屋、云路、新河、红霓塘、雅堂、上厅、象牙里、白莲塘、赵侯殿、古竹城、渔川和古塘里村,处于北纬28°57′21″——29°04′15″,东径120°05′30″——120°07′40″之间,海拔高程100—620米为一狭长的南北居住带,东西约宽2.8公里,南北长达14.5公里。第一节地体成因
以唐先集镇所在地为中心的施氏聚居村落,地体形成于中生代晚侏罗纪至新生代。
在晚侏罗纪,地质构造由印支运动进入燕山运动阶段,海水退出境内,并发生大规模的火山爆发,喷发形成大量的酸性岩浆岩,覆盖全境。主要岩石有熔结凝灰岩和流纹质凝灰岩。之后发生了北偏东40—60度的华夏断裂,致使大桥水库经上王水库至大屋塘店一线发生断裂,并在断裂带之东南的整个板块陷落,形成一地堑式的内陷古湖泊,为现在的低山区奠定了基础。
到中生代白垩纪,内陷古湖泊周围的岩浆岩,受到风化侵蚀,被冲刷搬运到古湖泊内,形成了陆相沉积岩。在白垩纪晚期,形成沉积多为紫红色(巨)砾岩、粗砂岩,系山麓坡积物形成。岩石内的胶结物、多钙质和泥质,这种岩石的性状为之形成中丘台地打下了基础。
到新生代,地质构造由燕山运动转入新构造运动阶段。在新构造运动的作用下,地体不断抬升,古湖泊中的水退出,白垩纪所形成的岩石露出地面。在新生代第四纪,经受了最后一次冰川作用,形成了许多冰积物和其它堆积物。之后又经受了我国南方最湿热气候的脱硅富铝化作用,形成了第四纪红土砾石层。由于红土层有的处在原古湖泊底部,地形比较平缓,加之古红土有一定的抗蚀能力,所以现在仍保留古地貌。后来由于河道不断改道扫荡,冲刷了原地层,在老河道处又重新沉积了近代冲积物和洪积物,形成了第四纪冲积层,构成河谷平原。
第二节 地貌
以唐先镇为中心的施氏聚居地,是永康市地势次高部位,海拔高程在150米以上。相对高度约100米,坡度大都在10度左右。为中丘台地,是新生界第四纪冲积层,原属岩浆岩最古老地层。但由于山体被切割得比较破碎,海拔不高、山体密集、山脊短轴、溪沟纵横,构成中丘地貌。其母岩以凝灰岩为主,另有少量的砂岩、紫红色砂(页)岩。成土母质:丘陵地为相应母岩风化物的原积物、残积和坡积物。丘间地即以坡积物为主。
第三节 土壤
土壤的形成有自然因素和人为作用,但在不同的环境条件下,有各自的主导成土因素,它直接影响着成土过程。古竹城村为中亚热带湿热气候条件下形成的红壤,但因其植被覆盖率高、水土保持较好,成土条件较好,即形成了黄红壤、黄泥土。其余的为水耕熟化的人为作用所形成的水稻土。其土壤除古塘里为新黄筋泥田外,其它均为黄泥砂田、泥砂田、老黄筋泥田和红紫泥砂田。
第四节 溪流
河流,属源头山溪性河流。流水季节性变化明显,冬枯夏丰,暴涨暴落。唐先施氏聚居地,主要溪流有华溪上游段和石湖溪。
华溪上游 发源于中山乡密浦山西面的纱帽头。流经里洋水库、外杨、潘川,至大桥水库,出水库向东南经岩前至桐坑口合项坑溪、桐坑溪,经唐东、金畈,流入太平水库。
石湖溪中游 发源于永康与义乌交界的止岭。南流经石湖坑、谏庄、石湖口,转向东流,经上考、龙山、上新屋、云路、新河,又复向南流,经雅堂、上厅、大后、山西、清渭街,与三渡溪汇合,而后入酥溪。
第五节 气候
施氏聚居地处中亚热带季风气候区,受地形影响又兼有盆地气候的特点。
冬季,受北方极地寒冷气团影响,盛行东北风,寒冷少雨。
夏季,受太平洋副高控制,晴热高温,强光照。
春秋季,气旋活动频繁,冷暖变化大。
在这一区域,冷暖干湿四季分明,严寒酷暑期短,热量资源比较丰富,光照足。但由于季风气候的不稳定性,干旱、冰雹等灾害时有发生。
本聚居区热量条件优越,光照充足,宜于多种作物生长。常年平均气温为17.1℃,最热月7月,为29.1℃;最冷月1月,为4.8℃,月平均气温稳定在10℃以上的积温为5350℃。雨量较充沛,年平均降水量为1140毫米。由于地处中纬度,太阳辐射较强,光照充足,加之丘陵山地对冷空气的阻挡作用,全年日平均气温都在0℃以上,平均气温的变化是秋高于春,气温的年变化表现为大陆性气候的型式。
第六节 自然灾异
民国3年(1914),秋旱成灾,民食艰。
民国14年(1925),夏连秋大旱。
民国23年(1934),夏后旱情严重。8月26日,永康测得最高气温44.6℃,早中稻几乎无收。
民国33年(1944),6至7月,月余无雨,田裂龟纹,溪水断流,池塘干涸,稻禾枯干,秋收无望。
民国34年(1945),5至6月,全县有27个乡镇受旱,唐先遭严重旱情。
1951年,5月初至6月21日无雨,唐先地区部份田块受灾。
1953年,6月始晴,连续42天无雨,唐先地区部份田块遭灾。
1954年,8月26日至10月30日持续67天干旱,唐先地区山沿田禾稻几乎干枯。
1958年,10月22日至12月28日,冬旱68天。
1961年,6月至8月,80天无雨,全县受旱17.32万亩,成灾14.2万亩,唐先地区也是重灾区。
1963年,从1962年11月开始,连旱148天,唐先部份山沿田受灾。
1964年,6月26日至7月28日,夏旱33天。8月21日至10月10日秋旱51天。唐先各村高沿田受灾。
1965年,8月23日至10月28日,秋旱67天。唐先各村高沿田受灾。
1967年,7月8日至10月31日,干旱116天。唐先地区高沿田及旱地受灾。
1968年,夏旱55天,秋旱46天。
1969年,夏旱43天,秋旱46天。
1978年,7月18日至12月29日,夏、秋、冬,连旱164天。唐先各村部份高沿田、旱地受灾。
1983年,7月18日至8月9日持续高温干旱,唐先各村部分田块遭灾。
1986年,7月6日至8月19日,持续高温干旱,唐先各村部分土地受灾。
第二章 村庄
唐先施氏聚居村有20来个,编入本志的各村的村情一般均以行政村为单位,分节予以简介。唯唐先的四个行政村作为一个自然村的整体予以记述。
第一节 唐先村
唐先村,《永康地名志》标准地名称“唐先自然镇”。位于永康市城北17公里。自民国23年(1934)唐先建镇以来均为镇机关驻地。东至清塘庄、金畈、太平村,南连唐下舒、云路、新河村,西邻龙山、上新屋,北接上仁、岩前村。共2123户6089人。有施、夏、陈、王、吕、卢、胡、金、成、孔、蒋、黄、方、董、赵、薛、姚、潘、楼、陶、童、朱、俞、张、阮、徐、高、应、李、周、舒,共31姓,施姓占百分之九十五以上。
据《唐先施氏宗谱》载:宋绍兴壬申年(1152),东阳昭君岭有名施纹筮者,招赘于永康唐先厉氏。以此推断,唐先在施姓赘居之前,已有村庄。就凭纹筮赘入建村算起,已有845年。谱载:唐先原名塘西,又据《永康地名志》云:“施氏为唐尧之后裔,尧初封陶丘,后徙于唐,故称陶唐氏”。施氏子孙蕃衍,自云为“陶唐先民”。“塘”与“唐”,“西”与“先”谐音,遂把“塘西”易名“唐先”。
村庄建在低丘太阳山坡地上,前对白象、石牛山,后依钟山、五指岩,“九黾长蛇”,守护其间,景致天成。
明清时期唐先村,属太平(乡宗仁)里十九都一图。民国初属太平区十九都一图,民国20年(1931)属唐先乡,乡政府设唐先。民国23年(1934)推行保甲制,唐先设镇,村内分设为一至四保。中华人民共和国成立之后,镇改称乡,一至四保改为一至四村。1952年改属唐先镇。1956年合作化,以村改社。1958年人民公社化,唐先属东风人民公社(俗称大公社),设唐先管理区,唐先属之。1961年10月撤大公社恢复象珠区,唐先管理区改称唐先人民公社,四个村称四个生产大队。1983年政社分设,生产大队恢复村名,四个村属唐先镇。
唐先一村在唐先村之北部,二村在中部偏北,三村在中部偏南,四村在南面。
一村的小地名有:上仁塔、郑家塘口、油麻山、茶亭塔、又新堂、松明头、隔龙、前案山、黄坭簟基、上塘、竹筻塘、马浑塘沿、驮簟基、积思堂、宜聚堂、承德堂、逢吉堂、庄堂、大分、大屋里、石板火墙、昌常祠堂。
二村的小地名有:上山、市基、坟圈、高塘沿、乌黾山、张家殿前、大井、前案山、大西间、大厅、文昌阁、里街、双塘沿、下塘沿、深远塘、下街、西街、对通西间、观音堂、后厅、上厅、小街沿、上格常。
三村的小地名有:塘上、下塘上、厚存塘、下新屋、花厅、后山头、下洋山、长街沿、肚脐塘、前厅基、西街、大会堂角、石子明堂、前案山、踏道头等。
四村的小地名有:西大园、田沿、新园、前案山、毛象山头、孟起公、百灵常、厅基、三角店、上下门头、小厅屋基、新厅等。
唐先共有耕地2658亩,其中水田2543亩,旱地115亩。水田以种植双季稻为主。1983年土地承包到户。90年代前,村民以农业为主兼做手工业,小部分从事商业和其他行业。90年代初开展多种经营,种植蔬菜、麦梨、葡萄、柑桔等经济作物,旱地大多数开发了水果,粮食平均亩产约900公斤,有的田块,已实现吨粮田。现在是市内的粮食示范区。
一村有水田573亩,分布于上洋畈、山龙畈、上经堂畈、前田畈、大塘下畈、油麻山畈等地;旱地17亩,分布于村西的山里、馒头坑、吊坑、〓子坟、上油麻山、下油麻山、上仁坛、金钩,村东的有花坟、上阳山、保童塔脚等。
二村有水田573亩,分布于村东的西架山前畈,西架山后畈、楼梯畈、黄家陇畈、六泉塘里壁畈、车桶埂畈,位于村西的有水满溪沿畈、高堪头畈、油麻山后畈、三百坟畈、下角畈等。旱地31亩,分布于西架山、花坟、王家陇、油麻山、乌龟山、眠牛山等。
三村有水田731亩,分布于吊儿园、横山头、火烧畈、朱下溪、兰塘畈、六泉塘畈、龙背、坟头、上端塘畈、下端塘畈、水包塘下等。旱地25亩,座落于小眠牛山、白象山、塔山、鱼尾巴。
四村有水田637亩,座落于包塘下畈、枉塘下、塔后、朱树山坑、里南岗、方责亚、四旋塘、柽树头、三包塘、清塘口、四桑园、龙背、白象山前、高北塘、六泉塘、赵侯殿畈、殿前畈等地,旱地42亩,座落于百果园,驮山、塔背、狮子头、里南岗、长蛇、朱树山坑、戏台地、马路尖。
唐先村水利条件良好,有大桥、大后寺坑、泽塘、六泉塘4个水库的库水灌溉,水渠纵横交错。即使是大旱60天,也不用发愁无水灌溉。况且村域内还有水塘百余口,罗布于各畈之中。水面大多承包到户,养殖鱼类和莲藕,每亩水面收益在2000元左右。所有水面年收入约在200万元。
一村的池塘有上洋大塘、林塘、瓦窑塘、池百塘、注塘、杨柳塘、竹叶塘、东明塘、叶家塘、圆眼塘、莲荷池塘、百秧塘、上塘、上仁里外大塘(上仁里大塘,所有权属唐先镇政府)、四池塘、麻车塘、庄塘、郑家塘等。
二村的池塘有上川塘、下川塘、路基塘、上方塘、双塘、高塘、深远塘、横塘、马混塘、麻车塘、百廿塘、三百塘、米坛泥塘、壮塘、金采莲塘、官塘、五壮塘、六百十塘、三百塘、新塘、马弓塘、角尺塘、塔塘、大小菖蒲塘、后塘、殿前塘、乌眠塘、黄泥塘、前仓塘、型八十塘等32口。
三村的池塘有新谋塘、上高塘、小毛坑塘、大毛坑塘、兰塘、双眼塘、鱼池塘、麻车塘、厚存塘、上塘、包塘、上清塘、清塘、驮井塘、上端塘、下端塘、后周塘、雷公塘、子明塘、后山塘、新作塘、兰塘、藕荷塘、东塘、大头宕、官塘、黄媚塘、瓦窑塘、下高塘、地塔塘、石山塘、百十塘、大井塘、路下塘、百廿塘、棺材塘、小太平塘、九十塘、又九十塘、八十塘、廿塘、下方塘、门前塘、六泉塘50%、上大泉、荒塘、昌葡塘、中央端塘、水包塘、小屋脚塘、清塘、坟前塘、80塘、昌谷板塘、门头山塘、小塘、大漩等。
四村的池塘有上塘、下塘午、下安塘、落威塘、大明塘、介眼塘、施塘、四传塘、千施塘、石路塘、高北塘、枉塘、藕荷塘、枫水塘、半塘、上黄庄、下黄庄、中黄庄、羊毛塘、山包塘、半塘、黄深漩等40口。
唐先村,共有山林1995亩,有座落于本镇范围内的,也有座落其他乡镇的。山上植被为松杉及杂木柴草。这些山除一部分属于四个村共有,划片管理外,多数分属各村所有。
一村有:雄猫坑、林岩坑、太平岭、桐坑、胡招坑、石牛山、林青坑、应大士、下位、火烧山、大洋青、产袋山、林青坑、羊毛坑、子桂山、祖华山、石湖口、里塘下、桃源洞口、蚊虫坑、高青坑、瓦湾山、泥水湾、八月坑等84座,共255亩。
二村有:仰截、坦井坑、水竹坑口、布袋坤、太平塘山、麦衣夹、马桶坤、虎洞前、风车斗、里塘下、黄芋坑口山、小坑、冷水洞、车桶隔山、骨段里、花坟、黄家弄、红珠山、栏杆边山等65座,共435亩。
三村有:里龙坑、火石山、荷坑山、小八力、社桥头、长岭脚、大八仙山、灵岩坑坤、吊虎凹、米袋坤、仰社、蚊虫坑、胡椒坑横山、茶叶斗、郎衣降、百衣夹、定降坑山、太平大坑、红朱山、门头山、雄猫头坑、黄笔架、里阳等57座,共728亩。
四村有:铁店山、蚊虫坑、岭岩坑、百依峡、洋帽山、老鼠梯、白象山、太平塘、谷堆山、九车山、乌青坑、岩洞里后山,计24座,577亩。
20世纪80年代,四个村多种经营发展迅猛,现有柑桔、李、桃、葡萄等水果240亩,年收入近120万元。唐先是唐先镇的政治、经济、教育、文化、卫生、交通、电力、邮电中心。一村有上阳山工业区,占地50亩。设有砖瓦厂、化纤服装厂、文化用品厂、福利工艺美术厂、台联厂13家。
二村为商业中心,设有供销社、农行分理处、税务所、车站等单位,还有一条200多米的商业西大街和菜市场老街等贸易场所,工业区占地30亩。
三村为政治、教育中心,主要单位有唐先镇党委、政府、唐先镇工业办公室、公安局唐先派出所、唐先邮电所、唐先镇信用社、唐先镇合作基金会、唐先粮站、唐先兽医站、唐先中心小学、永康市消防器材厂等,此外还有一条约200米长的商业西大街,有商店45间。
四村属新开发区,在其村域的单位有唐先中心卫生院、唐先变电所、加油站、唐先初中等,此外新辟小百货市场1个,环镇南路200米。占地面积100亩工业区1个,有康利公司、纸箱厂、红纸厂、彩印厂、汽泵厂,还有各种商店35间。
唐先一带,村庄稠密,人口集中,离城较远,集市贸易早已形成。据明正德《永康县志》载,当时全县开设14个市,唐先附近龙山已设市。相传在宋时龙山街已成为大村,有十里龙山街之说。至明朝,村庄日趋衰落,相传为因故抄没而废村。今天的龙山街是以后建的村庄,只是借用了原名。据清道光《永康县志》载,时城乡集市27个,除龙山市外,唐先和唐先附近的平安桥相继开市。唐先开市后村庄人口越来越多,二、七集市交易生意日渐兴隆,龙山、平安桥两市逐渐为唐先市所取代,唐先集市更趋繁荣。解放以前集市设有4个市场。日用百货、副食品、山地货、饮食等同一市场,设主市基,即今之菜市场。粮食、生姜、红糖、竹木等市场,设前厅基和上山。禽畜蛋类市场,设仲贞公祠前面。牛市场,设在隔龙前案山。其时的大米、生姜、耕牛的交易最为繁荣。就米市而言,每市交易大米几百担。唐先一带的粮贩从武义购进稻米上市。东阳是个缺粮大户,东阳的粮贩到永康唐先市买来,挑回东阳转手贩卖。其时米市场设牙郎10多人,代为买卖双方议价、过秤、收付钱,从中收取少许交易费。
唐先一带五指岩前、石湖坑、中山等地是生姜主要产区,生姜都运到唐先销售。外地商畈到唐先购买后,转运到金华、武义、宣平、松阳、兰溪等地及永康各集市去销售。旺季时节每日上市生姜百余担。龙山、岩前等村是红糖的主产区,旺季时上市的红糖也上百担。耕牛的交易是县内最大的牛市场。即使是解放以后,60年代,机耕未发展以前,耕牛是农家的主力军。永康是非产牛区,人们可以从这里购进从江西、安徽、温州、平阳贩来的牛。永康以及外地牛贩子又可把这里购进的耕牛运销到江苏无锡和苏州去。牛市内设有牙郎10几人,为买卖双方讨价还价。牙郎与牙郎之间在讨价还价之时都用行话和手语交际。解放以后这些职业牙郎均经政府工商部门登记批准。20世纪50年代春秋两季每市上市耕牛都在百头以上。
解放前夕,除了市场交易,沿主市基周围街道两侧及里街、下街,有大小商店数十家。其中较大的商店有施茂兴棉布店、朱瑞兴棉布店、邱忠雨布店、施同兴南百货号。
抗日战争时期,解放前夕,货币贬值,市场交易大都使用以物易物,如用粮购物,用棉纱购物或用银元、铜板硬通币购物。
新中国成立之后,唐先因地理环境的优势,集市贸易,仍为相邻各集市之冠。随着市场日益繁荣,各专用市场已不能适应交易的需用,因此曾几经调整与扩大,把上山柴市搬迁到一村黄坭簟基,粮食及生姜等土特产设在上山,畜禽市场和牛市场设在毛上山头。
1978年中共十一届三中全会后,改革开放,搞活经济,集市贸易更加活跃繁荣,原有的市场远远不能适应发展的需要。镇政府、工商所联合各村进行市场的规划与建设,使各种农贸产品和商品的交易场所更趋条理化。1981年后,先后把粮食农副产品市场,蔬菜市场,饮服市场以及牛禽畜市场都铺上了水泥地面。在饮食市场和蔬菜市场上支搭了钢架镀锌板顶营业棚。在9000左右平方米场地内,设置130多个固定摊位。此外,村里还开设了果市和夜市,更方便了群众生活。
唐先每个市日,上市均有一二万人,赶集的人有附近乡村的,也有东阳、义乌、磐安等县市的商畈,有力地促进了经济繁荣。
唐先是镇内教育文化中心,幼儿、小学、初中、成人教育齐全,现已普及九年制义务教育。设有文化中心一个,建有多项文化、体育设施,曾获多项的市、省奖励。
唐先人民富有光荣的革命传统,辛亥革命、二次革命、解放战争都有人参加革命工作。1986年唐先一至四村命名为革命老根据地村。
第二节 上施村
上施村,又名招贤村,是唐先施氏始祖施纹筮的原居地。位于东阳招贤岭东麓,横锦水库库尾,三面环山,一面依水。群峰松柏成荫,村南村北桃李间植。阳春三月,万紫千红,景色迷人。村民勤劳朴实,农闲时外出打工,农忙时稼穑田间,安居乐业,生活怡然。
昔日,上施村是沟通嵊县、新昌与永康、缙云等地的捷径,蜿蜒的山间石子路至今依然如故。1958年,浙江省水利部门拟定在上施村东耕地边兴建了东阳江水库灌溉工程,致使捷径堵截,现取代它的是柏油公路,交通更为方便,为上施小山村发展经济创造了有利条件。
1958年村里兴建了吉阳水库,抗旱能力有所提高。
解放后,村民生活不断改善。1985年村里通电,装好电灯。如今50%农户有了电视机、录像机、收录机。村民文化素质不断提高,现有大学生4人。
第三节 岩前村
岩前行政村,属唐先镇,距唐先村北2公里。东连太平水库,与唐东、清塘庄村相邻;南拱石牛山,跟唐先毗连;西枕熊猫之首,与大桥水库相连,北傍钟山,与桐溪村一溪之隔,鸡犬相闻。
村以吕施两姓为主。建于宋末元初之际,迄今约有七百余年。先为太平村吕某财户的田庄屋,当时村中以吕姓为主,到明朝成化元年(1465年),施伯玺从长川村析居岩前,始有施姓。因村地处五指岩前,遂以得名。
村下,百亩唐东塔;村前,一片平原;村上,前山宛若畚箕,口朝出,古人云:“金银财宝畚进”;村后,东永第二省道有三桥并列于此,村容秀丽。
全村456户,1411人,除吕施两姓外,尚有陈、金、赵、胡、卢、程、周7姓。
明清时期,属太平乡十八都一图。民国初,属太平区十八都二图。民国二十三年(1934)推行保甲制,村属南前乡;民国二十八年(1939)5月后属唐先镇,称十二保;1949年后仍属唐先镇,称岩前村。1956年称解放高级生产合作社,仍属唐先镇。1958年称东风人民公社唐先管理区岩前生产队。1961年称唐先公社岩前生产大队。1983年政社分设后,称唐先镇岩前村。
村有耕地622亩,其中水田584亩,地38亩,人均耕地0.44亩。水田以种植水稻为主。1991年粮食亩产已达2168斤。水田主要分布于:门口头畈、洋甽头畈、倒底金壶、申中塘下、三眼塘下、洋塘下、官塘下、黄古塘背、黄古塘下、油草塘下、山头后畈、青杏下畈。旱地宜种生姜、水果。1988年以后,发展柑桔等水果250多亩。其中柑桔174亩,李65亩,还有梨、桃、葡萄、枇杷等水果(其中部分种植于水田)。旱地分布于:唐东塔、山头背、上羊山、四百山沿、掘宝地。
山林1796亩,座落于:坡山、桐坑、项坑、中山尖、大坑、西坑、砲坑、四百山沿、大桥塔、黄砲坑、里岭山、金角椅、洪坑、峰洞岩、黄芋坑等地。
村在华溪上游,华溪之水是这个村的水源之一。用水主要靠池塘灌溉。村域内有:里山塘、藕荷糖、里太平塘、外太平塘、半户塘、洋麦塘、横塘、山水塘、四眼塘、三连塘、枫树塘、长塘、油草塘、子金塘、上毛塘、上糖、麻车塘等63口池塘。1965年以后属大桥水库灌区,水利条件较好,旱涝保收。
为便利放水,进行“渠道三面靠”改造。1991年由村里出资建成村前、王古塘背及和尚塘背910米水渠工程,1995年又完成了3200米通往各畈的小支渠,实现了条条水渠三面靠。
交通便捷,古有永东古道,现有东阳至永康公路第二水泥通道穿村而过,南达永康,北通东阳,车辆如梭。1979年永康通往金坑的公路从村北经过。村道全长400米,宽2米,其中有100米水泥地面由台胞施世启赞助兴建。此外还兴建了通向田间的七条机耕路。全长4395米,实现了畈畈机耕化。
1983年改革开放以后,发展了工商业。村内现有气筒厂、宝剑厂、铸铁厂、冰模厂、衡器厂、海绵厂、火炮厂、火腿厂,还有一些人外出经商开店。
由于生产迅速发展,村民生活改善,1995年人均收入2424元。居住条件大有改观,近年来建房热达到高潮,村周围造起了不少红砖高楼,把原来的老房包围其中。1973年通电照明。
解放前办有村小,1965年创办了完全小学。1993年投资27万元,建设占地5亩教学大楼。现有大学毕业生17人,中专生24人。
生姜是岩前名闻遐迩的名优土特产,素有“五指岩前生姜是仙草”和“五指岩前生姜贵如金”的美誉。解放初年,村里有生姜阁10几座,每阁藏姜万余斤,足见其时的规模。
红糖也是村中的一项重大经济收入。生姜、红糖种植多少关系到村民的生活。
村域有三桥六亭。其中永济桥建于明代,是三孔石板拱桥,其余两座是公路桥。三桥一字排列甚为美观。村北的钟山形似倒扣巨钟,大钟旁有大桥水库,青山碧水可供游览。
岩前村人民富有优良的革命传统,在解放战争中作出贡献。1986年,岩前村被永康县人民政府命名为革命老根据地村。
第四节 上仁村
上仁行政村,属唐先镇。位于唐先村北,与唐先自然镇只隔一条路和一个名叫上仁坦的小山包。东靠东永公路,北与岩前村毗邻,西与石川村相望,南接唐先一村。全村196户,593人,其中施姓569人,金姓24人。据传唐先施氏第九世孙施仕安约于明宣德某年遭火庐毁,栖身于今上仁李家。仕安属于唐先“仁、义、礼、智、信”5房中的“仁”房。村原先有李家、朱家在施姓之先(今尚有李家井、朱家塘之地名),后李、朱两姓不知是他迁还是绝后,施姓逐渐繁衍成族建村。村在唐先上方遂名上仁村,都图上称上川,从宣德至今,已有550年历史。
上仁村,明清时期属太平乡十九都一图。民国初年,属太平区十九都一图。民国23年(1934),推行保甲制,村属唐先镇第十一保,直至1949年解放;1949年至1958年属唐先镇,期间1956年称光明高级社。1958年冬属东风人民公社唐先管理区,村称上仁生产大队;1961年属唐先人民公社;1983年后改公社复镇,生产大队改称为村,村属唐先镇。
全村有耕地240亩,分布于后畈东面及寺口畈。水田为泥质壤土,宜种双季稻。荒地35亩,分布于大后寺、山坪头、新坟,宜种植杂粮和果树。
从1989年起,村里引入葡萄,百分之五十农户有葡萄种植,总面积80余亩。山坡地种植了柑桔40亩,还发展了桃形李、李子等果树,全村仅葡萄、柑桔两项,年收入达七八十万元。
山林面积1700余亩,主要分布于大山、毛羊坑、羊坑、湖坑、山桃坑、雄猫头、火烧山、大后寺山、石板墙山、松糖山、山龙、前山坑。
村域水利条件良好。1978年在村西北角的大后寺山下建成蓄水30余万方的大后寺坑水库,灌溉着村西的田块。村东的田地由大桥水库灌溉。此外尚有1亩以上的上仁里大塘(上仁里大塘,所有权属唐先镇政府)、棺材塘、马边塘、藕荷塘、杏桐塘、枫树塘、鸟大塘、大井塘等11口池塘。竹园塘等池塘除供灌溉外,近年还养鱼、种莲藕。
上仁村的工商业发展缓慢,直到1993年才有人开办小五金加工业,制作钢锉、整枝剪及不锈钢系列产品,但都未形成规模。此外在唐先办厂开店也有几户。
村里儿童上学历来到唐先小学就读。在文化大革命期间,曾办过初小,不久又并入唐先小学。现有大学生12人。
改革开放以后,村民生活改善较大,已有90户建了新屋,1983年后建的房屋有56幢。
村内今存有清代嘉庆年间建造的花厅和大后寺遗址。
上仁村人民富有优良的革命传统,在解放战争中作出贡献。1986年,上仁村被永康县人民政府命名为革命老根据地村。
第五节 古竹城村
古竹城村,属中山乡。位于永康市西北角,雄猫头山下,距永康市区25公里,东与岩前、潘川为界,南接石桥头山峰,西与石湖坑村、明星村接壤,北邻里洋、外杨、潘川村。相传盛产古竹,遂取名为古竹村。又传古时永康有两条半城,县城、长城各一条,古竹半条,古竹又是戚尚书出生地,故又名古竹城。村庄周围群峰起伏,风光秀丽,古景壮观:“东旭光映香山红,西霞彩照马头峰,南月山上犀牛角,北龟坪下树尖峰。村前天鹅孵皇卵,村后方蟹育贤孙;村左雄猫驻古竹,村右飞凤宿燕城。”
古竹城村现隶属中山乡。全村169户,695人,住有施、成、周、沈、董、许、杨、孙、吕等姓氏。
全村耕地面积247亩,其中水田92亩,旱地155亩。水田分布在上山坑、朱头下、黄金岭、半腰塘、纱田、留坑、马罩园、桥儿头、百七十、大头百秧、大田、东园、西坑、殿侯、苦朱凤、和尚田、城头下、大头八十、杨水丘、深塘八十、外杨桥头、三丘五十、石坦库、金后坑口、岩前畈西澡塘下,以种水稻为主。旱地散布在外后井、后井头山尖、后山光、刀岩、车桶埂、殿侯、西坑、晒背、落光山、留坑、瓦灶头、胡坑、朱头背、宽坑、毛草洋、白岩坦、后埂里、楼梯畈、马头颈、羊山头、胡坑光、中央路、高界坪、前山顶、四畈头、溪后坑口、岩坦头、老胡爷背、大坦下,主要种植小麦、玉米、番薯、早豆、生姜及芍药、元胡、白术等药材,大枣等水果。
山360亩,有里洋山、大松树脚、大金瓜、花麦坑、食水孔杠、大岭头、稻椿坤、双把尖刀、铁墩岩坑、扑门头、岩坦山、笋青岭头、东坑、西坑、东山、六山坪、太平岭头、板壁头、白岩、岩孔后、岭脚门前山尖、千桶岩、交椅山、粟园山、宽坑岭后、外杠菩荫山脚、菩荫山尖、石井沿背、上山、胡坑、留坑、雄猫头山、落光山、白交坑、牛角尖、刀岩、后山光等山。植被松树280亩,杂树40亩,毛竹8亩。
灌溉靠塘水,主要池塘有雄猫头、朱头背、大头百秧、半腰塘、城头口、西澡塘。为了提高抗旱能力,1978年5月里洋水库建成后,即先后开凿下渠和上渠,计长6000米。同时建造一级电灌1座,功率40千瓦,扬程50米,为永康市第一高程、大功率电灌;二级电灌1座,功率13千瓦、扬程35米。
解放前,村民主要靠种田、挑柴收入来维持生活。解放后部分村民出外学艺,做木业、铁业、篾业等工匠。改革开放后,不少青壮年在各大城市小商品市场经商,或去省内外卖小百货、开饭店。村里还办起五金塑料制品厂、搪瓷厂、五金铁器厂、衡器配件厂、钢门窗厂等私营工厂。随着经济发展,村民生活水平不断提高。1976年通电照明,1992年建好通村公路,1996年开通程控电话。1983年以来的建房面积超过1983年前建房总面积的一倍。
民国12年(1923),村里办起私塾,后改名为古竹城村大成国民初级学校,1949年又易名为古竹城村初级小学。1970年增办高小班,称古竹小学。1975年增设初中班,后并入中山初中。1990年古竹小学并入潘川小学。现有大专生14人。还有赴加拿大攻读的研究生。
1969年办起合作医疗站,1992年改为卫生室。
1986年,被永康县人民政府命名为革命老根据地村。
第六节 白莲塘村
白莲塘村属唐先镇。在唐先村南,距唐先3.5公里。东与长塘头村接壤,南与后力坑村相连,西与上厅、云塘村田片毗邻;北跟雅堂村交界。东屏仙岩沿、石仓岩,遥视尖山,老鸦翼,仰天菜刀护卫,三面环山,一面临水,状若箕斗。山明水秀,风光秀丽。全村221户,727人,男361人,女356人。壮族1人,傣族1人。
在明朝以前,白莲塘村已有王姓居此。明洪武间唐先施道椿,字茂盛者,招赘于王家为婿,遂居是地,迄今约已600余年。村始名叫莲湖。村中池塘多白莲花,故易名为白莲塘。
白莲塘村,明清时期属太平乡十九都二图。民国初年,属太平区十九都二图。民国23年(1934)实行保甲制,属七德乡。民国28年(1939)属唐先镇。1950年属雅堂乡。1956年属大塘乡,称联华社。1958年属东风人民公社大塘管理区,称东方红生产队。1961年称白莲塘大队。1983年撤公社改乡,属大塘乡,称白莲塘村。1992年属唐先镇。
全村现有水田285亩,旱地10亩。水田为壤土,宜种双季稻。其田块大致分布于小溪沿、中央畈、胡焦畈、尖塘坑、后力坑5个大片。旱地宜种豆类等旱地作物和果树,其分布状况比较分散,一般都在山麓坡地,主要座落于隔山沿、后山、前山岙等处。
林山700亩,主要座落于后塔坑、狮子头、杨柏山、大坑、前山后、小坟山、后山垭、盘坑、大坟山、门前山等处。山上植被以马尾松居多。1958年大跃进时期所有山林几乎均被砍伐。现在的树木是以后绿化的,今已成林。
这个村的水利条件比较好。祖辈们为子孙修建了大白莲塘、上济塘、下济塘、洋公塘、五百塘。大即几十亩,小即几亩水面,既可灌溉,又可养殖鱼类、菱、莲、藕。白莲塘畈历来是旱涝保收畈。大白莲塘很大,面积约有四五十亩。某年大旱,岸上曾摆上30多部水车车水。至于大白莲塘的兴建年间,现已无法考证。1978年冬建成了前山后水库。1975年三渡溪水库建成,其东干渠流经村中田片。现在村域有后山塘、枫树脚塘、门前塘、五百塘(与上厅共有)等大小池塘30余口。
村民历来以农为主。改革开放以后,部份农民从事农业兼搞工业。从1990年开始,炼锌灰业蓬勃兴起,现有熔炉60多个,近200人从事此项工业,年炼锌2000多吨。仅炼锌灰业年收入占全村总收入的70%以上。此外,还有些人从事经营小百货。1995年,全村总收入2600多万元,人均收入3000多元,实现了小康村。
为解决对炼锌灰的污染问题,1990年起开辟了占地2000平方的工业区,建厂房50余间,把原在村里冶炼的熔炉,全部搬出村外工业区。但对环境污染问题仍待进一步解决。现在在工业区周围污染严重,危害农业生产,是亟待解决的问题。
民国32年(1943)创办了白莲塘初级小学,1953年春并入象牙里小学。1957年秋迁址于白莲塘村八十祠堂,改名为白莲塘小学,1963年移于白莲塘族祠,1989年8月建成新校舍。现有大学生19人,中专生3人。
村内原有公用水井3口,近年来户开水井30多口。
1994年投资万元,建成了从雅堂村到白莲塘,宽10米,长600米公路1条。1985年,建好一条从村西至后力坑宽4米的拖拉机路1条,交通条件比前改观。
明朝时,始祖施茂盛因赈济有功,曾敕建义门。今义门遗迹尚存。村有九头樟一棵,至今犹在。
第七节 上厅村
上厅村,位于永康市北部,距市区15公里。东连白莲塘,南与前渡金接壤,西临东永二线公路,北与雅堂为邻。村北龟山紧偎,村东至村西水溪三面环绕,貌似蚌状。相传先祖在此定居时,造有上、下两个花厅,后来居住上花厅的子孙旺发,遂以上花厅为村名,后演为上厅。
上厅行政村,由上厅、云塘两个自然村组成。两村相距约400米。云塘建村早于上厅,故有“先有前杜后有金,先有云塘后有厅”之流传。1982年后,云塘村民先后迁至上厅定居。
上厅村,原有“三胡一孔施”之说,以龙山派之胡氏为最。施氏于明朝永乐年间施茂传子施孟远从唐先厅头迁入,至今约达600年。孔氏早年迁居外地,胡氏至民国时期也已全迁。今同居者有4姓:施、胡(云塘胡氏)、陈、吴。施姓170户,566人;胡姓11户,43人;陈姓2户。8人;吴姓1户,5人。全村计184户,622人。
上厅村,明代属太平乡二十都一图,民国23年属七德乡,后属唐先镇。解放初属雅堂乡,并乡后属大塘乡。人民公社化时,先属东风人民公社大塘管理区,后属大塘公社。1983年复属大塘乡。1992年撤区并镇后属唐先镇。
全村有耕地247亩,其中水田238亩,旱地9亩。水田分布在垄背畈、上塘畈、白莲塘畈、云塘畈、门前畈、祠堂下畈、二百三畈、隔溪畈。旱地散布在丁村山头、云塘山背、龟山背、三角畈。山约32余亩,处在当地的有尖塘山、蜈蚣钳、窝坑、横山背、大坟山;处在外地的主要有石门槛、黄藤坑、踏道坑、石湖岭尖、泥岭头、横坑、蚊虫坑、麦磨岭、师姑庵下、黄泥贡、石牛山、大仙脚迹。植被多种用材林,以松树为主。
上厅村村民素来从农。解放前以租种外村常产田为生,多数是佃农。解放初分进田地,生活日趋改善。特别是改革开放以来,有18户农户先后办起小五金厂,精制砖刀,以及菜刀、饭勺等不锈钢炊具,畅销全国各地。炼锌业正在兴起,已有15户农户靠炼锌致富。私营皮衣厂、旅游鞋厂已投产。众多男青年去上海、杭嘉湖地区卖小百货、摆地摊,不少老人出外收废塑料。由于农工商并举,村民生活水平迅速提高。1983年后,新建住房就有300余间,约达6000平方米,为1938年解放前住房面积的两倍。
解放前,农田灌溉靠池塘和石湖溪。池塘有大塘、二百塘、岩塔塘、云塘后塘、上麻车塘、下麻车塘、里心塘、上塘、前塘、后塘、大路塘、祠塘后、百秧塘、黄檀树脚、园塘等20余口。近年来大塘、二百塘、岩塔塘、上麻车塘还养珠蚌。1957年至1959年间与大后、雅堂、上新屋等邻村共建和平水库和新塘水库,并在垄背畈、隔溪畈、门前畈、二百三畈建渠道6条,总长1150米。1969年在龟山西麓石湖溪上建成地下水库,以机械引溪水翻过龟山,注入大塘、上麻车塘,蓄水灌溉。1974年三渡溪渠道在村东通水。此后,灌溉自流化,抗旱保丰收。
上厅村紧靠东永二线公路。1984年在村西筑了一条长350余米,宽4米的机耕路,与东永二线公路相接。1996年石湖溪上扩建一座长18米、宽5米的上厅大桥,连接机耕路。如今,机动车辆能直驶进村,交通方便。
1974年8月装电灯照明。1984年3月建造水塔,饮用自来水。
清末在上门头世间开办私塾。解放初在三间厅设立上厅村校,1959年并入象牙里小学。1962年恢复上厅村校,1984年并入前渡金小学。1984年实施义务教育,普及初中。
第八节 上新屋村
上新屋行政村,属唐先镇。全村301户,890人,其中男440人,女450人。由虹霓、前村、平安桥、上新屋4个自然村组成,村委会驻地设上新屋,位于东阳至永康第二省道西北侧,距市区14公里,离镇政府所在地唐先1.5公里,东邻新河村100余米,南与大后村土地毗连,西跟汪村、唐上村田畈接壤,北同龙山村相邻。
上新屋自然村,明末清初,施英知之孙施守榜从前村迁此建村,迄今约370余年。相传守榜之父元福,在今之上世间北建新屋3间,以备田间劳作时堆放、休息、烘茶之用。守榜小时多哭,母抱其至新屋自行采茶,守榜则停哭玩耍,下午回家又哭闹不休。哭时,喊“上新屋,上新屋”一连数天均这样,长大后,则析居是宅,遂名上新屋。
虹霓塘自然村,原名黄坭塘,因村边有口黄坭塘而得名,后雅化为虹霓塘。始祖为施孟进,于明永乐年间从白莲塘迁入。
前村自然村,谱载为“前川”,原有前后两村(后村废),又说村在龙山村前面,故名前村。始祖为施孟进四世孙施英知,约于明正德从虹霓塘迁入。
平安桥村,住户1户,2人,村在平安桥头,村以桥名。平安桥原为善庆庵,建于清。
上新屋行政村有施、吕、童、应、王、胡、卢、李、董9个姓氏,以施氏为最,居民中有彝族。
现有耕地624亩,其中水田590亩,旱地34亩。水田,分布于柘塘下畈、乌樵塘畈、龙山街头畈、后畈、杭畈、高端、云路溪城、麻车塘、端头、井头泉、下田畈、门口头、城头脚、驮路背、雅塘里壁、小新塘弄、坑来、洋梅园、前山。解放前原有旱地170亩,以后这些地逐渐改为水田。
旱地分布于,祠堂塔、后塔、前山、黄坭塔、驮坟、杨梅园、格山、廿四畦、小坟山、道宫山、坟山、小芯园等畈。水田以种水稻为主,旱地主产糖、粟、早豆等。近年来在水田和山地中种植柑桔20亩,葡萄120亩,雷竹10亩,桑34亩。
全村有山林面积60亩,其中座落于外村的约有36亩,座落于村内的格山、后岭头、驮山里、占革山、缸窑、官山、荒塘里壁、坟山和外村的黄坟坑锁塘里、小麻力、白肚坑、驮松树山、蚊虫坑、牛栏岭降、太平印大士、塔山、馒头山、下位、山塘岭、谏庄后山等地。1984年建砖瓦厂时,坑来、格山、后岭头、占革山、驮山里的山林,已辟为厂址和取土场地。1957年官山的林山,已改为旱地20亩。山上植被有松、杉、毛竹、茶叶等。
解放以前,水利条件较差,灌溉水源主要是依靠水塘和石湖溪水。1960年后建成泽塘水库,属泽塘水库灌区,1971年改为三渡溪水库灌区灌溉。现在水面有门口头塘、麻里塘、枫水塘、后塘、月池、鸶鸳塘、街路口塘、菱塘、小白菱塘、白林塘、前山塘、长塘、城里塘、前村门口头塘、庙前塘、井头泉、三百塘、上长塘、虹霓井头泉、下长塘、长泉、驮坑井、小坑井、五百塘、麻黄塘、麻车塘、小麻车塘、斛塘、增高泉、田基塘、亚麻泉、老鸦塘、棺材泉、双眼塘、郭池塘、百廿塘、新塘、岩塔塘、三盘塘、隔塘、横塘、驮鸟谢、小鸟谢、大洋塘、小洋塘、项泽塘、昌口塘、龙心塘、坟来、荷来、双眼塘、雨牌塘。还有与新河村共有的择泉、新塘。水面以养鱼为主,兼养莲藕。
明清时期,属太平乡十九都二图,民国初属太平乡十九都二图。民国廿三年(1934)推行保甲制,属七德乡第五保。民国廿八年(1939)撤七德乡并入唐先镇。1950年析唐先镇之石川、龙山、上新屋、新河、云路5个村设置新河乡,乡政府设上新屋。1956年9月撤新河乡、雅堂乡、大后乡设大塘乡,属大塘乡。1959年属东风人民公社新河管理区,1961年撤东风人民公社新河管理区并入唐先公社。公社化时称生产大队、生产队,1983年公社改为乡镇建制,上新屋村属唐先镇。
三个自然村均有简易砂石公路通往唐先和东永第二省道。
村中设有初中。村里现有大学生52人,中专生20人,其中博士1人,硕士3人,教授3人。
1979年全村通电照明。1985年建水塔,村民饮用自来水。
村设医疗站1所,小病可以不出村。
第九节 象牙里村
象牙里行政村,属唐先镇。在唐先东南面,距唐先3公里。据传早年村中有蒋、夏、吕3姓,原名蒋夏吕,后施姓迁入,谐音改象牙里。现前3姓不存,唯以施姓为主。据考,莲湖始祖施茂盛公逝世后,建墓于象牙里山,其子孟通于明正统辛酉年(1449)于此建屋守墓遂此家焉,迄今已有547年。东至十八曲明前山,南至长塘头村,西至后龙山与白莲塘村火烟相连,北至老鸦岩,村居在群山环抱之中。全村177户,人口520人。施姓174户511人,朱姓3户9人。
象牙里村,明清至民国初属太平乡十九都二图,民国23年(1934),推行保甲制,属七德乡第六保,民国28年(1939)属唐先镇第六保。1950年属雅堂乡,1956年撤雅堂乡,并入大塘乡,村属大塘乡。1958年属东风人民公社大塘管理区。1961年撤东风人民公社,设大塘公社,象牙里称生产大队。1983年撤公社为乡,称大塘乡,生产队改村。1992年撤区并乡,大塘乡并入唐先镇,象牙里相继属之。
全村有田224亩,地12亩,土地分布于麻兰坑、石塔坑、古山坑、门口畈、丁村畈、莲荷塘口畈、后山脚畈。水田以种水稻为主,山地种植水果,以柑桔为大宗。
山林502亩,主要座落于老鸦岩,八哥沿、鸟猪降、狼衣山、火烧山、上下麻车、缺地亚、天鹅孵蛋、凉笼降、横沿、三沿头、二沿头、西岩沿、新居山、大山、茶园、田基坟、乌黾山、小山、杏桐园、十八曲、明前山、塘头后山、大白莲塘山,植被以马尾松居多。
解放前水利较差,1964年建成能蓄水9万立方米麻兰坑水库,除此之外有孔塘、高塘、长塘、两股塘、莲荷塘、岭脚塘、胡秋塘、大白莲塘(与白莲塘村共有),佛塘、水锦塘、大官塘、小官塘(与雅堂村共有)、后塘、上塘、新屋塘、门口塘沿、棺材塘、菱塘、石塔坑、桐塘等山塘。1978年后三渡溪水库建成,水利条件进一步改善。
村民以农为本,兼养鱼苗,撒菜秧。鱼苗运销全市各地,菜秧挑往附近集市销售。1983年改革开放之后,村中逐渐发展了汽车零配件、衡器加工、制商标、铝制丝圈芯、炼锌灰、铝灰等私营工业。
1947年创办村小。校址设孟通公祠。1953年白莲塘小学迁入,有6个年级,学生来源于白莲塘、长塘头、上厅、后力坑、雅堂、岩洞口6个村。1966年转迁白莲塘。现有大学生14人,博士2人。
村域有通往长塘头、雅堂、丁村、古山坑4条拖拉机道。
麻兰坑大亚山的悬崖石隙中,长着一棵小松树,据传说,此松生长于明朝,人称千年松。山下有一畦水田,田里有一平方米清泉,泉中有娃娃鱼。山后平地上有一直径米许的仰天洞,迄今还无人知晓该洞的深度。
第十节 云路村
云路村,属唐先镇。距市区15公里。东接岩洞口村,与石牛山相望;南隔石湖溪,与新河村毗邻;西与唐先施特祠相连,北与唐先三村、唐先四村接壤。相传始祖施孟达与金华府太爷、八仙府老龙结拜兄弟互通何方人氏时用的村名是横路。又传古时村里建房都是坐北朝南,并排相连,只有东西通道,故称横路。因村庄座落地势较高,后改称云路。村东小山丘蜿蜒起伏,村南古樟劲松四季常春,村之西北塔山盘踞,风光宜人。东永二线公路从村中通过,交通十分方便。
云路建村已有550余年。民国19年(1930)属太平乡十九都二图,民国36年(1947)属唐先镇,1950年10月属新河乡,1956年9月属大塘乡,1958年属新河管理区,1961年属唐先公社,1973年属唐先乡,1984年至今属唐先镇。
村里居有施、徐、梅、应、吕、高、金、赵8个姓氏,计278户,859人。
全村耕地面积397亩,其中水田322亩,旱地75亩。水田分布于岭南畈、荒田畈、古山坑畈、梅端头畈、新塘畈、后畈、隔溪畈。旱地分布在大祠堂塔地、后畈、黄甫塘背、大坟、岭南等地。耕地土壤肥沃。往日主种水稻,兼种蔗糖,近年来扩种葡萄、柑桔。科学种桑,优化养蚕,名噪金华八县。山250亩,处在当地的有小坑、大坑、古山坑、辽离山、塔山、岭南山头,处外地的有上考塔山、上考八力、上考明钟坑、上考林岩坑、上考坐塘里壁、石湖口后山、谏庄后山、大平盆龙山,主要植被为马尾松及杂树。
昔日农田灌溉靠塘水及石湖溪水。池塘有岭南大塘、二塘、第三塘、洋塘、山头大塘、乌基塘、坑口塘、长塘、桥头塘、和尚塘、荒田大塘、潮端塘、新早塘、双塘、前塘、排湖塘、麦塘、里塘、牛栏塘、下高塘等。后又与邻村共建泽塘水库、大桥水库、大后寺坑水库。为了接通大桥水库西渠,建了一条长438米的“杠桥堰”。全村共建渠道3500米,使库水相连,达到灌溉自流化。
20世纪80年代之初,村里先办起刀具厂,随后相继办了五色纸张厂、五金刀具厂、冶炼厂、压铸厂、铸造厂、食品饼干厂。1992年开发了上街工业小区。1994年全村工业产值超千万。1995年又开发隔溪工业小区。五色纸是当家产品,销往全国各地。
村里曾办过小学,80年代办起幼儿园,全村已普及九年义务教育。现有大学生41人,博士4人。
云路村民素来爱好文艺活动。早在清代就有打罗汉、游龙灯活动。近年来,罗汉班曾应邀请参加方岩庙会、丽州桥竣工典礼,并参加五指岩农民艺术节表演。体育活动十分活跃,曾派出乒乓球队队员代表唐先镇赴东阳市比赛,取得好成绩。村里还有数名象棋高手。
1983年建了自来水塔。家家户户饮用自来水。村里还办起上规模的卫生室。
1994年1月投资10万余元,建造一幢110平方的综合楼,开设商店,老年协会活动室,村两委办公室。
云路村英才辈出。明朝时有施孟达被敕赐“义士”。清代有“父子贡元”施宠梅和施仁诗。施仁诗九十四岁,五代同堂,嘉庆癸酉钦赐“七叶衍祥”匾额。民国时期有为民牺牲的老红军施敦喜。1986年7月,云路村被永康县人民政府命名为“革命老根据地村”,并嘉资奖偿。
第十一节 龙山村
龙山行政村,属唐先镇。在唐先村西南面,距镇政府1公里。由龙山、上考畈、大祠堂、龙山街、后村、王庵、赵店7个自然村组成,村委会设龙山。东濒前溪,南与上新屋相邻,西依上考塔山,北接前新屋,地处低丘坡地,系五指岩落龙(余脉),故称龙山。相传宋时是个大镇,于明朝设集市,据《永康地名志》载,镇毁于战乱,后重建村,仍称龙山。唐先施姓下六房施孟高长子仕金,约于明朝正统年间从莲湖(白莲塘)迁此,迄今已有550年。
龙山村,明清时期属太平乡十九都二图。民国初仍属太平乡十九都二图,民国23年(1934)实行保甲制,龙山属七德乡,民国28年(1939)后属唐先镇,1950年属新河乡,后属大塘乡,1958年属东风人民公社新河管理区,1961年属唐先人民公社。公社化时,村称生产大队。1983年改公社为乡,撤区并乡后属唐先镇。
龙山村295户,936人,施姓占60%,此外还有胡、吕、詹、郜、王、高、赵、孙、徐9个姓氏。有耕地417亩,其中水田356亩,旱地61亩。水田以种植水稻为主,旱地主产水果。水田分布于后塘畈、后村畈、五塘畈、火烧畈、四百坟畈、塔山脚畈;旱地分布于大珠园畈、大八百畈、小八百畈、殿前畈、甲山后畈、大菜园畈、花园畈。
水利,解放初期仅靠13口池塘和石湖溪水灌溉。1957年泽塘水库建成后,龙山村属泽塘灌区。此外,尚有后塘、菱塘、半都塘、五塘、七节塘、殿前塘、双眼塘、前园、四百泉、新塘、小木塘、大木塘、泉塘、徐塘、街狗塘等池塘,水利条件较好。
山林面积399.50亩,分布于水竹坑、上考石湖坑、太平塘、太平半山、清塘降、灵岩坑。植被多用材林,以松为最。
交通便捷,古有东阳至金华驿道,现有唐先至象珠公路,均通贯村境。1983年建成了从村工业综合楼通向唐珠公路的110米路面。 村民以农为主,兼手工业。龙山火笼为传统手工产品,火笼的制作精细、雅观,名驰全市。20世纪80年代,村中办有衡器、小五金等企业13家。村耗资18万元建工业综合楼1幢,面积946平方米。1991年工业产值超千万元。
民国末,与新河、云路、龙山合办村小。1973年成为完全小学,并设初中班。1977年还办了高中班。1978年高中班并入唐先中学,初中班并入上新屋初中,上新屋的小学并入龙山小学。现有大学生13人。
1974年村里通电照明。
村中曾出土宋代窑址、古井、古街、古花园等遗址多处。
上考畈自然村,曾名下地塔,位于上考畈,村以畈为名。
龙山街,据传是龙山一条街,宋代毁于祸乱,建村后仍称龙山街。
大祠堂,原名唐先施特祠,因光绪年间村民居于祠内,遂以祠为村名。
第十二节 雅堂村
雅堂行政村,属唐先镇。位于唐先村南面,省道永东第二通道东侧,距镇政府驻地2.5公里。东依老鸦山脚与岩洞口村接壤,南到石乌龟山与上厅村交界,西北和红霓塘、上新屋、新河、云路村的田园相连。总面积约2.265平方公里。全村217户,854人,有施、胡、金、潘4个姓,施姓838人。明朝景泰年间施仕能从象牙里卜宅牙塘边建宅,已有538年历史。村以塘为名称牙塘,至弘治间易名雅川,雅川同名者多,因为“雅与牙”、“塘”与“堂”偕音,再改雅堂。
雅堂村,明清时期,属太平乡十九都二图。民国初属太平区十九都二图。民国23年(1934)推行保甲制,属七德乡第六保,为乡政府所在地。民国28年(1939)属唐先镇。1950年属雅堂乡,乡政府设雅堂。1956年属大塘乡,村称第三高级社。1958年属东风人民公社大塘管理区,村易名为雅堂生产大队。1983年政社分设,属大塘乡,仍名雅堂村。1992年属唐先镇。
田278亩,宜种双季稻,分布于楼梯畈、三间凉亭畈,古伞坑畈、上千秧畈、牛角畈、黄金泥塘畈、龙背枣树宕畈、后齐塘赤山塘畈、下湖宕畈、下处畈、下六百畈、新塘畈、隔溪畈。古伞坑畈、凉亭畈为坭质土,隔溪畈为沙质土,余为半沙质土。
地50亩,宜植旱地作物和水果,分布于老鸦山、古伞沿街、澈山、龙岸、义冢地、里坑、佛堂后山脚、凉亭后、楼梯畈尖。
山林296亩,分布于老鸦岩(高海拔360米)、古伞沿山、水口山、石乌龟山、毛车头山,其中老鸦岩山则有291亩。山上植被以马尾松居多,并长柴草,山脚也种植柑桔、桃等经济林。石湖溪从村西北边经流,由双港溪至七百湾转向西流,牛角水潭、过米突丘、四百溪滩、下六百溪岸转向西流过平安桥。到乌龟山头进入上厅村直下,全段河流长约1.5公里。石湖溪雅堂段溪流,明、清、民国3个时期发生过数次特大洪水,冲毁良田若干,河床数次改道,经祖先数次与自然灾害斗争,始至今日河道现状。雅堂村现在水利条件较好,自新塘水库和三渡溪水库建成,村域土地属于这两水库的灌区。1970年,在双港溪口又建成地下水库。此外面积1亩以上池塘有下塘角、下湖宕、黄金泥塘、塘沿、赤山塘、后齐塘、双塘、大河、长塘、瓦窑塘、塘沿塘、死农塘、小官塘等14口。
村处于省道东永第二通道东侧,有300米沙石路,从永东公路进村,直通象牙里。且有全长1000米长的拖拉机道可从七百到古山沿和隔溪第三队、第六队田块。
解放前,设有雅堂初小,1949年以后一直办,至1975年在丁山头新建校舍,计教室4个,小学附设初中班。1993年撤雅堂小学并入白莲塘小学。现有大学生29人,硕士1人。
村民饮水原有3口水井。1987年安装了自来水。
解放前,手艺工匠较多,以篾匠为最。1983年后有30余人从事买小百货,村内有福利厂1家,家庭工业7家。
第十三节 新河村
新河村,属唐先镇。位于唐先南面,距镇政府2公里。,东阳至永康第二通道在其西侧。东到石湖溪,南与雅堂村土地接壤,西面毗邻上新屋,北面近邻云路村。全村109户,366人,有施、胡两个主姓。施姓106户358人,胡姓3户,8人。施姓约于明朝成化年间施仕佩、仕班兄弟由莲湖(白莲塘)卜宅于兹,迄今已有530年历史。相传仕佩三弟仕班曾官紫微省中书,告老还乡。夫人陈氏系水乡人,喜河流,于是仕班即命人把数口池塘接连起来造出一条新河,可以驾舟嬉游,村遂以此得名。新河村,明清时期属太平乡十九都二图。民国初年属太平区十九都二图,民国23年(1934)推行保甲制,属七德乡。民国28年(1939)后属唐先镇。1950年到1953年属新河乡,1954年属大塘乡,1956年后属唐先镇,1958年属东风人民公社唐先管理区,1961年属唐先人民公社,1983年政社分设,属唐先镇,由生产队易名为村。
全村有水田175亩。公路东面田块分布于长河口畈、司马塘畈、桑园畈、沥水畈、上四百畈、大菜园畈;公路西面田块分布于村上畈、白塔殿坝、千秧型坝、鹅头颈畈、泽泉口畈、祠堂前、新塘下和祠堂下畈,凉亭后畈,新坟畈等。水田为壤土,宜种植双季稻和其他杂粮。20世纪90年代初引进了葡萄50亩,并在葡萄树下套种蘑菇,经济效益可观。有旱地27亩(包括溪滩改地15亩),旱地种植桑和柑桔。
村域有山40亩,座落于项山、安儿山、坟山、驮山口、虹霓塘山、千口塘、山塘岭、坟虫坑、犁头尖、锁塘坑、长坑、观音佛座。植被以马尾松居多。
水利,古有石湖溪,水流通贯后溪头坝、千秧坝、白塔殿坝。以三坝引水灌溉,且有大池塘。分布于各田畈的塘,有长河、司马塘、友贤廿把塘、后塘、银泉、虎塘、泽泉、长角井、藕荷塘、宝井泉、绍明小塘、驮新塘、小新塘、黄鼠狼塘、木杓泉、里华泉、尾巴塘、双眼塘等23口。1962年泽塘水库建成,新河属该灌区。90年代初沿公路两侧水渠,水泥三面靠1080米,支渠三面靠3175米,水利条件优良,旱涝保收。
1983年改革开放之后,土地承包到户,农业生产大飞跃,工业也长足发展,先后办起了4家私营企业。村民以农耕为主,葡萄是主要多种经营收入。到目前为止,人均收入达几千元。村里通电照明,安装自来水。新建三楼、四楼大厦18幢,有90户建过新屋。1990年11月,768米街道铺浇了水泥路面。
村有公产房屋13间。
全村现有大学生12人,其中博士2人。
新河村人民富有优良的革命传统,在解放战争中作出贡献。1986年,新河村被永康县人民政府命名为革命老根据地村。
第十四节 渔川村
渔川村,属桥下镇。位于桥下村西北面3公里。村四面环山,在山岙里。东出张岭到张岭口村,南对门前山,西临太平水库,北靠九泄山。全村188户,779人。
村民以胡姓居多,次为施姓。施姓始祖施孟安,约于明宣德年间从白莲塘迁至后森村,其后裔转迁渔川。
全村有耕地497亩,山林5201亩。以种水稻为主。村前有两座鲤鱼山,状似游鱼,喻村为渔父,故名渔父里,后演为渔川。
民国初,属太平区十七都一图。解放初属太平乡,后划至张岭乡,并乡后并入四路乡。人民公社化划入桥下公社。1956年称渔川大队。1958年称渔父里生产队。1961年复称渔川大队。1983年改今名。
第十五节 古塘里村
古塘里行政村,属芝英镇。位于芝英东北面,距镇政府驻地3公里。东与郭山村为邻,南与古塘头隔塘相望,西跟八口塘村接壤,北连麻塘头。村在古塘里壁,故称古塘里。1995年全村87户,总人口289人。
清朝时,属游仙乡二十九都二图。民国时期属游仙区二十九都二图。1949年后属溪岸乡,1956年属竞赛社,1958年属柳川生产队,1961年属柳川大队,1981属柳前塘大队,1984年分出后,称古塘里村。1993年属芝英镇。
古塘里村,先有池、金两姓居住,建村已有500年历史。清嘉庆年间施义兴由白莲塘村迁此定居,始有施姓,至此已蕃衍第8代。古塘里村是革命老区村。
有耕地145亩,分布上坑塘、石溪塘畈、门前坑、鲁冰塘下。属太平水库灌区,水利条件优良,宜种双季稻,旱地少,近年来旱地基本种上了柑桔。
交通,清渭街至芝英古道从村边经过。1994年建成了清芝公路仍从村边通行。北接清溪,南与永东线相接,可直达芝英。
古塘里村工业起步较慢,但发展速度快。20世纪90年代初,为发展乡村企业,村两委决定将一座数十亩的低丘作为工业区。1992年建厂房4幢,以后陆续扩建,迄今已有铸造等私营企业20余家,从业人员200多人,其中外省来的打工仔就有150余人。随着乡村企业的兴起,如饮食等服务行业也应运而生。
解放前,村民生活非常穷困,除了种租田收入,经济来源主要靠编织草鞋出售。家家户户几乎都有草鞋机,男女老幼齐动手。虽然披星戴月干活,仍然过着饥寒交迫的苦日子。解放以后村民生活有所改善,尤其是1983年改革开放以后,村民生活发生了翻天覆地的巨变,如今高楼栉次。10年来,有42户盖过新房,占地5000余平方,村里办起了自来水厂、米厂,有电话机10台,公共电话1台,发电机8台,农民收入达到了小康水平。
村中还设有娱乐场所,有台球、游戏机、录像室、图书馆等,文体活动十分活跃。
因为村庄小,没有学校,学生上学得去郭山小学、溪岸初中。村内现有大学毕业生5人。
第三章 驻村机关单位 第一节 上属机关
编入本志各村的上属机关有四:古竹城村属中山乡,古塘里村属芝英镇,渔川村属桥下镇,其余各村均属唐先镇。
唐先镇,位于永康市东北部,距市城17公里,正处于东经120°,北纬29°,东接桥下镇,东南连通古山镇,以方山风景区群山为屏,南邻清溪镇,西连象珠镇,北靠中山乡,与五指岩风景区相望。东北角的山岭是与东阳市天然的分界线。
唐先镇域,清代和民国前期隶属太平乡区。民国23年(1934)开始建镇。解放初称唐先乡,1952年9月增设唐先镇,主管工业、商业。1956年3月与石湖乡、中山乡合并,仍称唐先乡。1957年4月唐先改乡为镇,同时析出部分村落另建石湖乡和中山乡。人民公社化后,1958年9月称东风人民公社唐先管理区。1959年1月石湖管理区并入唐先管理区。1960年3月,复称唐先镇(社属镇)。1961年10月,东风人民公社改建象珠区,撤销唐先镇,改称唐先公社,撤销新河管理区,并入唐先公社。唐先公社辖唐一、唐二、唐三、唐四、唐下舒、上仁、石川、前新屋、岩前、桐溪、唐东、清塘、金畈、新村、前山、塔儿头、格山沿、岩洞里、新河、云路、上新屋、龙山、岩洞口、上考、石湖口、谏庄、石湖坑等27个生产大队。1983年政社分设,唐先改称为乡。1984年6月恢复唐先镇建制。1992年4月大后乡并入,仍称唐先镇。全镇现有55个自然村,10319户,32569人。划分为46个行政村。
全镇总面积为53.9平方公里,现有耕地14947亩,山林47465亩,溪流水面占地10101亩,道路住宅及其他7276亩,有“六山一水一宅二分田”之说。
1995年全镇工农业总产值6.46亿元,其中工业总产值6.17亿元,农业总产值0.29亿元。农业总产值列为永康市第三位。
唐先镇地域年平均气温16.90,年降雨量1290毫米,宜种各类农作物。85%的耕地种植粮食作物,1995年粮食总产量达10042吨。
经济作物主要有葡萄、蚕桑、蔗糖、生姜、李子等,1995年葡萄、蚕茧产量居全市首位,蔗糖、鲜磨菇产量居全市第三位。李子产量也居全市前列。五指岩前生姜闻名全市。养蜂业较为发达,1995年蜂蜜产量居全市第二位。
畜牧业以养猪为主,家禽养殖也有较快发展,1995年肥猪出栏数居全市第二位,禽蛋产量居全市第三位。1995年,唐先镇荣获发展“一优二高”农业先进单位。
解放后兴建了大桥水库、泽塘里水库、和平水库、卫星水库、大后寺坑水库等小型水库32处,灌溉渠约长10万多米,其中三面靠7万多米,同时三渡溪东渠流经镇区,排灌系统配套齐全,为浙江省水利化镇。
唐先镇民间手工业历史悠久,“唐先花布”远销闽广,“唐先饭篮”销往沪杭,“龙山火笼”闻名康婺。解放后工业起步早,发展较快,1995年底全镇有工业企业314家,年创税20万元的有3家。
1991年末,全镇有商业、饮食业、服务业网点50个。集镇内设有小百货、竹木家具、粮食、蔬菜、山地货、畜牧、柴炭等专业市场。每逢农历二、七集日,商贩云集,市场繁荣。
1995年,全镇有初中3所,在校学生1545人;小学11所,在校学生2655人;幼儿园22个班,入园幼儿465人。设有文化站、文化中心。各村老年协会有文娱活动室。1994年开通有线电视。文体活动活跃,曾获市文艺调演组织奖和优秀演出奖,乒乓球等比赛亦居全市前茅。卫生院2所,卫生室21个。唐先中心卫生院为省三级卫生院。
镇所在地唐先,为东阳至金华、长川到永城、义乌至仙居3条古道必经之路。现在东永二线、唐桥、唐珠、石牛四条公路交错,为永康东北角的重要交通枢纽。
中共唐先镇(乡)党委领导人(1956-1996)
1956.3—1958.3 施鶴雲 1958.3—1958.9 陈书型
1958.9—1960.2 施鶴雲 1960.3—1961.10 施祖杭
1961.10—1966.10 吕振钱 1966.10—1968.2 应德高
1970.4—1970.7 吕振钱 1970.7—1970.11 郑政卿
1970.11—1972.1 李振福 1972.1—1977.2 孙禄仁
1977.2—1980.4 李兴土 1980.4—1983.1 陈兴齐
1983.1—1985.7 王兴邦 1985.7—1989.11 金章溪
1989.11—1990.11 邵成雄 1990.11—1992.4 陈毅成
1992.4—1993.9 程雄 1993.9—1995.5 王健儿
1995.5—1995.12 吴世媚
现任书记 郑双东
副书记李钧李春阳李跃迈
委员许联胜胡建飞潘月媚
唐先镇人大主席
(1988——(1996)
1988.6——1989.11 金章溪 主席团常务主席
1990.4——1996.1 童亨孚 主席团常务主席
现任主席 童亨孚
副主席 徐勤俭
唐先镇(乡、公社)长
(1949——1996)
解放初
1949.6——1950.1 王祥友 乡长
1950.1——1950.8 应绍东 乡长
1950.10——1951.3 施老驮 乡长
1951.4——1951.9 王惠禄 乡长
1951.9——1951.12 施祖基 乡长
1952.1——1952.3 施发生 乡长
1952.3——1954.7 陈鱼昌 乡长
1952.9——1954.9 吕松华 镇长
1954.9——1956.3 鲍江深 镇长
撤区并乡后
1956.3——1957.4胡茂丹 乡长
1957.4——1958.9 施鶴雲 镇长
公社化后
1958.10——1960.3 施祖杭 大队长
1960.3——1961.10 王其韶 镇长
恢复象珠区,称唐先公社后
1961.10——1966.5 施祖杭 社长
1966.10——1968.2 吕振钱 社长
撤唐先公社,称革命委员会后
1968.2——1970.7 吕振钱 革委会主任
1970.7——1970.11 郑政卿 革委会主任
1970.11——1972.1 李振福 革委会主任
1972.1——1977.2 孙禄仁 革委会主任
1977.2——1980.4 李兴土 革委会主任
1980.4——1981.4 陈兴齐 革委会主任
1981.4——1981.11 应仁龙 管委会主任
1981.11——1982.11 李福亥 管委会主任
1982.11——1983.4 朱显文 管委会主任
撤唐先公社,称唐先乡镇后
1983.4——1984.1 朱显文 乡长
1984.6——1987.4 王正明 镇长
1987.4——1988.6 施俊弟 镇长
1988.6——1991.1陈毅成 镇长
撤扩并,称唐先镇后
1991.1——1995.12 吴世媚 镇长
现任镇长 李钧
副镇长 许联胜 周连溪 陈邦成
唐先镇纪委书记
现任 书记 胡建飞
唐先镇各管理处负责人
许联胜 镇中管理处书记兼主任
潘月媚 镇南管理处书记兼主任
胡建飞 镇西管理处书记兼主任
唐先镇党政分设机构现任负责人
综合办公室主任 徐勤俭 工业办公室主任 陈邦成
农业办公室主任 周连溪 计划生育办公室主任 潘月媚
政法办公室主任 李跃迈 村镇建设办公室主任 许联胜
人武部部长 吕永安 妇联 主 席 王梅芬
共青团委书记 王红巧
第二节 驻村单位
唐先供销合作社 唐先供销社创办于1951年10月,营业场所设唐先市基仲贞公祠,社员入股为开业资金,主营副食。尔后在大后、中山、太平分设供应点。
1954年,唐先供销社在唐先、大后、中山3个乡镇吸收入社股金7026元,3179股,入股户占总农户的40%。1956年股金达22082.92元,入股户已占总农户90%以上,有流动资金100031.38元。1978年股金增至250000多元。
1959年供销社的集体所有制变为全民所有制,唐先供销社并入清溪,称象珠区供销部。1961年仍分拍营业,恢复集体所有制。1970年搞“贫下中农管理商业”试点。1978年在所属各村设23个“双代点”。1991年在大后、中山分社试行抽本承包经营。1993年生资收购门市部归口市公司一体化经营管理。1994年全面实行抽本承包经营,至今已设15个承包经营门市部。1996年10月。生资收购门市部并回供销社。
唐先供销社购销两旺,1982年度农副产品收购额达735388元,商品销售额达3061020元,创税利200000元。
唐先供销社于1966年至1991年间先后在唐先、大后、中山扩建营业用房、仓库、茧站、庄稼医院,及职工宿舍计7000多平方米,至今建房面积计达7357平方米,总资产202.8万元。
唐先供销社89、90、91、92年度连续荣获永康市先进集体称号,93、94、95年评为“文明单位”。
唐先信用合作社 唐先信用合作社建立于1954年,社址设乡人民政府内。当年吸收股金4466元,各项存款7000多元,发放各项贷款3200元。
1979年在西街(唐先二村地段)建造办公楼,1986年又建职工住宅楼,建筑面积计460.48㎡。现有占地面积1000㎡。
至1996年8月,各项存款3499万元,比1954年增长4928倍;各项贷款2111万元,比1954年增长6597倍。自有资金248万元,固定资产已有67万元,实现营业电脑化。
干部与职工由建社时1人增至22人,业务素质不断提高,现有大专生2人,中专生高中生7人,平均年龄30岁,实现了知识化、年轻化。
现正在筹建投资250万元的营业办公、娱乐为一体的综合大楼,为促进金融县市竞争,加快资金流通,搞活经济再创伟绩。
唐先信用合作社下设村信用站。它担负着农民的存款和借贷职责,是农村中金融活动的重要组织,有力地支援农民发展生产。
唐先财税所 设西街,唐先二村地段。
唐先派出所 设西街,唐先三村地段。
唐先中心卫生院 设唐先四村地界,东永二线旁(详见第十五章卫生体育)。
唐先初中 设唐先四村下经堂(详见第十三章教育)。
唐先邮电所 设环镇南路,唐先三村地段。
唐先粮站 设西街唐先三村地段。
唐先车站 设西街唐先二村地段。
唐先镇兽医站 设唐先三村。
中国农业银行唐先分理处 设西街二村地段,深远桥头。
唐先电管站 设唐先四村地界,东永二线旁(详见第九章水利电力)。
唐先变电所 设唐先四村戏台地(详见第九章水利电力)。
第四章 村级组织
解放以来,入志各村村级组织,分党政基层组织、群众团体组织两节列表记载。
第一节党政基层组织
村别 历任中共支部书记 村长(主任) 会 计
唐先一村 施春风施祖姚 陈岩堆施文松 施晓东吕寿溪 施彦文胡苏秋 施祖雅施祖圭 施明皆施古桐 施景红施祖唐 施绍务施世风 施祖成施岩贤 施顺水施寿洪 吕寿溪 施金思施汝金 成全禄施金东 施顺水施岩贤
唐先二村 施茂良施金标 施振福施玉龙 施俊昌 施世理施绍起 施朝江施俊丹 施长兴施德成 施提飞 施金标施提飞 施俊昌唐先三村 吕金绍施俊山 施武新 施林火施美福 施绍聚施鹤云 施友海施长春 施俊作高章松 施金永施金龙 施彦仁施汝金 施绍吐吕竹安 施济龙施俊谦
唐先四村 施长兴施关雄 施祖祥施会齐 施世昌施长兴 施祖好施昌文 施世康施金双 施会齐 施岩占周岩金 施新福
上 施 施祖潭王文其 施德林施其法 施祖新王永德 黄锡荣施世德 施其法王生炉 王生福施祖新 施德林王永德 施祖潭施丁照 王生福施金宝 施宝山施红良
岩前村 吕金龙吕汉周 吕双福吕子岩 施金科吕秋剑 施锦钊吕同端 吕金树施方印 吕汉周吕金龙 吕双福吕子岩 吕端恩吕秋剑 陈财源施玉郎 吕朝水施世希 施玉郎吕永龙 施发丁
上仁村 施世祧施祖章 施祖原 施启荣施岩福 施世笑施新龙 施金凑施俊兴 施世高施祖富 施世松施祖原 施岩长 施世松施祖法 施安凑施祖原 施跃文古竹城村 成银财成章帆 成洪奎成章元 成新高吕章森 成岩松沈金斗 成章帆施岩林 成洪奎成新高 成金水 成朝江成章元 成茂高吕章森
白莲塘村 施桂连施世明 施世洪施世勇 施天送施文革 施友杭施章时 施绍年施世明 施祖芳施绍皆 施国安施发根 施加星施世明 施绍皆
上厅村 施友钱施友丹 胡章洛 施友川施孝喜 施正康施友钱 施友丹施加明 施岩云 施岩云
上新屋村 施绍奎胡素贞 应凤鸣卢金水 施世样施章龙 施绍村施火叶 施绍奎施七弟 应凤鸣施文塔 施长来施朝山 胡素贞 施火叶施光明 施金满施法爽 施龙土施国祥
象牙里村 施根生施国起 朱子荣施岳象 施章威施金洪 施绍富施日飞 施绍良施绍平 施金妙施根法 施文成施祖团云 路 村 施世均施世怀 施富贵施健新 施世均施德银 应雄根施健新 施金玉金振声 施孝长施绍奈 应龙水 施富贵施世其 施法根高起富
龙 山 村 施金喜施绍连 施世好施孝然 施世岳施火明 施发扬 施章福施世高 施孝然施世好 施绍连施火明 吕丰进 施兴登 施永强 胡光安
雅 堂 村 泮发生施德珪 施岩亮 施章标施世昌 施顺太施友凑 施章福施岩亮 施新传施祖波 施德峥施世堆 施松汉施岩松
新 河 村 施金叶施兆雄 施昌南施岩金 施绍苟施友吾 施瑶铃施世醒 施绍斌施锦祥 施兆雄施美红 施绍水
土塘里村 池德康施长芳 应兰花 施文贵金子安 朱玉庭金长流 施世言施长芳 施长芳芳胡金凤第二节 群众团体组织
村别 女任 妇主 共青团 支部书记 民兵连长 治调主任 计生领导 小组组长 老年协 会会长
唐 先一 村 曹淑斋 曹美青 胡苏秋 施文松 施笑姿 施春芬 施安心 施兴中 施新业 施祖其 施祖堂 施祖成 施祖云 施俊瑶 施岩贤 施祖圭 施祖成 施祖堂 施彦文 施文松 胡苏秋 施祖杭
唐先二村 施凤珠 颜秀眉 施珍莉 施凤珠 施太林 施贤青 施提飞 施金锭 施仙兰 施献芬 施惠民 孔新瑶 施玉威 施连溪 施振兴 楼宝申 施彦长 施汝兴 施俊厚 施彦长 胡忠好 施关林 施文松 施玉龙 施俊昌 施保希 王凤云
唐先三村 吕竹安 童苏花 黄仙娥 施玉芝 胡香如 施绍吐 吕竹安 施祖富 施祖康 施志明 施俊雄 施祖富 施新亮 施祖友 施俊雄 施顺方 施老驮 施绍吐 施彦仁 施济仁 施武新 施朝林 施俊甫
唐先四村 陈彩英 胡宝香 胡彩圭 吕兰英 施祖羊 施新福 施振朝 施美华 施红卖 施木水 施来进 施施龙 施寿福 施开汝 施关升 施祖形 施军律 进林瑶忠 来茂成岩 施胡周施 施会齐 施寿福
上 施 村 黄松娟 田菊花 施章银 黄元仙 黄爱军 施淑红 施其法 王忠华 施福生 王生炉 施福生 田菊花 施龙寿
岩前村 胡苏招 胡难民 王保苏 周玉华 施岩丁 吕汉周 吕双福 施祖其 吕永龙 陈龙起 吕秋剑 施玉英 吕连双 吕维凡 吕仙媛 吕新降 施玲莉 吕美群 吕佩山 吕方庆 吕大庆 吕新钦 吕保庭 吕子岩 陈朝听 吕明星 吕薪友 吕大庆 陈财源 施玉郎 吕金树
上 仁 村 胡招娣 王朱完 泮宝银 施彩仙 施春仙 施银旺 施美微 施永存 施福胜 施岩生 施祖原 施福胜 施世桃 胡招弟 施祖章 泮宝银 施祖原 施岩模
古竹村 施绍香 周香圭 施桂花 吕玉叶 吕宝东 施梅仙 施和球 成章元 成天明 成浙江 施建设 成发榜 施友法 成洪奎 成章元 施建设 施高庭 成高星 施友钱 成有力 成洪奎 成新高 成金岩 成岩生 吕宝东 施桂花 施和球 施梅仙 周香圭 吕玉叶 成朝江 成维木
徐玉连 陈香珠 胡月香 王月花 施其品 施天赐 施苏云 施文革 施绍昌 施益康 施祖方 施金华 施天送 施文革 施茂品 施长潭
上厅村 俞仙群 明苏放 加加天 施施施 施友见 施加苏 施林忠 施友斗 施孝文 施天山 施剑庆 胡章洛 施孝章上新屋村 连安贞 彩玉素 夏施胡 施世理 董玉林 吕献明 施苏翠 施高和 施新天 施驮宝 施世样 施文塔 施朝禄 卢金永 施铁牛 施友天 施世样 吕显明 施洪礼 施长来 胡素贞 施世样
胡凑圭 施香完 施美丽 施爱平 施彩肖 施月姿 施金花 施祖谆 施炳海 施国起 施高春 施俊达 施岩丰 胡凑圭 施香完 施美丽 施新康 施新东
云 路 村 胡保圭 朱修珠 胡秀乃 陈玉漂 徐庭高 施美芳 梅平芬 施禧新 施祖良 施岩溪 施友补 施龙永 施小庆 施绍对 徐庭高 施济众 施振红 施健新 施新作 施世昌 施祖东 胡高升 施忠斌 施友补 徐庭高 施三弟 施金来 施健新 应雄根 施世成 施春生 施长期 施富贵 施健新
龙山村 王玉珍 舒春思 施世好 高章妹 施世岳 孙子唐 郜朝江 吕章沅 胡家根 施连中 郜潮江 胡兰溪 施水淼 吕章沅 施发扬 施加寿 施火明龙山村 施岳月 孙桂花 施爱合 施水淼 胡岳祥 施伟民 施建平 施永亮 施高有 施永宁 施水淼 施高有 施祖恩 施世岳 施世高 施火明 施德胜
王爱秋 施世良 施德珪 施德珪 施祖波 潘发生
雅 何秀球 施叶进 施岩亮 施岩登 施岩亮 施新丰
堂 施玉连 施叶言 施改友 施岩亮 施祖银
村 周梅菊 施新喜 施新喜 施明亮
施明亮 施祖波
胡娇连 施锦祥 施绍响 施金叶 施兆雄 施绍斌
胡香菊 施长升 施世培 施岩金 施昌南 施绍畏
施昌南 施锦祥 施世方 胡香菊
河 胡子富 施老木 施昌南 施锦祥
村 施世培 施岩金 施绍响
施昌南
胡子富
池兰英 施长芳 池德康 池德康 施长芳 施德友
应兰花 池增产 施祖葵
池明友 金长流 第五章 村民
入志各村户主,以施姓为主,此外尚有胡、吕、金、陈、赵、王、朱、李、周、董、夏、高、孔、童、应、成、徐、姚、潘、卢、孙、蒋、黄、吴、郜、詹、梅、池、程、沈、许、杨、方、薛、楼、陶、俞、张、阮、舒等40余姓。
第一节 唐先施氏源流
施氏之先,相传成王封伯禽于鲁,为鲁惠公。惠公八世孙孝叔因父尾封施城,遂以封地为姓。
春秋战国时期有名之常者从游孔子圣门,列于七十二贤之内,封临濮侯。传至鎾。居河南汴梁。
至汉代,鎾之子琼赠鲁国太师,琼之子仇为石渠博士,仇之子筵拜太尉,筵之子彯为吴兴太守,称文学宗师。
隋唐时期,有施珏,官节度使,施金,拜兵部尚书,施全,谥忠正,施远,官监察御史,施旭,封中触侯,施洙,仕扬州郡牧。世瑛、育吾、士丐诸辈文通武达,亦皆彪炳史册。传至愔,号臣正,仕太常寺丞、检点。施臣正生元荣、元福、元初、元华、元德、元兴、元隆、元亨、元盛9子。元荣,为驸马,元初,拜五军都督,元德,为翰林学士,元兴,仕王府长史,元亨,授国子监祭酒,元盛,官礼部侍郎,称“九子六贵”。
宋代传至施崇,绍兴六年择居天台桥岭花墙,旧传为栎柴施氏。施崇生仍、俊。俊生英,英生桂、摄,摄生纹筮。筮迁居东阳昭君岭,于宋绍兴壬申(1152)赘入永康唐先厉氏,为唐先施氏始祖。筮生瑀、〓。瑀生沐,沐生文、忠、信。文居东阳荐溪,忠居招贤岭,信居永康唐先。信生康、泰、安、坦。安居招贤岭。泰为成五公。
元明时期,成五公施胜泰,生瑛、莹、铭、俭。瑛为智四公,莹为智九公,铭为智十二公,俭为智十四公。
智四公施瑛之孙孟正赘居长川,及分迁岩前为一派;福十九文玄公迁居西珠为一派。
智九公施莹长子施茂传居唐先厅头(即今唐先四村)及分迁上厅为一派;三子施茂源卜居东阳西源、麻田、林甘、上宅为一派;幼子施茂远居厅头、堂上(即今唐先三村)、梅树下(即今唐先三村),及迁居东阳上堂为一派。
智十二公施铭长子施茂荣居唐先后宅(即今唐先三村)、上园(即今唐先一、二村),及分迁上仁、缙云皂坑为一派;智十二公施铭次子施茂盛赘居莲湖(白莲塘)为一派;智十二公施铭幼子施茂仁居唐先后陈(即今唐先三村)为一派。
智十四公施俭之孙於永乐元年迁居北京顺天府。
唐先施氏的排行字第为:
庆裕宁原成, 智信福禄荣。
盛崇文尚德,显达振高明。
博济承基业,统绪肇昌隆。
恭良淳恺悌,邻里乐熙雍。
命名字第为:
纹伯时光胜,志道闻仕永。
宗存元守思,恩宠仁义正。
孝友绍世祖,俊彦佐朝庭。
理学慕贤圣,邦家齐治平。
自纹行从东阳迁徙唐先,至庭行已相传30代。
祖居地
唐先 属唐先镇,现设唐一、唐二、唐三、唐四4个行政村。始祖纹筮于1152年由东阳招贤岭(现名上施村)赘入于此,至今已达845年。筮之第6世孙施道基(茂荣)居唐先一、二、三村,施道真(茂远)居唐先三村,施道胜(茂传)居唐先三、四村。
析居地
长川 属中山乡。始祖为智四公之孙、施道盛(茂和)之子施孟正,于明朝建文年间从唐先赘居于此。
岩前 属唐先镇。始祖为智四公第五世孙施伯玺,于明朝成化年间从长川迁入。
上仁 属唐先镇。始祖为施茂荣之孙施仕安,约于明朝宣德年间从唐先迁入。
古竹城 属中山乡。始祖为智九公第十一世孙施宠嵩,约于乾隆年间从唐先堂上(今唐先三村)迁入。
白莲塘 属唐先镇。始祖为智十二公仲子施道椿(茂盛),约于明朝洪武年间从唐先赘居于此。
上厅 属唐先镇。始祖为智九公之孙、施茂传之子施孟远,于明朝永乐年间从唐先厅头迁入。
虹霓塘 属唐先镇。始祖为施道椿仲子施孟进,于明朝永乐年间从白莲塘迁入。施孟进第十世孙仁杰,于乾隆年间迁居叶村。
前村 属唐先镇。始祖为施孟进第四世孙施英知,约于明朝正德年间从虹霓塘迁入。
上新屋 属唐先镇。始祖为施英知之孙施守榜,约于明末清初从前村迁入。
象牙里 属唐先镇。始祖为施道椿第四子施孟通,于明朝正统年间从白莲塘迁入。
云路 属唐先镇。始祖为施道椿第五子施孟达,于明朝永乐末年从白莲塘迁入。施龙慎,于康熙年间迁居缙云上东方。施孟达第十世孙迁居缙云东山。
渔川 始祖为施道椿第六子施孟安,约于明朝宣德年间从白莲塘迁至后森村,其后裔转迁于渔川。
龙山 属唐先镇。始祖为施道椿之孙,施孟高长子施仕金,约于明朝正统年间从白莲塘迁入。
雅堂 属唐先镇。始祖为施孟通仲子施仕能,约于明朝景泰年间从象牙里迁入。
新河 属唐先镇。始祖为施孟高之子施仕佩、施仕班,约于明朝天顺年间从白莲塘迁入。
古塘里 属芝英镇。始祖为施道椿后裔施义兴,于清朝嘉庆年间从白莲塘迁入。
第二节 其他姓氏源流
胡姓
唐先一村 胡七召,民国时期从桥下镇渔川村迁入。
胡福林,于解放初年从中山乡中山村迁入。
唐先二村 胡金章,民国12年(1936)从石湖坑迁入。
胡祖熙,民国20年(1931)从烈桥乡潜村迁入。
胡寿松,民国时期从今清溪镇山西村迁入。
胡鸣,民国时期从石川迁入。
唐先三村 胡六合、胡明火等2户,清朝末年胡库村迁入。
胡文贵,清朝末年从象珠镇三渡溪村迁入。
唐先四村 胡文昌,1902年从中山村迁入。
胡如金,民国6年(1917)从清溪镇黄岗村迁入。
胡龙法,1964年从中山乡中山村迁入。
岩前 胡春宵,民国时期从中山乡中山村迁入。
上厅 本邑胡库胡氏后裔胡孝,元代从义乌真武坑迁居云塘。1982年至1995年云塘胡氏又先后转迁上厅。
上新屋 胡思通,清宣统年间从清溪镇官川村赘居于此。
龙山 龙山胡氏胡保甲,清光绪三年(1877)从中山乡中山村赘居上考畈(属龙山行政村)。
新河 胡景雪,1963年从石桥头迁入。
雅堂 胡包阳,1952年从中山乡周坑村赘居于此。
吕姓
唐先一村 吕寿溪等11户,1958年因建造太平水库从太平村移居于此。
唐先二村 吕林豹,民国19年(1930)从太平村迁入。
唐先三村 吕敬弓、吕斯明、吕新印等3户,民国5年(1916)从西溪镇西山村迁入。
吕岩溪等11户,1958年因建造太平水库从太平村移居于此。
唐先四村 吕思恩,属仰平吕氏。民国34年(1945)从清溪镇派溪吕村迁入。
吕贤生、吕岩龙、吕龙波,于1958年因建造太平水库从太平村移居于此。
岩前 吕祯,元朝大德年间从象珠镇雅吕村迁入。
吕育堂等户,属青山吕氏。清朝道光年间从四路镇岭脚村迁入。
吕国华等户,1958年因建造太平水库从太平村移居于此。
古竹城 吕章森,1958年因建造太平水库从太平村移居于此。
上新屋 吕德富,属仰平吕氏。清宣统年间从清溪镇派溪吕村赘居于此。
吕林植,于1958年因建造太平水库从太平村移居于此。
龙山 吕岩有,属青山吕氏。民国34年(1945)从今西溪镇塘头村迁入。
吕师禹等人,1958年因建造太平水库从太平村移居于此。
古塘里 吕留隐,1958年因建造太平水库从太平村移居于此。
金姓
唐先一村 金升斗等4户,1953年从清塘村迁此。
唐先二村 金寿松,民国28年(1939)从唐先八保迁入。
唐先三村 金樟木,1967年从前渡金村迁入。
唐先四村 金宗绍,祖籍东阳白墙里。清乾隆七年(1743)从永康 十九都黄坑岭随母转嫁迁居唐先田沿。
岩前 金绍洪,民国初年从中山乡金坑村迁入。
金水森,元朝大德年间从义乌堂下杨迁入。
上仁 金阿乃,清光绪年间从前渡金村迁入。
云路 金振声,民国时期从中山乡金坑村迁入。
雅堂 金征宅,光绪年间从中山乡金坑村赘居于此。
古塘里 金新旺之先祖于乾隆年间迁入。
陈姓
唐先一村 陈云路,清道光年间从芝英镇前陈村迁入。
唐先二村 陈邦高、陈邦完,清朝末年从象珠镇黄杜山村迁入。
陈望远,光绪十二年(1886)从古山镇榔山殿村迁入。
岩前 陈新法、陈朝丁、陈金海等人,1958年从中山乡桃源口村移居于此。
陈岩基,1958年因建造太平水库从太平村迁入。
陈岩云,1959年从石湖坑村迁入。
上厅 陈阿春,系宋状元陈亮后裔。民国时期从象珠镇木渠村赘居于此。
雅堂 陈金余,清光绪二十五年(1899)从石湖坑村迁入。
古塘里 陈寿根之先祖早年迁入。
赵姓
唐先二村 赵店寿,清光绪二十二年(1896)从赵店桥迁入。
岩 前赵世钦,1957年从中山乡外岭脚村迁入。
龙山 赵店桥赵氏始祖后裔。
古塘里 赵金山,1958年从古丽镇湖田沿村迁入。
王姓
唐先一村 王福喜,清咸丰年间从象珠镇象珠村迁入。
唐先二村 王瑞兰,清光绪年间从兰溪迁入。
王得兴,于清光绪十四年(1888)从象珠镇象珠村迁入。
王良海,光绪年间从东阳王坎头随母转嫁而迁入。
上新屋王山水,于清光绪二十年(1894)从象珠镇象珠村随母转嫁而迁入。
王良经,清光绪年间从东阳王坎头随母始迁龙山,后转居大祠堂,再于民国时期从大祠堂迁入。
龙山 王良货,清光绪年间从东阳王坎头随母转嫁而迁入。
朱姓
唐先二村 朱福钦,民国26年(1937)从张岭口村迁入。
唐先四村 朱发丁,1955年从桥下镇下贵村迁入。
象牙里 朱金印,民国29年(1940)从胡库镇后林村迁入。
雅堂 朱岩海,民国34年(1945)从古山镇下朱村赘居于此。
李姓
唐先四村 李茂金,1980年从清溪镇雅庄村迁入。
上新屋 李福畴,清光绪二十年(1894)从象珠镇峡源坑村随母迁入。
雅堂 李水龙,民国25年(1936)从象珠镇峡源村迁入。
周姓
唐先一村 周保玉,民国时期从中山乡潘川村迁入。
唐先二村 周汝芳,民国时期从唐东村迁入。
唐先四村 周寿印、周兴钱等2户,清光绪二十六年(1900)从官英堂迁入。
周成瑶,于1958年从中山乡潘川村迁入。
古竹城村 周文龙,1963年从唐先一村迁入。
岩前 周宗贤,1987年从中山乡中山村迁入。
周振高,于1988年从中山乡潘川村迁入。
周绍其,1990年从中山乡潘川村迁入。
董姓
唐先二村 董岩林,清光绪十四年(1888)从西溪镇寺口村迁入。
古竹城村 董金条,民国5年(1916)年从中山乡安坑村迁入。
上新屋 董建旺,清光绪三十年(1904)从武义迁入。
夏姓
唐先一村 夏国祓,清道光年间从古山镇世雅村迁入。
唐先二村 夏季田,清道光年间从古山镇世雅村迁入。
夏永源,民国30年(1941)从金畈村迁入。
唐先三村 夏金地、夏金球,清朝中叶从芝英镇鲤鱼塘村迁入。
夏作雨等2户,民国时期从古山镇世雅村迁入。
高 姓
唐先三村 高章松、高章银、高谦等3户,清朝末年从下高村(今废村,原在太平水库库址)迁入。
唐先四村 高新言,清光绪二十一年(1895)从下高村迁入。
云路 高顺喜,民国时期从下高村迁入。
龙山 高老龙、高岩祯,1958年因建造太平水库从下高村移迁于此。
孔姓
唐先二村 孔仙枝,清朝末年从清溪镇山西孔村迁入。
唐先三村 孔松之,民国时期从清溪镇山西孔村迁入。
童姓
唐先二村 童永中,民国初年从唐上村迁入。
上新屋 童开福,清光绪三十年(1904)从唐上村迁入。
应姓
唐先三村 应新喜,约于1970年从虹霓塘村迁入。
上新屋 应开正,清光绪十年(1884)从官英堂村赘居于此。
云路 应阿令,1937年从柏岩乡黄溪滩村迁入。
古塘里 应纯新,1958年从芝英镇应南溪村迁入。
成姓
唐先一村 成金禄,1951年从象珠镇荷仙陇村(荷川)迁入。
唐先二村 成金声,民国28年(1939)从石湖坑迁入。
唐先四村 成老云,清光绪十一年(1885)从中山乡里岭脚村迁入。
古竹城 成滨,南宋中叶从义乌干溪迁入。
徐姓
唐先三村 徐有富,民国时期从上考村迁入。
云路 徐光银、徐兴旺,民国时期从上考村迁入。
龙山 徐承英,1964年从江山赘入。
姚姓
唐先二村 姚汝华,民国初年从清溪镇郎下村迁入。
唐先三村 姚新培等2户,清朝末年从永康城内迁入。
潘姓
唐先二村 潘岩顺,解放初年从溪后村迁入。
雅堂 潘加林,清光绪年间从溪后村赘居于此。
卢姓
唐先一村 卢开发,属九支卢氏中的女支卢氏,系后周世宗柴荣后裔。民国时期从中山乡中山村迁入。
唐先四村 卢焕然,1960年从中山乡中山村赘居于此。
岩前 卢高升,1973年从中山乡中山村赘居于此。
上新屋 卢东一,属九支卢氏中吏部尚书卢琰长子后裔。清光绪后期从今芝英镇石马西卢迁入。
孙姓
古竹城 孙承德,民国14年(1925)从中山乡长川村迁入。
龙山 孙廷溪,1945年从象珠镇象珠村迁入。
蒋姓
唐先二村 蒋丙水,民国15年(1926)从东阳市王坎头村迁入。
蒋章保,民国20年(1931)从东阳市王坎头村迁入。
黄姓
唐先二村 黄福玉,民国10年(1921)从清溪镇藻塘坑村迁入。
黄兴日,民国20年(1931)从菖蒲塘村迁入。
吴姓
唐先一村 吴秋火,清光绪三十三年(1906)从今古山镇后塘弄村迁入。
上厅 吴岩禄,民国32年(1943)从古山镇后塘弄村迁入。
郜姓
龙山 郜汝松,民国7年(1918)从清溪镇朱明村赘居于此。
詹姓
龙山 詹氏始祖,明弘治年间从缙云县詹山脚村迁入。
梅姓
云 路梅季伦,宋景定年间从青田县兴期村迁居永康醮端头
(即今云路村)。
池姓
古塘里池方顺,明朝成化年间从今胡库镇下溪池村迁入。
程姓
岩前 程圣丽,1981年从岩下街村迁入。
沈姓
古竹城 沈守华,清朝末年从义乌山头沈宅村迁入。
许姓
古竹城 许世禹,民国末年从东阳迁入。
杨姓
古竹城 杨德银,1964年从外杨村迁入。
方姓
唐先二村 方元俊,清嘉庆年间从兰溪迁入。
薛姓
唐先二村 薛锦康,民国26年(1937)从无锡李社村迁入。
楼姓
唐先二村 楼成康,民国15年(1926)从清溪镇荷沅村迁入。
陶姓
唐先二村 陶设溪,民国18年(1929)从缙云迁入。
俞姓
唐先二村 俞中禄,民国初年从天台迁入。
张姓
唐先二村 张登鳌,清光绪年间从兰溪迁入。
阮姓
唐先三村 阮金肖,清朝中叶从清溪镇苔川村迁入。
舒姓
唐先四村 舒银法,1950年从唐下舒村迁入。
第三节 计划生育
控制人口增长是全球的战略问题,实行计划生育是国家的基本国策,国家对计划生育工作作了许多政策规定。
唐先提倡计划生育,从1965年四清工作队进村以后开始推行。当时只作计划生育好处的宣传,便有一批妇女自觉地做了计划生育的手术。
历史进入20世纪70年代,中国人口增长速度很快,可以说是爆炸性的增长,从1949年的4亿5千万人,至1995年,增至10亿人以上,几乎翻了一番多。人口增长对国家、社会、家庭都带来了系列问题,因此国家把计划生育工作作为每个公民应该遵守的职责。
永康县人民政府为贯彻执行《浙江省计划生育条例》作了若干规定。
提倡晚婚,推行晚育,严禁早婚早育。
男25周岁,女23周岁以上依法登记结婚的为晚婚;已婚夫妇达到晚婚年龄后怀孕生育第一个子女的为晚育。男女青年未到法定婚龄结婚的为早婚;未到法定婚龄怀孕而生育子女的为早育。
凡18周岁至22周岁的女青年都要签订《晚婚合同》;已到法定婚龄的农村青年,经动员仍不同意晚婚的,允许登记结婚,但必须签订《晚育合同》,缴纳晚育保证金。
干部、职工双方已达到法定婚龄,男方在28周岁以上或女方在25周岁以上;一方是盲、聋、哑、残人员者,可以照顾给予办理结婚登记手续,但必须签订晚育合同缴纳晚育保证金。
条例还规定,符合下列任何一条者,经批准,可以按计划再生育一个子女:
(1)夫妻双方均为独生子女,已生育一个子女的;
(2)已生育一个子女,经县病残儿童鉴定机构确诊为非遗传性残疾,不能成长为正常劳动力的;
(3)婚后五年不孕,经县级以上医疗单位诊断并经县计划生育部门核实后不孕症,依法收养一个子女后怀孕的;
(4)一方为烈士独生子女,已生育一个子女的;
(5)一方未生育过,另一方再婚前丧偶并已生育过两个子女的;
(6)一方连续从事矿井井下作业五年以上,只生育一个女孩,并继续从事井下作业的。
此外,夫妻均系农业户口的农民,符合下列任何一条者,经批准,也可按计划生育第二个子女:
(1)一方两代以上均为独生子女的;
(2)女方父母只生育一个或两个女儿,男到女家落户,赡养女方父母的(只适用姐妹中1人)。
条例还明确规定了符合规定条件允许生育的对象的批准权限与程序。
第一胎生育,女方是县直属单位职工的,由夫妻双方申请,主管部门审核,报县计生委批准;其他的,由夫妻双方申请,所在单位证明,主管部门审核,报乡(镇)人民政府批准。
符合条件照顾生育第二胎的对象,须经本人申请,乡(镇)人民政府或主管部门审核,报县计生委批准。经批准生育第二胎的间隔期,应满四周年以上。
凡未到晚育年龄生育第一胎的对象,符合条件生育第二胎的,间隔期须从女方到达晚育年龄算起,即女方27周岁以上方能提出申请。为推行优生优育,禁止近亲结婚。政府对出生婴儿,定期体检,定期灭疫接种,以保障儿童的健康成长。
目前,计划生育工作已深入人心,各村都取得显著成效。从解放以来龙山村人口的逐年增长情况中,可以看到入志各村的人口增长率也得到控制。
第四节 村民生活
旧社会,广大农民深受三大敌人压迫剥削,普遍过着衣不裹腹,食不饱肚的苦日子。解放后人民翻了身,生活逐渐得到改善。唯在1959年至1961年三年严重自然灾害和人为的“五风”影响时期,粮食严重歉收,广大农民的生活过于困境。吃饭依靠“瓜菜代”,甚至吃糠、树皮,有些农民乃至逃荒去江西等地。1962年,共产党纠正了“五风”,人民生
龙山村逐年人口增长情况表
活逐日好转。但由于集体化的大生产,生产关系阻碍了生产力的发展,人民生活改善的速度缓慢。直到1983年,中共十一届三中全会以后,农村实行联产承包责任制,改革开放的春风吹暖千家万户,人民生活又很快改善起来。
衣 旧社会穿的是粗布衣,补钉加补钉,许多人无棉衣可以御寒。解放后50、60年代,虽然穿的不再是解放前的破烂,却花色单一,男的大多是工农兰布服装。文化大革命期间,一些青年人穿草绿色军装,女的也少有花色布。冬天,大多数人穿的列宁装棉短大衣,或棉长大衣。至80年代中后期,不论男女四季衣着不同,花色品类繁多,尤其是青年妇女,更注意穿着和打扮。
食 从前是食不饱肚,半年糠菜半年粮。如今是家家粮满仓,不仅吃得饱,而且吃得精,早稻米嫌难吃,大家都要吃晚稻米;不仅吃得精,而且讲究吃的营养。
住 从前是泥墙瓦屋,茅草屋,地面潮湿,许多户一家三代人挤在一间房,乃至有的户床、灶、猪栏同在一间屋,多数农户住房非常拥挤。现在是百分之八十农户都建过新屋。大多数是二层、三层红砖水泥结构,有的是四层、五层高楼,农村成了城市化。现在村庄几乎比老村庄扩大了一倍以上,形成了高楼在四方,老屋包中央的现象,许多房屋造得既豪华又气派。
行 从前各村的村道都是泥巴路,或者石子路,现在是大街小巷,都是光洁的水泥路,并且每个村都有可通汽车的公路。现在有水泥路的村庄有唐先一至四村、岩前、白莲塘、新河村。从前以步行为主,至20世纪60年代只有少数人有自行车,而到80、90年代自行车家家户户有,而且几乎每户都有好几辆。90年代又兴摩托车,就白莲塘村为例,这个村已有摩托车65辆,占总户数的25%。汽车,轿车也进农家,每天从唐先至永城来往大小客车就有60多辆。过去到县城办事靠腿走路,现在是骑自行车怕吃力,不是骑摩托,就是坐汽车。交通四通八达,去永康市区、金华、东阳、义乌、杭州都有客车直达。
用 从前,照明多以桐油、菜油、煤油、汽油作为点灯用料,用灯盏头、煤油灯、汽灯照明。碾米,多用谷砻、石磨、石臼。耕田,多用牛耕。烧饭,多用木柴、木炭作燃料。解放以后,随着经济建设的发展和科学技术水平的提高,各种用具不断改进。解放初期,乡干部向农民宣传的“点灯不用油,耕田不用牛、踏水不要架在车架头”,“烧饭勿用柴,水放在锅灶头”,“吃的油,穿的绸,舂米不用石杵头,看戏坐在床横头”的理想生活如今成为现实。而今照明的是电灯,耕田用的是拖机机,车水用的是抽水机,舂米用的是碾米机,烧饭用的是电饭锅、煤球炉、煤气灶,已经有5个村安装了自来水,唐先四个村几乎家家开水井,自装自来水。家家户户有了电视机,唐先、上新屋、云路
照明灯具的演变:
(1)灯盏头(2)煤油灯(3)汽灯
50年代农民加工粮食使用的谷砻
石磨 石臼
还开通了有线电视。从前夏天人们纳凉使用的是麦杆扇,如今以电风扇,空调器代替。
1995年各村收入情况统计表
解放前后各村建房情况
1995年各村拥有摩托车数统计
第六章 农林业
第一节 土地所有制变革
土地私有制
土地是人类赖以生存的资源,在解放以前大部份土地被少数人占有。1951年共产党领导农民开展土地改革运动,历史上首次实现了耕者有其田。
在土地改革之前,先发动群众定出阶级成份。按照土地改革法,当时所定的阶级成份分为地主、富农、小土地出租者、中农、贫农、雇农。地主阶级又分官僚地主、地主、地主兼工商业、工商业兼地主、恶霸地主和个人地主。地主占有大量土地,自已不参加劳动,靠出租土地收取地租,或靠雇工种植过着不劳而获的剥削生活。地主也留其一份土地,在政府和农民的监督之下强迫其劳动,改造成为自食其力的公民。富农占有一定数量的土地,以小部份土地出租,自己参加一定时间的劳动,雇佣少量长短工。对于他们的土地,没收其出租土地分给无地农民耕种。小土地出租者,自已参加劳动,而土地不多,因缺乏劳动能力出租少量土地者,其出租土地不予没收。中农,分为富裕中农、中农、佃中农。富裕中农,不仅有自给自足的土地,而且有相应的生产工具,自己常年劳动;中农,即占有的土地与生产工具均次于富裕中农,但生活也能自给自足;佃中农又次于中农,自已占有一部份土地,而且需租种地主或常产的土地才能维持一家人生活。凡中农的土地不论多少均不予没收,唯佃中农租佃部份列入分配。贫农,是农村中人数最多的阶层,
约占农民总数的80%。所谓贫农,自已占有极少的土地,大多数靠租佃或打短工、季节工谋生,日子过得十分贫困。雇农,自已完全没有占有土地和生产工具,主要从事打长工或季节工过活。
1951年实行土地改革,没收地主土地和富农出租部份的土地,征收常产田,平均分给无地或缺地的贫雇农及佃中农耕种。同年,政府发给土地证,保障农民的土地所有权。从1953年开始,农民自发组织互助组。互助组又可分为季节性互助组和常年互助组。所谓季节性互助组,则由几户农民在忙季时以工换工的形式互帮互助;所谓常年互助则由几户农民联合起来,常年工换工的劳动。这个阶段的土地所有制仍为私有制。
土地集体所有制
1954年,开始组织农业初级合作社。这种社由几个常年互助组联合组成,土地入股分红。其原则是入社自愿,退社自由,土地、大型农具普遍入股,参加分红,土地还是半私有制。
1955年冬~1957年春,在合作化的高潮中,所有初级农业合作社转为高级农业生产合作社,取消土地分红的股份,土地变为合作社集体所有制。其时高级农业生产合作社名称如下:
唐先一村实践社 唐先二村 鸿丰社 唐先三村 群丰社
唐先四村五盟社 岩前 解放社 上仁 光明社
古竹城 先锋社 白莲塘 联华社 象牙里 高潮社
上新屋 宫山社 龙山 高龙社 云路 大联社
雅堂 创新社 新河 建新社 上厅 康乐社
古塘里竞赛社。
1958年,人民公社化,土地为公社集体所有,在公社内打破村界划分土地,分给各生产大队,由生产队经营。
1983年,改革开放以后,农业实行联产承包责任制,把土地划分为
口粮田和责任田两部份承包给农户耕种。农户要完成农业税和统购粮,并向村经济生产合作社上交一定数量的承包款,作为集体开支资金。这个时期的土地仍然是属于集体所有制,农民在承包期内只有使用权。承包期视需要可以延长或缩短。
第二节 耕作制度改革
村里,农民历来以种粮为维持主要生活,辅之做手工业。
解放以前传统的耕作制度是“冬草子或大小麦——夏早中稻——秋玉米、田豆、马料豆”。佃户早中稻收割后几乎全部拿去交租,唯留秋作。年情好时每亩秋作收上200斤,差的年情只能收上100斤,所以农民实际所得甚少。
解放之后,50年代,祖宗遗传的耕作制度发生变革,共产党十分重视农业,全面推行三改,改单熟为多熟、改单季晚稻为迟熟中早稻,避开了秋旱关,改低产作物为高产作物,少种豆、荞麦,多种玉米。
60年代,推广新三熟制,减少春粮种植,多种早中稻,早稻长杆改矮杆。推行“春花——早稻——晚稻”轮作制,全面提高产量。
70年代又改为新老三熟制并举,推广小麦矮秆良种。
1975年间,普及杂交晚稻,减少玉米种植,粮食亩产突破性增产,晚稻超早稻,至今实现粮食亩产1吨。
第三节 农业技术推广
镇政府设有农技站、农机站、林技站、兽医站、科委、科协,科协下有
粮油、养猪、柑桔、葡萄、蚕桑、小水果、养鱼等8个科普协会。村中设有农科组,农科员,组成一条龙的科技网络。镇科协经常运用镇广播站,举办农技讲座,定期下发《唐先农技》专刊,及时推广农业技术。与市政府科协联合举办了四期农函大,全镇毕业生300人,唐先村就有200多人。各协会每月举行一次活动,交流种植经验和防治病虫害的情况,商讨疑难问题,现场参观会诊,印发资料,引进和推广新品种,供应新农药,请县站技师上指导课。1994年邀请了省农业厅小麦专家、金华市高级园艺师葡萄专家、市粮食农艺师分别为农科员、科技示范户进行农业技术辅导,技术培训,以提高农科员科技,示范户的科技水平,充分发挥他们在农技推广中主力军和“二传手”作用。镇科协还为每个农科员订阅《浙江科技报》、《农村信息报》,不断吸收新鲜营养,更新技术。
良种推广 民国时期,粮食种子自育、自选、自留、自用。同一样品种长期使用,易于退化,产量受影响。
1953年,县建立种子田,并且教会农民进行穗选,粒选,把饱满无病虫害的种子选出来,提高种子的发芽率,提高单产。1958年人民公社化后,县建立了良种繁育场,公社建立农科站,生产大队建立了农科队,组成三级良种繁育体系。80年代,县设种子公司,镇设分公司,专门负责良种的供应配置,良种的栽培。县建立了良种场和专门基地,培育良种。
1994年,唐先镇政府还在唐先建立了示范方、示范片,对新品种进行对比试验,新技术的推广,水稻种子的革新。
早中稻,50年代为传统老品种,以三百粒、大叶青、黄杆胡当家;60年代推广引进珍珠矮、赣农3425、三九九、南京2号等新品种,淘汰了老品种;70年代又推广了广选3号。杂交水稻种子出现以后,这些品种又随之淘汰。
早稻,50年代老品种金华早,红米。合作化后推行南特号。60年代引入新品种莲塘早、陆财号、江南1224、矮脚南特号。70年代普及矮杆品种广陆矮4号、先锋1号、原丰早、二九青、矮南早1号。80年代
杂交稻普及后,中熟二九丰为当家品种。90年代,大量推广种植杂交早稻,迟熟品种以早珍优48—2、陆青早1号当家,中熟品种以浙733,舟优963当家,淘汰低产,劣质品种。
晚稻,50年代有猪毛簇、10509、晚籼9号等。60年代引进农垦58、新太湖青。70年代引进中糯京引15、晚梗东方红、农虎6号。80年代开始推广杂交晚稻,占种植总面积80%。进入90年代,几乎都种植了杂交稻。1996年以汕优46、Ⅱ优92当家,搭配汕优10号、汕优36号。糯稻以八宝糯、绍糯86当家。由于前后熟的品种不断革新,两熟基本实现吨粮田,后熟普遍超前熟。
玉米,清代开始种植,一般作晚秋作物栽培。60年代之前,水的问题尚未解决,晚稻尤其是杂交晚稻未推行之前,大田晚秋作物以玉米为主,品种有瞎眼、小粒黄等,其次种荞麦、菜豆。70年代推广杂交玉米浙单1号、旅曲、丹玉5号,产量高,亩产在500公斤左右。唐先一带70年代后水利条件好,种杂交稻要比种玉米省工,省肥,因而玉米的种植极少,只有一些旱地上种些玉米,作水果出售。
小麦、大麦,70年代集体化时大小麦的种植占相当面积,小麦的新品种以908当家。改革开放以后,农民挤出大量时间而去从事其他行业,水田种植大小麦减少。现在所见大小麦大都种在旱地,套种早豆。
肥料推广 传统的肥料,种植的有红花草、蚕豆、碗豆;积的有栏肥、粪肥、草木灰等;购买的有桐饼、菜饼等。
解放后,化学肥料增多。至80年代,广泛施用化肥。氮素化肥有尿素、硫酸氨、碳氨、硝酸氨。60、70年代,还有氨水,石灰氮等等。含磷的化肥有磷肥、过磷酸钙。含钾的化肥有氯化钾等。含氮磷钾三种成分的有复合肥。
70年代推行以磷增氮。撒草籽时每亩田施用磷肥40市斤,使草子产量提高了好几倍。
病虫害防治 旧时,受迷信作怪,一遇水稻发生病害、虫害,只有求神拜佛,求老天爷保佑,或在田头插一只女人破鞋以示污秽,驱走瘟
神,然而病虫之灾,往往令你颗粒无收。
解放之后,党和政府宣传科学,使农民逐渐认识到危害庄稼的是病虫之害。水稻病害,有稻瘟病、白叶枯病、纹枯病、小球菌核病;玉米有大小斑病;大小麦病害,有赤霉病、锈病、黑穗病等。虫害,主要有螟虫、稻虱、稻象虫、蝗虫、甲壳虫等。关于病虫害的防治,解放初期因为化学农药甚少,政府动员农民采摘螟卵、点灯诱蛾、挖稻根、田岸三面光。至60年代,使用有机氯、有机汞、有机磷、有机氮四大类化学农药,防治粮食作物和经济作物病虫害。1959年,县设病虫观测站,及时指导病虫害的防治。1958年,公社配备植保员。90年代,村村都有农科员指导防病虫害工作。以后,各供销社设配药站,供应农药,介绍防治方法,确保粮食的丰收。90年代,改为农资公司供应农药。
附:
岩前村1950—1995年户数、人口、耕地、产量、人均收入情况统计
第四节 生产机具的改革
这里所说的生产机具改革指的主要是耕作、脱粒、运输、排灌等几种农机具的改革。
耕田机具 传统耕田,牛是农家的大将军。耕田用的是木犁,耙地用的是铁耙,抄田用的是抄耙。这些生产工具一直延续到20世纪70年代。一般一人一牛一天翻耕2亩土地。至20世纪的70年代后期到80年代,手扶拖拉机普及,牛耕被淘汰,实现了机耕,其速度比牛耕提高了10倍。拖拉机在春夏收种时用于耕田,闲时用于运输。
灌溉机具 传统的灌溉工具是木制龙骨水车,由车架、类头(用脚踏)、车桶、龙骨几个部份组成,分八尺车、丈车、丈二车,沿溪使用的还有丈八车,一直使用到20世纪的70年代后期。至80年代,灌溉全都使用机动或电动的抽水机。
脱粒机具 传统的脱粒工具,在20世纪60年代之前用稻桶,稻桶插上稻桶簟以防谷、麦向外跳出。打稻者手握稻把一上一下往稻梯里
耕田用的木犁、耖、耙
灌溉用的龙骨水车
打。这种脱粒方法劳动强度大,工效低。到公社化以后,用脚踏打稻机代替稻桶,这种脱粒虽然劳动强度仍大,但工效提高了二三倍。到80年代脱粒使用机动或电动脱粒机,承包土地较多的农户都已购置了这种机械。
运输机具 从前运送粮食肥料都靠肩挑,公社化时曾大搞运输车子化,出现了许多木轮独轮车。至70年代,胶轮独轮车日益增多,80年代主要用拖拉机搬运。
第五节 林业
桐坑林场 座落于桐坑山。原为太平乡乡主殿常山,面积1250亩,过去是荒山。1960年由唐先镇政府与有关村合资开发,种植马尾
各村拥有主要农机具(1995年底)
松。林场建房屋10间,设护林员1人,经费开支由合股者分担。该林场现有林木,估计价值300万元。
该场股东76股,唐先一村6股,唐先二村7股,唐先三村7股,唐先四村6股,岩前村6股,上仁村3股,上新屋村3股,云路村2股,龙山村3股,新河村2股,其他14个村计31股。
山林绿化 《唐先志》入志有关村庄,现有山林面积3000余亩。1958年以前,这些林山的林木较多。1958年大办钢铁,起先是间伐一批林木烧炭作为炼铁的燃料,但炼铁的小高炉对木炭的需求量日益增加,木炭供不应求,所有高低山上都建起木炭窑,大片大片的森林被砍伐,所有的山场几乎成了荒山。现在的山林都是在1960年以后重新绿化的,经过30多年的培育,山山都可见到苍翠的树木。山上植被以马尾松居多,次为杉木,低丘开发经济林。各村山林绿化面积(亩)
唐先一村255 白莲塘村700 唐先二村435
上厅村32 唐先三村728 上新屋村60
唐先四村577 象牙里村502 岩前村1796
云路村250 上仁村1700 龙山村399
古竹城村360 新河村40 雅堂村296
第七章 养殖业
第一节 家畜家禽
猪 农家素有养猪传统。人民公社化时,村村办有集体养猪场。这些养猪场坚持四、五年时间,就全部解体,但户养增多。至90年代,粮食虽连年丰收,饲料丰富,但改革开放之后,许多农民转入其他行业的劳动,鉴于劳动力的转移,养猪户相应减少,头数也相应减少。据永康市统计局编印的1995年《永康之最》一书载,唐先镇是全市养猪最多的乡镇之一。1995年底有关村存栏头数见下:
唐先一村1820 唐先二村981 唐先三村726
唐先四村477 岩前村1177 上仁村210
新河村715 云路村540 龙山村708
上新屋村955 白莲塘村430 象牙里村742
上厅村237 雅堂村586
1995年,唐先三村一农户办了家庭养猪场,场设塔山脚,猪舍面积700平方米。投资10多万元,置有粉碎机等设备,饲养母猪9头,肉猪70多头。
牛是农家宝。解放前有少数农户饲养耕牛为自己同时也为他人耕田。因各村耕地主要是水田,以饲养水牛为主。1956年成立农业高级社后,各生产队都养2—3头水牛,供耕作及绞糖蔗。70年代,随着手扶拖拉机的逐渐增多,牛力耕地逐渐由机械动力代替,耕牛饲养量日趋减少。1983年实行农业生产承包责任制后,村集体不再养牛,水田用机耕。近年来,雅堂、上厅、唐先二村等村的农户虽养了几十只耕牛,
代他人耕零星小地,主要还是供食用。
鸡家庭养鸡素有传统,少的五六只,多的一二十只。以母鸡(蛋鸡)为多。雏鸡有自家母鸡抱蛋孵化的,也有向孵坊鸡客买的。近年来,雏鸡均由卖鸡客从外地购入转卖给农户。
农家饲养的鸡。有“土鸡”、“洋鸡”两种,“土鸡”吃稻谷、蔬菜,“洋鸡”吃配合饲料。“土鸡”肉比“洋鸡”肉要鲜味得多。80年代,唐先一村、唐先三村、唐先四村和云路、雅堂等村有农户合养群鸡,均有数百只,成了养鸡专业户。
鸭家养鸭有“土鸭”、“洋鸭”,少数农户养它几只。80年代唐先二村、唐先四村、云路、雅堂、上新屋、上厅等村有农户圈养群鸡,以蛋鸭为主。白天赶它到溪里觅食,晚上赶它回圈舍里饲养。
第二节 蜂群饲养
1973年,云路村曾创办集体养蜂场,时有蜜蜂270群。派出几位懂养蜂技术的社员把蜂群运到内蒙、新疆、江苏、广东、福建、海南等省区采蜜。后因市场上蜂蜜收购价格不稳定等原因集体蜂场解散,把集体蜂群转给户养。
80年代,唐先二村、唐先三村、唐先四村、岩前村等村有农户曾办过私人蜂场。目前,龙山村有5户养蜂专业户,养蜜蜂700群,年产值12万余元。
第三节 水面养殖
鱼苗 是象牙里村的传统养殖业,其历史可追朔到民国初年。那时放养鱼苗户都在农历十二月步行去杭州挑回种苗,来回一趟约半个月左右,运回后把鱼苗放到苗池里。喂以豆浆,待到鱼苗长到一寸长左右,再捕捞起来装进鱼箱里挑往各地出售。
解放初浙赣铁路通车便利了种苗的运输工作,并且由金华地区政府协办。1954年还把从湖北武穴、江西九江购得的种苗用飞机托运到金华,村人直接去金华提货。
现在经科学繁殖不需再去湖北、江西购种,而是自繁自育。象牙里村放养鱼苗的人较多,为发展永康全市及邻县的渔业生产提供了大量的鱼苗。
珠蚌 珠蚌养殖业是新发展起来的。1993年,上厅村民从金华引进三角帆蚌良种先在大塘养殖。次年,在村前村后的大小池塘里均养殖珠蚌,养殖水面达37余亩,甚至改田造塘10余亩,亦漾上珠蚌。上厅养殖珠蚌专业户与金华珠蚌协会合股经营,因而得到协会技师的养殖技术指导。每年夏季或秋季,等到幼蚌育成中蚌时,就请苏州等地的姑娘来插片。今年蚌珠销路欠佳,养殖积极性不如前两年。
莲藕 种植莲藕,是改革开放以后新出现的一项重要副业,主要产地在唐先四个村和周围的上仁、新河、云路、龙山、上新屋村。
20世纪50年代之后,唐先镇先后建造了大桥、大后寺坑、泽塘、六泉塘4座水库,水利条件较好,池塘之水已经富余。灌区村庄田野池塘星罗棋布,基本承包到户,除少数池塘养鱼外,其余数百口大小池塘,藕鱼兼养。
农历六七月走到这些村庄的田野,到处可以见到碧绿的荷塘,闻到
扑鼻的芳香。待秋收藕熟,干塘挖藕,一亩莲藕约可挖藕1000公斤。据镇政府统计资料,全镇有莲藕水面1000亩。几个村的藕年总产量约500吨,总产值约达1000万元。唐先莲藕销往永康各个集市,销往东阳、义乌市。来唐先采购的各地商贩络绎不绝。唐先莲藕已成小有名气的农特产。
第四节 蚕桑
据永康市统计局1995年编印的《永康之最》一书文载,唐先镇是全市出产蚕茧最多三个乡镇之一。
原来在70年代各村都建立桑园,至90年代因为蚕茧价格下跌,种桑不合算,许多原有桑园毁去,改种水果类经济作物。虽然1995年唐先镇产茧居全市之冠,但与70年代比这个数字已是微不足道了。
新河、云路、上新屋3个村桑园面积和蚕茧产量
第八章 名特土产
第一节 唐先饭篮
唐先饭篮,是唐先村的名特产。20世纪70年代曾运销于杭州上海,乃至跨出国门。
唐先村篾工甚多,素有编织饭篮的传统工艺。
唐先小饭篮,工艺精湛。制作时篾丝剖得细匀,编得严密,造型美观、考究,经过油漆,是嫁囡的嫁妆,也是农家走亲访友时装礼品的盛器。小饭篮既是盛器也是一种工艺品。至于唐先小饭篮源于何时无历史资料可查,但在清朝即成为一项家庭副业,至民国已有多人制作,产品挑到市场去卖或邻县去销售。唐先小饭篮鼎盛时期约在1966年以后,那时,党内极左路线干扰,手工业人员外出做工要向生产队缴纳管理费,所谓“割资本主义尾巴”,限制手工业人员外出,把一些手工业工人都禁锢在家里从事农业,因此造成经济贫乏。“穷则思变,变则通”,有些敢动脑筋的篾匠,就利用收工后的空隙时间和晚上在家里编织大小饭篮、让子女挑到外面去卖,后销往杭州,销路很好。于是从一家到两家,至1970年有五百来户从事此项家庭副业,男女老幼齐上阵。从事此项家庭副业的,尤以唐先一、二、四村最多,当时是一笔可嘉的收入。
当年,长住在杭州专卖小饭篮的唐先人有64人,还有自产自销的几十人,最多年份有106人。
杭州是国际旅游城市,小饭篮居然成为旅游产品,让旅游者买走作为一种纪念品。
饭篮以大、中、小为一套,大号直径29厘米,中号直径20厘米,小号直径14厘米。大号饭篮作盛饭使用,中号饭篮作礼尚往来应用,小号饭篮作小孩的玩具。一般人一天能编七、八只,有的妇女一天能编十五、六只。鼎盛时期日产千余只,每隔二、三天就运出二、三辆专车。1980年前后,唐先饭篮已名满沪杭,飞向九州。由于质量和时代的原因,这项曾名扬四海的工艺品终于昙花一现而消逝。
唐先饭篮的盛衰史。有两点是值得今日企业家们借鉴的:第一,要瞄准市场;第二,要注重质量。
第二节 唐先花布
唐先历来就有男耕女织,勤劳俭朴的民风,家庭成员的穿衣布料几乎由妇女织造,自产自销。
抗日战争开始以后,唐先的织布业有过辉煌的一页。
抗战开始,上海、杭州相继沦陷,布疋供应来源中断,兼之国民党浙江省政府机关迁至方岩办公,杭、绍地区大量难民流进永康,人口剧增,布疋供应也成社会突出矛盾。为解决难民生产自救,吕公望在永康主持经办浙江省赈济会难民染织工厂,俗称“难民工厂”。难民工厂以织染为主,所织布疋,主要供给抗日部队。难民工厂除总厂外下设7个分厂,唐先属第
唐先花布及织布机
七分厂。其时,唐先有手拉木布机500余台,到处可以听到织布声和纺棉纱声。布机尤以二、三村为最多。难民工厂撤到云和,唐先织布业仍很发达,一直延续到抗战胜利,解放之后。花布色样也由单一白色土布,进化到花色布。主要花色布有芝麻花、虎皮花、柳条花、大格子,小格子花,及印花等品种,畅销于嵊县、义乌、东阳、磐安、缙云、武义、宣平、金华等地,唐先花布名声鹊起。每当集日,上山市基、街道有布摊几十个,一些布商至此批发转运。其时,唐先织布业是农家的重要经济收入。1957年合作化时,政府把各户联合起来组织唐先棉织社。以后,随着工业化程度提高,机械布和化纤布流行,唐先花布成了历史。
第三节 龙山火笼旧时富有的家庭用的是铜制的火笼,(叫“铜火冲”)取暖;穷苦人家则用竹壳坭芯的火笼取暖。不少穷人可说是靠火笼取代棉衣棉被。
就竹制火笼而言,也分为3个档次:制作粗糙低档的叫“牛嘴兜”,制作略精中档的叫“竹火冲”,制作精致高档的叫“弹板火笼”。
弹板火笼是龙山、上考畈村的名优特产,驰名全县,远销到金华、江西、福建。
其首创者是胡茂思。这种火笼用料考究,选用木渠坑最好的席竹,观音堂村的坭制内芯。篾丝细小均匀,底部弹板,防灰漏下。精工细
龙山火笼
作,四周编织图案花纹,表面光滑,加上油漆,既可取暖,又是一件工艺品。这种火笼一上市,就受到群众欢迎,略为富裕的家庭都喜欢买几只。因为销路好,以后龙山学制这种火笼的人就多起来。因为产地在龙山村,就称“龙山火笼”。“龙山火笼”以后成为嫁囡的必备嫁妆之一。
火笼这种取暖器,在农民温饱问题没有得到解决,以及各种取暖器未创造之前,火笼一直是不可缺的取暖器,“龙山火笼”曾兴盛一时,时有制火笼出售的40多户。
第四节 岩前生姜
五指岩前生产的生姜,谓之为五指姜。据《永康县志》载,五指姜,宋代文献已有记载。五指姜具有根茎皮淡黄色,芽带淡红色,肉腊黄色,纤维少,味辣等特点。若将鲜姜折断,姜内即冒出一股辣味中透香的白雾。这种白雾别的产地之姜是没有的。生姜不论是药用,还是食用,均属佳品。五指岩前生姜历史悠久,因产地土质与气候的关系,在药用和食用上质量独特,因而在古代就已名闻遐迩,有关生姜的故事广为流传。
生姜是一种奇特的作物。清明前后,把块茎埋在地里,每穴一块。到夏至前把老姜挖出,叫取姜娘。盛夏要遍地铺盖柴草,插上竹桠,以遮阴防暑。8月新姜上市,11月整丘成熟收获。生姜收获后不马上出售,一般都要窖藏一段时间。如果要留作
岩前生姜
明年做姜种,必须藏进生姜阁。每座姜阁可藏姜百担,冬天生火保暖,以防冻坏烂姜。解放初,岩前村有生姜阁10余座,年藏姜10几万斤。
生姜的产量很高,每穴可收鲜姜1公斤,最高产量穴收3公斤,亩产可达1500公斤。五指岩前的生姜销路广阔,近者销往邻近县市,远者销往北京、上海、港澳等大城市和地区。
岩前村人说:“穷也生姜,富也生姜,贵时如黄金,贱时甩明堂。”由于价格不稳定,近年生姜产量也不稳定。
第五节 葡萄
唐先是永康市葡萄的主要产区,重点产地在唐先一村、唐先三村、唐先四村、上仁、上新屋、新河、龙山、云路等几个村。现有葡萄园520亩,亩产3000至4000公斤,年总产量156000公斤,总收入达3120万元。销往本市城乡和温州等地,葡萄成为支柱种植产业。
1983年,唐先镇科协从上虞引进巨峰、红富士葡萄种苗2000株,首先由上新屋村退休干部施章火及农民施洪礼等试种20亩,开创永康葡萄园之先河。次年施章火等自育苗木2亩6000多株。为本村及邻村发展葡萄种植打下了基础。至1995年,上新屋村葡萄种植发展到120亩,年产3万余公斤,人均收入约400元。
1989年,永康市农林部门确定上仁村建立葡萄基地和葡萄专业
葡萄
户。上仁村葡萄基地面积80亩。葡萄生产专业户施岩威种植了17.5亩葡萄,年获利10多万元。
1992年,施岩威又引进金华葡萄研究所培育成功的藤稔葡萄新品种。该品种颗粒大如乒乓球,产量高,味道鲜,价格高,经济效益好。新河村施良补葡萄田套种蘑菇1300平方尺,蘑菇获利6600元,加上葡萄收入,亩获利2.1万元。
葡萄持续上市两个月,盛产期日产约100吨。
目前,各村葡萄园面积为:
唐先一村50亩 唐先二村7亩 唐先三村100亩
唐先四村100亩 岩前8亩 上仁80亩
上新屋105亩 龙山20亩 新河30亩
云 路20亩
第六节 蔗糖
蔗糖,俗称红糖、砂糖。是唐先附近村庄农民的传统经济特产。种糖蔗绞糖,历史悠久,至清代已颇有名气。民间流传着:“五指岩前出生姜,龙山上考出砂糖”的民谣。红糖在唐先一带几乎村村都生产。除自已食用,还运销到邻近县市,50、60年代属国家二级统购农产品。
糖蔗种植遍及龙山、新河、云路、上新屋、岩前、雅堂、上厅等地,以龙山村为最。龙山村一带旱地多,土层厚,沙性土壤,宜种糖蔗,轧制的糖,味道甜香,色泽黄亮,上市是甲级产品。
解放前栽培的是土种,产量不高。解放以后,政府农技部门从广东
蔗糖
等地引进了“印度310”、“华南”等几个高产品种,亩产增至倍多。1982年,仅龙山村产糖400多担,亩产2000斤。
近年,由于进口白糖数量多,糖蔗种植面积相应缩减,蔗糖的产量也相应有所减少。
第九章 水利电力
第一节 蓄水工程
自古以来,各村的水利条件差,农田主要依靠池塘和华溪、石湖溪之水灌溉,只要晴旱30天,即成大旱之年,田禾歉收,农民饥饿。解放以后,政府领导农民利用冬闲时节,扩建山塘,加高池岸,增加蓄水量,提高了抗旱能力,但仍不能保证旱涝丰收。合作化以后,土地归集体所有,为解决水利问题,党和政府领导农民建造水库数座。50年代末,60年代初,农民的温饱问题尚未解决,许多农民勒紧裤腰带,用极其简陋的工具进行强大体力劳动,如锄、畚箕、石夯、鎯头、钢钎等,肩挑、人抬。在毫无机械的情况下,通过几年的艰苦奋斗,终于建起一座座水库,使农田旱涝保收。
大桥水库 位于岩前钟山之后,华溪上游。
建库前,溪上有石板古桥一座,称大桥,水库遂以此得名。坝高25米,长142米,系心墙坝。集雨面积6.88平方公里,蓄水面积409亩,总库容253.5万立方米,正常库容200万立方米,灌溉面积5160亩。电站装机100千瓦。有渠道3条,长12.35公里。1957年开始兴建,1965年竣工。1976年设有水文站、雨量站。受益村庄有唐先一至四村、云路、新河等17个村。
泽塘里水库 位于唐先西面,其地原有泽塘,遂名。
1958年兴建。坝高17.5米,长155米,系心墙坝。蓄水量101万立方米,灌溉面积1500亩。1977年设有水文站、雨量站。受益村庄有唐先二村、唐先三村、龙山、上新屋等。
六泉塘水库 位于唐先东面红珠山,原有六泉塘,以塘名命名。
1955年开建,坝高7.5米,蓄水量15.8万方,灌溉面积800亩。1957年建成。受益村庄唐先三村、唐先四村等。
大后寺坑水库 位于唐先西北角,大后寺坑,以驻地得名。坝高21.35米,蓄水42万方。1975年12月动工,1978年建成,与大桥水库联网,为大桥水库的附属水库。
白莲塘水库 位于白莲塘村南。原是大白莲塘。1963年经过加高塘堤,坝高3米,使蓄水量在15万方以上。受益村庄有象岩里、白莲塘等村。
前山后水库 位于白莲塘村前山后,以驻地得名。1977年至1978年冬建成。蓄水量在5万方以上。白莲塘村受益。
麻兰坑水库 位于象牙里村麻兰坑,以驻地得名。坭心坝,坝高7米,长200米。蓄水量9万方。1964年兴建,1970年竣工。灌溉田亩50亩。象牙里村受益。
新塘水库 位于新塘。蓄水6.5万方。1962年建成。受益村有雅堂、上厅、上新屋。
和平水库 位于大后山背。坝高7.5米,蓄水25万方,灌溉面积1120亩。1957年建成。上厅等5个村受益。
里洋水库 位于中山乡里洋。坝高30米,库容量55.6万立方米,水面积77亩,灌溉面积1500亩。受益村庄有古竹城等4个村。
岭南大塘 位于岭南。1956年建成。坝高8米。云路村受益。
云路新塘水库 位于东永二线东面。1957年建成。坝高7米,蓄水量1.07万方。
大塘水库 位于上厅村东面。坝高4米,蓄水量1万余方。上厅村受益。
第二节 引水工程
雅塘倒虹吸
1974年,三渡溪水库东渠建成。在虹霓塘至雅堂建倒虹吸一条,越野1081米,采用150号钢筋混凝土管道结构,埋于地下,内径0.8米,承压水头20米,设计流量为每秒0.43立方米,是当前省内最长的倒虹吸。
各村渠道
第三节 电力
唐先用电,起始于1965年。先是镇机关及唐先三村点上电灯,至70年代村村装上电灯。1983年后,随着农村工业的发展,原来以农用照明用的变压器已不能适应用户的需要,因此各村相继增容,现在各村变压器千瓦见下表:
各村对办电非常积极,千方百计筹集资金,克服了若干困难。装电之初物资紧张,各村干群齐心协力,通过各种渠道,解决装电器材,涌现出许许多多的动人事迹。
1971年6月,唐先四村为装电,需用8米长水坭电杆8根。那时,附近市县的预制场没有这种电杆,必须到杭州采购;买了电杆,又找不到运这么长电杆的汽车,即使找到,运费也十分昂贵。为了节约费用,又能把水坭电杆运到村,干部群众商议后决定派人步行去杭州用双轮车拉。社员施世虎、金真林、施子富等8人自告奋勇承担运输任务。队
里决定每人每天补贴0.80元,记工分15分,其时吃碗光面1角钱,8角补贴费够吃8碗面。他们到杭州买好电杆,从石灰桥拉到虎跑,大家就露宿于车下,发现其中有一根电杆有断裂缝,大家当夜又拉回厂方掉换。8个人4辆车,披星戴月,风餐露宿,来回半个月,行程440公里,才把电杆运到村。社员群众欢欣鼓舞。
永康市唐先变电所
随着工农业经济发展,电力的供需矛盾显得非常突出,永康市供电局与唐先镇政府合资建了3万5千伏唐先变电所一座。
地址设唐先四村戏台地。土建工程1996年4月动工,9月完工。总投资1200万元(永康市供电局1000万元,唐先镇200万元),占地面积1568平方米,建筑面积550平方米,装机10000KV变压器2台,自动化装置。1996年11月已正常输电。输电范围为唐先镇、中山乡和桥下镇部份村庄。
唐先电管站
唐先电管站,成立于1976年。站址设唐先公社大院内。1993年在唐先四村工业区、东永二线公路东旁建造办公用房。占地面积765平方米建筑面积130平方米。设有会议室、办公室、值班室、仓库。人员齐备,路线安装工具齐全。
第十章 工 矿
第一节 战时工业企业
难民工厂 民国26年(1937),中日宣战,沪、杭相继沦陷,浙江省政府避迁永康方岩办公,杭州、绍兴等地难民大量拥入永康。1938年4月11日,吕公望在芝英创办浙江省赈济会染织工厂,又在芝英、唐先等地设七个分厂,总厂设总务、工务、营业、会计四处,夏季田为营业处主任兼第七分厂厂长。
创办难民工厂的目的,一是解决难民的生活出路,二是为了解决抗日军人和百姓的穿衣。
原料棉纱、棉花由分厂自行收购,产品由总厂推销。其时为收购货源方便起见,总厂分划东阳、永康、缙云3个纺纱区,用手摇车纺纱。
唐先与东阳为邻,棉纱来源主要靠东阳。唐先一带乡村农户手摇纺车纺线。织布机器主要是自制木织机。厂址设唐先村的昌常祠堂、余常祠堂、宏星公祠、槐庭公祠、兴福祠、由轩常祠,有工人数百人。
1942年5月,日军逼境,省政府南迁,难民工厂随之搬迁。第七分厂解散,织机售给当地农民。为使抗战胜利之后,唐先花布大发展奠定了基础。
唐先油脂生产合作社 永康皂厂的前身——唐先油脂生产合作社。永康人民在抗日战争前使用的肥皂全从沪杭采购。抗战开始,沪杭相继沦陷,商品中断。唐先几个有识之士见百姓们用茶子饼,稻草灰汁洗衣,就土法上马创办肥皂厂。先称唐先油脂生产合作社,后改称为永康皂厂。
民国29年(1940)初,开始由施飞龙独资经营,创办飞龙皂厂。当时,政府规定凡合作企业在税收上可以得到优惠。1940年8月开始集股。改名为唐先油脂生产合作社。社址设在唐先二村友乾公祠内,时有资本600块银元,年产各种肥皂250箱,总值1350块银元。理事主席夏季田,理事施金印、胡继长、周拱南、施春熙。监事主席童陶甫、监事施绍璋、施祖法、施飞龙。合作社有社员65人,理监事大部分是当官的富户,社员大部分是农民。
制皂的原料是土产的油脂,所以鼓励农民种植桕籽、油桐、油菜,自己制炼桐碱。既促进了多种经营发展,又保证了制皂原料来源。每月配料:纯碱9袋、椰子油900斤、泡化碱600斤、香草油一箱(40磅)。工厂的设备极简陋,只有6只大油桶、6口大铁锅、几套成形木模。全厂12个工人。技术员由施梓容、施梓望兄弟担任。他俩未制过肥皂,边看技术资料,边试制,终于掌握了一套制皂技艺。
该社生产的肥皂为星牌、分特等、超特等、经济元皂等3个品种,行销永康、东阳、缙云、武义、磐安、金华等县。该社十分讲究质量,享有崇高信誉,产品供不应求。1944年3月迁入县城,改名为永康皂厂。至1955年停业。
唐先碾米厂 抗日战争胜利之后,施子福办起第一家碾米厂,厂址设施茂兴店内,使用柴油机和碾米机。厂内2个工人。以后由董长江接办。解放前夕停办。
第二节 工业手工业的社会主义改造
唐先手工业工人较多。1952年,人民政府领导手工业工人组建工会,以保障工人的合法权益。经过民主选举,施世品当选为唐先工会主席,工会活动到1954年结束。
1954年,国家对私营工商业进行社会主义改造,商店公私合营,把手工业工人按其门类组织了6个手工业合作社和4个合作小组。
棉织社,设四村施绍尚三楼;竹器社,设培英校;木业社,设星常祠堂;铁业社设下街头;被服社设关帝庙;理发社设合作商店旁;油漆小组设齐家堂;桶业小组设下街;坭水小组设下街;搬运小组,设供销社。社、组都设有社长、会计、出纳以管理社务。管理人员由社员民主选举,除会计外一般不脱产,经营方式分上门加工或代客加工。
社内按比例提取公积益金,社员评定底分,贯彻多劳多得,按劳分配原则。
人民公社化以后,在党的农村工业化方针指引下,各合作社和合作小组改建为工厂,原社员分别进入工厂当工人。
唐先米厂 1953年,由施寿福、周杨修、施景星、施思柳4个复员军人,邀同施兴然、董长江,每人投资人民币100元合资创办。由施思柳任厂长,董长江任技术员。
开始,租用培英校作厂房,1954年搬迁到友乾祠堂。主要设备有12匹马力碾米机1台和砻谷机1台,为农户加工粮食,也代国家加工。1956年12月公私合营。1958年,除碾米外,还兼营发电,配有3台1.2千瓦发电机组,供应镇政府、唐先4个村办公室和市基商店照明使用。1962年并入国营清溪米厂。
唐先农机厂 1958年,县政府把唐先木业社和铁业社合并转制为二轻企业,改称为唐先农机厂,任命陈丁火为厂长。时有工人30名。以加工修理农具、家具为主。1960年,引进齿板机生产线,开始生产各种规格带锯机,一举成为拳头产品。工人从30人增至100人,年产值达20万元,在当时来说是县二轻企业中较好的厂家之一。
1976年,由小集体转制为大集体合并到县机械厂,工人也全部转到县机械厂,原厂房、设备折价售给唐先人民公社,成为社办企业,称唐先公社农机厂。1983年,改名为唐先镇农机厂。1985年,开始生产消防器材。
记事编
唐先砩矿 在唐先桐坑山。1958年大跃进时期,东风人民公社(象珠人民公社)开始组织采矿。当时技术、设备都较差,发生工伤事故,唐先四村施章木在事故中死亡,砩矿停办。至1965年恢复生产,转为唐先公社办。时有工人100多人,分采矿、选矿、运输3个组,实行一条龙生产。1969年转国营,100多人中有20人转为国营工人。1973年,国营矿停产,转为镇办。1989年,承包给个人经营。唐先砩矿的砩石质量高,最高品位在95度,最低品位80度。年输出矿2000吨,估计按年输出矿石2000吨计算,大约可开采50年。
唐先工程队 属社办集体企业。成立于1969年,由施俊甫担任队长,时有队员400多人。分木工、泥工、运输、打井4个组,附设纤维厂、预制场。1969年,曾派出40人去江西九江承包治江工程,到1970年下半年撤回,工程队分别在金华、县城等处承包十几个工程项目,享有一定的声誉。该工程队至1990年解散。
唐先纤维厂 镇办企业。创办于1971年。厂内引进一套熔化、拉丝、织造设备,将碎玻璃熔化后,拉成丝,织成玻璃布,制成玻璃钢、喷雾器外壳等产品,年产值达20万元。1989年停办。
第三节 改革开放后的工业企业
1983年,农村实行联产承包责任制之后,解放了生产力,大量剩余劳动力需寻找出路。在党的“改革开放,搞活经济”、“允许一部份人先富起来”的政策鼓励下,农村中一些头脑活、有闯劲、敢冒风险的人,首先投入办厂、经商。以后,各种工厂逐年增多,产值迅速上升。1981年唐先工业总产值为77万元,1985年为835万元,1990年为5256万元,1995年达到6.17亿元,1995年工业总产值占工农业总产值97%左右。至1995年底,通过工商登记的企业有314家,尚有家庭小厂若干
家。工厂的性质有:与台商合营的、个体的、集体的、合资的。工业门类有:五金、电器、机械制造、砖瓦、纸张、服装、衡器、包装等十多个门类。同时还创办了唐先一村上洋山、唐先二村四架山、唐先四村、云路、白莲塘、新河等6个工业小区。
工业小区
唐先一村上洋山工业小区 创办于1987年,占地50亩,建筑面积1万多平方米,有工厂7家。
唐先二村四架山工业区 创办于1995年,占地面积30亩。
唐先四村工业小区 创办于1991年,计划占地面积100亩,现实际占地35亩,建筑面积15000平方米,内设企业8家。
云路工业小区 上街工业小区,占地面积7000平方米,建筑面积3800平方米,1992年创办;隔溪工业小区占地面积7500平方米,建筑面积1500平方米,1995年创办。
白莲糖工业小区 占地面积2000平方米,区内有锌灰冶炼炉60多个。
新河工业小区 创办于1978年,占地面积11亩,建场面积6000平方米。部份工厂简介
永康市华荣实业有限公司 创办于1993年。建筑面积1200平方米,总投资1-08万元。1995年总产值100万元,税利60万元。主要产品:1—6寸水管接头、水泵。
浙江世伟电子集团有限公司 该公司是以永康市电子机械厂、永康无线电厂等10余家工业企业组成的,集科、工、贸于一体的企业集团。主要产品有:安全防护仪表、电子计价秤,“112”“114”“168”等邮电
设备及“110”报警服务系统、电动工具、工业空调,粉末冶金齿轮等六个系列30多个品种。其中起重量限制器、防碰报警器为国家级新产品。世伟牌CS型计价电子秤荣获“96中国名牌产品”和“96中国消费者信得过名优产品”称号。另有8个产品先后获全国和省、市金奖、银奖和科技进步奖。
产品已销往全国20多个省、市、自治区、有的已远销欧美、东南亚国家。目前总投资2千多万,年产量6万台电子秤技术改造项目正在实施。“九五”期间企业将迅速发展。
永康市恒达机械工具厂 厂址设古丽镇虹霓村。由唐先四村施绍东创办。专业生产电动工具、手电钻、冲击钻。产品一直销往国外,得到国内外用户的好评。
永康市康利金属制品有限公司 创办于1994年,地址唐先四村工业区。占地面积8808平方米,建筑面积5104平方米,固定资产1000万元,年产值1600万元。是浙江省机械厅重点生产摩托车配件的企业。1994年至1995年评为资信等级AAA级;1994~1995年评为百强企业;1995年市纳税大户。
永康市源丰化工制品有限公司 创办于1987年。厂址设唐先西街下洋山。占地面积2800平方米,建筑面积975平方米。总投资150万元。年产值达500万元。主要产品有塑料油墨、印刷油墨、高级涂料。产品畅销全国各地。
永康市台联机械厂(上海前卫气筒厂五分厂) 1987年创办。厂址设上洋山工业区。占地面积2000平方米,建筑面积1500平方米。注册资金102万元,年产值100万元。工人70人,管理人员10人。产品:81型蜜蜂牌气筒、双环牌气筒。该厂荣誉有:1991年象珠区标兵企业;1993—1994唐先镇先进企业;企业资信等级AAA级。全市台联企业产值夺魁单位。
永康市唐先五金厂 创办于1987年,属镇办企业,现由个人承包。厂址设唐先三村西下街。占地面积1820平方米,建筑面积1100
平方米。固定资产172万元。1995年,产值1680万元,税金76.3万元。主要产品有铝锭、摩托车配件。产品销往上海等大城市。1992年、1995年连续4年获市纳税大户和评为AAA信用等级企业、市重点工业企业。
1993—1994唐先镇先进企业;企业资信等级。全市台联企业产值夺魁单位。
永康市郑家衡器配件厂 1988年由上仁村施岩龙创办。厂址设象珠镇郑家村。投资30万元。从业人员8人。主要产品为衡器配件。
永康市施达衡器厂 创办于1992年。占地面积600平方米,建筑面积500平方米。固定资产200万元。1995年总产值300万元,税利10万多元”。主要生产衡器,产品销往全国各地。1995年产品被评为永康市优质产品,企业被评为市百强企业;1995年为市纳税大户。
永康市环宇厨房设备厂 创办于1993年,厂址设上仁村。投资100万元,年产值200万元。在厂职工25人,属私营企业。主要产品有:蒸汽开水桶、蒸汽蒸饭车、蒸汽消毒柜,及专业生产宾馆、酒店、学校、厂矿、机关单位的厨房不锈钢设备。产品销往全国各地。
永康市恒达铜材厂 创办于1994年。厂址设唐先工业区,占地面积3600平方米,建筑面积2000平方米。主要产品摩托车配件。
永康市康王食品有限公司 创办1994年,厂址设云路村小街工业小区。投资118万元。生产饼干、糖果、糕点。销往市内各地。
永康市新立保健食品厂 厂址设唐先四村工业区。主要产品麦芽糖、姜糖片、内含人体所需的各种养份,是一种保健营养品。产品深受用户欢迎。
永康市恒飞纸箱厂 1988年创办。厂址设唐先四村南街。占地面积1200平方米,建筑面积760平方米。投资50万元。产品有纸箱、纸盒。1995年产值200万元。1995年获市“95年度企业资信等级A级”称号;投资永中公路万元,市交通局赠“功德千秋”匾一块。
永康市际友园林五金工具有限公司 创办于1990年3月。厂址设唐先上洋山工业区。占地面积4000平方米,建筑面积2800平方米。总投资68万元。年产值260万元。主要产品园林剪、花园工具,出口欧、美各国。从业人员40人。
永康市唐先五金衡器厂 创办于1983年,厂址设唐先上西街。建筑面积800平方米,固定资产50万元。主要产品有:杆秤、弹簧秤、台秤、案秤。产品销往东北各省市,以及河南、河北等省。年产值200万元。产品享有信誉。
永康市华鑫电器有限公司 创办于1984年,厂址设唐先二村西街。厂房建筑面积500平方米。固定资产68万元,年产值35万元。主要产品有:电炒锅、电暖锅、电热杯。产品销往全国各地。
永康市唐先镇金属塑料厂 创办于1992年,厂址设唐先西街。投资100万元,厂房14间,建筑面积420平方米。主要产品有各种电动工具塑料机壳,及生产铝合金材料。
永康市利民塑料厂 1986年由苦竹城村施槐东创办,厂址设永康市城内。产品电动工具。销往国外。年产值100万元。
永康市时兴家俬厂 创办于1986年,原在龙山村,1992年迁到唐先三村。在西街唐珠公路口。有固定资产50万元,年产值100万元,产品有气派老板台、豪华经理台、高档转角沙发、贝雕餐台、茶几、豪华组合家具、套房家具、写字台、普通沙发、公文柜、三斗桌、办公用具等。产品销往永康各地及附近市县,深受用户信赖。镇内同类厂家7家,而时兴家俬厂是较好的一家。
永康市腾达冶炼厂 建筑面积300平方米。主要产品铝锭,销往各地。
永康市宏达制锁配件厂 创办于1993年。厂址设上仁村。投资总额25万元,从业人员10人。主要产品大锁。产品销往各地。
永康市消防器材厂(唐先农机厂) 创办于1974年,厂址设唐先西街。占地面积10亩,建筑面积4000平方米,原属镇办企业,1996年
初售给私人经营,厂房及厂区占地权仍属唐先镇政府。投资500万元,年产值450万元。产品有SN65、SN50室内消火栓、SS100地上消火栓,及木工带锯机。该厂是由公安部发证,公安厅定点厂,金华地区第一家。1990年产值超100万元单位。1991—1995年,评为镇先进企业、标兵企业。1995年获永康市人民政府上等级企业奖,被评为市纳税大户。
永康市争佳化学品厂 创办于1978年,厂址设唐先镇西街原镇政府院内。(房子属唐先镇政府)。主要产品有高分子冷却液、金属清洗剂、皂化油、洗洁精。
永康市唐先建筑材料厂 设新河工业小区。创办于1978年。占地面积11亩,建筑面积6000平方米,投资20万元,主要产品:五孔板、三孔板、桁条、钢筋拉丝。
永康市唐三水泥制品厂 创办于1981年,属村办企业。占地5亩,建筑面积240平方米。主要设备有搅拌机、震荡器和拉管机。固定资产12万元。主要产品:五孔板、三孔板、壁柜、门窗架等。年产值12万元。
永康市天涯五金制品有限公司 永康市明星五金厂 公司及厂设唐先一村上洋山工业区。主要产品:各种自行车配件,五金浸塑产品。
永康市康振纸业包装有限公司 唐先三村造纸厂 为村办集体企业,创办于1995年9月。投资150万元。厂址设唐先三村唐珠公路旁。占地10亩,建筑面积1160平方米,计厂房29间。主要设备有造纸机一台。1996年9月3日投入试产。产品为制作纸箱用的各种纸张。日产纸张14吨。现有工人33人,管理人员7人。
永康市唐先镇砖瓦厂 创办于1982年,属镇办企业,承包给郑永苗经营。地址上洋山。占地40亩,建筑面积500平方米,工人50人,管理人员6人,年产红砖500万块。
永康市唐先色纸厂 创办于1990年3月。厂址设唐先西街中
街。占地面积836平方米,建筑面积2000平方米,总投资60万元,产品五色纸。总产值40万元。
永康市五金塑料厂 1986年由苦竹城村施槐明创办,厂址设永康市城内。主要产品五金塑料。年产值400万元。
施永时金银首饰加工店 地址清渭街。加工金、银器、首饰。
唐先镇塑料印刷厂 创办于1978年,厂址设唐先镇西街老镇委大院内。占地面积1000平方米。是市定点印制商标厂家之一。
第十一章 商 业
第一节 商店
民国时期,唐先的商品经济已相当发达。除设有“二、七”集市贸易外,集镇内有店面屋103间,大小商店100余家。商店经营的项目品类众多,其中有:
中药店8家 箍桶店2家 打锡店1家
西药店3家 馒头店2家 小麦饼店3家
草药店1家 麻酥店2家 酱坊1家
镶牙店1家 铁钉店4家 香烟店2家
理发店5家 打铁店3家 布店2家
百货店2家 茶店2家 南北货兼营酒肉、
酒店6家 颜料店1家 布、日用品7家
碗店1家 旅宿店3家 花店1家
小木店4家 照相馆1家 染布店8家
风箱店1家 成衣店6家 糕饼店2家
灯笼店2家 制鞋店3家 唐先合作社1家
在100多家商店中,以茂兴店的资本最为雄厚,设5家分店,经营棉布、南北杂货、百货、酒肉、西药,是一家综合性商店。酿酒行业以丰乐酒站最出名(以后并入合作社),每市都要蒸出40坛酒。药店以万和堂、大生堂生意最好,因其药材道地,价格公道。
民国15年(1926),永康县开始创合作社。至民国22年(1933),全县有合作社45个,唐先合作社,地址设仲贞公祠,经营日常生活用品及
土特产。起初,入股者为殷实之户。至民国29年(1940),县政府设立合作事业指导室,对合作社的税收等给予优惠,并采取强行措施,将食盐、火柴等一些日常生活必需品归合作社垄断经营。只有到合作社才能买到,而且价格合理,于是一些贫苦农户纷纷设法入股,得到实惠。合作社内专设盐站和土特产站,至民国37年(1948),合作事业趋于下坡,自行解体。
1949年5月唐先解放之后,私营商店照旧营业。1954年工商业社会主义改造以后,木业、桶业、铁店等手工作坊店合并为各种手工业社和小组。商店实行公私合营,总称为合作商店,业务属供销合作社领导。商业以供销合作社为主体。
1983年之后,改革开放,搞活经济,私营商店蓬勃发展,至1996年8月底,唐先有店面屋602间,商店328家。其中:
棉布3家 百货9家 南货27家
建材9家 汽车修理12家 饮食20家
茶馆2家 旅馆3家 录像室3家
家具店8家 山地货3家 饲料6家
粮食6家 农资5家 种 子1家
照相3家 五金交电7家 丝线2家
铁拉门5家 废铁4家 铝合金装潢5家
成衣22家 理发15家 书店2家
糖果加工1家 木器6家 金银首饰5家
秤店4家 镶牙4家 自来水安装6家
玻璃6家 碗店2家 传呼店1家
公共电话10家 水果店3家 托运站3家
文化用品2家 加油站2个 燃料店2家
陶器店5家 农机配件2家 钟表眼镜2家
干洗店2家 冷 饮1家 药 店2家
复印打字2家 音响店2家 电脑锈花1家
录像带出租1家 饭店6家 服装店10家
弹棉絮店2家 煤气店4家 电器修理7家
香烟店4家 化装品店7家 酒家4家
浴室2家 糖烟酒副食批发部4家鞋 店11家
玻璃钢店11家 白铁店2家 灯笼店2家
肉食店3家 油 漆1家 糕饼2家
山地货店1家 文具店1家 书画店1家。
除了集市贸易,唐先集镇商店摊外,各村原有的代销店、合作商店,而今分别转制为私人经营。各村商店有:
第二节 摊位
据1996年8月28日统计,唐先集镇内有固定摊位384摊(指常年在唐先设摊者)。其摊位主要分布于菜市场、三角地饮食市场和公路沿。其摊位门类个数如下:
台球摊(球桌)30张 百货摊14 棉布摊2
建材摊10 补鞋摊9 鸡蛋摊6 蔬菜摊141
肉摊20 肉食摊10 南货摊14 饮食摊70
修理摊15 水果摊30 鞋摊5 烟摊10
至于集日的摊位因时而异无从统计,但数字要比平时多得多。足见改革开放,搞活经济的政策促进经济繁荣,市场旺盛活跃。
第三节 龙川照相馆
1917年,陈锦补在永康县城内开设照相馆,因他是陈亮后裔,故称馆名为龙川照相馆。营业数年,陈锦补将照相馆的全套设备赠送给女婿施祖淦经营。1932年,施祖淦将馆址移至唐先。先在住宅内设馆,尔后搬进唐先文昌阁故址经营。解放后,其子施文章新建馆室。
1980年,施天安继承父业。现已增添一整套先进的彩色摄影设备,革新技术,顾客日隆。1990年,施天安被聘为浙江省体育摄影学会会员。
龙川照相馆
第四节 集市贸易
集市,是城乡开展商品交换的场所,自古有之。唐先周围村庄稠密,人口众多,离城17.5公里,又是永康市北大门,与东阳市南边乡村较近,据此有利的地理环境,集市贸易在清道光年间已形成,成为这一带乡民农贸产品、商品交换的集散地。其时,唐先市与县市、芝英市、古山市、象珠市成为永康县五大集市。
据明正德《永康县志》载,在唐先开市之前,全县14市,龙山街已经开市。相传宋朝时期龙山街是一个十分繁华的大村,有十里龙山街之说。从出土的古遗址看,此说不讹。但后因何故而村庄衰落,众说纷纭。
清道光《永康县志》载,其时永康设有27个集市。除龙山市外,在唐先南面2.5公里处的平安桥设集市,唐先也开市。唐先逢农历二、七为集日,其他两个市的日期无载。以后,唐先村庄人口增多,成为市北大村,龙山、平安桥两个市慢慢为唐先市所替代,唐先集市日趋繁荣。每个市日商贾云集,从早晨七点开张至下午四点才散市。
解放以前,唐先已设有6个专用市场:日用百货、山地货、饮食等同一市场,设在主市基,即今之菜市场;粮食市场设前厅基,即今之大会堂;生姜、红糖等土特产市场,设上山;禽畜类市场,设仲贞公祠前;耕牛市场,设前案山;柴炭市场设黄坭簟基。
市场以粮食、生姜、耕牛的交易最为兴盛。
其时,东阳是个缺粮大户,每个市日都有百余名东阳的米贩及农民到唐先籴粮。唐先附近的粮贩又从武义、县城贩进大米等粮食上市。每集日销售量均在200担左右。
岩前、中山、石湖一带是永康生姜的主要产区,此带农民都把生姜
运到唐先销售,外地商贩们都来此购买,转运到本市的各集市和金华、兰溪、武义,松阳等地去贩卖,甚至销往杭州、上海等大城市,旺季时日销生姜数百担。永康不是产牛区,却是江南最大的耕牛贸易地。
唐先牛市与县城牛市差不多大。春秋两季的集日上市的耕牛总有百余头。永康的牛贩从温州、平阳、安徽、江西等产牛地把牛购进运到永康,经过饲养,又贩到苏州、无锡、杭嘉湖平原去。因此买卖耕牛的客户有本地的,也有各省市县的。各专业市场都设有牙郎10来人,为买卖双方讨价还价,过秤,收付款,从中收取小量手续费。解放以后,耕牛交易的牙郎还经政府有关部门登记发证。除代谈交易,且为税收部门收缴交易税。
解放以前,除了专用市场外,在主市基周边的街面上和里街、下街开设着几十家商店,其中经营棉布的施茂兴、朱瑞兴、邱中雨,经营南北货的施同兴都是较有名气的店铺。
解放以后,随着市场经济的日益繁荣,原有市场不适应,有关部门曾把市场作过几度扩大调整。
1958年及1966年,在左的路线影响下,政府试图改革集市贸易,下令全县统一逢一、六为集日,鉴于群众传统习惯以及不利于商品流通的原因,此项改革以失败而告终,各集市不久又恢复了原集日。
1983年,中共十一届三中全会以后,改革开放,搞活经济,集市贸易更加活跃繁荣,原有市场远远落后于经济发展的需要,镇政府协同工商部门,各村委会把市场设置重新进行了规划建设,使商品交易市场的设置更加合理化。
调整后的市场为:
竹木市场 设一村环镇北路
家具、生姜市场 设一村环镇北路
柴市场 设三村唐(先)、(象)珠公路口
饮食市场 设二村三角地
粮食市场 设二村上山
禽畜市场 设三村后山头
小百货市场 设四村环镇南路
为了繁荣经济,唐先镇集还开拓了西街,并把环镇南路、环镇北路两侧,均辟为营业场所,使唐先集市比解放初扩大了10倍以上。
为改善营业场所,1981年镇政府拨款,工商部门资助,先后把粮食市场、农副产品市场、蔬菜市场、禽畜市场、饮食市场分别浇了水泥地面。1995年,唐先二村投资,并把饮食市场和蔬菜市场支搭成钢架镀锌板顶棚9000余平方米的商场,内设130余个固定摊位。为了方便群众,开设了早、夜市。
第五节 会市与物资交流会
唐先会市,始自民国元年(1912),订定农历五月十七日为会市。为了兴市,商界请了两个戏班子,演戏两天三夜,以招徕客商和赶集的人群。从这一年起,会市就形成了惯例。
农历八月十五至八月十七日是赵侯庙王大王会。庙会期间非常热闹,要请剧团演戏,并邀请亲朋来看戏。唐先曾有一首民谣:“八月十五大王会,家家户户接姐妹。”民谣描述了庙会来客之多,也描绘了唐先人好客热情。以后八月十七日就成为下半年第二个会市。随着经济飞速
畜禽市场
发展,人民生活不断改善,如今的八月十七日会市比以前热闹,招待亲朋也更为丰厚。民间流唱着“八月十五大王会,家家户户接姐妹,上下横头摆着酒肉菜,牛肉羊肉加鸡嘴,大家夹来配”的顺口溜。
1985年,因为市场变迁的缘故,十一月十七日,请了剧团演会市戏,此后十一月十七日又成为唐先的第三次会市。
每当会市的前两天,许多商贩已把商品源源运到唐先,特别是家具、农具、木材等都提前一两天运进,于是旅馆家家客满。各商店、供销社、商场等早十几天就备足货源,菜市也提前组织货源。远地的商贾在会市前一二个月就来唐先定好摊位。
会市这天,除各专用市场摆满各种商品外,西街和环镇南北路到处是商品,从生产资料到生活用品应有尽有。货物之多,种类之繁,无法予以统计。赶集人群从早上六点,则从四面八方源源涌入,车水马龙,人声鼎沸。街道上、各个专营市场上人流挤挤,摩肩接踵。会市集日的商品成交额估计超亿元。
改革开放以后,市场日臻繁荣,往常会市赶集者仅是周围一二十里和邻县的群众,而今商贩赶会市的有来自东阳、义乌、磐安、缙云、武义周边县市的,也有来自杭州、萧山、绍兴等地的。从前的会市仅热闹一天,现在的会市延续热闹3天。家具、农具类的商品,当天售不完,第二天继续销售。唐先地区有一个特点,剩余的商品只要便宜一点是不会卖不出去的。
会市那几天,唐先村及唐先周围邻村,几乎户户都要裹粽子,办菜馔招待客人。唐先村更是户户都像过节那样,置办丰盛的酒菜,招待亲朋,有些大户仅招待费一项,一市就化去上千元。
会市,一定要请剧团演出,以助热闹,促进商品流通。有时一个剧团,有时两个、三个剧团。
物资交流大会,是会市形式的物资销售会。1952年,物资交流大会是由镇人民政府组织,供销社、工商联直接参与的一次商业活动。会前,先向永康及边周各县市各集市张贴广告,利用广播站做宣传,广招
来客。50年代,物资由供销社一统天下,大会前供销社四出组织货源,大会的那天,清溪、象珠等供销社也积极参与。请了10余个剧团演出,经费由大会筹委会负担。物资交流大会期间,唐先供销社因为货源充足,销售额是空前的,这样的物资交流大会仅此一次,以后仍以传统的会市而取代。
会市期间,工商所、派出所、联防队全员出动,维持社会治安,机动车辆一律禁止进入市场,自行车有专门地方放置,专人保管。虽然是人山人海,因为治安工作做得好,所以还是井井有条。
第十二章 交通
第一节 古道
途经唐先镇区的古道纵横交错,主要有4条。
东阳至金华古道 从吴宁(今东阳)正南出双岘门经马厂桥、南午岭、官清岭、下徐、紫溪桥、安恬、横溪、渡入永康界,经章户坑(今长川)、油豆岭(又名柚树岭)、钟山后(今中山)、岩前、唐先、龙山、白窖岭、枫坑口、奠源(今大园)、出董村至金华。
东阳至永康县城古道 从东阳地界经长川、岩前、唐先、云路、平安桥、清渭街,至永康县城。从唐先至东库路段,宽约3米,长40华里,全是石板路心,石子铺面。
义乌至方岩、至仙居古道 义乌佛堂,经挂纸岭(俗名止岭)、石湖坑、虹霓塘、平安桥、白莲塘、金岗龙(今金江龙)、方岩,延伸仙居。方岩香客、盐贩均从此道往来。
四路至金华古道 从四路,经后宅、龙窟寺、太平桥、下高、赵侯殿、云路、上新屋、莆兰亭,出白窖岭至金华。
第二节 公路
1958年10月始有公路经过唐先镇区,至今已有省道1条,县道2条,乡道21条。
省道
东永二线公路 1958年10月建成东库至唐先公路,路基宽4.5~7.5米,长17.7公里。1973年12月建成唐先至中山公路,长5公里。1987年12月建成中山至长川马中桥公路,长6公里。1995年永城四里亭至中山路段改造为16米宽的水泥混凝土路面。1996年中山经长川、横溪,与东永二线东阳段连接的公路建成。现已连接为东阳经唐先,至永康市城的东永二线公路。
县道
唐先至桥下公路 长10公里,路基宽6.5米,1984年5月建成,1986年6月1日通车。途经金畈、清塘庄、新村、太平、沿坑、上型头。
唐先至象珠公路 1986年建成,唐先至上考公路,尔后续建通往象珠。全长6公里,宽6.5米,1993年通车。途经龙山、上考、下田、郑家。
唐先至古山公路 已动工兴建。唐(先)古(山)公路途经云路、新河、雅堂、象牙里、长塘头、榔山殿、林坑陈。
唐(先)至芝(英)公路 已动工兴建。途经云路、新河、雅堂、白莲塘、后力坑、上胡、前陈、前俞、上徐店、下徐店、溪岸、应南溪。
乡道
唐先四村至岩渡里公路 长2.5华里,宽5米,1984年建成。
唐先四村至唐下舒公路 长1.5华里,宽5米,1986年建成。
唐先二村至石桥头公路 长1.5华里,宽6米,1994年建成。
唐先一村至上洋山工业区公路 长1.5华里,宽5米,1983年建成。途经上仁、上经堂。
唐先一村格龙至四架山工业区公路 长约0.5公里,宽6米,1996年建成。
唐先四村至赵侯殿公路 长1.5公里,宽4米,1992年建成。
唐先二村高堪头至泽塘水库公路 长1公里,宽5米,1975年建成。
龙山至石湖坑公路 长3.8华里,宽5.5米,1991年建成。
岩前至桐坑砩矿公路 长3公里,宽5米,1995年建成。
唐先四村至前山公路 长3.5公里,宽5米,1989年建成。经格山沿、塔儿头。
上新屋砖瓦厂至东永二线公路 长1公里,宽6米,1985年建成。
白莲塘至东永二线公路 长1.5公里,宽4.5~8米,1995年建成。经雅堂。
象牙里至东永二线公路 长1.5公里,宽5米,1990年建成。经雅堂。
上厅至东永二线公路 长0.5公里,宽4.5米,1984年建成。
龙山至大祠堂公路 长0.5公里,宽4.5米,1985年建成。
东永二线至上新屋公路 长1.5公里,宽4.5米,1985年建成。经虹霓塘,至大祠堂。
上新屋至东永二线公路 长0.5华里,宽4.5米,1972年建成。途经新河。
上施至横锦水库公路 长1公里,宽4.5米。
岩前至潘川公路 长2.5公里,宽7米,1990年建成。途经大桥隧道。
古竹城至外洋公路 长0.5公里,宽4米,1992年建成。
古塘里至鲤鱼塘公路 长1公里,宽13米,1995年建成。
云路至唐先公路 长1公里,宽6米,1958年建成。
渔川至唐桥公路 长2公里,宽5米,1985年建成。
第三节 拖拉机道
目前,拖拉机已成为耕种土地的主要工具。为便于耕作,各村纷纷建造拖拉机路。其主要拖拉机路有:
唐先一村 东畈1条,长500米。
西畈2条:一条400米,另一条200米。
唐先二村 2条。四架山至红珠山茶场,长500米;
高堪畈一条,长500米。
唐先三村 4条。清塘至龙山山脚,长2000米。
唐先三村至塔山脚,长400米。
大井塘至大石堪,长2500米。
唐先三村至朱下溪,长300米。
岩前村 7条。上大路至水堰,长500米。
申塘背至山头背,长507米。
上半处门口至倒底金壶,长804米。
公路至油草塘下,长329米。
青杏下至王庵脚,长787米。
大四方至长塘,长435米。
大会堂至官塘口,长993米。
上仁村村 西口至大后寺坑水库,长700米。
白莲塘村村 南口至后力坑,长1000米。
象牙里村村 东口至长塘头村北、村西口各1条,各长500米。
村北口至丁村山头,长500米。
村北至古山坑,长600米。
云路村村 东口至岩渡口,长800米。
村西至太平山沿,长800米。
公路至预制场,长200米。
村口至岭地南大塘,长800米。
雅堂村北村 口至上千秧、古伞沿,长2000米。
方丘至三百,长300米。
古塘里村村口 至石溪塘畈,长300米;
村口至上坑塘畈,长350米。
村口至门前畈,长200米。
第四节 桥梁
民间桥梁
民间桥梁有石平桥、石拱桥,钢筋混凝土桥。建于明代的以普渡桥最著;建于近年间的以深远桥最长。
普渡桥 又名赵店桥,位于龙山村,跨石湖溪。石墩条石平桥,2孔,全长17.7米,宽2.65米。明朝施孟达重造,清朝道光年间施姓捐资重修。
永济桥 位于岩前村,跨华溪上游。石拱桥,3孔,长20米,宽2.3米。明朝施孟容建造。
平安桥 位于雅堂村,跨石湖溪。3孔石拱桥。明朝施孟达造。咸丰三年(1853)被洪水冲毁。咸丰六年(1856)施茂盛后裔重造,桥址从老桥移下20米左右,石拱桥,3孔,长24米,宽2.5米。1983年雅
堂、象牙里、白莲塘、长塘头、后力坑5个村捐资重造,改为石墩钢筋混凝土板桥。一墩两孔,长24米,宽5米。
江殿桥 位于龙山村,跨朱下溪。石拱桥,长4.5米,宽4.5米。清代建造。
恩松桥 位于唐先二村,古石桥,建造年间不明。长4米,宽2米。1977年因改溪向西搬移。
高桥 位于云路村,跨石湖溪。石拱古桥,建造年间不明。长10米,宽1.7米,1958年废。
普济桥 位于云路村,跨石湖溪。一墩两孔,石板桥。长6米,宽1.2米。建于民国10年(1921)。
岩岭桥 位于古竹城村。石拱桥,石板桥面,长3米,宽1.5米。建于民国19年(1930)。
志元桥 位于云路村,跨石湖溪。石板桥,一墩两孔,长10米,宽2.8米。民国25年(1936)象牙里村施志元建造。
双港溪桥 位于云路村。石板桥,长4.5米,宽1米。建于民国27年(1938)。
三德桥 位于唐先二村。跨水磨溪。石板桥,长4米,宽1米。建于民国三十五年(1946)。
深远桥 位于唐先二村。跨深远塘。钢筋混凝土板桥,长24米,宽14米。建于1985年。
友谊桥 位于上新屋与唐先施特祠之间,跨石湖溪。石台墩拱桥,长15米,宽4.5米。建于1988年。
岭新桥 位于象牙里,跨三渡溪水库东渠。钢筋混凝土板桥,长4米,宽5.5米。建于1972年。
荷花桥 位于唐先四村,跨六泉溪。钢筋混凝土板桥,长4米,宽5米。建于1991年。
古城桥 位于古竹城村,跨华溪上游。石拱钢筋混凝土板桥,长6米,宽5米。建于1992年。
上厅大桥 位于上厅村,跨石湖溪。石墩钢筋混凝土板桥,两墩三孔,长18米,宽5米。建于1996年。
位于云路村的民间桥梁还有黄蒲塘桥、百遇定桥、二百三桥、浮塔桥、下三百桥、大坑桥、古山桥、捞离山桥、百四十桥、塔山桥。公路桥
公路桥有6座,计长约80米。
永中线公路桥 位于岩前村北,跨华溪上游。石墩拱桥,2孔,长22.7米,宽4.5米。建于1972年。
东永二线公路桥 位于岩前永中公路桥下游5米处。钢筋混凝土板桥,一墩两孔,长25米,宽15米。建于1992年。
云路桥 位于云路村南,跨石湖溪,东永二线公路桥。石墩拱桥,长18米,宽18米。改建于1992年。
保安桥 位于龙山村,跨朱下溪,唐先至象珠公路桥。石墩拱桥,长9米,宽8米。改建于1986年。
象牙里公路桥 位于象牙里村西,跨三渡溪水库东渠。钢筋混凝土板桥,长4米,宽8.5米。建于1996年。
壮塘桥 位于唐先壮塘下畈。跨壮塘水溪。格龙至四架山工业区公路桥。单孔石拱桥,长2米,宽6米。改建于1996年。
第五节 运输机具
昔日,不管路程多远,往来均靠步行,运货也靠人力挑抬。抗日战争初期,有些商人始购自行车(俗称“踏脚车”),有些挑夫亦办起独轮手推车。以自行车代步,以手推车搬运货物。解放后交通事业发展,运输
机具逐步改善。1958年东库至唐先公路建成后,交通机具随之渐增。进入90年代,步行肩挑的已极罕见,机动车辆遍及各村。至1996年7月,各村机动运输机具辆数见下表:
第六节 唐先加油站
唐先加油站,创建于1994年,地址设唐先四村东永二线公路边。占地5146平方米。建有储油100多吨的油库1个。供应O#柴油、70#、90#汽油。工作人员5人。
第十三章 教育
第一节 幼儿园
1980年村里开办幼儿园,属乡镇妇联主管,只开设6周岁的大班,一切设备由村里供给,经费开支主要靠学费收入,不足部分由村里补贴。1988年归乡镇中心小学主管。1992年后,村办幼儿园采用包干办法,幼儿教师自收学费,开支自理,随之扩招5周岁的中班。家庭幼儿园亦先后开办起来。现有幼儿园数:
唐先一村1个 唐先二村2个 唐先三村2个
唐先四村1个 岩前村1个 上仁村1个
白莲塘村1个 上新屋村1个 云路村1个
龙山村1个 雅堂村1个
第二节 小学
唐先镇中心小学 创办于民国3年(1914),原名唐先私立新民小学。民国19年(1930)改名为唐先新民代用中心小学。校址初设在西大原,后迁槐庭公祠。民国26年(1937)迁入施氏总祠。解放初易名为唐先小学。1953年附设初中班,地址在成兴常。1969年分散唐先4个行政村办学,1983年仍合办。1985年改称今名。1989年校舍施氏总祠列为危房,拆去其中、后厅,就地建造一幢三层教学楼,有15个教
室,6个房间。建筑面积为1070平方米。现有16个班,学生737人,专任教师25人。附设学前班3个,学生148人,教师3人。
岩前小学 创建于民国15年(1926),原名为唐先镇第12保国民学校。校址设在乙恒公祠。1952年易名为唐先镇岩前村校。1958年因办食堂,校址转迁钦常公祠。1965年改为今名。桐溪、唐东、金畈、清塘等村四年级以上学生均来校就读。文化大革命期间还附设过初中班。
1992年,村两委推选吕秋剑、吕大庆、陈财源、施祖其等人筹建教学楼。村里拨款201984元,社会筹资56221元,镇委拨款15000元,市教育局拨款8000元。1993年10月一幢12个教室7个教师房间的教学楼落成。校园占地面积1896平方米,建筑面积903平方米,操场面积1596平方米。现有5个班,210名学生,8位教师。附设学前班一个!,42人;幼儿班1个,45人。
1995年列为市农村小学评估首批单位,12月通过合格验收。
龙山小学 民国时期,龙山、云路、新河合办。校址设龙山大祠堂。1951年分村各办村校,龙山村校迁入荣七公祠。1960年荣七公祠失火而转迁本保殿。1967年又迁至九间堂屋。1973年易名为龙山小学,并附设过初中班、高中班。1975年扩建校舍,建筑面积200平方米。
校园面积2252平方米。8个班,学生240人,教师9人。附设学前班1个,学生40余人。
白莲塘小学 民国16年(1927)白莲塘村创办强种初小,校址设宠美公祠。1952年强种初小迁至象牙里村孟通公祠,易名为孟通小学,后改名象牙里小学。1959年迁入白莲塘村莲湖家庙,称白莲塘小学。1990年投资15万元,在莲湖家庙前新建校舍,建筑面积948平方米,现有5个班,学生211人,教师8人。学前班1个班,36人。
第三节 初中
唐先初级中学 其前身为唐先农业中学,创办于1958年。校址设上经堂。
1968年唐先农中易名为唐先公社初级中学,开设4个班。1971年增设高中班,易名为唐先中学,校址从上经堂移于施氏总祠。1976年新校舍在唐先四村的大坟山建成,学校迁进新址。1983年高中部并入荷园中学,唐先中学易名为唐先初级中学。
校园面积15318平方米,建房面积达3353平方米。有教室、实验室、仪器室、音乐室、图书室、广播室、体育室、档案室、办公室、师生宿舍、食堂、厕所、浴室具备,还有校办工厂、商店。操场面积5976平方米。绿化面积为2188平方米,占校园总面积14.28%。
学校图书室藏书2538册,人均3.73册。仪器设备总值达22160元,仪器3731件。1982年,唐先初中为全县农村初中10大实验中心之一。
近年来,学校每年招生4个班,共设12个班。现有教职员工44人,专任教师40人,师生比例1:19。学校规模为荷园学区之首。
上新屋初级中学 1976年唐先公社拨款在上新屋村新建校舍,创办唐先“五七”中学。“五七”中学于1978年8月并入唐先中学,上新屋初级中学接用其校舍而成立。
1978年上新屋小学并入龙山小学,其校舍亦转让上新屋初级中学。学校占地面积4125.7平方米,现有6个班,326名学生,18位专职教师。
第四节 淑成女校
约在民国10年(1921),淑成女校由唐先二村应淑梅创办,校址设唐先二村的上厅,只招收女学生。教材采用国民读本。学生不交学费。办校约达20年,全由应女士义务执教,一切办学经费亦由应女士独力奉献。
第五节 唐先民校
1950年唐先一至四村联办唐先冬学,校址设在唐先小学。1952年转为常年民校。1953年易名为唐先民校。设6个扫盲班,1个高小班,1个初中班,共有学员400余人,民师16人。1954年经文化考核有230余人达到扫盲标准,30余人具有高小文化程度,分别由永康县人民政府发给毕业证书。1956年县文教局在唐先民校召开扫盲现场会。办学8年来,施一心、施俊甫、施金和、施永富、施俊吹、施妙媛等民师不拿报酬,并带领学员种文化田,养文化鱼,自行解决办学经费。
唐先民校连年被评为永康县模范民校、金华地区示范民校。1956年施俊甫代表唐先民校民师出席浙江省首届扫盲积极分子代表大会,省人民政府授予唐先民校“模范民校”锦旗。1958年学员施茂良出席全国文教群英会,受到周恩来总理的接见。
第六节 奖学制度
清代,各村一般都有部分常产田划为贤田,以贤田地租收入作为奖学金,鼓励子孙勤奋攻读。唐先君魁公的奖学金奖励方法规定:
入泮者,发花红钱5600文。
补廪者,发花红钱12000文。
登科者,发花红钱30000文。副榜减半。
登甲者,发花红钱50000文。明经减半。
进省乡试者,发舟陆费钱1000文。
进京会试者,发舟陆费钱30000文。
民国时期,贤田奖学制度有所修改。一是小学、初中、高中、大学毕业生均能享受耕种贤田的待遇,将所有的贤田按学历高低分给毕业生耕种;另是将全年贤田收入的租谷,以学历高低划分等级分给毕业生。如唐先百零常每年奖给每个小学毕业生稻谷50斤,初中毕业生100斤,高中毕业生200斤,大学毕业生400斤。
每逢大年初一分麻酥,小学毕业生可加1份,初中毕业生再加1份,高中毕业生又加1份,逢级累加。经费由常产田租谷收入支付。
1995年,唐先三村村委会首设奖学金,考上中专的给奖学金200元,考上大学的给奖学金500元。新河村村委会亦设立奖学金制度,考上高中的奖给100元,考上中专的奖给300元,考上大学的奖给500元。
第十四章 群众文化
唐先的群众文化活动,一向比较活跃。
清朝,有唐先阿跃戏班,民国时期有上仁婺剧戏班。清、民国时期九月重阳有莲花落、十八大面姑娘、敕字莲花、三十六行、旋车、吹唱队等群众文化活动。
中华人民共和国成立之后,唐先地区的文化活动更趋活跃。土地改革、合作化时期,村里组织文宣队、剧团、秧歌队、铜钱棍、莲花落等等文艺宣传队伍,串村走巷,演出群众喜闻乐见的节目,进行党的政策、形势、任务教育,不仅活跃了群众的文化生活,而且使党的方针政策深入人心,付诸于行动。
第一节 戏班剧团
唐先工商联剧团 1950年,唐先四个村都有自己的文宣队,1951年四个村文宣队合并,由工商界出资购买一些道具,组成唐先工商联剧团。越剧、婺剧、话剧和小演唱都演。演出的剧本有《梁山伯与祝英台》、《两兄弟》、《打渔杀家》等10几个。
50年代初唐先工商联剧团在全县红极一时,在城乡许多地方巡回演出,较大的集镇举行物资交流大会时也请唐先工商联剧团演出。在城里剧院演出时由县文化馆组织卖过票。1953年参加永康县地方剧团会演,《两兄弟》获团体奖,有6人获个人奖。
唐先婺剧团 创办于1979年春。其前身为唐先二村的文宣队,
组建于1965年文化大革命期间,演出“革命样板戏”《三家浜》、《红灯记》,同时也演《林海雪原》、《打铜锣》、《半篮花生》、《小保管上任》等现代戏。道具除自制外,还接收唐先工商联剧团残存的一些旧行头。经费的来源由大队拨一点,俱乐部成员自力更生一点。1979年春,以唐先二村文宣队成员为基础,由唐先公社文化站组建唐先婺剧团,在全镇内招收演员,公社拨出8000元人民币派人去苏州买了演古装戏的服装和一些导具。
剧团组建以后,聘请老艺人做教练。排练第一本戏是受到周总理等中央领导称赞的《十五贯》,演出成功。以后又排练了经文化部门批准并加以修改过的如《断桥》、《僧尼会》、《雪里梅》、《三请梨花》、《双狮图》、《秦香莲》、《状元打更》、《讨饭国舅》、《状元乞丐》、《济公怒擒华云龙》、《打渔杀家》等20本古装戏。唐先婺剧团与武义婺剧团联姻,如《状元乞丐》等多本戏都由武义婺剧团名师指导,并请该剧团的导演来唐先传艺。
由于唐先剧团演员年轻化,学习刻苦,演技日益精湛,因而在80年代初是全县70多个农村剧团中的佼佼者。
1980年4月21日,中共永康县委邀请唐先婺剧团到县委大会堂演出,共演出12本戏,获得县委干部的好评。
1981年8月21日,永康县文化馆组织全县较优秀的8个农村剧团在石柱会演,唐先婺剧团演出《断桥》、《僧尼会》2个小戏,获集体一等奖。
1982年5月11日,在方岩农村剧团会演,演出古装剧《状元乞丐》,获优胜奖。
1982年3月20日,参加全县剧团调演,演出《三六九》等3个现代小戏,都获一等奖,参加演出的12个演员,4个获一等奖,7个获二等奖。
80年代,唐先婺剧团不仅在永康各地享有盛誉,而且在东阳、缙云、开化、衢州等市县演出都小有名气。
唐先剧团还为江山婺剧团、永康婺剧团输送了一批演职员。
古竹城民间婺剧团 创办于1982年,先后曾赴金华、丽水、温州、绍兴、台州等地演出。
王新喜舞台 清光绪年间,上仁村施金印创办过王新喜舞台,时与中山后班齐名,在永康各地有些名气,演的剧目是三合古装剧。花旦双月,小生孝有都是名角。
第二节 民间文艺活动
莲花落 莲花落,分敕字莲花和讨饭莲花两种。相传莲花落的由来已久,宋代,宋江被捕,判死刑,梁山好汉分批化妆为唱莲花落的,做买卖的,要饭的混进法场,救出宋江。
敕字莲花 又曰“强盗莲花”。唱莲花者分左右两队,肩背马刀,左队者一手提茶壶,另一手托一口小盆,指上绑一打击盆子的小木棒,唱时作伴奏乐器。右队者一手提茶壶,另一手握两块竹板,唱时作伴奏乐器。两队人数相等,服装统一。口唱莲花曲调,有戏名的,有生活的,有爱情故事的……大家一齐唱,有头有尾,群众非常爱听。九月重阳节,莲花队每到一处,观众围而不散。
讨饭莲花 领唱人化妆成叫化子模样,和唱人手执毛竹夹作词
永康莲花
伴奏。唱调可以唱戏名的、小说里的,也可以随机应变的。清朝、民国时期,以上仁村和唐先一村等村的莲花落较出名。
永康莲花 是集敕字莲花和讨饭莲花的优点加工成的莲花落,参加演出者男女各5人,领唱1人。1978年11月6日,唐先莲花队代表永康县民间文艺代表队参加金华地区会演,获团体优胜奖。同年12月8日,代表金华地区出席省民间文艺会演。1991年6月28日参加永康市庆祝中国共产党建党70周年会演,获一等奖。
马灯舞 原马灯舞用竹扎成纸马骨架,外糊纸,小女孩化妆成戏剧人物。舞时,1男孩扮成马头军牵马,参阵,唱一些小调。1991年经象珠区文化站整理,在唐先挑选演员排练。整理后的马灯舞,马的骨架以竹制,外包白绒布,由7人演出,1人为马头,6人“骑白马”起舞,舞姿忽而奔腾,忽而磂,忽而昂首嘶叫,忽而狂欢跳跃……伴之优美的乐器伴唱,楚楚动人。1991年12月6日,代表永康市个体劳动者协会赴省会演,获优秀演出奖;1992年春节被邀请参加华溪春潮晚会演出;1995年唐先初中马灯舞参加全市中小学文艺调演,获一等奖。
旋车 上新屋村之旋车源于民国初年,距今已有80余年历史。当时由施育夫等人策划制作而成。为不使这一民间文艺失传,1992年由施世样作了一些修改,使这民间艺术重放异彩。
旋车的形式:可以拆卸柱花轿式。分两层组叠而成。车顶为拱式,四角装镶4条金龙,中央挂一盏红色彩灯,四周悬吊铜叮铛。为防雨天,顶部用防雨布覆盖。旋车身只开前面上半层,其余全部为封闭式,用布质制作,四面绘画历史人物,或戏名、山水、花鸟等。顶下四周装霓
马灯舞
虹灯若干盏。入夜灯明,甚是华丽。里面两头用钢质制成四柱,外面装旋转装置,使其能转动。活动时,将4名经过化妆的小孩系于四柱之间,外面操纵向前旋转,使4个小孩逐个与观众见面。
人员组织:4至6岁小孩8名,主唱女孩10至16名,乐队10名,行动队20名。8名小孩化妆成戏曲人物,岳飞、许仙、梁祝、穆桂英等,分两组,轮流休息。另设有主唱组、乐队、行动组、后勤组。
1978年改编为“回娘家”,由两人演出,曾出席过金华地区和省演出,均获奖。
1994年,永康市丽州桥竣工,举行庆典活动,上新屋旋车被邀请参加演出,受到观众的好评。
十八蝴蝶舞 1985年庆祝老人节,上厅村改编了民间文艺十八蝴蝶。演出时由18个姑娘化妆成18只蝴蝶,1个姑娘作花蕊,翩翩起舞,非常美丽。
三十六行 由36人组成,工、农、兵、学、商等36个行业的模特儿。表演时,在音乐的伴奏下边游边舞,表露出“行行出富贵”之情态。白莲塘村、雅堂村、唐先村“三十六行”尤为出色。
说书 俗称讲大书。与唱鼓词那样的受群众所喜爱。唐先的艺人说书,要搭起台,台上放一张桌子,导具是一块木板(惊堂木),一把纸扇。说书开始时,艺人在桌上拍一下惊堂木,全场听众肃静,艺人即开始说正文。唐先说书地点,过去在关帝庙前或市基的三层楼前,如今是在各村老年协会活动室里。
上新屋村旋车
附一:永康莲花调
顽石搬
党 中央呀嘛发 号 召(哎)发号召 发呀嘛发号召
计划生育要做好(哎)哩呀哩莲花 哩呀嘛哩莲花
要做好 哎 生男生女都一样(哎)都一样
都一样都一样都一样 新时代里新风尚(哎)众
啤呀哩莲花 哩呀嘛哩莲花 新 风 尚
是国策(哎)人人要有一本 帐哎众一本帐哎
把好人口 第一关(哎)第一关 第呀第一
关(领)国家才能更富强(哎)众更富强哎哩呀哩莲
花 哩呀哩莲花 哩呀哩莲花 哩呀哩莲花 更
富 强附二:马灯舞曲调
全靠党的好领导
作词陆宗华
配曲施彦夫
匡匡令匡令才匡 匡匡令匡令才匡 匡匡令匡令才匡
又 又 又 又
春风春雨润禾苗 万紫千红春色
好鼓乐声声走马灯歌颂党的好领导哎格弄咚卩育歌颂党的
好领导。
改革
开放政策好个体户走上致富道 行行业业勇开
拓 振兴永康呈 英 豪 哎格弄咚唷 振兴永康呈 英 豪
吉打吉吉(走马罗)
打铜修锁 补铜 壶 如今鸟枪换大 炮.办起家庭
被套床套 枕头 套 绣花姑娘手艺 巧,剪刀荣刀
小工厂 冰模火锅 全国销
和锉刀 名牌出自打铁手。次令次令匡令匡 次令次令匡令匡次令次 匡才 匡 次令次 匡令匡 次令匡 次令匡令 次令
匡令次令匡令乙打乙洞洞匡令匡海南香焦 灵宝 枣 永康市 场任你
牛仔衣裤香港 帽 小伙英俊姑娘
挑(哎)在家尝尽四方味 搞 活市 场立功 劳(哎)次令
俏(哎)顾客如云销路好 一 日进 账千把 钞(哎)
次令匡令匡次令次令匡才匡 次令次令 匡令匡 次令次令 匡才匡次令次 匡令匡
次令次 匡才匡 次。次。匡。次。匡。次。匡。乙打乙洞洞匡才匡
个体户致富风格高,人民利益记得牢 一方有难齐解
致富不忘政策好 赚钱处处讲公道 守法经营创大
囊 捐资助教又修 桥 哎格弄哺 捐资助教又修桥 哎格弄咚
业 全靠党的好领导。
哎全靠党的好领导。(加锣)讲故事 唐先镇广播站,从1980年4月开始自办讲故事周末节目。在周末晚上必讲一次故事,16年来从不间断。
书画活动 唐先镇文化站,为培养书画艺术人才,曾举办了几次书画比赛活动。1987年9月,为庆祝唐先文化中心成立7周年,举行了一次书画展,永康县文化局、永康县文化馆及象珠区文化站均派人前来参观展出。1991年5月7日,与区文化站联合举办了一次书画大奖赛,参赛者有全区的书画爱好者,请市里的书画著名艺术家和文化部门的领导参加评比,评出一等奖、二等奖、三等奖各数名。上新屋村年轻女画家施丹舟的《秋菊》、《稍头月儿又圆》分别载入《中国书画家作品精选》和《书画大典》。
第三节 文化活动场地
俱乐部
1953年至1966年间,各村先后组建俱乐部,结合当时形势,宣传党的政策、任务,并活跃群众文娱生活。
雅堂俱乐部 建立于1953年,地址设三层楼。置有乐器、戏装、幕布,戏剧组有20余人。曾演出《刘胡兰》,达20多场次。
上厅俱乐部 组建于1957年,地址设三间厅。有戏剧组、舞蹈组、乐队,由30多名青壮年组成戏剧组曾演出《荣江出苦海》等戏剧。舞蹈组表演了《十八蝴蝶》达20多场次。
白莲塘俱乐部 建立于1964年,地址设莲湖家庙。成员30余人,分设戏剧组、歌咏组、乐队。投资3000多元,购置戏装、道具、乐器、
景幕。曾在大塘管理区各大队演出《红灯记》等“样板戏”。
古竹城俱乐部 建立于1964年,以共青团员、民兵骨干为主体,设演唱组、乐队、后勤组。村里出资购买道具、乐器。曾演出《三月三》、《九斤姑娘》等戏剧。1967年易名为毛泽东思想宣传队,1982年改为民间婺剧团。
上新屋俱乐部 组建于1965年。地址设三间厅。俱乐部内设有图书室、吹唱班、文宣队等。图书室藏书800册。有专管员。吹唱班颇有名气,常被邀请为喜庆活动吹唱。文宣队40余人,排练《沙家浜》等“样板戏”,曾到过本县12个乡镇演出,达100多场次。
龙山村俱乐部 创办于1966年,地址设村发电站内。戏剧组有30余人。向外村聘请导演曾演出《智取威虎山》等9个剧本。唐先文化活动中心
唐先文化活动中心,在上级文化、体育主管部门的大力协助,镇党委的直接关怀下创办起来的,属镇文化站直接管理。其主要活动设施有:影剧院、录像室、舞厅、歌厅、图书馆、乒乓球室、康乐球室、棋类室和溜冰场等。
影剧院 创办于1979年,设唐先大会堂内,有36毫米电影座机1台,1050个翻椅座位,影剧院建成后经常放映,收益归镇文化站。1986年开始承包到个人。
录像室 3间。属文化站管理的2间,地址在唐先二村老医院对面和文化中心内。广播站录像室1间,地址设唐先二村老邮电局隔壁,1987年承包给个人。
舞厅歌厅 有2处。一处设三村的“祥云歌舞厅”,另一处设唐二村深远塘南桥头,称“蓝天歌舞厅”。
图书馆 1980年2月2日创办,地址在文化中心内。有各类图书8000余册,图书管理员1人。开始是借阅,交押金。1991年承包
给个人,带营业性质。1985年浙江广播电台曾以《科技兴农》为题,介绍了唐先图书馆的事迹。
乒乓球室 设在文化中心内,有标准球桌2张,经常开展活动。
台球室 设文化中心内,有台球桌1张。
康乐球室 设文化中心内,有康乐球桌4张。
棋类室 设文化中心内,有围棋、象棋、军棋。
溜冰场 设文化中心内,有滑冰鞋等设备。
上述设施于1985年起,先后都承包给个人营业。
由于唐先的文化事业搞得好,促进了精神文明建设。1980年10月25—30日,金华地区群众艺术馆在唐先召开现场会,来自金华八县市的文化干部对唐先的文化建设予以高度赞扬。
第四节 传说故事
火烧畈传说
相传宋绍兴二十二年(1152)七月,正是开镰时节。某日午后,天气干旱,骄阳似火。一个做牛生意的东阳招军岭青年,头戴箬帽,敞开上衣,赶着几头水牛,行经龙山田野。道旁一株古树,枝繁叶茂,树冠盖住半亩地,旁有水井,清水可鉴。那青年走得热汗淋漓,口渴难当,就把牛拴在树下,摘下箬帽,弯腰取水。喝个痛快,就暂坐于树荫下纳凉。取下烟袋,拿出打火刀、火石和纸煤筒,嚓嚓把火点燃,慢慢地吸起烟来。
该当天有事,也天主唐先要发族。那青年吸了一袋烟,把余烬留于地上。时遇天气干旱,野草干枯,一阵风过,树下野草燃起,风助火威,霎时熊熊烈火,燃去整片枯干田稻。那青年使出浑身解数扑救,却仍无
济于事,顷刻一片枯黄的田稻烧得干干净净。那青年呆若木鸡,没精打彩地蹲坐树荫下。田主闻讯赶到,那青年急忙叩头赔礼,表示赔偿。便将牛作赔款。提出二茬稻给他收割的要求,田主觉得有理,就答应了。
是夜,雷鸣电掣,黑云密布,倾盆大雨从天而降。没几天,被烧的整片稻田,抽出了绿油油的再生稻。入秋喜获丰收。那青年回来在太阳山厉家宅旁搭起茅舍收割。厉家无儿只有一女,厉老汉见那青年人诚实勤快,遂有意招赘他为女婿。一日夜晚,老汉邀那青年过门喝酒,就将招赘事以告。那青年见姑娘贤慧俊美,也早有意,遂满口答应。自此唐先施氏遂从此繁族。
那青年就是唐先施氏始祖施纹筮。那片被火烧过的田畈,后人便把它取名为火烧畈。
“玉箸湾金钩”口碑由来
至今在唐先的长辈中流传着“玉箸湾金钩,糟酒饮一呕,苦从今夜止,富贵永不休”的口碑。查阅旧谱,这一口碑原来还有其由来。
谱载,唐先施姓礼房才、能两房之祖,荣行讳永明,字良光,幼失怙恃,长后自让祖业于兄长,在上园盖茅舍而居,形单影只,度日艰难。
某年除夕夜,失火,居庐焚毁,家中财物付之一炬。是夜,永明一家人就栖息于苦株树下,唯留豆芽菜一缸,糟酒一瓮,饥寒交迫,用手作筷进食糟酒。除夕之夜,永明即以“玉箸(即五指)湾金钩(即豆芽菜),糟酒(连糟之米酒)饮一呕,苦从今夜止,富贵永不休”,告之于神。并发誓去:“无天无地,无灯无戏”。尔后才能二房嗣孙,从那时起,遂不行除夕谢天地之礼了。
次日亲友送来食物,把糯米糕挂在树枝下,一只松鼠叼去一块米糕,逃入树旁的一小洞穴。永明一怒之后,拿起锄头,掘开洞穴,不见松鼠,却发现白银一缸。永明公遂此富裕起来。尔后此事世代相传,“王
箸湾金钩”的口碑,遂这样流传至今。
剿大后寺传说
相传在上仁村西面山坡上,有个和尚寺,名叫大后寺。前对伏虎山,右衔山平头,左接青龙岗。苍松翠柏,景致天成,寺院依山建屋,高低错落,占地10余亩,规模宏大,气势磅礴。宋朝崇宁年间香火顶盛,寺内住僧侣三四十众。山门前有条石子街,是潘川一带村庄通往唐先的大路。
元朝初年,大后寺和尚,背离佛门的清规戒律,身为佛门弟子却尽干些丧天害理、败坏民风的丑事。一天上午,潘川村有位名叫周蔡若的财主骑着毛驴去龙山街赶集。周蔡若与寺内主持交情甚笃,常给寺内捐施些银两,和尚们也都认识他。周蔡若每当经过大后寺山门,总要进入寺内与主持和尚聊聊天,道道家常。主持常留他同进素餐。这天,周蔡若赶集回程,途经大后寺山门,忽听“”钟声敲响,他想这刻寺内不做功课,敲钟干啥?就把毛驴放在门前草地上吃草,自个儿向寺内走去。只见一班和尚从各禅房中一个个拉着女子的手来到大殿上戏耍,跳舞。那主持和尚坐于堂前,左右各一女子为其斟酒摩肩。其淫荡下流的丑态令人发指。蔡若一见,火冒三丈,怒喝道:“你们这帮不知廉耻的狗男女,竟敢在光天化日之下干出这种污我佛,败佛规,不顾廉耻的勾当,该当何罪?!”众秃儿和淫妇们,吓得脸如白纸,一个个无颜自容,恨那地不长洞无法钻进去,大家慌忙用袖掩面四处逃走。
周蔡若气得胡子都竖起来,在大殿上蹬足大骂。
再说,那班野和尚逃到后院,大家围住主持和尚问怎么办才好?主持略加思索,恶念上心,道:“既然天机泄露,一不做二不休,把周施主杀了,别人就不知道了。”野和尚们都说:“高计”。大家立刻冲到大殿,把周蔡若翻倒在地,用一件和尚衣堵住他的嘴巴,拿绳子把他的手足捆绑
住,抬到后院放在地窖里,准备等到夜里将他烧成灰。
且说那头毛驴甚通人性,听到寺内主人的叫骂声,不吃草赶到寺内,见和尚们把主人捆绑起来,便放开四蹄回潘川去向主人婆报信。周蔡若妻子正在西间纺纱,毛驴一进门就张口咬住主人婆的衣裳角。周蔡若妻知道丈夫出事,就召集家丁和全村青壮年50余人手执器械,由毛驴领路,不一刻奔到大后寺。毛驴冲进山门,到大殿,周妻大喊:“和尚把我丈夫放出来!”和尚们都躲藏起来不露面。有个小沙弥,常受师兄、师叔们的虐待,对他们早已恨之入骨,就把经过的情况,悄悄地告诉了周妻,并领着大家找到地窖。大伙抬开盖在地窖口的青石板,把周蔡若救出。蔡若回家以后,立即研墨挥毫写了一纸状文,告到永康县县令那里去。县令看完诉状,立即带着衙役、捕快来到大后寺,把这帮不守佛门戒律的和尚逮捕法办,并放火烧了大后寺。
现在大后寺的遗址犹在,剿大后寺的传说几百年来,代代相传。
得宝衣
明朝中叶,云路村出了位施孟达,为人慷慨,济贫扶困,造桥建庙,乐善好施,名闻遐迩,被人誉为“宋公明及时雨”。
一年大年三十日,有位神仙化为一个蓬头垢面、身穿烂衫的乞丐,来到云路村白塔殿,坐在殿角里等待孟达的到来,试探孟达的真心。
除夕夜,雪花纷扬。孟达身着新兰衫,头戴裘巾帽,挑着三牲祭品到白塔殿里祭神。他在太祖神面前的供桌上供上三牲祭品,炳烛焚香,虔诚地向神灵三叩九拜,祈祷神灵保佑来年风调雨顺,国泰民安,物阜民康。祭祀礼毕,孟达收拾祭品准备回家,突见一个衣衫褴褛的乞丐,寒颤颤地站在供桌旁,目瞪桌上的祭品,似乎饿极了。孟达见状,觉得他怪可怜,就随手递给他一双杨梅糕馃。那乞丐没说个“谢”字,却说:“相公,我饿得慌,久未尝到过肉,请赐我一块肉吃行吗?”孟达马上拿筷
子夹起一块肉递给他,乞丐狼吞虎咽地吃起来。孟达欲挑担回家,乞丐又道:“相公,我多年未尝到猪头鹅的味道了,请把猪头鹅赐给我行吗?”孟达想:这乞丐也够有意思,好吧,他既要,就给他是了。就说:“你拿去慢慢吃是了,明天过个好年”。乞丐又暗忖:人说孟达乐善好施,名不虚传,我再向他要样东西,且看他肯答应否。于是就道:“相公,俗话讲量大福大,我要的你一一答应了,谢谢你。不过你看,我穿的是破衣烂衫,今日你既让我吃饱,或许明天我已冻死在殿角,你已做好人,再做一次。佛云:‘救人一命,胜造七级浮屠?我想求你把身上新衣赠给我行吗?”孟达想:也对,他身上穿的,又单薄,又破,这大雪之夜真的会把他冻死的。就二话不说,脱下身上新兰衫,递给他。乞丐马上换上,道声“谢谢”。孟达挑着担走出殿门,乞丐追赶出来高声叫道:“相公且等!”他手拿破衣衫急急走出门说:“相公,这件破衣服请你带回家,莫看它破破烂烂的,给小孩子做片尿布是挺吉利的。”说毕,不管孟达答应不答应,遂把破衣服搁到孟达的担上,自回殿里去了。
再说,孟达回家,把刚才的经过情况告诉母亲,母亲非但没责备他,反而称赞儿子做得对,叫儿子把这件破衣服放到楼角里。
这件破衣服放在楼角上,不久娘俩都把此事忘了。有一天,母亲上楼去,突然看见放那件破衣的地方,毫光闪烁。母亲心感惊奇,就过去看个究竟。母亲捡起那件破衣服,只见那发光的全是会蠕动的蚤子、臭虫之类东西,心中埋怨儿子将这东西拿回来,便喊孟达上楼来。母亲叫儿子把这烂衣服拿到外面去扔掉。孟达拎起破衣轻轻一抖,只听“呼啦”一声,叮叮口当口当,楼板上掉了一地的金元宝、银元宝。这时母子俩顿时省悟,原来上年大年之夜在白塔殿相遇的乞丐是神仙变的,是向他试心来的,宝衣是神仙恩赐的。自此以后孟达穿上宝衣游天下,到处施舍,做善事,造九桥,建十寺,闻名于世。
(梅兴昌、施潮潭、施祖新整理)
独造山门
有一天,施孟达来到义乌黄山地界,碰上当地人设宴,邀请四方财主,商议捐资建造双林寺之事。孟达闻讯,前往看个究竟。只见那些穿着豪华的财主们,鱼贯进入宴客大厅,彼此作揖问候,彬彬有礼。一个个入席,留着首席这个位置无人坐,大家你推我让,推让了半个时辰,还是没人敢去坐这把交椅。这是为什么呢?原来募捐要从首席先开笔。财主们怕这笔难开,写少了怕别人笑话,写多了舍不得捐这么多的钱。所以这把交椅推来推去没人敢坐。孟达走过去大大方方地坐了首席。
众财主见到这个穿着朴素、相貌平平的庄稼汉,竟敢坐到首席交椅上,大家对他冷眼相观,互相交头接耳,琢磨着怎样讥笑这个庄稼汉。
菜传八味,酒过三巡。主持人站起身来,向大家拱拱手,开言道:“诸位,今日薄酒之意,敝人不说,大家也知,建造双林寺之资,请诸位施主鼎力相帮,慷慨解囊,共襄善举。”言毕,理事拿出缘簿笔砚,放到孟达面前道:“请先生先开笔,带个好头。”孟达接过笔,蘸饱墨,便写,席上财主都围拢来观望。孟达提笔写下“独造”两字,刹时,理事人员傻眼,也慌了宴席上众财主的手脚。大家急忙说:“好事大家做做,寺大家造造……”孟达听了众人的要求,随即在“独造”下面加上“山门”两字。众人才松了口气。在孟达的带头下,财主们谁也不敢吝啬,一下子就募足了建寺之款。
理事们择好动工日,定好寺基,商定规模,分头开始行动。
距竣工日期只有10天时间了,却不见山门开工的动静。时间又过去五天,三天,仅留两天了,人们还不见孟达的影子,大伙万分焦急,七嘴八舌地议论起来。有的说,那个人可能不是永康施孟达,十有八九是个无赖汉,我们大家都被他作傻瓜笑话。有的说,如果那人真的是孟达,我想他是不会骗人的,到时候他自有办法。
说是这么说,离竣工时间只有一天了。大家更着急,人人都说些气
话。有的竟骂起娘来,骂孟达是骗子,混蛋。正在大家背地里责骂的时候,孟达带着一班木匠突然出现在山门地基上。向大家道歉道:“诸位,对不起,让大家焦急了,山门明日准时造好!”说罢招呼几个后生木匠来到井旁。霎时神奇的事发生了,井口就涌出一根根已经做好的木料,那班后生抽一根,井里涌出一根。围观的人无不惊讶,大家都说孟达不是人,是个活神仙。一会儿木料堆积如山。孟达问计料的师傅够了没有,那师傅说“有了”。后生们听说足了,就停止再往井里抽了。结果再数,却缺一根桁条,木匠们都为他着急,可孟达却十分沉着地说:“欠一根没关系。”他边说边用脚滚动工场上的木片,霎时滚成了一根毛毛糙糙的桁条来。那井底里呢,还存留着一根木头,至今尚能看见。
原来孟达在前些日子去福建山区雇了班木匠,做好了建山门的材料,求得龙王的帮助,运到双林寺井里来。
山门不仅造得雄伟壮观,而且是雕梁画栋,非常雅致。在每根椽头上还挂着一个铜铃。风动铃声响,胜似和尚诵经敲响盏,“叮呤叮呤”声声悦耳。
山门之左鼓架上,挂一个团匾般的牛皮大鼓,右边钟架上,悬一口用千担生铁浇铸而成的大铁钟。孟达想听一下铁钟的声音能播多远。就对寺中主持和尚说:“禅师,硕大的口钟,我想在云路也许能听到它的声音。今日我要回家去了,虽然只是隔山路不遥,翻山越岭也得走一天,傍晚时分我到家,请禅师敲响这口钟。”禅师道声:“施主,我准时敲钟。”孟达谢过禅师,起程,众财主和寺里的和尚都来相送。
再说,孟达一路走来,途中正赶上兰门殿开光,一群善男信女纷纷进殿礼拜偶像。孟达也进去观看一回,恰有两个戏班斗台演戏。孟达心想,长久没看过戏,不妨看一会儿戏再走。谁知一看二看,太阳已偏西,孟达急想起要听钟声事,急忙走出戏场赶路,他翻过牛背龙,爬上止岭尖,此时红日已西沉。忽听双林方向传来“…………”的钟声。和尚遵照孟达的嘱咐准时敲响了钟声。此钟也怪,第一次敲时的声音声波传多远,以后就是这个距离了。所以此后双林寺和尚每日晨钟暮
鼓之际,站在止岭尖就能听到清脆的钟声。(梅兴昌、施潮潭、施祖新整理)
半把纸扇
一日,施孟达回乡路过严州七里泷,在一家小店里吃午饭。这时有一位中年男子过来施礼,自称武义八仙府人,对施孟达慕名已久,想和其义结金兰。施孟达爽快地答应了。双方讲了年纪,中年男子年长为兄,施孟达为弟,两个侬讲来头头是道。
到分别之际,那位男子取出一把纸弧扇,掰掉半把递给孟达讲:“为兄没什么东西相赠,这半把弧扇贤弟就收下做个纪念吧。”施孟达连忙还礼谢过。那男子又讲:“今日分别,不知哪日能相见?倘若贤弟那里遇大旱之年,你便带上这半把弧扇来八仙府寻我,千万记住。”
日子过得快,施孟达回家转眼过了两年。这年夏天,天气晴燥,两个多月未落雨,田里的庄稼眼睁睁看着要晒死了。孟达看到这光景,猛想起当年大哥赠弧扇时节讲的话,第二日就带上半把弧扇告别乡亲到武义八仙府寻大哥想办法。
施孟达来到武义,东讨讯西讨讯,却没人晓得八仙府这个地方。只说在上茭道附近有个八仙潭。孟达想想大哥是个忠实侬,不会骗他的,也许这八仙潭就是八仙府了。孟达来到八仙潭,看见潭里水平如镜,觉得异样。孟达拿出半把弧扇,想:大哥到底住哪里呢?这时,八仙潭突然涌起浪花,随着浪花涌起,水面浮起另外半把扇,孟达一看是大哥留下的那半把,便将自己那半把抛过去,刚好合成一把。这时,孟达听到大哥的声音:“贤弟,愚兄早想你来,你那地方大旱较长久了吧?”孟达只听见声音,却看不见他的侬影,便说:“寻来寻去,原来八仙潭就是八仙府,大哥在水里讲话,难道大哥是龙?”“实不相瞒,两年前我化成人形出游,在严州七里泷与贤弟相逢,见贤弟家遭灾,为兄理应帮忙,你回去后
必有雨降。以后你处倘又遇旱,你来这里只需打开半把弧扇的一半,就会有小鱼小虾游出水面,你捞几条回去,走到哪里,哪里就会落雨。”讲完合在一块的弧扇又分开了,半把沉下水去,半把回到孟达手中。孟达收回弧扇,回到家乡,第二日,果然大雨落地,施孟达和乡亲们无不欢喜。
从此之后,云路一带每逢干旱,只要孟达带扇到八仙潭接龙,就有雨落。施孟达死后,把扇传给子孙,也照样可以接雨,但到后来有一个子孙去接雨时,把半把弧扇全部打开,结果引来狂风大作,乌云遮天,金龙腾空,他看了大惊,忙把弧扇丢掉逃回,失了弧扇,此后人们只好成群结队到八仙潭取龙接雨,但没有以前那么灵了。
(梅兴昌、施潮潭、施祖新整理)
碗坤街
在江西景德镇,有条较特别的街道,路面嵌满一个个白玉环,象是铺了一层花毯,实际上这些白玉环都是碗坤(碗底)。景德镇有条碗坤凑的街路,没啥稀奇,因为它是中国的瓷都。可是要讲起这条碗坤街的来历,跟云路的施孟达有点关系呢。
有一天,施孟达到景德镇,走过这条街路。那日,天下大雨,这条街成糊泥街,人在上面,一不小心便滑跌。施孟达心里想,路这么难走,不能修一修吗?如果用瓷料铺街多好!想着想着,孟达就呆在店面前出神了。
老板看到施孟达衣裳破烂,有点小看他,叫道:“喂,你不买东西请走开些,不要拦我的生意!”
孟达问:“我想买碗,你店里碗多不多?”
店老板嘿嘿一笑,讲:’我店里的碗可以堆成山,你要买?你若买一口,我便送一口。”心里却想,我看你这个人准是连口讨饭碗都买不起。
也来寻开心。
没想到,只听施孟达讲:’你店里的碗我统统买下。”
店老板听了一愣,讲:“您先拿银子给我看看。”
施孟达用脚在地上一蹬,讲:“我的银子就在地里,你拿锄头来掏吧。”
店老板拿来锄头,往地里一掏,果然满是银子。就说:“这银子是我埋在这里的。”
施孟达“嗤”的一笑,走到街心,用脚一蹬,说:“那便到这里挖吧。”
店老板过去一挖,又挖出银子,连忙转身回到先前挖过的地方,银子却不见了。他东一锄头,西一锄头,把整个店堂挖了个底朝天,也挖不出半两银子来。他看看街心地里的银子,眼红极了,只得把店里的碗拿一口,数一口,卖一口,送一口,递给孟达。孟达呢,接一口,砸一口,一会儿,街上堆了一层厚厚的碗碎。
这时,若干人都赶过来看热闹。孟达脱下“宝衣”,轻轻一抖,又抖出许多碎银子。孟达对看热闹的人说:“各位乡亲,我是永康人,路过贵地,见这条街难走,想用碗坤铺条街。有劳诸位了,这些银子先付碗钱,其余的都给你们当作铺街路工钱吧。”话音刚落,围观的人蜂拥而上,搬的搬,挑的挑,铺的铺,一会儿,糊泥街就变成平坦、雅观的碗坤街。当地老百姓想寻施孟达道谢,可是施孟达早已不知去向。
此后,不管下雨还是下雪,人们走这条碗坤街,再也不用担心滑跌啦。
(施祖新、梅兴昌、施潮潭整理)
石井姑娘的传说
雄猫头山西侧,有座上山。山顶上有一口水井,水清见底,永不干涸。相传从前有个姓胡的小姑娘至此找水喝,拔一把石草后,此地就涌
出一眼清泉来。小姑娘喝饱水,上天升仙了。自此人们就把这位姑娘拔草饮泉的地方称为石井,而把升仙的小姑娘称为“石井姑娘。”
传说,石井姑娘是石桥头村人。她的名字和出生年月已无人记得。小姑娘出生不久,娘亲就离开了人间。父亲既当爹又当娘,一把屎一把尿地把她拉扯长大。邻居对她爷俩的苦楚生活非常同情,经过好心人的说合,父亲娶了邻村寡妇为续弦。自此,小姑娘有了后妈。莫以为有了后妈生活上有照应,谁知,后妈不仅不关心她,反把她视作眼中钉,肉中刺,左也不是,右也不对,稍有不顺意,不是打就是骂。父亲担柴回家,见到女儿的皮肉青一块,紫一块,心疼得眼泪往肚里咽。为使女儿少受后妈的虐待,每天上山砍柴的时候,就带她到山上去。
有一天,父女俩又上山了。翻过村后山,来到石井沿背,父亲砍柴,女儿在山上玩耍。小姑娘东蹦西跑,左旋右转,玩了一会儿口渴难当,就去找水喝。找遍山顶找不到水源,她累极了,就坐在岩石上休息,无意间伸手抓起一把石草用力一拔,突然从石凹中汨汨涌出一股清泉来。忽然,乌云满天,狂风呼啸,小姑娘弯腰去喝石凹中的泉水。她喝足水,昂起头,高高兴兴地唱:“金纺车,银纺车,呼啦呼啦旋上天。”猛地,一阵旋风,把小姑娘卷上天空去了。
父亲听见狂风吼,耽心女儿的安全,停了手中砍柴活,拿着柴刀到处找。寻遍石井沿背找不到。父亲焦急地找:“女儿啊!你在哪里啊!”大声地喊叫。父在山顶叫,女在山脚应。父从山顶跑到山脚,可是找不到。父在山脚叫,女在山顶应。父亲跑到山顶仍是找不到。如此多次,把个父亲寻得精疲力尽。他伤心地哭号着:“女儿啊,你究竟在哪里啊!”
“我在天上啊,爹爹。女儿不孝,谢谢爹爹养育的恩惠了,爹爹想囡时,请在大旱之年到此石井边,叫声阿囡雨便来。”
以后,每当大旱之年,四方男女成群结队上石井沿背,石井旁,向石井姑娘祈祷赐雨,祈祷后下山,列队游行,据说非常灵验,游行队伍到那里,雨就落到那里。至今石井旁尚留有两只深深的脚印,人们说是石井
姑娘喝水时踩出来的。
(古竹城村金连升、施建设整理)
唐先小饭篮的传说
相传鲁班先师有一徒弟,名叫泰山。泰山学了三年木匠手艺,就是学不好,经常被鲁班责骂。于是泰山弃掉木匠改学蔑匠。
泰山对学做篾手艺一学就会,并精益求精。特别是做小饭篮的技巧相当熟练,一天能做20只。后来鲁班两眼看不清楚,在工场上看不准线条,刚巧被泰山路过时看见,教他闭着一只眼看,结果闭着一只眼后,看得很准了。鲁班感慨地说:我真是有眼不识泰山。
古时候,用木制饭桶盛饭,大热天很容易酸臭,泰山改用竹制饭篮盛饭后,凉快通风不会酸臭,很受用户满意。泰山做篾手艺,世代相传。至明朝万历年间,制作小饭篮手艺传到浙江永康唐先篾匠施丹桂手中,因此施丹桂成为浙江制作小饭篮的名匠,而且是独家经营此业。生意兴隆,供不应求,所以他就招收唐先一批小青年当学徒制作小饭篮,不到几年功夫培养出上手老师63人,每天能制作小饭篮一千只。最盛时有三千人制作小饭篮。唐先村就成为名驰遐迩的制作小饭篮专业村。
但是由于年间久远的缘故,后人几乎把祖师爷泰山和先师丹桂的名字淡忘了。
(施作人搜集整理)
四眼井底为何高低不平
从前,唐先人世代到塘里挑水饮用,很不卫生,没有一口像样的水井。1937年大旱,塘水枯干,村民饮水相当困难,施飞龙觉得非造井不
可了,于是由他设计测量在后山头东面造了一口,终年不枯的四眼井。
据说当四眼井凿到两丈左右深处时,打井石匠忽然听到井底下有人说话。仔细一听,是说借米筛纱箩的。因此他不敢再往下打,怕再打下去,自已会掉到人家那边去。刚巧此时石缝里的水哗哗地涌出来了,他便慌忙逃了上来,连工具都丢在井底下。至今四眼井的井底高低不平,还留着一人多高的纱帽级。
(施作人搜集整理)
卖生姜客
五指岩前是生姜的主要产地。岩前产的生姜拗断有一股烟,是仙草。岩前生姜名驰遐迩。
岩前村有个卖生姜客,经常挑着生姜到东阳、武义、宣平一带去卖。有一次,一担生姜挑到武义履坦村,在姓徐的家门口叫卖。徐财主的管家听到卖生姜叫唤,出门买生姜。双方讨价还价争执不下。徐财主出外回家,看到自已家门口闹哄哄,心中好不耐烦。粗声大气地说:“出他多少钱一斤就给多少钱一斤,贵了不买,何必鼓唇弄舌与他多罗嗦。”生姜客听了,心中也不耐烦起来。就说:“买得起你买,买不起你就不要买。看你高楼大厦的,原来是个小气鬼。”徐财主听着气得七窍生烟,走上前去把生姜客一推,生姜客没提防,一个踉跄跌倒地上咽了气,昏迷不省人事。徐财主吓慌了,生怕闹出了人命,就叫佣人们把生姜客抬进家中,生姜挑到家里,掐人中,灌姜汤,过了一个时辰,生姜客渐渐苏醒过来,徐财主见生姜客醒来后,就赔礼道歉说:“客家,对不起,徐某在外多喝几杯酒,刚才我失手,此事请原谅,请不在外面张扬,生姜我全买了。”徐财主给生姜客一疋白绫和几块银钱,又请他到厨房吃了一餐饭,送走了生姜客。
生姜客回家,途经泉溪渡,上得船来。船老大见到生姜客担上有疋
白绫,心感奇怪,便旁敲侧击地向生姜客探问。生姜客告诉了白绫的来历。船老大因前几天在下游江边稻草蓬脚看到过一具男尸,便心生谋财歹心,对生姜客说:“生姜客,我愿出高价,把这疋白绫卖给我吧,我家要嫁囡。”生姜客心想:反正我把绫拿回家去也是卖,就答应了。船老大又说:“你的生姜篮,汤布也卖给我好了。”生姜客心感好笑,这个船老大恐怕是喝糊涂了,买这旧汤布和生姜担啥用,他要买就卖吧,管他什么用,于是也就卖给船老大。他那里知道船老大怀的诡计。
再说,那船老大找到死尸,把汤布捆在尸体腰上,白绫放在篮筐里,扁担搁于路旁,便去徐财主家,说他害死生姜客,敲了一笔竹杠。他得了钱又去武义县堂报案,并将生姜客所说的话一五一十诉上,知县听完案情,一面带了忤作衙役赶到现场验尸,又一面派出衙役去履坦逮捕徐财主归案。因为人证物证俱在,徐财主无法抵赖也就如实招供。杀人抵命,徐财主被判死刑,押在大牢。定明年秋后处斩。
却说,岩前那生姜客,得到徐财主的馈赠,又善理财,家道富起来,第二年秋天特地去履坦感谢徐财主。一进家门,只见门庭冷清,光景凄然,心中纳闷,一打听原来是他家因为一句话,遭横祸,就火速赶到武义县击鼓喊冤,县令一听击鼓声立刻升堂,传生姜客入堂。生姜客如实为徐财主伸冤,知县听生姜客的伸诉之后,马上派出衙役,拘拿船夫归案,以谋财诬告罪判处船夫坐监,徐财主冤案昭雪,自此两人遂成莫逆之交。
斤换斤(金)
从前,有位岩前生姜客,挑一担生姜去逛北京城,也不知走了多少月,沿途靠出卖生姜作盘费。到了北京城,只剩两插袋的生姜,仅10余斤。住进旅店,吃饭了,他去厨房里盛了饭,去买菜,看看都是鸡呀,鱼呀,三珍海味菜。心想这么高级的菜,自已哪有这么多钱买。看见桌上有一小盆生姜,心想生姜土出,一定便宜就端来吃。吃完后,跑堂的出
来算账,天呀,生姜客被吓朦啦,一小盆姜价要二两金。生姜客想:还他一块是了,就对跑堂的说:“不慌,我到住房里拿一块姜还给你们吧。”他到住房里拿出一块姜,约重三四两,送还老板,老板接过姜,欣喜地说:“这是五指姜。”老板想:此人准是大客商。他就邀了好多家的老板到店,设宴招待生姜客。席间大家问他要价多少。这生姜客聪明灵机,右手伸出一个手指示意。满席的老板表示满意。其中一个坐于上首的开言道:“客家,你带来多少?要不,俺们大家分一点?价钱就照你说的斤对金(斤)吧?怎么样?”生姜客听了,高兴得差点儿合不拢嘴。心想:我伸一个指头是说一两黄金一斤,他却还价一斤黄金买一斤。就说:“好吧,明天我请客,请大家吃我带来的生姜,货也就大家分买是了。”众人都称赞生姜客好阔气。第二天老板到齐,摆上酒,生姜客叫店里伙计切了二大盆五指姜姜丝,大伙痛饮一餐,盛赞“好姜、好姜。”吃完饭,生姜客拿出生姜,让大家分买了。一次就卖了10斤黄金,这个生姜客就成了富翁。
强中自有强中手
清朝时,唐先施祖华自幼习武,练得一身好武功,尤其是手刀功更了不起,一刀劈下,能把铁墩叶劈下。东阳有个张秋如,也习得一身好武功,特别是练就了纵跃功,只要人靠着墙壁,轻轻一纵就纵到房楼顶。祖华和秋如是好友,两人都以为自己本事超群,可以出外游一游,于是两人游玩到诸暨枫桥一个寺庙。只见寺庙里刀枪林立,其中有把半月钢刀,重约有80多斤。他俩想,寺里和尚必有好武功,想讨教讨教。祖华拿起大刀,舞弄起来,只听见风声呼呼,势如龙吟虎啸。只听“”的一声,刀尖碰着磨砖地,声音传到后院僧房里,被一个和尚听到了。那和尚从僧房出来看是两个中年汉子在弄自己的兵器,定要跟祖华、秋如比试比试武艺,那和尚的武功是了不得的。尽管两人说好话,那和尚不肯放行,无奈只得拼着性命较量一下。张秋如背靠墙壁,那和尚一拳击
来,说时迟,那时快,张秋如一纵,跳上了檐顶,和尚因用力过度,拳头打穿了墙壁,祖华手起一刀,把和尚的手砍断了。两人明知自己不是和尚的对手,急忙逃跑,和尚紧追不舍。两人正在危急之际,迎面来了一个凤阳大嫂。大嫂见两人慌张,问明缘故,凤阳大嫂斥道:“秃儿,他俩是我的朋友,不得无礼,还不快滚。”那和尚乖乖地走了。秋如和祖华叩谢凤阳大嫂的救命之恩。是夜,三人同宿一旅店的楼上厢房里。三人正在饮酒闲聊,凤阳大嫂说:“有贼!”只见大嫂身轻如燕般从楼上纵下到天井。秋如和祖华在楼上左等右等不见大嫂上楼,就端起灯下楼来,只见凤阳大嫂已经直挺挺地死在天井之中,看见旁边立着一位个子不高的汉子。祖华道:“朋友,这……这是怎么回事?”那汉子说:“刚才是误会,不妨,不妨。”只见他伸指在大嫂的穴位上一弹,大嫂立即苏醒过来。祖华一行请那汉子一同上楼饮酒,大家问那汉子何方人氏,干何营生?那汉子坦率地说:“我是太湖上的一个海盗,弟兄18人,都有非凡的本事。我叫水上漂,只要拿一张席放在水上,我可以躺在席上抽烟、睡觉。咱兄弟专劫官船,船上运的是白银,我们打算上去劫船,谁知此船的保镖本领高强,他从口中发出钱镖,把我弟兄17个都在额上击穿,死于非命,幸我逃得快,才免于一死。”大家听得目瞪口呆。祖华慨叹说:“天外有天,楼外有楼,强中自有强中手!”次日,四人依依话别,祖华、秋如回家后再也不敢炫耀自己的的本领了。
(录自《永康民间故事》)
龙山街大劫难
相传宋朝时,永康龙山街是个繁华的大集镇,镇内有十五里长街。有东街和西街,上午东街市,下午西街市。有全部用鹅卵石竖着砌的跑马街,有用花砖砌的智广街,有占地十几亩的东花园、西花园。镇上曾出过十八进士,就胡邦直一家五代中父、子、兄、弟、叔、侄、孙、曾孙、玄
曾就中了十二名进士,邦直的弟弟邦俊、邦宪也都做了京官。镇中达官显贵三十余人,可谓显赫一时,甲于一县。
十八进士长年累月在京侍奉君王,家里夫人孤单度日,思夫心切,日思夜想丈夫回家团聚。据说龙山胡氏之所以代代显贵,是一个风水先生为之择了一家风水宝地安葬了祖宗,尔后就代代出高官。自从胡氏在这块风水宝地上安下祖茔,风水先生的两眼就瞎了,胡家为报答风水先生的恩典,就把他供奉在家,命儿媳们像侍奉公婆那样孝敬他。那风水先生很长寿,到孙媳们的时候,就没有上一代那样孝敬他老人家了。她们不能与夫君团聚,有时还出言埋怨起老先生来。于是老先生对她们说:“你们真的想丈夫回家吗?那也很容易,只要如此如此去做,我包你个个回家团聚。”一班无知识的女眷听后十分高兴。一面纷纷请私塾教书先生向在京为官的丈夫写信,一面就按照风水先生所说的去做。
“狮子悬铃”座落在三渡溪溪东的石狮山上,一块圆圆的大岩石,颇像雄狮的睾丸。风水先生讲,你们若想丈夫归,必须打断“狮子悬铃”。一班石匠怎么也打不断。日打一尺,夜长三尺。如此打了五六天,石头反长高了一丈五,搞得他们毫无办法。女眷们又去请教风水先生,老先生说,“这班石匠是饭桶,连这一点知识也不懂,风水地是怕污秽的,只要用白街狗血淋之,自然能破”。于是她们命家仆宰了白街狗,拿狗血淋到石头上,果然“狮子悬铃”被破。如今山上仍留有一个采石的大坑。
“乌鸦”,永康人叫“老鸦”。老鸦翼是座落在雅堂村东南面的一座山。山上有一块岩石像老鸦的嘴巴。据说,那是只活老鸦,每天都要张嘴叫几声。风水先生说,你们若要丈夫归,还得凿断老鸦翼山上“老鸦嘴”。于是她们又派人去把“老鸦嘴”打断。自此活老鸦变成了死老鸦,不再叫唤了。第二个风水破了。
“鲤鱼精”,在今大后村的隔笋塘。据说是十八进士的化身。从前进士及第,金榜题名,名曰跳龙门。所以人说十八进士登了龙虎榜,也就是十八鲤鱼跳龙门。隔笋塘广数亩,绿水盈盈,塘中长一石笋,笋下
有个石洞,洞里有十八个“鲤鱼精”。风水先生对女眷们说,“破了‘狮子悬铃’和‘老鸦嘴’,还得派人去石笋塘把塘中跳跃的十八鲤鱼打死,要跳上一个打死一个”。风水先生还说,“这事得我亲自去坐阵指挥”。为什么风水先生要亲自去指挥呢?原来是风水先生想当年胡家先辈们待己不薄,我不能做得太绝,得让他们留个种,接接后代。于是女眷们让风水先生坐在轿里,派了家奴,抬轿至隔笋塘沿。只听〓嗵一声,一个鲤鱼跃出水面,风水先生喝声“打”,家奴一棒把它打死了。如此跃一个打一个,不到一个时辰,已打死了17个。最后第十八个又跃上水面了。那先生喝道:“你还跳上来,难道一个不留种!”他闻声一巴掌将这个鲤鱼劈回水里去。不久皇上疑十八进士谋反,17人被诛,仅留一个跷脚进士。
再说十八进士接到家书之后,勾起了与妻久别的相思之情,就联合向皇上呈上告假探亲的奏章。奏章写得情意绵绵,言辞恳切。皇上阅后深为同情,拿起御笔批曰:“妻室思夫,理之常情,孤念臣等久离乡井,勤政为民,准予告假半载。返家与妻儿团聚,一旦署中事完即日起程,钦赐锦绫十八匹,赠予夫人,钦此”。
十八进士领旨之后,非常高兴,谢完龙恩,即回官署,急急与同僚交办公事,择个黄道吉日,带着钦赐锦绫和行李,书童备轿登程。
且说,当朝宰相是个奸佞之臣,与十八进士素有矛盾,早已存心除去他们。趁十八进士省亲之机,向皇上谎奏一本,诬告十八进士结伙回家,实非省亲,是为谋反。
昏庸的宋皇,读完宰相的奏本,龙颜震怒,不辨真伪,不问青红皂白,就下旨一道,命宰相追杀十八进士,抄毁龙山镇。南宋都城在临安(杭州),宰相领旨命令御林军统领,率军兵五千,火速追赶十八进士。
那十八进士沿途欣赏山山水水,时而吟诗作赋,赞美田园风光,谁知灭顶之灾从天而降,未到诸暨被追兵赶上,一个个束手被擒,当即人头落地。第十八个跷脚进士与御林军首领平日交谊甚笃,有意救他。就网开一面,放他一条生路,跷脚进士,带着17个人头,星夜奔小路回
家报凶信。
第七天,五千御林军开进龙山街,团团包围了龙山街,抄了十八进士的家,百姓们四处逃生,邦直公的五世侄儿胡〓在外做官也刚在家休假,急忙扮做老百姓向田野逃去。离村三里许,有一片乌云笼罩在头顶,于是未被御林军发现,遂在墓旁藏身,待官兵撤离后出来,建宅而居,此地称为锦被丘。不到一天时间匿大的一个龙山镇被焚毁,成了一片瓦砾,一场大冤案的历史遂在口碑中代代相传。
“助国世家”来由
明朝永乐某年十二月二十日夜,虹霓塘村孟进太婆夏氏偶得一梦,梦见天下大雪,雪光把三间厅照得亮堂堂,一条金龙盘绕在厅柱上。
次日上午,孟进太婆在三间厅西厢灶房里炒米凸,看见一位三十开外的妇女穿着破烂土布衣裳,站在灶房门口讨饭,一个身穿金黄色破棉领的小孩绕着三间厅屋柱玩耍。看此情景,孟进太婆想起昨夜做的梦,就问那位妇人:“你是哪里人?为何在年关时节到此讨饭?”妇人说:“我是东阳人。老公去世,家里穷得揭不开锅,只好带着孩子出门讨饭。”
“你家姓什么?孩子叫什么名字?”
“姓薛。薛景龙。”
孟进太婆听了,好奇地想:昨夜梦见天下大雪,这孩子刚姓“薛”,一条金龙绕柱,这孩子恰好穿着金黄色棉领夹,绕着厅柱打圈,又叫“景龙”。越想越巧合,情不自禁地自言自语说:“这孩子一定是有出头的人,”于是对那妇人说:“龙娘,我想收景龙为义子,供他读书,扶养他成人,你同意吗?”
景龙娘欣然同意。
孟进太婆送给景龙娘银两,让她回东阳安家,把景龙收留下来。
孟进太婆请来一个老廪生,教景龙读书。景龙天资过人,《孝经》、
《论语》过目都能成诵。景龙学了几年,中了秀才。
景龙中了秀才,思念母亲心切。孟进太婆就顺他的心意,让他回东阳与母亲同居,继续攻读诸书。过了数年,景龙连中举人、进士,官至河南守臣巡抚。
明正统六年,孟进太婆儿子施仕银十六岁,他奉祖父施茂盛之命,载米1100余石前往河南售粜。当时河南闹饥荒,仕银去找义兄薛景龙巡抚商量。薛巡抚听了详情,想起自己幼年时的苦难生活,就连忙派遣特使到仕银家,向仕银的祖父茂盛告明此事,并要求将大米赈济饥民。茂盛素来乐于行善济民,自然满口答应。
薛巡抚将茂盛发米赈济饥民一事详报皇上,皇上敕赐“助国世家”圣旨一道,并敕旌茂盛为义士。
洪雅禅师与斤谷臼
旧《永康县志》载“岩顶有小石窕如臼,臼出米饷众僧,随多寡无余,后有贪僧凿大之,米遂不出,其说虽近怪,然存之亦足以戒贪也”。传说此臼乃洪雅禅师为众僧三餐食计,以指戳岩成穴,日盛谷一斤舂之,即够寺僧一天之食,日复一日取之无穷。洪雅禅师圆寂之后,有位贪僧,觉此过于麻烦,遂拿凿,把臼凿深,再去舂米,奇迹不复出现。山顶石臼于今犹在,故事虽玄,但对贪心者戒,意义是永存的。
赐门亭来历
龙山村西南面,普渡桥的东桥头,明朝时建有一座凉亭,名为“赐门亭”。亭上有一块匾式,上书“大明正德敕封,赐门亭。”此亭今已复修,匾式在1968年“十年动乱间作为“四旧”毁掉。
说起“赐门亭”有个来历。明朝正德皇(朱厚照)化装为商人,带着几个会武功的侍卫,游览江南,考察民情。有一天,一行人来到永康,路过普渡桥边的凉亭。亭内有个白胡子的老者坐在凳上休息,他见正德皇帝一班人进来,就向大家作揖,彬彬有礼地说:“客官,请歇歇去,请坐。”正德皇帝坐下不久,一个年轻的后生走进亭来,老丈连忙站起让座,口叫“叔叔请坐。”正德皇及其随从听了都感奇怪,有个随从问老者道:“老伯,他这么年轻,你是老伯,为什么称呼他为叔叔,并且还那么客气地给他让座?”
老者答道:“客官,你有所不知,他的年纪虽然比我小,论辈份,他与我父亲是平辈。”正德皇听后,称赞说:“此方人氏民风朴实,讲究以礼待人,尊重辈份,真是赐门亭也。”以后万岁回京记起“赐门亭”之事,就降旨地方官送来“大明正德敕封赐门亭”匾式,挂于亭内。正德皇敕封赐门亭的故事,遂此世代相传。
老跃品会场
唐先三村施老跃是清朝末年最后一届中举的武秀才,他酷爱戏剧。38岁时候,聘请了一些老戏子,置办了一些破行头,办了一个戏班,名为“老跃三合班”。过了两年,老跃在东阳巍山庙会上写下了与老紫云、新紫云戏班品会场的合同。合同上规定:演三天三夜,戏金120块银元,约定第三夜加演时鸣炮评输赢,赢者得戏金360元银元,输者三日三夜戏白演。前三天二夜,老跃班子台前看戏人寥寥无几。第三天晚上夜戏开场了,老跃班子加演《赵匡胤打红拳》。在紧锣密鼓声中,先锋号吹得特别响,接着演员们头戴箬帽,身穿蓑衣列队登台,演马头军的演员将老跃自家骑的白马牵上台栓在台柱上,接着一身武功打扮的老跃登台把自己的拳脚功夫都摆弄出来,顿时台前轰然,大家都来看老跃的真功夫,新、老紫云班台前的观众全部被吸引过来,这时鞭炮鸣响,老
跃班子赢了。
“八县盖”
清咸丰年间,岩前村曾出了一个被金华府传誉为“八县盖”的名演员施发丁。施发丁演的是小丑角色,他有一身了得的武功。有一次戏班在义乌演出,发丁代大花脸演《赵匡胤打红拳》。他使出一身真武功,观众喝采。观众中有个武举人看了不服气,硬要与他比试功夫。发丁无奈只得答应条件要在台上比试。几个回合之后,发丁诈败“跌”下戏台,那武举人马上从台上跳下欲一脚致发丁死地,冷不防发丁一个鲤鱼跃,飞起一脚,击中对方的要害,那武举人顷刻一命呜呼。于是发丁关进金华府死牢。有一天府太爷把发丁从牢里提出放风,并且要看看他的武功,府太爷让发丁在大桥顶的栏杆作翻空跟斗表演。发丁从桥栏杆这端一个接一个翻到那端。府太爷看得连声赞叹,立即赦他无罪,并赐给“八县盖”灯笼一盏,以示鼓励。
第五节 民歌民谣
唐先地形歌
唐先地貌巨人形,侧卧广袤望月星。
人头躺在上仁塔,郑家塘上为项颈,
兴福崇明两只乳,苦株树脚是胸庭,
隔龙龙背为左臂,乌黾山头右拳擎,
腹中有口肚脐塘,一条玉带束衣襟,
右股叫做下阳山,左腿便是熟山坪,
左脚伸在戏台地,右脚踩到塔山顶。
放目八方顾:,
东有白象献红珠,西对笔架雄猫巅;
南卫方山回环水,北峙钟山五指崖;
西北太平太子帽,东南石牛九黾蛇;
东北桐坑拱石狮,西南珠峰冲山绵;
迈步四面走:,
往东越过四架,红珠方见太平;
往西跨过高堪,铁店到石湖;
向南迈出上街岭,云路直达永康市;
向北踱出上仁;法华才见岩前村;
右有华溪之水,左有石湖溪流。
唐先集市俚曲,
永康北部唐先庄,二、七集市历史长。
村居足有2000户,交通便利达四方。
南至市城古丽镇,东通桥下四路乡。
西往象珠金华市,北直中山到东阳,
五、八两月十七两会市,家家户户客满堂。
辰时闹市酉时止,个个会市一个样。
赶集人群多拥挤,挥汗如雨湿衣裳。
各种市场皆有序,分门别类道端详;
上仁塔下竹树市,郑家塘口卖嫁妆;
黄坭簟基卖柴市,市基两侧闹洋洋;
上山纱市卖花布,唐先花布有名望;
深远桥前文昌阁,如今改建设照相;
苦株树下菜市场,关帝庙前卖菜秧;
九步踏道上下街,供销社设在上街上;
下街有座树牌坊,坊前卖鸡卖鸭忙;
大礼堂前大坟圈,坟圈原有古墓和古樟;
礼堂里面设影院,礼堂前面滑冰场;
坟圈前面卖牲畜,耕牛远销到八方;
后山头下有包塘,包塘面前百货场;
新街南北一里许,高楼栉比店满廊;
西街有块三角地,点心摊位设中央;
公路两侧开商店, 集市繁荣好风光。
兴修水利歌词
忆从前
种田依靠天,求神保丰收,
水旱灾年遇,农民苦忧愁。
手擎车架档,脚踏车力头,
满身流尽汗,脚底擦尽油。
山沿田无水,眼泪肚里流,
汗水换丰收,苛捐难应酬。
唱 如今
上级号召修水利,大桥建库好主张。
水库工地摆战场,人人上阵打硬仗。
锄头扁担当刀抢,挑灯夜战撼山岗。
人定胜天党领导,愚公精神大发扬。
坑口筑坝建水库,社员斗志坚如钢。
挑土填坝齐心干,夯声阵阵连天响。
高山低头水让路,建好水库喜洋洋。
建水库呀真正好,东西两渠通四方。
修水库呀似建仓,自流灌溉水源长。
单季改种双季稻,一年要种两年粮。
水旱灾害被征服,管叫天公献五粮。
水库坝脚建电站,综合发电照村庄。
劳动人民创奇迹,国富民强幸福长。
唐先面貌日日新(莲花落唱词)
竹板一敲刮刮声,声声歌唱党英明;
改革开放全国变,唐先面貌日日新。
乡镇企业大发展,深山冷岙马达声;
拳头产品消防栓,园剪气筒换美金。
镇头村口通汽车,有事半夜好进城;
出门就走水泥路,黄金泥勿咬脚跟。
科技兴农早又好,“水利化镇”夺头名;
农林牧副齐发展,已创三个吨粮村。
田头地角栽果树,春暖花开好风景;
白如雪花红似火,未尝水果先醉人。
家家电视人人乐,游山玩水不出门;
戏迷更好把福享,躺在床上看戏文。
文明医院为人民,全省都有好名声;
教学大楼簇簇新,山村处处育新人。
金畈首创生态屋,消息一传传北京;
中央派人拍电视,六家报纸发新闻。
唐先饭篮早出名,名头轰动杭州城;
小小饭篮换金银,栽下富苗挖穷根。
唐先红纸更出名,红遍全国廿七省;
中央首长写喜报,红纸要挑唐先镇。
“八五”规划鼓人心,唐先更要向前进;
工业产值超亿元,三年要达吨粮镇。
竹板一敲刮刮声,声声歌唱党英明;
政策不变人心稳,国富民强颂太平。
十望恭喜
一望新妇好欢喜,可比前朝白牡丹;
脚踏三寸金砖地,好比仙女下凡间。
二望新妇头发长,可比前朝祝九娘;
杭州读书三年整,结拜山伯在书堂。
三望新妇的眼睛,可比宋朝穆桂英;
聪明英武好才女,上下三村都出名。
四望新妇手指尖,可比唐朝王宝钏,
望恭喜侬要回礼,好比凤凰对金鸡。
五望新妇的下巴(颚),可比南朝花木兰;
美貌堂堂天仙女,胜似仙姑下凡间。
六望新妇望天庭(额),可比三国两小乔;
才貌双全窈窕女,方方十里都驰名。
七望新妇好花鞋,可比清朝薛宝钗;
男女老幼都称赞,柳红柳白胜貂婵。
八望新妇好肚才,可比宋朝苏小妹;
邻近村庄名声好,吾弟今夜特此来。
九望新妇貌堂堂,可比南海观音娘;
今夜洞房多欢喜,优生贵子状元郎。
十望新妇好才能,可比汉朝王昭君;
眉清目秀堂堂女,新妇才貌第一名。
讨果子
正月果子节节长,浑身插旗像刀枪,
身穿青衣游天下,里面红袍正德王。
(甘蔗)
二月果子青又青,游山打猎小将军,
坐任清官包文正,刘知县官做勿清。
(青果)
三月果子树上飘,结起绣球得侬俏,
果子好食清明后,粒粒果子穿红袍。
(樱桃)
四月果子叶上黄,身穿青衣赵三娘,
人人说我王家出,领袖姑娘该商量。
(枇杷)
五月果子是端阳,麻脸红蛋难看相,
白脸书生连子吃,红面小姐出街坊。
(杨梅)
六月果子水上生,七子团圆共方台,
领袖姑娘分得出,天上仙女下凡来。
(莲子)
七月果子生树梢,青衣换掉穿紫袍,
湖州城里坐一任,穿起红袍去上朝。
(红枣)
八月果子水上白,小弟出门去作客,
果子不是树中出,亲戚朋友望叔伯。
(菱角)
九月果子挂铃铛,外面生刺里面光,
本州城里过一过,脱去表衣甜又香。
(大粟)
十月果子红彤彤,挂在树枝像宫灯,
剥去衣衫团圆子,领袖姑娘心想空。
(桔)
十一月果子白篷篷,新妇头上花丛丛,
现在领袖烫头发,分出果子也不同。
(白果)
十二月果子都讨全,新妇果子讨团圆,
结义本是三兄弟,小弟果子讨齐全。
(桂圆)
望领袖
一望领袖先望头,满头青丝乌油油,
糯米牙齿如白银,樱桃小口搽口红。
内衣穿的棉毛衫,外面新衣满地花,
下身布裤四季青,摇摇摆摆好风流。
白绫布裤尼龙袜,高跟皮鞋出温州,
行路阵阵香风动,领袖化妆合时流。
领袖生来真嫩苗,身如风前小柳腰,
画眉眼来梨花脸,嘴如日月小樱桃。
再望领袖咪咪笑,领袖生得好妖娇,
花容月貌人间少,沉鱼落雁美小乔。
今夜领袖真风流,云颜生来永不丢,
春宵一刻余心乐,少年鸳鸯枕共头。
百岁光阴容易过,人间喜事在一周,
领袖在此多风月,相亲相爱不相求。
我望领袖喜洋洋,年轻姑娘该配郎,
女上廿三方择配,今夜领袖陪新娘。
送洞房
一对鸳鸯送归房两只金鸡配凤凰,
三元及第魁星点四第传胪奉君王,
五子登科连科中六合万事保安康,
七子团圆中央坐八仙过海大吉昌,
九子登科多桂子十全十美状元郎。
一对红烛喜洋洋新郎新妇进洞房,
洞房里面好风光房里摆满新嫁妆,
红漆桌子梦思床红绫被上绣鸳鸯,
今宵洞房花烛夜早生贵子状元郎,
夫妻共饮合欢酒恩恩爱爱好鸳鸯,
夫唱妇和白头老儿孙满堂福寿长。
送新郎
手执红灯送新郎,郎才女貌正相当,
桌上红烛成双对,夫唱妇和好鸳鸯。
手执红烛送新郎,新郎送归新妇房,
夫妻同饮交欢酒,白头偕老有商量。
手执红烛送新郎,新郎送归新妇房,
今宵共枕无限乐,早生贵子状元郎。
问地名
尊兄问我家何处?请听愚弟道端详:
东过太平到磐安,南连清溪到永康。
西越象珠金华市,北出长川通东阳。
上有万丈五指岩,下有石猪石牛山。
右面笔架如刀削,左面门头白象跨。
村前塔山景幽美,村后上洋厂多家。
塔山连接横山头,上洋山西上仁塔。
有名景致水流北,九步踏道倚花墙。
苦株树脚赞龙地,关帝庙前红满堂。
村北驰名又新堂,村中大井坐中央。
村南有名三角店,村中还有肚脐塘。
七间楼算古建筑,隔龙有幢石板墙。
九黾十蛇伴伏虎,雄猫谷堆火烧畈。
“追美江山”官下轿,石板楼梯一丈街。
大小祠宇十九座,七对旗杆八牌坊。
四眼井内十八曲,一条道路介中央。
九棚楼内居绣女,十八明窗望月光。
上下经堂住和尚,水仙洞府几里长。
“二七”集市好热闹,二千余户大村庄。
太阳山顶建华宇,愚弟之家是何庄?
尊兄若能猜得出,愚弟敬你酒三觥。
数字诗
四四三三八洞仙,九牛五虎一伙眠;
二郎七姐同六妹,横横直直十五连。
施锦春搜集
4 3 8
9 51
2 7 6
第六节谜 语
动物 类
生得模样丑,昼藏夜出游,
钢针当武器,谁都难下手。
(刺猬)
身穿格花袍,头上顶双角,
虽有双翅膀,就是飞不高。
(鸭)
头戴红帽子,身穿白袍子,
说话伸脖子,走路摆架子。
(鹅)
坐下像只猫,飞起像只鸟,
夜间捉田鼠,白天睏大觉。
(猫头鹰)
铁嘴如钩眼雪亮, 海阔天空任飞翔,
捕蛇食鼠除虫害,不畏虎豹及豺狼。
(鹰)
双脚蹦跳,吱喳乱叫,
吃虫吃粮,功大过少。
(麻雀)
驼背老公公,胡子乱蓬蓬,
生前没有血,死后满身红。
(虾)
皮黑肉儿白,肚里如墨黑,
从不偷东西,硬说它是贼。
(墨鱼)
生的是一碗,煮熟是一碗,
不吃是一碗,吃了是一碗。
(田螺)
小女出生大农家,兄妹争食乱如麻,
全靠爹娘分到嘴,长大之后游天下。
(燕子)
植物类
四月有人把它栽,八月金花自然开;
早向东来晚向西,对着太阳笑开颜。
(向日葵)
兄弟七八个,围着柱子坐;
大家一分手,衣服都扯破。
(蒜)
红口袋,绿口袋,有人怕,有人爱。
(辣椒)
紫色树,紫色花,紫果里面装芝麻。
(茄子)
说花不是花,像桃不是桃,
身穿青皮袄,肚里长白毛。
(棉桃)
头上戴着红缨帽,身穿衣服好几套。
排排珍珠怀中藏,不脱衣服难看到。
(玉米蒲)
天象类
白天出现,夜里不见,
又红又圆,普照世界。
(太阳)
有时落山腰,有时挂树梢,
有时像银盘,有时像镰刀。
(月亮)
青石板,石板青,青石板上钉银钉。
(星)
乍看白茫茫,细望闪银光,
河里没有鱼,也无船筏航。
(银河)
水见它皱眉,树见它弯腰,
花见它摇首,云见它便逃。
(风)
无色无味道,用手摸不着,
都说无价宝,谁也离不了。
(空气)
刀切不开,手提不起,
遇热变为气,天冷变玻璃。
(水)
小小珍珠从天降,闪闪发光真好看。
(雨)
说它是烟不是烟,渺渺飘飘在天边。
(雾)
忽然不见忽然有,像虎像龙又像狗,
烈日炎炎它不怕,生风暴雨才赶走。
(云)
农具类
兄弟九十三,排队去上班,
刚从桥上过,又往水里爬。
(水车)
头像一个斗,远看是头牛,
只听雷声响,口吐珍珠流。
(风车)
又廓轮又四方,四根纤子八把枪。
(曹箩)
廓轮四方扁,日里含食饱,夜里卷着歇。
(地簟)
农活类
三头四耳朵,六脚两尾巴。日间连纤走,夜间分三家。
(耕田)
手攀门前山降,脚踩四大岭头,
背向棠溪上马,面朝长田雅庄。
(车水)
姓严侬坭孔子,姓秦(寻)侬要寻死,
寻勿着要气死,寻着了要闭死。
(塞漏洞)
两个书生去出考,你的文字比我好,
文字虽道比我好,考官望着命不保。
(拔稗草)
生活用品类
防风纸壳,纸壳防风。
有我防风纸壳生地变熟地,无我防风纸壳熟地变生地。
(灯笼)
团团围住孙悟空,点兵点将小潘洪,
烟云游嬉沉香阁,飞舞逃生小昆虫。
(蚊香)
小小圆形运动场,三个选手竞赛忙,
跑前跑后有差距,总的成绩都一样。
(时钟)
小女出生大厂家,贫穷富贵都喜欢,
三餐粥饭难度口,油盐酱醋它当茶。
(揩桌布)
机电类
像屋不是屋,有顶有门有窗户,
只听嘟嘟声,东西南北跑远路。
(汽车)
四四方方一座台,一块水晶照出来,
天下大事都知晓,要看戏文坐床前。
(电视机)
像牛不是牛,不食草料要食油,
力大能拖两三吨,耕田日夜不停休。
(拖拉机)
远看像堵墙,近看像幢房,
日吞活人千余个,一路吐出都还阳。
(火车)
小小宝贝真稀奇,可放口袋放桌前。
只听铃声叮叮响,千里说话在眼前。
(电话)
地名 类
一根柿(市)树不生桠,不栽田地不栽山,
有人问我多少岁,年年有个七十三。
(唐先市)
两边有两堂,前边有大塘,
后面乌鸦在,一朵荷花坐中央。
(荷花坟)
字谜
上村十一口,下村二十口,
两村联起来,有事不发愁。(喜)
左看马靠它,右看它靠马,
右左一起看,脚踏万里沙。(驼)
两块木牌,钉成并排,
告示一出,不准出来。(禁)
四个字紧相联,四个口字边靠边,
四字王字,转又转,四个口字肩并肩。
(田)
一点一横长,一撇到西洋,
房里有个人,只有一寸长。
(府)
一个有鳞,一个有角,
一个水里游,一个地上跑。(鲜)
嘴比嘴大,嘴比嘴小,
嘴被嘴吃,嘴被嘴咬。(回)
有口能请教,
有耳能听到,
有心便烦恼。(门)
有手能自唤,
加水可养鱼虾,加土可种菜瓜,
加马飞奔原野,加人不是你我。(也)
不禁泪汪汪,
提起旧社会,
我家10口人,只有草遮身。(苦)
三人同日见,百花齐争艳。(春)
(施新康、施俊甫、施一心、潘美容采集)
梓容灯谜
大陆架。(打一市名)(上海)
百年大计,七天完成。(打一已故作家)(周树人)
白帝城先主托孤。(打一职务名)(助理国务卿)
智叟愚人对话。(打浙闽山名二)(莫干山、武夷山)
第十五章 卫生体育
第一节 医疗卫生
永康市唐先中心卫生院 解放初,唐先村有养生堂、万和堂、大生堂、仙芝堂、方元丰瑞记等8家中药店和1家积仁西药房。1953年5月组建唐先镇联合诊所,开设西医门诊,所址设在积仁药房。1956年12月成立唐先中西医联合诊所及国新药合作商店(属商业部门),所址迁于唐先三村小厅。1958年8月撤销国新药商店,合并改名唐先乡医院,院址迁入唐先二村,现施章安、施子钦屋内。1959年增设唐先乡妇产院。1960年统称唐先公社卫生所,所址移至唐先二村原“茂兴店”。
1962年7月下放中医中药人员,另开设唐先中医诊所,卫生所仅存西医门诊。1964年2月以2800元买下唐先公社铁业社厂房,经整修为卫生所门诊、宿舍用屋。1964年11月中医诊所再次并为唐先公社卫生所。1982年2月改名唐先镇卫生院。1996年8月称唐先中心卫生院,管辖大后、中山卫生分院。
卫生院创办之初,以一台血压计、两幅听诊器、三样注射器“当家”为人民防病治病,现已有化验、X光、胃镜、心电图、B超、A超等设备。1979年以来设置门诊部、住院部、后勤、防疫。门诊部设内科、外科、中医针炙科、妇科、牙科、肛门科治疗、中西药房等8个科室。住院部由简易床发展到正规床30张床位。后勤设有财务、食堂、收费。防疫配备专职防疫医生。
卫技人员由1953年时的3人增加到47人,有主治医师6名,医师级8名,医士级24名。能抢救心血管、脑血管、农药中毒等危难疾病,
能做阑尾、疝气等下腹部手术及计划生育5项手术,医技力量居全市乡镇卫生院(所)上乘。
1992年2月,投资200万元在唐先四村、东永二线公路东侧新建卫生院门诊大楼、X光楼、输液厅、食堂、车库、职工宿舍楼等场所,占地面积7727平方米,用房面积4870平方米,列为当今金华地区乡镇医院规模的榜首。
1965年以来先后荣获省爱国卫生先进单位、市文明单位、省卫生先进集体、省文明卫生院、省公费医疗先进单位、市物价、收费信用单位、省计划生育先进单位、省三级卫生院等光荣称号,被评为先进党支部22次。
卫生室 1969年,镇(乡)村里建立合作医疗制度,以减免费办法为社员治病。1973年因经费困难而停办。1988年曾恢复合作医疗制度。随着承包责任制的建立,合作医疗站也由“赤脚医生”承包。今易名为卫生室,设置在唐二、唐三、岩前、上仁、古竹城、龙山、上新屋、云路、雅堂、象牙里、白莲塘等村,计14家。
饮水卫生 唐先村民历来饮用井水。解放前唐先村有水井12口。上井为最古,四眼井为最大。每逢伏旱、秋旱、冬旱,井水紧缺时,只得饮用水磨溪漩等塘水。其他村庄也类此。解放后,唐先4个村新开水井6口,驻村单位先后新开水井13口,但仍然不能解决饮水问题。80年代初,唐先村民纷纷在房前屋后开家庭水井,均为混泥土井圈水井,深约10米。近年来盛开家庭机钻井,深达50米以上。迄今唐先4个村水井,计700余口,饮水得到基本改善。
1984年后,上厅、雅堂、上新屋、云路、新河等村均建成自来水塔。用水泵抽水压至水塔,再经管道入户。基本满足村民饮水需要。
云路村的自来水取于溪水,因水质欠佳,现仍有五分之一的农户开家庭水井,取水饮用。
第二节 群众体育
迎罗汉 迎罗汉是唐先诸村的一项历史悠久的群众体育活动,最盛时是在清末、民国及解放初期。其时一到秋收农忙结束,各村就要组织罗汉班。吃过拢头酒,凡参加罗汉班的青少年就要参加习武,各村专请拳师担任教练。罗汉班的武术练习,一直到九月重阳方岩庙会结束,去各村献艺演出后才解散。
迎罗汉,在永康一带是纪念北宋名宦胡则的一种娱神活动,同时也是民间强身健体的体育活动。
唐先诸村的罗汉班有“金畈案”、“横洋案”两支。旧时,农历九月初,各罗汉班要先去胡公会举行“祭叉”仪式,然后开展“迎案”活动。由一位年轻力壮的青年背着“胡公”木雕神像和神龛出游。罗汉班成员身着服装,手持兵器,依次紧跟胡公雕像之后,每到一地就在较为宽敞的场地上表演各种武术节目。
演出时,首先摆龙门阵,圈开场地,摆好架势。参龙门阵上场人员手执各类兵器,下穿大红呢裤,腰扎搭裢。紧跟在罗汉班摆阵的还有“荷花心”若干个。,所谓“荷花心”,即由小孩子扮成戏剧里的人物,骑在大人的肩膀上参加摆阵,乐队伴奏雄壮的乐曲。
摆完龙门阵,献艺开始,献艺的次序是:耍兵器、拳术、对打及老鼠爬梁、踏大绳索等。
解放以前,云路村的罗汉班一直很活跃,从罗汉班练习出来的著名拳师金锁、孝长、世通等都曾被外村聘去担任武术教练。
1951年,永康县人民政府举行庆祝永康解放两周年活动,云路罗汉班应邀参加献艺。
1976年,停止活动多年的云路罗汉班恢复活动,参加唐先公社的
群众艺术节献艺。
1983年,永康县成立武术协会,举行武术表演赛。云路村罗汉班经唐先文化站的推荐,赴县参加表演。云路村民施世通被永康县武术协会吸收为会员。
1991年永康县举办方岩庙会。1994年永康市丽州桥竣工举行庆典活动,云路罗汉班均应邀参加表演。
篮球 50年代,首先在唐先镇小学操场里建起篮球场,以后唐先初中、上新屋初中均有球场。至80年代在唐先上山建有水泥地面球场。各村篮球队经常开展球赛。
乒乓球 各学校都设有乒乓球场。社会青少年活动时,借学校的球桌打球。唐先文化中心建立后,文化中心内专设乒乓球场,供青少年活动。至1987年,乒乓球由纯体育活动演变为营业性体育活动项目。
其时,唐先村私人一下子购进30副球桌,为全县最多的地方。在唐先地区带动下,永康迅速掀起乒乓球热。
1991年永康县体委在唐先举行全县乒乓球大奖赛。云路村乒乓球队还代表唐先镇农民球队赴东阳参加友谊赛。
近几年大年初一,上新屋村几乎都要举行乒乓球赛。
台球 台球是在唐先镇文化中心建立后新兴的体育活动。1985年,唐先村有台球桌30多张,掀起了台球热。开始是娱乐性的,后转为营业性文体活动。
羽毛球 50年代后期兴起的体育活动。首先在学校推行,以后社会推开。但没有专用球场。仅作健身活动锻炼。
拔河 拔河活动先在学校展开,以后推广到社会。镇、村曾举行了多次拔河比赛。
气功 90年代兴起了香功热,唐先有数十位老年人,有男有女,每天清早去飞龙凉亭练习香功,日日坚持不懈。目前,各村都有人在早晚时间练香功。
还有些人打太极拳、舞剑等。
棋牌 棋类有围棋、军旗、象棋;牌类有扑克、麻将。
歌舞 较普遍的是秧歌舞和友谊舞。
秧歌舞,又叫扭秧歌,那是1949年解放之后,由中国人民解放军从北方传过来的舞蹈,可以一人舞,也可以大队人参加舞,解放初在农村中十分流行。
友谊舞,是50年代时期由农村工作队传进来的。在广场上若干人围成大圆圈,圈内数人和圈里的人都拍掌,跳着舞,唱着友谊舞歌向圈上人找舞伴,找到者两人携手进入圈内跳舞,如此反复进行。
第三节 儿童体育游戏
旧时,儿童最喜欢玩耍的体育游戏有“摸抽盲”、“卖羊”、“孵子”、“捉迷藏”、“藏银子”、“造洋房”、“跳绳”、“踢踺子”、“扒子”、“打弹子”等。棋类方面有“走秋”、“走牛角”、“走金木水火土”、“走三六九、一五七”等。
摸抽盲 玩者人数可以十几人,或几十人,围成一个大圆圈,蹲坐在场地上。中间一人用手帕包住眼睛,先转身几圈,再向围坐的人摸去,摸到对方头上,猜出其名者为胜。被猜到者换上包住眼睛,游戏继续进行。
孵子 玩者多人,在场地中画一圆圈,拾子的人站在圈外,孵子的人伏在圈内,肚下放3块小石头作子。玩时圈外人千方百计寻找机会要捡出圈内人腹下的子,圈内人伏于地上用脚左栏右挡努力保护,如果圈外人被圈内人的脚击中即调换孵子人。如果3个子都被圈外人捡走,孵子者要受罚,再来一次。
捉迷藏 永康人叫“幽身”,玩者可以3人以上,其中1人找掩藏
物藏身,1人望岗,1人要站得远远的不许看到藏身者,待藏好后,望岗者说“好,寻”,寻者到处找藏者,找到后替换。
造洋房 造洋房可以2人玩,也可多人一起玩。在场地上画一长方形框,框内画数条横线表示洋房的层数。玩时,玩者将一瓦片或纸包在端线外单脚踢入框内,瓦片、纸包压到线上或踢出界外,脚踩线即输,退场让别人踢。如此反复进行,直到造顶层后停止。
买羊 1人为买者,1人为卖者。在卖者后边参加玩的孩子一个接一个拉住衣襟作羊,排在最前头的又要拉住卖者的衣襟。游戏开始,买者问卖者:“羊卖否?”卖者说:“卖”。买者又问:“羊有多大多重?”卖者可以随便答个数字,如此反复几次问答后,双方议好价,卖者张开双臂左拦右截保护羊群,买者东奔西跑捉羊,羊群左躲右藏,但不准松开前者的衣襟,买者抓到排尾的就算抓到1只羊。
藏银子 玩者多人在场地上围一大圆圈,蹲坐于地。藏子的人手握一物,作银子。围着圈外人边走边藏,圈内人不许回头观看。走了一圈后说声“好”,围坐的人回头看银子是否藏在自己身后,知者要紧追藏者,如果藏者被追到此次不算。
跳绳 有单人跳、双人跳、三人以上跳3种。单人跳,即1人两手握绳端跳;双人跳,即两人同一条绳各执一端同步跳;三人跳,即两人站出一定距离,各执绳端摔绳,其他同步跳,以记数最多者为胜。
跳牛皮筋 由两人在两端紧捡绳,其余人一上一下地跳,口中唱游戏口诀,以踩绳者为负。跳牛皮筋的唱词都是数学的加法,乘法口诀。
走秋 棋盘在地面上画一方框,在框内画3条横、直线和2条对角线。玩时,横直斜均可走,一方的子进入另一方线头便可吃掉对方的子,放上的子,每人九子,把对方的10子吃光为胜。
走天梯 玩者三人,第1人走“1、4、7”,第2人走“2、5、8”,第3人走“3、6、9”。底部各排一子,颜色各异。手中各备3颗小石子。玩时各自把手别到背后,把手中的小石子随意取几颗,然后一齐拿出,撑开
手掌,把3人手掌上的小石子加在一起。如果是“3”,那么走“3、6、9”人的子从棋盘上前进一步;如果是“7”,即走“1、4、7”人的子从棋盘上前进一步,余则类推。谁走到梯顶者为胜。
走牛角 2人对走,1人走娘子,另1人走团子(2颗),走团子者把娘子走到牛角顶为胜。走娘子者,走至牛角底为胜。(见图3)
走金木水火土 2人对走,在地上画棋盘,在方格上摆四子,开始以豁拳或牛阄定先后,口念:“金木水火土”后,拔步落子,起初只走一,当数到对方“土”字子恰落到对方的子上时,就可把对方的子吃掉,以先吃光对方的子为胜。
第十六章 古建筑
第一节 庙宇
民间历来有信佛敬神习俗,庙宇遍布各村。迄今下列庙宇已多数移作他用。
村名 庙宇名称
唐先一村 上经堂兴福祠
唐先二村 关帝庙文昌阁张家殿牛头殿
唐先四村 水口殿下经堂古福坛赵侯殿
岩前村 本保庙
上仁村 白殿土地殿
古竹城村 本保殿
上施村 招贤庵
白莲塘村 本保庙
上厅村 太祖庙
上新屋村 善庆庵转龙庙回龙庙五谷神庙土地公庙
象牙里村 本保殿
云路村 白塔殿村名 庙宇名称
龙山村 严祠庙豇豆殿
雅堂村 胡公殿廿五相公殿
在诸多庙宇中,最著名者为赵侯殿。
赵侯庙,位于唐先四村东面石牛山北麓。四望低丘,庙在茂林山岙中,清静幽雅,若神仙居住佳境。原为后汉建,今庙为清代重建。三砖牌坊,分前、中、后三进,两侧厢房。中、后进于1993年由原太平乡村民募捐复修。明清时期为太平乡的乡主庙,崇祀乌伤侯赵炳。
关于赵侯庙历史,《后汉书》有载,宋徐无党有碑记。明嘉靖、清康熙、道光、光绪等《永康县志》和1985年出版的《永康县地名志》均有记载。1994年出版的《永康文物图录》一书中附有照相和文字记载。
附一:
后汉书·徐登传
徐登者闽中人也,本女子,化为丈夫,善为巫术。又赵炳,字公阿,东阳(东阳郡)人,能为越方。时遭兵乱,疾疫大起,二人会于乌伤溪水之上,遂结言约,共以其术疗病。各相谓曰:今既同志,且可各试所能。登乃禁溪水,水为不流;炳复次禁枯树,树即生蒐。二人相视而笑,共行其道焉。登年长,炳师事之。贵尚清俭,礼神唯以东流水为酌,削桑皮为脯,但行禁架,所疗皆除。后登物故,炳东入章安,百姓未之知也。炳乃故升茅屋,梧鼎而爨,主人见之惊惧,炳笑不应,既而爨熟,屋无损异。又尝临水求渡,船人不知之,炳乃张盖坐其中,长啸呼风,乱流而济,于是百姓神服,从者如归。章安令恶其惑众,收杀之。人为立祠堂于永康,至今蚊蚋不能入也。附二:
汉乌伤侯赵炳庙碑 宋·徐无党
乌伤侯赵君祠者,自后汉立焉。载于祀典久矣。按其传云:“侯讳炳,字公阿,东阳人,能为越方,疗人疾病。”抱朴子云:“能勾执虎豹,召至鱼龙,乃道士也。”
蔚宗,谓立祠于永康,至今蚊蚋不能入。吴分乌伤县始为永康。蔚宗宋人在其后,则立庙之初乃在乌伤之县。其俗相传袭为乌伤侯者,予按其始封之时,而问诸故老,皆曰不知也。又无碑碣可考,而图经亦缺焉,独庙门有古隶书数大字甚奇,古亦曰乌伤侯,不知为何时人也?乌伤县碑云:“汉孝乌伤,颜乌所居之乡,有群乌衔土而来,其口皆伤,因即立县而名焉,唐武德中始改为义乌。然风俗所传为乌伤侯者,岂在隋唐之前乎,章怀太子贤谓俗呼赵侯庙亦尚矣。又云:庙在县东,今乃在斗牛山之下,西距县五十余里,岂其故时之遗址欤!
每岁灾旱,吏民奔之祷祈之不暇,为国家亦往往致祭焉。然至朔望,乡人耆耋咸相率拜祭。邑之乡,所谓太平者,皆能造纸凿钱以售,以衣食于庙者数十家多由此富者,其地无风雹之灾,他乡虽隔车辙而时或有焉。若祭不洁与黯慢者,竟祸以震动之,故民事之如严吏也。予尝求先人葬地,驰走县境月余而卜之不从,乃阴祷于侯,是日自庙之后行约五里渡水而北得地曰吉。以问其人曰:吾夕梦侯告我于是葬焉,乃为纪其事,使刻于石立之庑下,所以报神之祝业。
嘉祐五年,岁在庚子八月望日,东海徐无党记。
治平二年六月将仕郎宋县尉徐涤书并题额。
将仕郎试秘书省校郎知县事颜复立石。
第二节 祠堂坊宅
祠堂
祠堂是崇祀先祖先贤的纪念地。宗有宗祠,族有族祠,房有祠厅之类。据入志有关村落之统计,有祠堂近50座。详见下表:
村名 祠 堂 名 称
唐先一村 上阳祠堂鳌峰公祠馀庭公祠扩庭公祠又新堂乐庭公祠咨访公祠,见贤公祠槐庭公祠
唐先二村 全常公祠友乾公祠仲贞公祠 义常祠堂
唐先三村 施氏总祠鹤庭公祠成兴常
唐先四村 智九公祠孟宗公祠百龄公祠茂叶公祠孟起公祠
有刖村 堂屋义起公祠乙恒公祠岐山常大祠堂花常钦常绍瑶公祠贤常祠堂
上仁村 禄八公祠
上施村 施氏宗祠
白莲罗村 宠美公祠莲湖家庙
上厅村 恩球宗祠
上新屋村 孟进公祠小六房思炎公祠荣常福常厅村名 祠 堂 名 称
象牙里村 孟通公祠
云路村 孟达公祠和常公祠新祠堂
龙山村 大祠堂(唐先施特祠)荣七公祠
雅堂村 仕能公祠光禄公祠
新河村 宠济公祠
渔川村 施氏宗祠
在诸多祠堂中,历史价值和艺术价值较高、影响较大的有唐先施特祠和又新堂。
唐先施特祠位于龙山村之东南,上新屋村之东北,云路村西北田野之中。坐北朝南,分台门、中大厅,后堂3进,三天井,二庑厢,二廊道,从第一进直通后进,计48间,占地1895平方米,规制庞大。中大厅与台门中间天井建重楼翘角敕书楼,中敞门,自门通中大厅。中厅与后进的天井中建有宇台,供演戏使用。后堂祀茂盛公牌位。祠宇以砖木构筑,中大厅的四天王柱础呈正方形,石料大约1平方米以上,扁鼓形石柱子直径约60余厘米,木柱直径50厘米,可一人合抱,气势雄伟。
唐先施特祠,俗称龙山大祠堂。祠宇建于何年无文献可稽,但从祠中建敕书楼分析,该祠建于明正统七年(1442)之后。正统七年朝廷因施茂盛出谷千石赈饥有功,敕旨一道,为珍藏敕书故建敕书楼及特祠1座。
每岁元宵节,下六房各村按长幼分序,每年两条龙灯迎到大祠堂中大厅绕着祠柱作两龙抢珠表演,煞是壮观,观者喝采。
1977年农历七月初一中午,一场特大的龙卷风,自北往南卷过,顷刻中大厅梁摧柱倒,毁于风灾,而台门、后进、院厢、敕书楼诸建筑幸存。今祠堂改为民居。敕书楼乃永康幸存的少数明代古建筑。
古有传闻,龙山祠本属胡姓祠堂,宋代抄龙山时施姓把大灯笼挂在祠堂门口遂幸免,于是龙山祠改为唐先施特祠。为辟谣,光绪癸巳雅堂举人施绍默曾撰联:“三十六孟宗峰十子百孙口碑相传久称我族雄他族;我祖散饥千石登记敕书旨典犹在莫误明朝作宋朝。”
又新堂 位于唐先一村。仁广公于清乾隆十三年(1748)建造。相传在建造又新堂之先,曾在积思堂前面建“有新堂”大宅院,于乾隆初年(1746)遭火毁,再建新宅院,故名“又新堂”。
宅,坐北朝南,东西两牌楼,中开大门,东西开偏门。分台门、中厅、后厅3进,东西两厢,两天井。
台门7间,中厅3间,后厅3间,东西厢各13间。进与进之间有廊道通行,东西厢房后有3个明堂,共房29间,有廊道与主建筑相通,整座宅院共有房屋68间。
中厅木柱16根,柱直且粗,小柱周长136厘米,中柱周长158厘米,大柱周长161厘米,柱础周长182厘米。大梁两根,周长171厘米,梁与桁施饰木刻图案,边厢过步梁附以雀替,厢房楼沿附有避水、防火两用护板,整座建筑物构造考究,工艺精湛,富丽堂皇,是典型的清中叶民宅大院。
楼坊 宅第
敕书楼 建于唐先施特祠内。重楼翘角。约为明正统七年以后建筑。
“节孝”石牌坊 有8座。两座在施氏总祠前,三座在仲贞公祠前,还有一座在上塘角,一座在马混塘;一座在上新屋村林塘前。
“百龄七叶”石牌坊 在百龄祠内。
此外,监义施义适妻吴氏,五代同堂,七叶衍祥匾额,年百岁,赐币
建坊,书曰:贞寿之门。钦赐在街上建树牌坊。
上述牌坊均于1966年文化大革命中摧毁。原来究竟为谁建立,也已无从查考。
宅第有太史大夫第。
太史大夫第位于龙山行政村的上考畈自然村。清代后期建筑。砖木结构,分台门与后进,中有小天井1个,每进3开间,左右厢房各1间。台门门楣上砖刻“太史大夫第”字样。此系清光绪庚子(1900)辛丑恩正并科、钦赐解元胡保申宅第。
第三节 凉亭
凉亭,多建路旁、路中、岭头或田野之间,以为行人和劳作者休息、避雨,或供茶之用。据入志有关村落统计,在各村境范围内共有凉亭27个。详见下表:
村名 凉亭名称
唐先一村 合家亭小五百亭
唐先二村 飞龙亭金银亭
唐先三村 兰货凉亭下端塘凉亭上街岭头凉亭鹅头颈凉亭
岩前村 申明亭中和亭群乐亭快乐亭倒底金壶亭山沿凉亭
白莲塘村 后力坑亭众移亭丁村亭
上新屋村 润泽亭虹霓号格山亭平安桥亭村名 凉亭名称
象牙里村 志元亭
龙山村 赐门亭江殿亭
新河村 新河亭
雅塘村 三间凉亭世干凉亭千秧凉亭第十七章 风俗习惯
第一节 节令习俗
春节 农历正月初一至初三为春节,俗称过年。正月初一称之为年初一。年初一早起,男女老少穿新衣、新鞋袜、戴新帽、不说污言秽语、不扫地、不做针线活、不动刀剪。旧时要在宗祠、厅堂、仙间挂祖宗画像,子孙吃过鸡子索面后,提着灯笼、凉笼、爆竹、香纸去祖宗像前祭祖(拜太公)。接麻酥。不出远门,在家中备好糖果、花生、烟茶迎宾客。早餐吃鸡子索面,意为健康长寿;中饭吃糕、粽,夜饭吃羹,表示“耕种犁头实”、“子嗣中及第。”入夜早睡,不点灯,要撒米于楼板,说是“老鼠迎亲照顾”一夜。现在分麻酥拜太公革除,而早起之后到祖宗坟前去拜年。年初二,开始出门拜年,先向长辈拜年,表示对长辈的尊敬祝福。旧时拜年的礼品为麦饼肉、〓。长辈要给晚辈包红包。拜过长辈后再到朋辈家拜年,以表示新年祝福,礼品一般是一包络花根或一包鸡蛋糕。现在拜年礼品讲究派气排场,一般到长辈家拜年都是高级滋补品,朋辈间用的是名酒之类的礼品。旧时年初一分麻酥,分学历和年龄两个档次,高小毕业、初中、高中、大学学历为双份、3份、4份等。60岁、70岁、80岁以上者老人,分双份、3份、4份等。解放以后常产分到户,常主无公共积累,分麻酥的习俗革除。1988年改革开放之后,多数村老年协会,恢复了分麻酥,不过不是所有人都分,只分老人,男、女60岁以上者每人一双,70至80岁每人两双,90岁以上一凉笼。
元宵 正月十三至十七日为元宵节,俗称灯节。唐先的灯节从正月十三夜开始至17日夜为止,不固定某夜为某村迎。总之,这几
夜,夜夜有灯迎。或一二条,或五六条。灯分桥灯、花灯、布龙、纸龙。还伴以颠狮子。唐先的龙灯,要数上新屋最好。龙头高大,挂在龙头两侧的花灯盏数多,约120盏,造型款式多样,灯亮时火树银花格外美观。上新屋的桥灯长,一般情况下都有200桥。最美的灯会是唐先(龙山)施特祠内的两龙抢珠。施姓下六房诸村的桥灯都要约定灯夜去施特祠汇集,龙灯从台门进去,经敕书楼下,进入中大厅,两条龙灯绕柱穿行后,龙头排上宇台抢珠,美妙非凡。云路龙灯,游上塔山,迂回盘旋,煞是好看。
唐先迎灯有一定路线,先是龙头出位接灯,龙头带着桥灯回“娘家”。制扎龙头有一个规矩,扎制龙头的毛竹要夜里去“偷”。就是事先不告诉竹园主人,把毛竹砍下,在竹根上放上红包,然后鸣炮。于是迎龙灯先要去竹园,称“望娘家”。
旧时唐先游灯的路线,望娘家——赵侯庙——望成五公——到田头望麦,然后在市基灯坛和小猪市场团灯。到了市基,龙头必须在苦株树脚(今菜市场东北角)和关帝庙前下马,以表示对神灵和祖宗的尊敬,祝福风调雨顺,五谷丰收,国泰民安。
如今的游灯灯坛有:一村树市簟基、二村市基、三村小猪市、毛象山头、环镇公路,在这些地方绕一周,然后到西街跳灯。从西街的北端跳到上街岭头为止。西街两侧的店铺在龙头经过时都放爆竹,迎龙头珠与执香者必须进入店堂或楼上绕一圈,以祈吉祥如意,生意兴隆。店主包红包讨吉利。“行洗”时店家分麻酥,香烟。仅西街就得游上五、六个小时。迎完灯把龙口珠摘下,敲锣打鼓送到新婚夫妇家去,祝他们早得贵子。受龙口珠人家,要包红包。
立春 俗称“上春日”,表示春天开始,万物复苏,有“上春大于年”之说。上春日,家家门口插万年青、扁柏树枝、竹枝等常青物。上春日,说话有忌讳,不许骂人、打架。
清明 要祭祖扫墓。唐先施族祭祖,先去东阳白玉坊祭扫宁二十七时沐公钱氏太婆,后去招军岭祭扫原三信公。因为沐公娶了小
妾,冷淡了元配钱氏,钱氏一气之下回到白玉坊母家,告诫后代不与小妾所生后代通谱。嗣孙遵钱氏太婆之命于是在清明扫墓之际,先祭钱氏太婆。
以后子孙繁衍,去东阳祭祖改由各房派的族长作代表。
清明前10天,要备好祭品。扫墓时,由族长领着大家举行祭祀仪式、读祭文、行跪拜礼、标清明纸、添土。扫完墓到招贤庵内按份分清明祭、馒头、麦饼包。东阳回来后祭扫五世祖成五公,然后按照各房派分头祭扫。旧时祭祖所用的经费开支,由各常产支付。解放以后,常产已无,清明祭祖消亡,但去自己亲人坟前扫墓一直延续不辍。许多在外地工作的人们千里迢迢回乡,也要去先人坟上添把土,标标清,以表达对先人之纪念。1990年清明节唐先几个村的老年协会自发组织,筹集资金祭扫成五公。
立夏 象征夏天开始。旧时过了立夏,大忙季节来临,所以农民在立夏日这天要煮红枣、鸡子酒吃,名曰:“接脚骨”,实则补补身体,可投入紧张繁重的农业生产劳动,这天忌讳坐在门槛上。
端午 农历五月初五称端午,也称端阳。这天家家门口要贴钟馗、插艾叶、菖蒲以表示驱邪,要喷洒雄黄酒以消除毒气、驱赶毒蛇、蜈蚣诸毒虫。端午要裹粽。
夏至 岩前村民不过端午,而过夏至。旧时岩前人把夏至日定为“作稻娘”的日子。做起一个“汪盲车”(用小麦秆折捆起一尺长,外包红纸,横插在竹杆上),备好香、烛、纸等迷信品和扎好的一把麦杆火把,去田头请田公田婆。手执“汪盲车”口中祈祷说:“上田车下田,下田车上田,请五谷神将五谷都集聚到这丘田。”然后将“汪盲车”插入田中央。夏至前恰是岩前人取姜娘时节,这天家家户户都要置办丰盛的菜肴,单麦饼,把出嫁的女儿请回娘家过节。
七月半 农历七月十五日,要过“七月半”的节日。相传七月半是鬼节,家家户户要向亡灵做羹饭,以表示对先人的纪念。其实是到了七月半农事稍空,农民们弄点吃的。七月半那天,家家户户要烤单麦
饼,或发糕等食品,这天的食品比平常丰厚,似有“庆丰”之意。
中秋节 农历八月十五日为中秋节。这晚的月亮特别明亮,永康民间有中秋赏月,拜月的习俗。旧时外公婆要给外孙送拜月的月饼,而现在晚辈要向长辈送月饼、鹅、鸡等礼品以表示对节日的祝贺。唐先的中秋节与永康各地略有不同。旧时八月十五有个大王会,要演戏,如果十五午时戏班子不到,要罚戏金。家家户户要备办菜馔招待来客。八月十五至十七热闹3日、现在戏要演到四日四夜。
重阳节 农历九月初九重阳节。唐先及其邻村,重阳节这天要游案,名为金畈案、横洋案。罗汉班要上方岩,落岩之后在唐先等地打罗汉。唐先的罗汉班有高翘、三十六行、莲花落、敕字莲花、旋车等班。重阳节前半夜上岩,清晨落岩,一直闹到下午四、五点钟为止。重阳迎罗汉持续到解放以后。1988年浙江省人民政府把重阳节定为老年节。各村老年协会在重阳那天都要召开庆祝会欢度节日,协会向每位老人赠送礼品。
冬至 这天,户户要做羹饭,祭鬼魂。而且还要把祭品拿到路边去祭,叫祭孤魂。而今做羹饭的人少了,但冬至仍然要过,冬至日那天,家家户户都要弄点好吃的东西。
除夕 夏历十二月,小月二十九日夜为除夕,大月三十日夜为除夕。除夕,户户贴红纸对,放鞭炮,杀鸡,宰羊谢天地,以表示感谢老天爷一年来的恩泽(唐先只有承永明公下子孙祖训除夕不谢天地)。谢过天地后要去祭本保,以表示感谢一年来本保神灵祐护一村平安,再做羹饭,表示请祖宗亡灵回家吃除夕团圆饭。然后一家老少围坐于床上吃隔岁饭。表示过了除夕夜,明天就高了一年。除夕夜长辈要给儿童包红包,叫“压岁”。三十日夜要坐宵夜,房灯要点到天明。凌晨要开门,开门时放鞭炮,表示祝贺新年的来临。现时除夕的习俗,延续下来,有许多户已经革除了谢天地等迷信色彩东西,而隔岁饭却比往前更丰盛。中央电视台这夜举办盛况空前的文娱晚会。开门的时间也很统一,中央电视台新年的晨钟一响。开门时的鞭炮声,此伏彼起,欢乐异
常热烈非凡。
第二节 嫁娶习俗
封建婚姻,男女双方都没有权利,男婚女嫁必须遵守“父母之命,媒妁之言”。一旦结婚之后女方遂得“随鸡嫁鸡,随狗嫁狗,”表现了封建婚姻制度的不合理性。
旧时,婚龄很早,有“十三娘,十四爹”之说,有钱人家往往在男女未成人即举行婚礼。表姐妹为婚的现象很多,有“表姐妹为婚,食汤水也甘心”之说。还有只有“男大十,不可女大一”之说,这句话与等郎媳是自相矛盾的。旧时还有一种婚姻方式叫换婚。即甲方娶了乙方的姐妹为妻,又把自己的姐妹嫁给乙方。俗称之为“牵牛亲。”
旧时的嫁娶习俗非常繁琐。
定亲 男女双方相中之后,则行定婚礼,俗称“拜求”o20世纪90年代,定亲的习俗在农村依然有所抬头,只不过男方送去的聘礼比从前多且贵重,如金戒指、金项链、手镯、耳环等金器,人民币若干。因为现在结婚经政府登记后发给结婚证书,所以在定亲时已不再放庚帖。
拎日子 定亲后,为订定成婚日期,由男方请阴阳先生按龙凤庚帖,择定迎娶吉日,托利市人送往女方,谓之“拎日子”。
发箱 发箱则发嫁妆,旧时一般在婚前一二天进行。
上轿 旧时新娘出嫁要坐轿。解放之初废花轿,兴秧歌队欢送,新娘步行,以后又兴自行车,摩托车欢送,现在有的已用轿车代替花轿。
旧时,新娘上轿前,由“利市人”梳头上轿,叫“扮上轿。”上轿前先辞谢父母养育之恩,行跪拜礼,再拜长辈、亲友。礼毕,由大哥抱上轿,二
哥掀轿帘,母亲哭上轿。
落轿 花轿到门,男方所有亲朋都去迎新娘归门。归门要拣时辰,时辰未到新娘不出轿。归门时要放鞭炮,新娘由利市侬扶之下轿,把轿前的两盏红灯,领到前面,新娘一路踏着麻袋归房,脚不着地。麻袋从轿门前辗转铺垫到新娘房,谓之“传代”。新娘落花轿,先吃鸡子茶,仅吃一丁点,象征“结子”。现在虽不坐轿,坐车的仪式也与过去同样。
拜堂 旧时在厅堂正中挂一幅“天官赐福”或“福禄寿喜”画轴,设香案桌,地上铺毡毯。新娘新郎在“领袖姑娘”陪同下行三跪三拜九叩礼,先拜天地,二拜祖宗,三拜公婆,再夫妻对拜,然后送入洞房。
闹新房 新娘送入新妇房以后,当夜要闹新房,俗称:“吵新妇”,有越吵越兴旺之说。闹新房有文闹、武闹两种。文闹的较文雅,有“望恭喜”、“团果子谜”、“送洞房”、“迎灯”等活动。
武闹的较为粗俗,有脱新妇和领袖鞋的,有“偷”凤冠霞帔的,有待新娘新郎入睡时,撬开门户,板壁把被衣服等物“偷”出来的,一旦东西上手,外面就要鸣炮,东西“偷”出赎回责任就在大舅。没有凤冠霞帔第二天无法拜见长辈,故当大舅的次日一早就得跟“偷”者进行“赎物谈判”。赎物,大舅得拿果子、糖或香烟之类去取。所有参予闹者都可分得一份。主人家却乐滋滋,意为越闹越发子旺孙。
拜见 旧时,次日要行拜见礼。
宴客 女方宴客在新娘送上轿后进行。现在已改为在送上轿前进行。宾客要为男方来发箱者送担。女方的亲友都要给新娘送礼,叫担送嫁。
男方宴客在新娘送入新妇房后进行。在厅堂上要挂上亲友送来的贺联中堂、镜框之类礼品。坐次的排序也要按辈份,大舅要请上座。第二天晚上要请大舅。
送上贺 新娘在行“拜见礼后”,须一一给长辈送上贺礼品,每人送上贺鞋一双,及绣花香袋、绣花被面等。受礼者要给新娘包红包。
讨信 在新娘过门第三天,岳父要拎上麦饼肉去女婿家,称之为“讨信”。
回门 在新娘过门后第四天或第五天,由岳丈接新女婿同女儿回家,称“回门”。
解放之后,国家颁布《婚姻法》,实行一夫一妻制,男女青年自由恋爱,结婚有法定年龄,并且提倡晚婚。到婚姻登记部门办理登记手续后,即为合法夫妻。至于婚礼从简从繁视家境而定。
第三节 喜庆习俗
贺出生 出生子女,要去岳父母家“报生”。岳父母要送“娘家米”、黄酒、红糖、鸡蛋及肚秋、毛衫(青白两色,像道士衣,象征清白之意)给报生人带回。亲友都要担鸡子篮(即鸡蛋若干个,肚秋布料一二块),现在有送鸡或其他滋补品的有送毛线一斤和小衣裳等。
孩子出生第三日,要贺三朝。要备牲礼祭祖宗,敬天地,并设宴请客。现在已省略祭祖、敬天地。
出生一个满月,要贺本月(贺满月),要精制糯米糕,叫本月糕,分送给担过鸡子篮的亲友和邻居。近些年来,改送馒头,蛋糕,满月也要宴客。
孩子周岁,俗称“对周”。贺对周是孩子出生后的第一次大庆贺。不仅要设丰盛的宴席,宴请宾客,还要大裹对周粽,分送邻居和送过鸡子篮的亲友。
祝寿 每逢生日,无论是男女老少,都要吃鸡子索面(生日面),有“吃过生日面,越来越康健”之说。鸡子一双汤煮剥壳,面长不切断,以讨圆满长寿之兆。逢十为大庆。十岁诞辰,旧时公婆给外甥送长衫、棉袍、袜、帽,娘舅送公鹅,各亲友送衣料。二十、三十皆贺,祝寿主
家要设宴待客。回篮熟猪肉一刀,鹅肉一方回敬礼篮。一般不贺四十,有“贺三不贺四,贺四要淘气”之说。五十、六十、寿辰更为隆重。现在老年协会还举行集体祝寿。九十六岁就算百岁,庆百岁特别隆重。贺后让来宾带回馒头、麦饼包。
第四节 丧葬习俗
旧时丧葬非常繁琐。人死后要送无常、尸体上灵床、谢情、望风水、定出殡日期、时辰、报丧、进棺、排祭、出殡、敲水碗、送葬、散斋饭、送火种、做七等过程。各个丧礼过程都有一定的仪式。
做“七”,每七天一次,一直做到“七七”为“满七”。
坟墓,古时大多是土堆墓,富有人家砖盖墓,墓前建有坟面石,后有墓碑,上刻姓名生卒年月,下首刻立碑者姓名。坟面石刻“钟灵毓秀”之类文字。1958年大跃进时期来一个移坟上山运动,许多原造在田中的坟墓都移到山上了。1983年以后又兴起了建坟风,坟墓建得比前气派豪华,占地面积较多。1996年市人民政府颁布建墓占地政策,单穴6平方米,双穴9平方米。
丧葬仪式现在有许多从简,但较排场。老人出丧时,各村老年协会都送花圈,老年协会会员有集体去送殡的或派代表去送的。当干部的要开追悼会。我们提倡厚养薄葬,丧葬仪式从简。
基督教徒的葬仪:基督教徒死后,谓之“灵魂上天堂,肉体死亡。”家中亲人不哭号,而唱歌,祷告,表示欢送死者灵魂上天堂。与民间流传的繁琐仪式截然不同,只是出殡那日举行出丧礼拜仪式。基督徒死了,其家属告知教会负责人,负责人就会派人来帮助办理丧事。出殡那天,各地信徒都来送葬,不穿素服,不戴白帽,所有前往送殡的教友都佩一块印有十字的袖章(袖章是教会置办的,用完收回下次再用)。迎着教
会送的花圈和旗帜,敲锣打鼓,到了停柩地方给死者向上帝祷告,唱挽歌。不敲水碗,不拖火把,不分纸钱,路纸。入穴后不领“桂子灯”和披红。家中也不赶舍,不送火种,不做七。送葬以后不吃斋饭,一切从简。坟墓也不求豪华。既节约又隆重。
第五节 信仰习俗
信仰佛教 民间有一部分人信仰佛教。佛教徒男性出家的称和尚,女信徒出家的称尼姑。和尚和尼姑都要落发。不出家的信徒称居士。
佛教徒的活动场所叫寺院,尼姑活动场所称庵堂。
法华庵,俗称上经堂,原来住有僧尼。20世纪50年代仍有尼姑主持佛事。以后尼姑还俗。寺院办唐先“农业”中学,现在又改办工厂。
普济寺,俗称下经堂,清末施文祥建,寺内住有和尚主持佛事,解放以后和尚还俗。50年代末,寺院废,拆去殿宇,其部分材料用于建唐先小学。
大后寺,在大后寺坑山坡上,建于宋朝,从发现的遗址看,寺院约占地6600平方米,规模宏大,有智广街直通寺院。相传此寺和尚违犯佛规,做了杀人越轨之勾当,宋末,潘川周蔡若告官,寺院被抄毁。
善庆庵,在平安桥,建于清康熙三十一年(1692)。庵有主持尼姑,解放以后庵内尼姑他迁,今住有居士看守庵堂。
信仰基督教 永康基督教于清光绪四年(1878年)由英国雷牧师传入,发展唐先施有寸等为传道士,唐先基督教堂同年设立。星期天为基督徒聚会日。基督徒聚会的场所称之为教堂。信徒聚会时举行仪式,唱赞美上帝歌,集体祷告、然后由牧师或传教士传道。聚会结束,继续唱赞美歌和祷告。信徒与信徒之间称弟兄姐妹。
1950年,中国基督教会发起了自传、自治、自养“三自”运动。1957年永康成立“三自”爱国会,唐先设分会。1966年文化大革命宗教活动停止。1984年落实党的宗教政策,恢复聚会。唐先有信徒480余人。
唐先基督教堂,有房屋3间由信徒吕福真奉献给教会。1950年被永康县农机厂占用,另一间火房被赵素楼占用。1984年落实了宗教政策,由县财政拨款3000元,加上基督徒奉献800元,于同年9月向唐先三村十五生产队购买座落后山头队屋3间,计72平方米,改造成基督教堂。1994年又向施真心户买旧屋2间,作厨房。但因基督徒不断增多,聚会场所显得甚是拥挤。
信仰神祗 旧时,村村建有本保殿、五谷神殿、土地庙、太祖庙等庙宇。大的建屋三四间,小的占地只有几平方。每逢过年过节都向这些庙宇的偶像烧香礼拜,祈求四季康宁,风调雨顺,平安吉庆。
以上习俗,解放以后随着人们的文化素质提高,迷信思想逐日破除,但是有些老年人仍信而有之。60年代文化大革命被拆除的寺庙,拆毁的泥菩萨至80年代重塑,1996年反对封建迷信,凡是未经市人民政府批准所建的庙宇、重塑的神偶像一律捣毁,庙宇也移作他用。
第六节 庙会与迎神
相传从清朝开始,唐先就有八月十五大王会的习俗。这天要请两个剧团演戏,并由主持庙会的执事者手执长香,约同几个演员去赵侯庙请赵侯庙王(赵炳)来看戏,并在台上摆上祭品致祭。庙会期间,来客很多,主人盛情招待。这个庙会在旧时延续到十七日,现在废除了接神的习俗,庙会延迟到三天四夜。
赵侯庙是太平乡的乡主庙,有十年一届的大庙会。庙会期间非但要请几个剧团演戏,而且还要斗牛,牛主把要斗的牛在一二年前就要养
得膘肥体胖。斗前在牛身上披上大红布,挂上大红花,背插四面小旗,牛牵到斗牛场,一对对地拼斗,斗牛场设在水田里,拆牛师傅腰束搭裢把牛拆开。多时有40几对斗牛。看斗牛的人,从四面八方云集,热闹非凡。
九月重阳为胡公庙会。在清至民国时期年年举行,一直延续到解放初。施氏析村岩前、唐先、上仁、云路、上新屋等为金畈案,上厅等村属横洋三保案,两案都在重阳那日上方岩。金畈案落岩到世雅,大约在重阳日的八九点钟,横洋案此时刚上岩。两案均在世雅相会,“老爷——胡公”,是用樟木雕刻的,放在神盒里背着上岩,前面迎着“×××”保胡公的长幡,后面随从着七八班罗汉。
每年稻收之后,农事稍闲,各村就要设罗汉班的拢头酒,然后组织罗汉班,每天用一定时间练习拳、棍、棒、刀、叉、盾等武术。每队罗汉班都要请武术教师教习,直到上岩为止。组织罗汉班,其实是组织青壮年的健身锻炼活动。“胡公”落岩之后,各罗汉班要依次去有关村打罗汉。所到之村都备有茶水招待。打罗汉时先是摆阵,叫参阵,参阵以后,轮流上场献艺,献艺时伴之以雄壮的有节奏的锣鼓钹合奏。这样一直到傍晚“老爷”归案为止。
第十八章 人物传略
第一节 人物小传
施崇
施崇(1067——1158),字敬一,号侍信。少时聪明敏绝,《孝经》、《论语》过目能诵。稍长。便知力学。古文诸书,无不通晓。年方弱冠,遂教授于里塾,启迪讲贯极其精详。年达二十三,往上虞从冯节中讲授《易经》。节中奇其颖悟,悉以教之,既而语曰:“子归求之,有余师矣”。既归,力学数年,文章益进,遂登绍圣乙亥(1095)进士。元符己卯(1099)官至工部尚书,绍兴甲戌(1154)升焕章阁大学士。
施纹筮
施纹筮,字均宥,宋绍兴壬申(1152)赘入永康唐先厉氏,为唐先施氏始祖。赠杭州府钱塘县尹。配厉氏,赠正七品太孺人。生二子:瑀、〓。
施伯瑀
施伯瑀(1154——?)字世吉,封洪州唐安尉,赠杭州府钱塘县尹。配东阳金氏,宋绍兴丁丑(1157)年八月二十六日生,赠正七品太孺人。
生一子:沐。
施时沐
施时沐(1175——?),字宗宁,登宋朱嗣宗榜进士,任洪州唐安尉,升杭州府钱塘县尹。元配钱氏,赠正七品孺人。继配杨长史次女,生淳熙甲辰(1184)四月二十八日,合葬白牛畈。生三子:文、忠、信。
施光信
施光信,字大言,生嘉泰壬戌年(1202)六月十六日。由吴宁招贤岭肇迁永康唐先,卒仍迁葬于东阳招贤岭。配周氏,生嘉泰辛酉(1201)五月七日。生四子:康、泰、安、坦。
施胜泰
施胜泰(1260—1328),字道通,为成五公。克振家声,甲于乡井。处已接人,立身操行皆循理而为,受人敬羡。享年六十九。配胡氏。合葬于奔驼山。生四子:瑛(智四)、莹(智九)、铭(智十二)、俭(智十四)。
施道胜
施道胜,字茂传,智莹长子。家业富殷,名贯京籍,永乐年间充任北京富户。胸襟磊落,才行卓然。生六子:闻瑛、闻祯、闻本、闻华、闻禧、闻旺。
施道椿
施道椿(1375—1441),字茂盛,智铭仲子。家道饶裕,性尤乐施,正统年间闻河南阻饥,输粟一千一百石赈济饥民,明正统六年(1441)四月十四日,圣恩敕旌义士。元配王氏,生于洪武,卒于景泰乙亥(1455)。生六子:闻势、闻获、闻立、闻本、闻炜、闻渠。继配贺氏,生一子:闻厚。又继娶蒋氏,生四子:闻实、闻成、闻器、闻皿。
施闻炜
施闻炜(1403—1476),字孟达,系施茂盛五子。因始迁云路,为云路村之始祖。炜一生捐资博施济众,有修造九桥十寺之绩。据《孟达公传》载:闻炜“富甲一方,志在利物。独造十寺,如静土、齐云、景山等寺是也。独建九桥,为仁政、序东、下江、李溪、罗树、普济等桥是也。”始造赵店桥,末建平安桥,故又有:“出赵店,归平安”之流传。闻炜造桥行善,造福于民,敕赐“祀崇忠义”之匾,诚为可颂。
施仕银
施仕银(1426—1492),字仲玑,孟进三子。居虹霓塘村。明正统辛酉(1441),仕银奉祖父茂盛、伯父孟高之命,载粟一千一百余石,前往河南售粜。时值河南大饥,银公即以所售之粟赈济饥民。守臣巡抚薛希琏(仕银之义兄)详察,遂报于朝。皇敕赐“助国世家”圣旨一道,并敕旌施茂盛为义士。
施宗猷
施宗猷,字大猷,雅堂村人。明朝正德年间,雅堂村北石湖溪洪水经常闯入七百湾,直冲村庄,危害生命与财产。宗猷为了消除洪水灾害带领子孙疏理溪道,筑起七百湾堤岸,改滩造田约20亩,取名为“牛角畈”。宗猷治水造田功绩,代代传颂。
施君魁
施君魁,讳宠星,号鳌峰。为人浑朴宽和,不事文〓,喜周人。急人有叩者,虽囊空弗辞,必宛转为措,置使其事办而,公乃洒然于心。贫倚为鲍叔急,恃作包胥,声播乡邑,公是以得长者名。每逢荒歉,则赈济不遗余力。大饥而里人不困尝语人曰:“有无相通,乃情之常,一膜之外,痛痒不关,何其忍也。”故不待当事劝捐,而先期给发,无吝色,无惰容,当厄之惠里赖以全先是。
公考恩荣公举丈夫子三,公居幼。夙膺气疾,父母恐其不能任事,析产日,举其业二分之,谓公曰:“尔恙无痊期第,寄食二兄矣,毋以产为也。”
公曰:“薄弱如妇人,怀清尚照耀史册,星身为男子,宁肯随人作计耶!”
恩荣公笑曰:“能如是乎,固吾愿也。”
遂分其产畀之。公善居积,不十年家大饶,施予不吝。恙愈,而产日增,人咸谓其福命,亦乌知福善之天。所以示劝斯人也。耄年为善益力,如带徵逋赋户多逃亡,害及里甲,公代为输纳。邑人至今称焉。其他桥梁义举,有募必应,日习为常,不能悉举。邑侯姬雅重公行会宪檄行乡,饮酒礼,遂荐公赴宾筵,从民望也。享年七十有九,康健如五十许人。
公配周氏,子一端馀,国学生。侧室傅氏,子三:瑞昌,邑庠生;瑞成、瑞裕皆国学生;孙丙甲贡生,丙台、丙焞、丙熤皆国学生,云龙邑庠生。
施正圭
施正圭,生于清道光年间,唐先四村人。一生富而不豪,乐善好施。同治十二年(1873)十月,见施大宗常难以支付致祭祖宗的开支,就主动向大宗祠助田800秧(13.7亩),作为常产,充裕祭祀经费。光绪二十三年(1897)三月,又向智九公小宗祠助田600秧(10亩),作为祭祀田。其他乐善好施之事亦甚多,如赵侯庙独造山门,建造乐善堂,造桥铺路,在春荒之际拿出粮食周济饥民,无不慷慨好施。
施绍默
施绍默,考名则行,字景风,号缄三,生咸丰七年(1857),卒民国初。光绪丁亥(1887)一等一名补廪,癸巳(1893)恩科一〇七名举人,乙未(1895)由举人统选儒学正堂。
施世芳
施世芳,字翰生,生于光绪初年,唐先二村人。先后毕业于浙江巡警全科、京都法政学校。历任金华、杭县正巡官,黄岩、太平、临海、宣平等县警署长,浙江内河水上警察厅第一科科员,诸暨县县长等职。
施樟容
施樟容,生于1886年,唐先三村人。清朝末年,参加清军杭州八十
一标。宣统三年(1911)十一月在辛亥革命中,该标由朱瑞率军起义,光复杭州。接着他又被编入苏浙联军,参加攻宁支队。在攻克金陵中以军功提升为上士正目,旋即随军渡江。推翻帝制后,又以军功升为少尉排长。退伍时,根据孙中山旨意,朱瑞曾题“有勇知方”匾额为赠。
夏季田
夏季田(1888——1954),又名阿朝,字际良。祖居永康世雅,因幼年丧父,家境贫寒,无以为生,乃随母投靠唐先舅家,赖舅家资助,得以成家。遂定居唐先。
父国祚,为清末秀才,以开蒙馆授课为业,曾先后于永城、芝英、方岩五峰书院等地执教。
季田幼年随父游学,苦学不辍,学有长进。维新变法后,就读于浙江省立七中(金华)。毕业后,多亏舅家叔伯及乡亲邻里共同集资(俗称做会),才能赴京考入北京大学化学专业。在校学习期间,曾在船上做擦地板小工,亦曾当大户人家的家庭教师,依靠半工半读以维持学习生活,同时得到何燮侯校长(浙江诸暨人)的照顾。1913年毕业后先后任财政部造币厂检验室科长、天津金城银行襄理、石家庄井陉矿务局经营部主任等职。
夏季田一生就职于科技界、商界,从未进入仕途,也未参与党派。由于他待人诚恳,热心乡里,在乡亲中有一定影响。
夏季田出身贫寒,深知贫困青年求学艰难,因而凡是同乡青年,登门恳请帮助求学,均不遗余力。永康朱泳溯、义乌虞孟棠等人,与他非亲非故,而受他的资助,得以毕业于北洋大学,后来都成为高级科技人员。受他提携过的青年,不在少数。
第一次世界大战时,民族工业略有复兴。季田怀着实业救国之志,曾在上海开办永裕纱厂。
抗日战争初期,大批难民涌入永康,他同情难民,乃协助地方开办
难民收容所、难民生产自救工厂。当时永城生产萧条,百业凋敝,他乃与同邑人士程健樵(士毅)等人筹建商会,协助店家恢复生计。
抗战胜利后,百废待兴,首为交通。他又与邑人共同投资开办金武永汽车股份有限公司,修公路,添设备,致使永城汽车站初具规模,汽车可通金华、义乌等地。
母亲怜恤民众,教子有方,而使季田待母至孝。每次从远方回家,先进母房请安问好,而后逐日亲自照顾老母饮食起居。“孝意不如顺意”,母亲有所需求,或批评责难,他从来不逆母意。
施宜火
施宜火(1898——1966),字燃乙,雅堂村人。毕业于杭州医专,曾任国民中央军政部后勤六十六后方医院院长,上校军衔。1941年秋,永康县卫生院迁址象猢里村,施宜火任永康县卫生院院长。
施飞龙
施飞龙,生于光绪年间,唐先二村人。约于民国23年(1934),为提高抗旱能力,拟出修理水塘工程规划,与管注田户共同努力下,共修唐先五、六、七、八保水塘70余口。为唐先等村找水源,定井基,作方案,指导开凿水井28口,改善了村民饮水条件。1937年参与设计、施工,修建唐先施氏总祠。1940年初独资经营,创办飞龙皂厂,同年8月集资营业,易名为唐先油脂生产合作社。
施干人
施干人(1892—1955),别名绍富,又名荣华,字干臣,后改名干人。
唐先二村人。浙江省两级师范体育专科毕业。历任副连长、中学教师、潼关烟酒局局长,天台、松阳、东阳、镇海等县警察局长和浙江省外海水上警察局第二大队大队长,宁波市国民政府秘书。
1944年秋,在任水上警察局第二大队大队长时,于海门湾在一次战斗中,击落日本侵略军侦察机一架,数名敌人落海毙命,四敌跳伞生俘。同日,又有日本汽艇潜入海门湾域妄图营救机上落水之敌。施干人闻讯又指挥警察们,于海门湾牛头颈海域击伤其汽艇。敌人弃艇驾小舢板逃命。干人指挥军警奋勇堵截,又毙敌5人,生擒6敌,并缴获了武器弹药和残艇。从战俘口中得知,被击毙沉尸海底的日军中,有山田中将。击落敌机,击毁敌艇,毙敌10余,俘敌10个的胜利捷报,各报纸争相报捷。干人受到上司嘉奖,授予奖章一枚,蒋中正佩剑一把,有功人员同时受到表彰。
施敦喜
施敦喜(1904——1935),又名施丁喜。身高2.05米,故绰号为长脚喜。唐先云路村人。青年时思想进步,1928年参加中国共产党,是永康早期共产党员。1929年参加永康工农军,任大队长,曾参加上茭道、古山缴枪战斗,并参加攻打壶镇,打土豪、劣绅等战斗活动。1930年,工农军司令吕思堂于上海被捕,遇害兰溪,工农军遭到围剿瓦解,施敦喜等一班人坚持斗争。1934年5月任浙西工农红军游击队第一大队分队长。1935年3月,在古山林坑陈坟庵遭驻古山国民党省防军包围,在突围战斗中阵亡。
施金埙
施金埙,生于1915年,新河村人。就读于山西鼎新小学、永康中
学。1932年外出谋生,从军,任职于军政界。此后在军官学校和陆军大学深造。后去南京,在国防部任职。1948年赴台,先后被委任为“行政院参议”,“总统府编审”,“国家安全会议专门委员”等职。著作甚丰。
夫人王素华,生于1916年,重庆人。育有二男三女,均受良好教育。
胡月银
胡月银(1917——1996),唐先三村人。丈夫芳桂早逝,二十七岁守寡,一家5口,仅有祖田半亩,房屋一间,儿女皆幼,家庭重担全落在她的肩上。为了抚养4个儿女,她勤耕奋织,以菜代粮,苦度困境。
抗日战争期间,胡月银发挥在娘家时学会织布的一技之长,精心设计,编织适合当时潮流的花布。她所织的花布花样新,质量好,因而供不应求,远销浙闽。左邻右舍纷纷仿效,对提高唐先花布质量曾起过积极推动作用。
胡月银含辛茹苦,言传身教,育子成才。长子施振华是永康市第一个在永机电工程师,曾任永康县电厂厂长多年,被评为浙江省劳动模范。次子施化龙是经济师,连年评为广东汕头港务局先进工作者。
施俊荪
施俊荪,字祖荫,雅堂村人。生于民国9年(1920)。毕业于西北大学。曾任西北大学教授,503教研室主任。
施世启
施世启,字以稀,岩前村人,生于1922年,日军侵华时就读战时中
学,毕业后回乡执教于新民等校。后赴上海虹桥无线电工程系学习,转南京工程队任少尉军官。随军去台湾,继修于通讯电子学校。任406无线电上尉通讯官,升701电台少校台长,服役于航空等部门。引退后受聘于东山中学任教。
施世启关心家乡建设,乐助岩前小学基建费10000元,岩前村铺设水泥路美金2700元,受人赞许。
施渭贤
施渭贤(1923——1990),字及人,唐先二村人。1940年毕业于金华中学。1947年任唐先中心校校长。1950年考入南京大学。毕业后,先后在山东省农林厅、林业部营林调查队和甘肃省林业局从事林业资源调查工作。1959年随中国科学院治沙队筹建甘肃省民勤治沙站,从此潜心于治沙科研事业。曾任甘肃省治沙研究所副所长,兼任省林学会理事等职。1983年当选为甘肃省第六届人民代表大会代表,1986年当选为中国科技协会第三次代表大会代表。
主要著作有《甘肃沙漠与治理》、《中国主要树种造林技术》、《治沙造林学》等,在治沙科研刊物上还发表了学术论文26篇。
由于治沙科研成果卓著,1978年荣获全国科学大会奖,被破格晋升为副研究员;1982年获甘肃省劳动模范称号;1984年获中国林学会劲松奖;1988年获甘肃省农科院农业科技工作二等奖。
陈郁章
陈郁章(1923——1993),乳名章土,唐先一村人。民国时期毕业于杭州大学土木工程系。解放后曾在江西东乡红星垦植场任职20年,负责土木工程建筑,主持设计垦植场水电站等基建项目,成绩显著。后调任于福州铁路局,晋升为高级工程师。
施世年
施世年,乳名世牛,唐先三村人,生于1924年。日军侵华时在战时中学就读,毕业后转考军事学校。后随军去台湾,服役于“国防部”,为中级干部退休。
为人乐善好施,1990年送给唐先镇五保户每户20元,以表敬老之意。
施岩章
施岩章,又名剑英,生1925年,白莲塘村人。毕业于唐先新民小学。1949年随国民党军去台湾。曾任师政治部少校科员、役政司中校科长之职。
夫人王桂,台湾人,工人。女施华菁,毕业于台北马偕护理学校,现在医院。长子施长安,毕业于台南成功大学建筑研究所,现在大专学校任教。次子施长治,毕业于高雄中山大学,现在银行界从事资讯服务。三子施长恒,毕业于台北景文工商职学校,现从事小额产业经营。
施祖孙
施祖孙,唐先三村人,生于1925年。嵇山中学毕业后,任该校武义分部及明昭中学教职员。民国37年(1948)赴台,任竹县六家、竹北国校教师近10载。1959年受聘鱼池中学文史等科教师,兼教务组长。后调埔里中学、苗栗县立竹南中学任教,直至退休。一生奉献教育,获部颁“资深优良教师”匾额,及台北“行政院院长”俞国华颁发的奖状与金质奖章。
其父世桥,亦关心教育事业,为捐资组建新民小学者之一,曾获浙
江省主席沈鸿烈颁发的“热心教育”奖状。
施志刚
施志刚,字仲甫,生于1927年,雅堂村人,1949年去台湾,不断钻研画艺。1955年经王世杰引介国画大师张大千研习画艺。
1976年第一次举办个展时以牛车的故事《忆难忘》而成名。1979年荣获台北“中央五院”公教画展金牌奖。继在台北举办个人画展12次及参加联展30多次,先后5次应邀东渡日本举办个展,轰动日本画坛。1990年应现代中国水墨联盟的邀请,江勇毅先生许云风小姐的协助,在北京中国画最高研究院举办个展。1991年在美国举办巡回展(个展),1993年在欧州举办巡回展(个展)。
1995年荣获中国艺术界名人作品展示会系列大展铜鼎奖,同时被录入《中国当代艺术界名人录》。
他的作品创新脱俗,栩栩如生,誉满全球,为多位欧美人士及图书艺馆收藏。
施大朝
施大朝,生于1927年,唐先四村人。早年曾在唐先小学、树范中学、嵇山中学、安定中学就读。1949年考入中国人民解放军二野军政大学,从此毕生从事军队工作。
解放战争时期,曾参加过解放大西南战役,担任过二野十一军炮兵团参谋、十一军司令部参谋。建国后曾在炮兵技术学校、军械学校、军械工部学院、高级军械学校等多所军事院校工作。先后担任过教务助理员、校长秘书、干训队副队长、教研室副主任、副大队长、枪炮系主任、训练部副部长等职。工作成绩卓著,1988年7月15日,中央军委
(1988)军勋字第004号命令,授予“胜利”功勋荣誉章。现已离休,安置在解放军总后勤部苏州干休所,保留正师职待遇。
夫人胡香茹,永康山西村人,中医主任医师,已退休。子施陈献,现任象珠信用社主任。长女施玮建,现任解放军军械学院外国留学生系会计。长婿,李军现任解放军军械学辽马主大同办事处副主任。幼女施玮庆,现任建设银行河北省石家庄市分行房地产信贷部科员。
施绍文
施绍文,出生于1928年,唐先三村人,教授、高级专家。
绍文17岁于处州中学求学时,即兼任《处州日报》的《澄清》与《诗词》两个文学专栏的主编,积极宣传进步思想,投身文学革命。大学毕业后,于新中国建国前参加革命,从事记者、编辑工作。尔后,长期从事高等院校古代文学的科研与教学工作,先后在上海师范大学、上海教育学院任教。1995年参与创办上海综艺学院,上海浦东新区与闵行开发区附设艺术中学、艺术小学、艺术幼儿园的筹建工作,并参与创办影视公司,既为学院创造实践基地,更为社会提供优秀影视,为中华的艺术腾飞,作出重大贡献。
1995年7月,为迎接世界妇女代表大会在北京召开,为首都怀柔县慕田峪长城开辟了世界奇石文化景区——中华梦石城,又作出了卓著贡献。
施绍文,从事高校教学科研工作,并且兼任上海市高级专家协会理事,文委委员、文学艺术组组长,上海楹联学会副会长,上海诗词学会理事,上海奇石旅游开发总公司学术部长,上海市高级专家沙龙常务副理事长等职。一生著述甚丰有:《中国诗歌史》、《关汉卿戏曲集导读》、《学记译注》、《黄景仁诗选注》、《庄子马蹄译注》、《阮籍咏怀诗选注》;校点本有:《藤阴杂记》;合作主编有:《绝妙好联赏析辞典》;参与编撰有:《鲁
迅论中国文学遗产》、《中国历代文学作品选》(大学文科教师时修教材六册)、《中国古代文学读本》(全国中学教师进修教材四册)、《唐诗鉴赏辞典》、《古代文学三百题》、《中国古代文学名著鉴赏辞典》、《唐宋词鉴赏辞典》(上下册)、《中国古代文学自著鉴赏辞典》、《中国古代文学自学指要》;论文有:《论李清照词》等数十篇。
施绍文还擅长传统诗词吟唱,灌制录音唱片若干,颇受听众赞誉,因为他奉献昭著,学术、科研、教学上成就卓越,其事迹先后载入《世界名人辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《高校古籍整理研究学者名录》、《中国大百科专家人物传集》、《上海社会科学界人名辞典》、《浙江教育名人》、《中国当代诗词名家辞典》、《中华诗词学会人名辞典》。
绍文为人的座右铭是“人不从俗,文不媚人”。乐与年青人作忘年交,热情培养青年一代。
父施章云,母陈福缘(柿后人),妻陈淑言(上海市塘沽中学语文组长),俱亡。长子施晴东,大学毕业,现在上海市公用局党校任职。次子施晴阳,专科肄业,现在上海第一印染厂工作。次子媳王萍,上海黄兴中学教师。
施世瑶
施世瑶,生于民国18年(1929),雅堂村人。1948年从军服役。1950年从舟山随国民党军去台湾,一直在军中服务,官至少校辅导长,现已退休。
施德福
施德福,生于1930年,虹霓塘村人。1954年考入北京大学历史系,1959年毕业留校任教。现任北京大学哲学系教授、博士研究生导师,兼任北京大学人学研究中心研究员、中国马克思哲学史学会副会长
等职。曾任马克思主义哲学室主任、系党委书记、北京大学校务委员、校学术委员会委员。
施德福教授,主要从事马克思主义哲学原理和马克思主义哲学史的教学和研究工作,成绩卓著。主要研究成果有:《马克思主义哲学史稿》(由原教育部组织六院校集体组写,获国家教委优秀教材二等奖),《马克思主义哲学史》(上、中、下册,任主编之一,获国家级优秀教材奖),《马克思主义哲学史》(国家重点项目,共8卷,任全书编委和第一分卷主编,获北京市优秀成果特等奖)、《自然科学的发展与马克思主义哲学的现代化》(合著)等。此外,还参加《中国大百科全书·哲学》卷的编写和国家教委统编的《马克思主义哲学史教学大纲》、《马克思主义哲学史自学考试大纲》的制定,主编《现代家庭学丛书》(共10种),主持翻译《唯物辩证法理论概要》、《拉法格与马克思主义哲学》等,发表学术论文30余篇。
夫人周文荣(原名梁宝树),毕业于天津教育学院进修班,中学高级教师,曾任中学副校长,现已退休。女儿施扬,毕业于北方交通大学经济系,现任职于北大方正集团财务部。
施祖福
施祖福,雅堂村人,生于1931年。1948年毕业于金华中学初中部,1951年考进苏州华东人民革命大学,转学于中国人民解放军空军第五航空学校,1952年毕业后任空军航空兵18师军械师。1954年调入空军14厂,先后授予少尉、中尉、上尉军衔。1965年工厂实行企业化,被评为国家行政18级干部,1973年晋升为行政17级,1980年又晋升为16级,1986年套改为国家大型企业3级副。历任工厂助理员、厂长秘书、车间主任、科长。党内历任支部委员、副书记、书记,曾两届当选为厂党委监察委员会委员。
在抗美援朝中个人立三等功一次,集体立二等功一次。
1988年为报效桑梓,振兴永康,筹建永康县人民政府驻南京办事处,被聘为首届驻南京办事处负责人,并筹建永康籍在宁工作人员同乡联谊会,被选为副会长。
1991年退休。
施萍亭
施萍亭,乳名银杏,女,1932年九月出生于唐先二村。1949年5月参加中国人民解放军第二野战军三十四师。同年6月随军挺进西南,10月参加解放重庆战役。1953年3月参加抗美援朝,在志愿军某部政治部工作。1954年凯旋回国,任职于浙江省石油公司。1960年8月毕业于甘肃兰州大学历史系。1961年自愿赴敦煌莫高窟工作至今,已是享誉中外的敦煌学界著名专家。曾任敦煌研究院遗书研究所所长,现任敦煌研究院文献研究所研究员,中国敦煌吐鲁番学会理事、甘肃敦煌学学会理事。曾选为1981—1987年甘肃省政协委员,第七届甘肃省人民代表。
施萍亭,对敦煌学研究造诣甚深,成绩卓绝。最早论述敦煌“新样文殊壁画”与唐代文殊信仰的关系,以及于阗“敦煌文殊”对敦煌壁画艺术的影响;首揭出《须摩提女姻缘》;首次全面系统地考察、论述了敦煌壁画中法华经变的出现与中古法华信仰流行的关系隋至盛唐、中唐以后法华经变的发生、发展、衰落以至消灭的历史演变状况,堪称敦煌法华研究的典范工作者。20世纪七、八十年代之交,就发表了一批介绍敦煌的文物资料、历史背景的论文,受到国内外学术界的重视。其中《敦煌莫高窟》被收入《全国重点文物保护单位介绍》和香港出版的《伟大的敦煌宝藏》两书中;《敦煌与莫高窟》被日本学者译成日文转载于日本《东洋学术研究》。
在30余年的敦煌遗书研究中,发表了颇有价值的论文20余篇。属敦煌社会经济的,有《从一件奴婢卖文书看唐代的阶级压迫》、《本所藏(酒帐)研究》等;属敦煌科技的,有《敦煌历日研究》等;属敦煌佛教的,有《三界寺、道真、敦煌写经》、《法照与敦煌初探》等;属敦煌遗书目录的,有《敦煌文物研究所收藏敦煌遗书目录》、《日本公私收藏敦煌遗书目录》、《敦煌研究院、上海图书馆、天津艺术博物馆所藏遗书巡礼》、《近年来本所藏敦煌遗书研究概要》等。目前,正进行《敦煌遗书总目录索引校补》巨著的编撰工作。
1994年荣获国家文物局及甘肃省人民政府的嘉奖。
丈夫贺世哲教授,陕西延川人,毕业于甘肃兰州大学历史系,曾任敦煌研究院石窟考古研究所所长。
施茂云
施茂云,云路村人,生于1932年。永康日新中学毕业。1950年参加人民解放军。1963年调到北京空军政治部工作,任秘书,授空军上尉军衔。曾立三等功1次,四等功1次。1976年转业到四机部第六研究室任办公室主任。多次被评为优秀党员和先进工作者。
夫人孙凤云,经济师,一直在北京铁道部工作。长女施玲,毕业于北京第二外语学院,现在北京中国技术进出口总公司工作。幼女施力,毕业于北京京西职业大学,现在北京科力新技术发展总公司工作。
施金昌(上海)
施金昌,1933年生于新河村。1961年毕业于华东化工学院。先后受职于上海化工研究院,上海天原化工厂、上海化工原料公司和上海化工局。现为高级工程师。
长期从事合成材料开发研究,特别是合成纤维尼龙66,从试制到
1964年工业化生产,逐步扩大到1000吨/年规模,年产值850万元,年税得230万元,是我国首家自行开发、设计、投产的工业装置。
在催化剂研究和三废治理方面有较深造诣,加氢催化剂已投产,粗粒化乳浊液分离器研制成功,对含油废水的处理可达到国家排放标准,没有二次污染,效率达98%以上。
擅长化学工程和化工设备设计,曾负责投资不下千万元的项目,有1000T/Y尼龙66、5000T/Y烧碱、3500T/Y聚氯乙稀和5000T/Y己丙酰酡等工厂设计。
熟悉有机和无机化工,尤其是合成纤维和氯碱工业。在技术开发和生产管理上取得一些经验和成效。负责编制“七五”、“八五”上海化工行业科技发展规划,提出当前和长远相结合、开发新产品和新工艺同时并举、引进技术消化吸收创新国产化、产品结构调整的发展战略;继续健全和完善化工行业五项技术规程,先后被推广到上海市化工系统和全国化工系统;总结1%销售额用作科技发展基金的经验。1988年荣获上海市优秀科技管理工作者的光荣称号。
专著有:《氯乙酸及其他卤酸》、《癸二酸及其他二元酸》、《已二腈》、《已二胺》、《氨基磺酸》、《二元羧酸》,皆入编《有机原料化工大全》、《化工百科全书》两部巨著。发表专业论文40余篇,主要有《关于已二腈、已二胺反应机理的控讨》、《乳浊液分离器的研制和应用》、《浅淡合成材料发展的有关技术经济政策》、《已二胺的制法和已二腈的加氢催化剂》、《已二腈加氢的影响因素》、《丙烯腈电解二聚生产已二腈》、《噪声及其控制》、《开发尼龙66的艰难历程》、《近来上海化工原料行业技术进展》、《当前(世界)尼龙66生产概况》等。
夫人程祖声,上海人,1937年10月生,毕业于上海中医药大学,副主任医师。长女施勤,上海科技大学和上海第二医科大学合办的生物医学工程专业毕业,后在美国攻读博士。幼女施立群,毕业于华东理工大学(华东化工学院),现在上海氯碱总厂工作。
施高林
施高林,1933年出生,上新屋村人。在民国时期先后就读于宫山村校、唐先新民小学、永康中学。1949年12月参加中国人民解放军,历任战士、见习参谋、副连长、参谋、副营长、作训股长、团副参谋长。1951年赴朝参加抗美援朝。1958年参加炮击金门岛的战斗,继在福建沿海守卫10余载。1979年参加中越边界自卫反击作战,受晋级奖励。1979年10月转业,任永康无线电厂厂长、书记。现已退休。
施世良
施世良,生于1935年,雅堂村人。一贯从农,生活俭朴,敬老爱幼,乐于出资行善。
村里成立老年协会,即为老年协会购置四方桌、双人凳、碗碟。老人节和大年初一,他还往往给村里老人送罐头,分麻酥、面包。1996年老年节给村中老年人送瓷杯一只。赠送物品价值累计约达3000余元。95岁老父病瘫在床,朝夕殷勤侍候,床上铺垫亲自换洗。老父谢世,亲手给遗体擦身洗脸。遇上“六一”节,给村里儿童送糖果和学习用品,1994年“六一”节给白莲塘小学800元,用作课桌凳添置费。
近十多年来,出资在村里放了多场电影,开展精神文明建设的宣传活动。
施连星
施连星,生于1937年,唐先三村人。家境清贫,儿童时在荣元初级小学读过一年书。1952年在绍兴学手艺。1955年参加中国人民解放军,先后任班长、排长、连长、副营长、团参谋长、团长、副师长、师党委常
委等职。从军31年,在国防施工、战备训练、指挥作战中屡建功勋,多次受奖。尤是1979年对越自卫还击作战中,他率领全团官兵在“673”高地(位于越南高平省城东南面)自卫还击,战绩突出,荣立三等功。中央军委、广州军区授予他团所属的二连为“突破尖刀英雄连”、九连为“673高地战斗英雄连”的光荣称号,三名战士为战斗英雄光荣称号。
施连星敬老爱民,每逢年关多次寄钱给故乡五保户,以表敬意。
1986年转业到地方工作,曾任广东惠阳地区行署人民防空办公室主任,惠州市总工会主席之职。1991年7月退位当调研员。
夫人陈苏球,芝英镇街头村人,1972年随军,曾在广东惠州市城市建设开发公司工作。子施义勇,1979年参军,曾任班长,现在深圳石油公司工作。长女施义萍,1981年参军,曾任广州军区通讯总站一号台话务员,现在深圳市场资总公司幼儿园任教。幼女施义英,现在湛江市霞山区房地产开发公司任出纳员。
施清龙
施清龙,1937年出生,古竹城村人。1965年毕业于天津南开大学经济系(学制5年)。现在杭州商学院社科部任教。1991年被评为副教授。从事教学工作30多年,先后主讲马克思主义哲学、政治经济学、中国革命史、市场营销学、房地产经济等课程,教学成绩卓著,被学院评为“优秀导师”。
施清龙还从事世界经济领域的研究。近几年来,在国家级和省级的学术刊物上发表了《对两岸经贸交流中几个问题的评价》、《试析北美拟建经贸集团的动因、现状、趋势及影响》、《影响美洲经济圈形成的各种因素与发展趋势》(被编入《当代世界经济实用大全》)等20余篇论文;并与人合撰出版《政治经济学》、《社会主义市场经济通论》等专著。
夫人胡香兰,现在杭州商学院图书馆工作。大儿施新祥,毕业于浙江师范学院,现在永康市城西初中任职。幼儿施新庆,毕业于温州大
学,现在浙江省外贸公司任会计。
施章祖
施章祖,1937年出生,上新屋村人。1961年毕业于杭州大学。
毕业后曾在杭州工学院、杭州电子工业学校、浙江师范大学任教。1982年创建浙江电子工业学校,任校长。1990年至今在浙江省电子技术研究所工作,任副所长(正处级)兼浙江省电子信息技术系统公司总经理。现为高级工程师。
70年代,负责研制成功多功能晶体电源等几种新产品,获省级优秀新产品奖。1978年至1983年间在部级,省级专业技术书刊发表了《群时延及其控制论》等7篇研究论文,编著了《教学闭路电视系统》等两本大学教材,由国家教育部推荐,供全国12所办有现代教学手段新专业的大学试用。90年代初,负责领导研制开发成功浙江省“八五”期间十大新技术重点攻关项目集散式实时监控系统,其成果被科委选编入《中国投资指南》内部专业书刊发行。
夫人郑欣欣,厦门人,毕业于杭州大学电子系,曾在浙江师范大学任教,副教授,现已退休。
子施侃晟,1984年毕业于南京东南大学,同年在浙江大学人工智能专业攻读研究生。1990年至今在新加坡国家科学研究院从事研究工作。1993年研究成功智能高速远程多煤体通讯数据库,被世界最高电脑学会美国CM评为1994年度在该领域世界领先水平科技成果。
女施鹭明,毕业于上海医科大学,现在浙江省医学研究会从事研究工作。
施德福
施德福,生于1933年,唐先一村人。1951年4月参军。1951年8月至1953年3月,参加中国人民志愿军,赴朝鲜参战。任卫生员、测绘员。1953年4月回国,曾任青岛工兵第五团司令部作战参谋。尔后又任甘肃、青海、新疆工程兵建筑第一二三团司令部技术员。1965年至1978年先后任四川工程兵建筑第一二三团司令部参谋长。1978年7月至1981年2月,任四川、河南工程兵建筑第一二三团副团长。1982年转业地方,任中国人民建设银行永康县支行副行长、工程师、正行级调研员,1993年10月退休。
施德福,在部队及地方工作期间,曾立三等功7次,通令嘉奖7次,评为文化积极积极分子1次,先进工作者3次。
夫人黄淑卿,小学高级教师。女三:长女施华,电大毕业,现任永康邮电局党委办公室主任。次女施伟,就读于澳大利亚大学博士学位;三女施雯,深圳大学毕业,现在深圳电子物资公司工作。子:施宇光,高中毕业。
施金昌(西安)
施金昌,唐先四村人,生于1939年。1956年参加西安市九号信箱(即现在的庆安公司)工作。1957年调干到西安仪表厂。1965年就读于第一机械工业部西安业余机电学院电器专业。1966年任西安仪表厂政治部副主任兼共青团委书记。1973年任厂政治部主任。1974年任厂党委副书记。1980年任副厂长。1987年至今任厂长。其间在陕西省委党校学习两年。所在仪表厂先后评为省级先进企业,获省质量管理奖,国家二级企业,获机电部质量管理奖,国家一级计量企业,国家
安全级企业,全国思想政治工作优秀企业,陕西省改革先进单位,全国设备管理先进单位。1990年进入国家级500家经济效益好的企业,并名列全国仪器仪表行业榜首。1991年荣获国家级企业科技进步奖,全国依法治厂首届金帆奖10家企业之一的荣誉。本人也先后被评为陕西省劳动模范、陕西省优秀企业家、中国机电工业部优秀企业家,享受国务院特殊津贴。1994年荣获全国优秀企业家全球奖。
1988年以来先后被选为西安市、莲湖区、陕西省人民代表大会代表,陕西省人民代表大会财经委员会委员,中国仪器仪表学会常务理事。在任职时间,曾多次出国进行技术考察及技术合作谈判,为振兴社会主义中国经济和提高祖国在世界上的威望作出了贡献。
《市场导向,技术与管理并进法》论文获全国第二届创新成果奖。
夫人陈辉荣,曾在西安仪表厂工作,现已退休。长子施毅,毕业于陕西机械学院计量管理专业,现在西安仪表厂工作;次子施隽,毕业于国防科技大学系统工程专业,现任中国人民解放军第二炮兵技术学院教师。
胡兆火
胡兆火,1942年5月生,唐先二村人,大校军衔(师职)。1965年毕业于中国科学技术大学近代力学系。1987年评为高级工程师,1995年晋升为研究员。系中国振动工程学会委员,四川省振动工程学会理事,中国声学学会委员,四川省声学学会理事,中国航空学会委员。
多年来,主要从事航空航天地面试验设备——风的气功设计、研究、试验和振动噪声控制工程的研究、开发、试验、设计等工作,为我国8米×6米大型低迷风洞、0.3米×0.3米跨超声迷风洞、2米×2米超声迷风洞、1.2米×1.2米跨超声迷风洞、0.24×0.20米引射式跨声迷风洞,以及亚洲最大的2.4米×2.4米引射式跨声迷风洞的研究、设
计、建设、调试、试验和改造做出了重要贡献。曾获国防科工委科技进步一、二、三等奖多项,三等功一次。
主要专著有《风洞设计》、《风洞振动噪声控制工程》等,并发表科研论文和科技报告数十篇。
夫人俞月英,1944年生,上校军衔(团职)。1967年毕业于杭州大学外语系,发表多篇论文和译文。曾荣立三等功一次,获国防科工委科技进步三、四等奖多项,被评为国防科工委科技情报先进工作者。长子胡斌,1969年生,大专文化,中尉军衔,现从事政工宣传工作。长媳徐蓉,现在四川省绵阳市供电局工作。次子胡毅,1972年生,现在四川省绵阳市荣华房地产公司工作。
梅峰
梅峰,曾用名梅高长,生于1942年,云路村人。1964年毕业于浙江农业大学,分配北京中国茶叶土产进出口总公司工作。曾任商业部茶叶畜产局茶叶处副处长、综合处处长、商业部茶叶畜产局副局长、商业部土特产品管理司副司长、高级工程师、中国农副土特产品开发公司副总经理、并兼任中国茶叶流通协会、中国畜产品流通协会、中国蜂产品协会、中国日用杂品流通协会等社团常务副会长。现任中华全国供销合作总社经济发展部副部长、中国茶叶流通协会会长。
在大学期间,梅峰主修农业学科茶叶专业,走上工作岗位后一直从事农产品生产、加工、流通的组织和管理工作。通过长期的实际工作和认真的调查研究,为我国茶叶发展提出若干政策、方针、措施的建议和意见,对我国茶叶产销的发展起到较大的推动作用。在提高茶叶质量,促进行业科技进步方面也做出了一定成绩。1980年曾带队参加ISO国际标准化组织会议,回国后,组织了茶叶标准化研究,获“商业部科技进步奖”。改革开放后,根据国家经济体制改革的要求,他积极倡导和
组建行业协会等社团组织,加强行业管理和宏观调控力度,并亲自组建了若干个农副产品专业流通协会,得到了国务院有关部门的重视。
梅峰在长期工作中撰写了几十篇内部报告,发表了《大力发展茶叶生产》、《开拓茶叶市场、扩大销售》、《提高出口绿茶质量》、《加强联合、振兴茶业》、《关于建立茶叶流通新秩序的几点意见》、《为建立和完善茶叶市场经济体系而努力》等数十篇论文。
夫人李彩芬,毕业于北京市教育学院,现任北京市电子工业学校讲师。儿子梅宇,毕业于北京商学院,现在中华人民共和国国内贸易部商业发展中心工作。
施世庭
施世庭,生于1944年,龙山村人。由于家境贫寒,16岁读完初中就去当教师,先后在上考村校、上新屋小学、象珠区中心小学、永康中学任教。1968年之后,先后担任中共永康县委、县人民政府办公室秘书,中共金华地委、地区专员行政公署办公室秘书,农村经营管理科科长等职。1988年起在磐安县人民政府担任常务副县长5年。在任职期间,领导农民搞好粮食生产,成绩显著,得到中华人民共和国国务院颁发的奖状,发动农民种植香菇,磐安一跃成为全国食用菌生产大县,使山区农民走上脱贫致富的大道,受到省人民政府的表彰。1993年调任金华市农业局副局长兼石门农垦场(正县级单位)党委书记,后任金华市经济技术开发区(相当于副地市级)管委会副主任。一生致力于农村经济研究,撰写了多篇文章分别编在《当代中国》、《农村在变更中前进》、《浙江农村改革的足迹》、《通往富裕的道路》、《在变更中前进的浙江农村》5本书里。
施周政
施周政,云路村人,1962年,生于嘉兴。幼年在老家由祖父母抚养,深受祖父的良好陶治。其父施春杰教子有方,善于启发引导求知。施周政七岁入学,初高中就读于嘉兴三中,学业成绩优秀。参加嘉兴地区中学生数理化知识竞赛,数学、物理均获一等奖,化学获二等奖,为参赛学生中唯一获三科全奖者。1979年以高分进入上海复旦大学物理系激光专业就读。1986年获硕士学位。1989年完成博士学业。同年冬赴美国留学,改读化学动力专业。学习期间,其论文发表在美国著名化学专业刊物上,并在该期刊物封面上影印其肖像。1995年于美国宾州大学又获理学博士学位。现受聘于美国斯坦福大学研究中心,从事科研工作。
爱人李加,1963年出生嘉兴一个革命干部家庭。1986年获杭州大学生物学硕士学位,毕业后留校任教。1989年由杭州大学派遣赴美国深造,1994年获美国宾州大学生物系理学博士学位。现在美国斯坦福大学研究中心工作。
施革雄
施革雄,生于1963年,唐先四村人。1979年入伍,先后毕业于解放军测绘学院制图系、解放军陆军指挥学院师团政治工作系。曾任总参第六测绘大队技术员、副中队长、中队长兼助理工程师、总参测绘信息技术总站五室副主任兼工程师、总参测绘信息技术总站四室副政委之职。现任总参测绘信息技术总站四室主任兼工程师,中校军衔。
施革雄多年来从事部队管理工作,注意学习科学管理理论,结合部队实际探索并推行了“量化管理办法”,总参谋部测绘队介绍了他的经
验,并在全区予以推广。近年来,他组织部队完成10多项重点军事测绘任务和支援地方经济建设测绘任务,其中获军队科技进步一等奖1项、三等奖3项。他重视军营文化建设,多年来亲自兼任俱乐部主任,开展各种形式的文化和体育活动,成绩突出,其俱乐部被总参谋部评为“先进俱乐部”。
爱人柳爱玉,现任总参测绘信息技术总站五室(正营级)工程师。女晓晨,现在西安市西影路小学读书。
施俊法
施俊法,雅堂村人,生于1964年。1968年毕业于武汉地质学院地球化学系地球化学专业。1987年获北京地质大学地球化学硕士学位,从事山西省地矿局区域地质调查和化探工作。1990年于中国地质矿产信息研究院,从事地球化学和化探情报研究工作。1994年被破格提升为副研究员。
近六年来,施俊法参与地矿部“七五”重点攻关项目“秦巴地区区域地球化学研究”、地矿部,“八五”重点攻关项目“1:5万区调中的岩石地球化学测量方法研究”、“山西省浑源县中庄铺幅1:5万区域地质填图”、“山西省太白维山地区1:1万综合物化探研究”、“矿床局部预测”、“普查和勘控工作中矿床模型的建立和应用”,以及负责国家攀登计划“B一国内大型、特大型矿床勘查战略情报研究”、“印度尼西亚加里曼丹金矿研究”等10个课题的研究,负责了区域化探异常筛选与查证技求情报调研、环境地球化学研究现状及对策研究、勘查地球化学现状与进展的情报研究等5个课题的实施。
个人发表论文和专著有:《中国地球化学模型建立的使用现状及动向》、《氮类化合物在地球化学勘查中和应用》、《金矿勘查和地质研究的岩石地球化学测量方法》、《地球化学场的分形特性及其意义》等。与人
合撰的论文与专著有:《油气化探发展脉络与思考》、《区域化探异常评价方法》、《西成铅锌矿田硫铅同位素地球化学研究》、《山东牟平乳山金矿带岩石地球化学测量方法试验研究》、《勘查地球化学现状与思考,形势与挑战》、《我国区域地球化学发展战略的思考》等。
施周宏
施周宏,云路村人,施周政之胞弟。1965年生于嘉兴。天资聪颖,兴趣广泛,从小就表现出对书画、数学方面的才能。在嘉兴三中读初二时,就已自学完全部高中数学课程,参加全校数学竞赛获第一名,成绩远远超过获第二名的高三同学。名噪一时,有“神童”之美称。由初二跳级升入高中,高中也只读了两年。1982年参加高考,语文成绩为当年全市文理科考生之冠,以高分被中国科技大学录取,攻读电子学专业。1989年获生物工程硕士学位。同年参加出国研究生考试,名列前茅,年底赴美国俄亥俄州立大学,享受全优奖学金攻读生物工程学。1994年获工学博士学位。现在美国亚特兰大市,受聘为电脑软件开发工程师。
爱人孙凌,1965年生于北京,成长在一个著名高级知识分子家庭。1982年进入中国科技大学,1989年派赴美国俄亥俄州立大学深造,1994年获生物工程学博士学位。现在美国亚特兰大市任电脑软件开发工程师。
第二节 当代人物简介
党政界
刘淑芬 (唐先一村)毕业于浙江省党校,现任永康市人事劳动局局长、中共永康市委组织部副部长。
施祖杭 (唐先一村)曾任中共唐先镇党委书记。
施求兴(唐先一村)会计师,曾任永康市卫生局会计。
施俊杰 (唐先一村)毕业于浙江大学,高级工程师,现任永康市设计院副院长。
施长福 (唐先一村)曾任大后乡乡长。
施祖东 (唐先一村)曾任大后乡副乡长。
胡金进 (唐先一村)现任永康市监察局副局长。
施关溪 (唐先一村)毕业于人民解放军军事学院,曾任老干部局副局长,现任中共永康市委组织部副局级纪检员。
施方正 (唐先一村)毕业于金华市委党校,现任金华市教委勤办主任。
施俊友 (唐先一村)曾任官川乡乡长。
施鹤云 (唐先二村)曾任中共象珠区委副书记,监委书记。
施祖火 (唐先二村)曾任金华地区人大常委会办公室副主任,现任金华市土管理局局长。
胡爱菊 (唐先二村)曾任中共唐先公社党委副书记,现任永康市人大常委会委员(代表工委主任)。
董玉恋 (唐先二村)毕业于电大,现任浙江省国家税务局一处副
处长。
胡潍康 (唐先二村)毕业于浙江化工学院,现任中共浙江省委组织部一处副处级调研员。
施逸夫 (唐先二村)曾任新河乡乡长。
施济仁 (唐先三村)毕业于杭大中国语文系(函授二年),曾任象珠区区长。
施老驮 (唐先三村)曾任唐先乡乡长。
施新开 (唐先三村)现任金华市交通局调度科科长。
施国时(唐先三村)现任青岛市财政局副局长。
施金良 (唐先四村)曾任永康县人民镇镇长。
施佩丰 (唐先四村)现任永康市古山镇镇长。
施克杰 (唐先四村)曾任桥下镇镇长,现任中共古丽镇党委副书记。
施延寿 (唐先四村)现任象珠镇人大主席。
施世醒 (唐先四村)现任永康市工商行政管理局主任科员、指导员。
施祖兴 (唐先四村)曾任永康市水利电力局局长,中共永康水电局党组书记。
施祖基 (唐先四村)曾任唐先乡乡长。
施汉仁 (唐先四村)曾任珠山乡乡长。
周振海 (唐先四村)毕业于永康电视大学,现任永康市反贪污受贿侦查局副局长。
成章威 (古竹城村)现任中共永康市委办公室副主任,秘书科科长。
吕金树 (岩前村)曾任中共珠山乡委员会副书记。
施瑞芳 (上厅村)毕业于浙江农业大学,现任永康市旅游局副局长。
施天连 (上厅村)曾任中共雅吕乡党委书记。
施章火 (上新屋村)曾任中共清溪乡委员会副书记。
施振强 (上新屋村)毕业于杭州大学,现任中共芝英镇党委书记。
施银中 (上新屋村)曾任中共中山乡委员会书记。
施发生 (上新屋村)曾任唐先乡乡长。
施世德 (上新屋村)曾任大后乡乡长。
施光明 (上新屋村)会计师,现任永康卫生局计财科科长。
施世亮 (东山村)曾任缙云县雁门乡乡长。
施金品 (云路村)曾任中共大后乡委员会书记。
施济众 (云路村)毕业于函授大学,现任永康市民政局副局长。
施三弟 (云路村)曾任大塘乡乡长。
施国仓 (雅堂村)毕业于英士大学,曾任浙江省交通厅计划科科长。
施乐平 (雅堂村)毕业于中国电视大学,现任八字墙乡乡长。
施绍东 (茂西村)毕业于杭州大学,现任浙江省建设厅办公室主任。
施洪福 (新河村)曾任中共八字墙乡委员会副书记。
军界
施俊晓 (唐先一村)毕业于中国人民大学,工程师,现任中国人民解放军某部少校。
施跃庭 (唐先一村)毕业于太原海军电子工程学院,现任海军411医院政治处处长。
施关强 (唐先一村)毕业于军事学院,经济师,现在金华军分区任职。
施佩儿 (唐先二村)毕业于中国人民解放军海军医学院,现任上海警备区85医院护师。
陈菊香 (唐先二村)统计师,现任中国人民解放军六九零六工厂统计工作。
施俊新 (唐先二村)毕业于通讯兵技术学院,副总工程师,现在中国人民解放军六九零六工厂任职。
施祖平 (唐先二村)现任大连陆军学院副教授。
施作贤 (唐先三村)曾任中国人民解放军某部营参谋。
施金松 (唐先三村)毕业于军事学院,现任中国人民解放军某部副参谋长。
施俊周 (唐先三村)曾任中国人民解放军某部团参谋长。
施康馨 (唐先三村)现任中国人民解放军某部营长。
施国平 (唐先四村)现任江苏省军区作训处中校参谋。
施银丰 (上仁村)毕业于军事大学,现任上海铁路局军事办公室负责人,团级干部。
成岩龙 (古竹城村)曾任洞头嵨边防部队营级干部。
施金林 (象牙里村)曾任中国人民解放军某部副团长。
施世敦 (象牙里村)曾任中国人民解放军某部汽车营营长。
企业界
施桂林 (唐先一村)毕业于武汉地质专科学校,高级工程师。
施德兰 (唐先一村)毕业于湖南长沙中南矿冶学院,地质工程师。
陈有章 (唐先一村)曾任鹰潭火车站站长。保护铁路有功,授予“护路功臣”锦匾。
施远景 (唐先一村)现任永康市保险公司经理。
施祖承 (唐先一村)经济师,曾任缙云县木材公司经理。
施跃祖 (唐先一村)毕业于浙江大学,现任轻工部经营经理。
施鹏飞 (唐先二村)毕业于天津纺织工学院,工程师,现任宁波大
路制衣公司业务主管。
周为东 (唐先二村)会计师,现在宁波宾馆任职。
施赛锋 (唐先二村)毕业于上海电力学院,经济师,现任中国水利电力物资武汉公司进出口部负责人。
施旭星 (唐先二村)毕业于浙江大学,工程师现任无锡华夏电气公司经营厂长。
施林华 (唐先二村)毕业于电视大学,工程师,现在永康建设银行咨询公司任职。
蒋黎 (唐先二村)工程师,现在永康审计师事务所任职。
施宪民 (唐先二村)机械师,曾在上海第一钢铁厂工作。
施惠民 (唐先二村)机械师,曾在上海第一钢铁厂工作。
施俊跃 (唐先二村)毕业于南京水利学院,工程师,现在省水利厅排灌站任职。
胡兆云 (唐先二村)曾任永康市控制社会集团购买力办公室副主任。
施晓安 (唐先二村)工程师,现在水利部十二局任职。
施建中 (唐先二村)工程师,现任新安江八一钢铁厂厂长。
施亚 (唐先二村)毕业于南京工程学院,工程师。
施勇伯 (唐先二村)毕业于无锡工程学院,工程师。
王月明 (唐先二村)浙江医学院,主治医师。
沈淑臻 (唐先二村)会计师,现任大连龙王庙疗养院会计。
施云 (唐先二村)大专毕业,会计师。
施祖信 (唐先二村)会计师。
施建勇 (唐先二村)毕业于武汉测绘科技大学,工程师,现任甘肃省测绘局三队中队长。
施婷婷 (唐先二村)毕业南京河海大学,工程师,现任南京自动化设备厂科研员。
施跃报 (唐先二村)毕业于金华电大,工程师,现在金华市第一建
筑公司,第三分公司经理。
施筱微 (唐先二村)毕业于甘肃职工财经大学,会计师。
施茜 (唐先二村)毕业于甘肃联合大学,工程师,现在甘肃信息中心工作。
施锦祥 (唐先二村)会计师,现在贵州省六盘水市审计局任职。
施雅爱 (唐先二村)会计师,现在青海格尔木宾馆任职。
白亚兰 (唐先二村)毕业于甘肃联合大学,工程师,现在甘肃信息中心工作。
曹桂兰 (唐先二村)工程师,现任贵州省水城矿务局科长。
施祖港 (唐先二村)工程师,现任菱湖粮油实业总公司办公室主任。
施锦春 (唐先二村)毕业于贵州工学院,工程师,现任驻北海办事处业务经理。
张艳 (唐先二村)毕业于贵州大学,经济师,现在中国银行贵州六盘水支行任职。
施式凡 (唐先二村)毕业于杭州大学,工程师。
施绍男 (唐先三村)毕业于上海同济大学,高级工程师。
施波 (唐先三村)毕业于京西大学,工程师,现在北京市建筑设计院海南分院任职。
施绍郎 (唐先三村)毕业于西安铁道学院,工程师。
施涛 (唐先三村)现任北京市奥林匹克音响师。
施永东 (唐先三村)毕业于上海海运学院,工程师,现任交通部汕头海上安全监督局船泊监督处副处长。
高伯存 (唐先三村)毕业于上海建材工业学院,工程师,现在南京市水泥工业设计研究院任职。
施友根 (唐先三村)毕业于中央电视大学,政工师,现在永康市机械厂工作。
施志宏 (唐先三村)毕业南京大学,现任江苏省外贸部常驻英国
金碧公司经理。
施宁 (唐先三村)现任山东省实驯水泥厂工程师。
施世莺 (唐先三村)现任金华食品公司档案师。
施俊谦 (唐先三村)会计师。
施军 (唐先三村)现任中国玻璃钢工业协会国际联合部秘书。
施伟强 (唐先四村)毕业于浙江大学,工程师,现在浙大嘉伟科技公司任职。
施章庭 (唐先四村)曾任杭州钢铁厂供销处副处长。
胡玲 (唐先四村)工程师,现在四川化工总厂成都望江化工厂任职。
周治平 (唐先四村)毕业于浙江大学,设计师,现在南京分析仪器厂任职。
杨光帆 (唐先四村)毕业于江西共大,高级工程师。
施红杰 (唐先四村)毕业于杭州商学院,工程师。
施红椄 (唐先四村)毕业于中国人民大学,硕士,经济师。
施永明 (唐先四村)工程师,现在浙江省职工高等院校任职。
吕笑玲 (唐先四村)毕业于金华电大,经济师,现在金华锰钢厂任职。
施建民 (唐先四村)毕业于永康电大,经济师,现任古丽财政所所长。
施新福 (唐先四村)会计师、经济师。
施玉郎 (岩前村)会计师。
杨琳 (上仁村)毕业于湖北大学,工程师,现在郑城钢厂任职。
施伟国 (上仁村)毕业于湖北大学,工程师,现在湖北郑城钢铁厂任职。
施起财 (古竹城村)曾任空军机械师,现在永康市机械厂工作。
王华 (古竹城村)现任永康中国银行行长。
施瑞英 (上厅村)毕业于武汉工学院,技师。
陈眉芳 (上新屋村)毕业于南京大学,工程师。
施振星 (上新屋村)毕业于南京大学,工程师、会计师。
施雪璟 (上新屋村)毕业于南京化工动力学校,工程师。
施世江 (上新屋村)毕业于长沙化工学院,工程师。
施志毅 (上新屋村)农技师。
施旭 (上新屋村)会计师。
施世锋 (上新屋村)毕业于深圳广播电视大学,现任深圳市道路公司人事科长。
施连根 (云路村)工程师,现任饲料公司杭州饲料厂厂长。
施祖其 (云路村)工程师,现任咸阳无线电厂车间主任。
孙凤云 (云路村)经济师,现在铁道部北京铁路局任职。
施喜新 (云路村)毕业于上海同济大学,硕士学位,现任巨化集团公司科长,《中国化工报》记者。
施世杰 (龙山村)毕业于新疆矿业学院,工程师,现在新疆有色公司供电处任职。
田建刚 (雅堂村)毕业于河南大学,工程师,现在中国黄金总公司河南黄金机械厂任职。
田锡生 (雅堂村)毕业于杭州商学院,会计师。
施成志 (雅堂村)工程师,现任贵州凯里电器分厂主任。
施志勇 (新河村)毕业于重庆交通大学,工程师,现在长江武昌二航局任职。
施立新 (新河村)会计师,现在金华金属材料公司任职。
施世飞 (古塘里村)工程师,现任青海省海西州气象台台长。
文化教育界
施芳芳 (唐先一村)毕业于浙江师范学院,现任杭州应用工程技
术学院讲师。
施新康 (唐先一村)小学高级教师。
施项军 (唐先一村)毕业于浙江大学,现任汕头大学讲师。
施天禄 (唐先一村)中学一级教师。
施红伟 (唐先一村)毕业于巨州电大,小学高级教师。
施俊虎 (唐先一村)小学高级教师。
施献松 (唐先一村)中学一级教师。
施天永 (唐先一村)小学高级教师。
施宁 (唐先二村)毕业于杭州师范学院,中学一级教师。
施筱佩 (唐先二村)中学高级教师。
施迎难 (唐先二村)现任清华大学副教授。
朱明方 (唐先二村)现任清华大学副教授。
施仙云 (唐先二村)小学高级教师。
殷楚沩 (唐先二村)毕业于武汉华中师范学院,中学一级教师。
施彦钊 (唐先二村)中学一级教师。
施寿杭 (唐先三村)现任金华教育学院副教授。
施文平 (唐先三村)现任上海复旦大学讲师。
施金双 (唐先三村)山东建筑材料工业学院副教授。
施爱姬 (唐先三村)中学一级教师。
施雄伟 (唐先三村)毕业于浙江师范学院,博士学位,现在美国工作。
施英 (唐先三村)大学毕业,现任浙江大学教授。
施作人 (唐先三村)毕业于巨州教师进修学校专科班。
施绍春 (唐先三村)中学一级教师。
施洋 (唐先三村)毕业于浙江师范学院,金华日报记者,中级职称。
施华成 (唐先四村)中学一级教师。
施伟星 (唐先四村)毕业于浙江医科大学,现任医大副教授。
王南 (唐先四村)毕业于杭州大学,现任杭州大学讲师。
施经伟 (唐先四村)毕业于浙江师范大学,中学一级教师。
施世起 (唐先四村)毕业于杭州大学,曾任荷园中学校长、书记。
施兴贤 (唐先四村)现任中共永康市教师进修学校书记。
吕雄伟 (岩前村)毕业于金华教育学院,中学一级教师。
施祖其 (岩前村)小学高级教师。
吕招银 (岩前村)小学高级教师。
吕吉丁 (岩前村)曾任缙云中学校长。
施新祥 (古竹城村)中学高级教师。
施加贤 (白莲塘村)小学高级教师。
施绍华 (白莲塘村)中学一级教师。
施金湘 (上厅村)中学高级教师。
胡彩珍 (上厅村)小学高级教师。
施岩松 (上厅村)小学高级教师。
施增丁 (上新屋村)毕业于北京航天航空大学,博士,现在新加坡工作。
施军锐 (上新屋村)毕业于浙江师范学院,讲师。现任浙江供销学校学生科科长。
梁宝树 (上新屋村)毕业于天津教育学院,中学一级教师。
方玲娥 (上新屋村)小学高级教师。
梅兴昌 (云路村)毕业于浙江师范大学,中学一级教师。
施潮潭 (云路村)小学高级教师。
王招银 (云路村)小学高级教师。
李彩芬 (云路村)毕业于北京教育学院讲师。
施专政 (云路村)毕业于浙江师范大学,中学一级教师,现任永康三中校长。
金银镯 (云路村)小学高级教师。
胡宝钦 (龙山村)中学一级教师。
徐承英 (龙山村)中学一级教师。
施田芳 (雅堂村)毕业于杭州大学,现任河南技工学校讲师。
科技界
施跃峰 (唐先二村)硕士学位,现任浙江省农科院微生物研究所副所长。
施汝富 (唐先三村)农技师。
施洪进 (云路村)农技师。
施将军 (唐先四村)毕业于复旦大学,现任九院一所副研究员。
孙秀珍 (唐先四村)工程师,现在九院一所任职。
施绍银 (唐先四村)高级工程师,现在广州有色金属研究院任职。
吕国良 (岩前村)现任浙江省农科院后勤处处长。
施亦雄 (岩前村)现任浙江省农科院讲师。
孔万成 (雅堂村)农技师。
施俊宜 (雅堂村)农技师。
卫生界
洪昭英 (唐先一村)毕业于浙江医科大学,曾任缙云县人民医院中医科主任,主治医师。
施巧宜 (唐先一村)毕业于浙江医科大学,护师,现在巨化医院任职。
程玲莉 (唐先一村)毕业于温州医科大学,主治医师,现任永康人民医院妇产科副主任。
施钢铁 (唐先一村)现任富春江设备总厂医院外科主治医师。
王子希 (唐先二村)毕业于青海医学院,曾任象珠医院主治医师。
施秀眉 (唐先三村)曾任山东传染病医院助产科主治医师。
徐雅亭 (唐先三村)现任安庆市中心医院主管药师。
张瑰珠 (唐先三村)现任北京市邮电医院主管药师。
金荷花 (唐先三村)现任象珠卫生院护师。
施美英 (唐先三村)现任邮电医院副主任医师。
施晓江 (唐先三村)现任安庆市第二人民医院眼科副主任医师。
施美江 (唐先三村)现任安庆市卫生防疫站主管技师。
章珠宜 (唐先四村)主治医师,曾任唐先中心医院副院长。
施岩寿 (古竹城村)主治医师,现任金华澧浦中心医院副院长。
沈秀美 (古竹城村)现任金华澧浦中心医院护师。
施美满 (古竹城村)现任金华铁路医院妇产科主治医师。
黄美燕 (上厅村)现任永康市人民医院护师。
陈美华 (上厅村)毕业于浙江电大,会计师,现在永康市精神病院任职。
施礼光 (上新屋村)毕业于浙江医科大学,主治医师,现在武义县人民医院任职。
施朝品 (上新屋村)毕业于第四军医大学,现任象珠医院主治医师。
胡若笑 (上新屋村)毕业于浙江医科大学(进修),现任金华县第二人民医院主治医师。
童斯炜 (上新屋村)现任永康市人民医院护师。
施绍溪 (龙山村)毕业于浙江医科大学,曾任定海县人民医院主任医师。
施连双 (云路村)毕业于北京心理学函授大学,主治医师,现任雅吕卫生院院长。
第十九章 人物名录
第一节 革命烈士
施俊驮 (唐先一村)中国人民志愿军39军116师师直工兵营连战士,1951年3月牺牲于朝鲜。
施跃明 (唐先二村)中国人民解放军6287部队战士,1969年9月牺牲于杭州。
施文月 (唐先二村)浙西工农红军第二大队战士,1936年7月9日牺牲于永康后渠坑。
施绍来 (唐先二村)浙西工农红军第二大队战士,1936年7月9日牺牲于永康后渠坑。
施俊鸿 (唐先二村)中国人民解放军412团3营机枪连战士,1950年8月牺牲于湖南长沙。
施章元 (唐先三村)1951年牺牲于广东省。
施金水 (唐先三村)中国人民解放军4141部队助理员,1972年5月牺牲于山东省胶县。
施武胜 (唐先四村)中国人民志愿军。38军341团8连战士,1950年11月牺牲于朝鲜价川郡。
施林火 (上厅村)金华专署电话所雅畈分机话服员,1950年1月牺牲于金华县。
施敦喜 (云路村)老红军,浙西工农红军第一大队分队长,1935年3月16日牺牲于西坑李树圩。
施世庭 (雅堂村)中国人民志愿军139师炮兵营二连战士,1951
年10月牺牲于朝鲜涟川郡朔宁面。
第二节 市县中共代表
唐先一村 施祖杭
唐先二村 施鶴雲 施茂良 颜秀媚 施俊华
唐先三村 施俊山 施济仁 施武新 施俊甫
唐先四村 施开杰 施祖基 施祖祥 施长兴 施延寿 施关雄 施世起 施汉仁 施金良 施佩丰 施祖兴
岩前村 吕秋剑
苦竹城村 成洪奎
白莲塘村 施桂连 施世明
上新屋村 施绍奎
龙山村 施世好
云路村 施金品 施洪进
象牙里村 施国起
第三节 市县人民代表
唐先一村 施祖杭 施文松 施笑姿 胡淑秋
唐先二村 施鶴雲 施茂良 施玉龙 颜秀媚 胡祖熙 方赛英 陈妙叶 胡爱菊
唐先三村 施济仁 施水金 施俊甫 施老驮 施作人
唐先四村 施长兴 施祖祥 施汉仁 施延寿 施金良 施佩丰 施祖兴 施开杰
岩前村 施玉郎 周玉环 陈才源
古竹村 成洪奎
白莲塘村 施祖芳
上新屋村 施长来
云路村 施世钧 施富贵 施济众 施专政
龙山村 施世好 徐承英
雅堂村 施世堆
象牙里村 施绍平 施日飞
第四节 市县政协委员
唐先二村 施彦仁 胡潍伟
唐先三村 施俊宪 吕斯明 吕王磉
唐先四村 周振贵 李冷清
上厅村 施金湘
象牙里村 胡绿林 施素生(金华市政协委员)
云路村 徐哲伦
雅堂村 施世雕
第五节 先进工作者
施桂林 (唐先一村)全国黄金工作会议国务院授予奖状。
胡兆火 (唐先二村)国防科工委一、二、三等奖多项。
俞月英 (唐先二村)国防科工委科技情报先进工作者。
施茂良 (唐先二村)全国文教群英会劳模。
施澄恒 (唐先二村)金华地区先进工作者。
施作人 (唐先三村)省优秀宣传员、人口普查先进工作者,计划生
育宣传先进工作者。
施春生 (唐先三村)全国卫生群英会劳模,先进工作者。
施济仁 (唐先三村)金华市优秀共产党员。
施俊甫 (唐先三村)浙江省先进民师。
施振华 (唐先三村)浙江省劳动模范。
施新福 (唐先四村)金华地区农业经营管理先进工作者。
施兴然 (唐先四村)金华地区先进驾驶员。
李杏清 (唐先四村)获浙江省春蚕奖。
施玉郎 (岩前村)金华地区农业经营管理先进工作者。
施新祥 (古竹城村)浙江省先进教师。
施金湘 (上厅村)金华市优秀教师。
施文贵 (古塘里村)浙江省文教战线社会主义积极分子。
第六节 参加抗美援朝志愿军
唐先一村 施德福 施关龙 施春风 施俊梯 施桂林施祖清 施俊友 施开寿 施友登 吕师佐 夏康
唐先二村 施鶴雲 施祖盼 施关林 施章龙 施新法施祖开 施祖贵 施勇伯 孔新瑶 施萍亭
唐先三村 施俊山 施俊周 施金堆 施章元 施天根
施邦林 施俊起 施茂享 高谦 施作贤
唐先四村 施寿福 施岩合 施章庭 施昌 施世雕 施世昆 施武胜
岩前村 吕佩山 施章有 吕金龙 吕桂芳 吕文清 吕永修 施俊康 施绍堂
上仁村 施世高 施新龙
古竹城村 孙承德
白莲塘村 施汝木 施汝根 施岩水
上厅村 施友锦 施友钱 施孝仓 施岩财
上新屋村施绍德 童岩兴 吕林植 施高林
象牙里村 施金林 施炳海
龙山村 施祖杯 郜朝江 胡光忠 吕临康
云路村 施德银 施世昌 施世务 徐庭高
雅堂村 施水木 施俊萃 施祖福
第七节 参加越南自卫反击战人员
唐先二村 胡德福
唐先三村 施连升 施绍明
唐先四村 施延寿
岩前村 吕其祥
古竹城村 施世虎 成浙杭
白莲塘村 施元升
上厅村 施加祥
上新屋村 施高林 施军策
象牙里村 施世敦
龙山村 詹金高
古塘里村 施祖兴
第八节 离休干部
唐先一村 夏康
唐先三村 施友来
唐先四村 施金良 施世子 施世雕
龙山村 施蔚
雅堂村 施国仓 田锡生 施深海
云路村 施世美
第九节 寿星
根据1996年各村统计,现年80岁以上寿星有:
唐先一村
胡少藕 女 98岁 潘宝银 女 92岁 胡宝留 女 90岁
胡彩香 女 89岁 胡宝村 女 88岁 施望贤 男 86岁
王玉云 女 86岁 施中明 男 85岁 王冬圭 女 85岁
童林基 女 85岁 吴宝莲 女 85岁 曹招华 女 84岁
舒木耳 女 84岁 黄彩茴 女 84岁 施祖槐 女 83岁
施望思 男 82岁 金香球 女 82岁 施振高 男 82岁
施国兴 男 80岁 胡光顺 男 80岁 施得蕉 女 80岁
王珠花 女 80岁 王阿丹 女 80岁 朱秀梅 女 80岁
徐云仙 女 80岁 吕国产 男 80岁
唐先二村
施彩松 女 96岁 施俊法 男 92岁 施世皆 男 92岁
王招南 女 86岁 施友星 男 85岁 楼阿雕 女 85岁
施祖安 男 85岁 胡杏翠 女 84岁 胡妙香 女 83岁
潘苏金 女 83岁 林仙梅 女 83岁 施金芳 女 82岁
徐秀莲 女 82岁 王月贞 女 82岁 施祖丁 男 82岁
施秋莲 女 82岁 王小菜 女 82岁 施汝源 男 81岁
吕师匡 男 81岁 施云木 男 80岁 胡月娥 女 80岁
施章安 男 80岁 施仙来 女 80岁 朱苏仙 女 80岁
唐先三村
施友海 男 92岁 施老驮 男 88岁 王秀兰 女 89岁
徐玉锁 女 88岁 施苏娇 女 87岁 胡宝银 女 84岁
朱双关 女 84岁 黄章娘 女 83岁 陈苏凤 女 83岁
施友德 男 83岁 胡阿和 女 83岁 李小仙 女 83岁
施振宝 男 83岁 金阿贞 女 82岁 蔡宝研 女 82岁
童苏恋 女 82岁 施则吾 男 81岁 周阿荷 女 81岁
夏作雨 男 82岁 施梅钦 女 80岁 胡招弟 女 80岁
胡绍银 男 80岁 童苏花 女 80岁 张凤媚 女 80岁
唐先四村
胡彩莲 女 95 岁 胡苏茶 女 91 岁 金仙茶 女 90 岁
杨阿修 女 90 岁 施兴旺 男 89 岁 施绍衅 男 87 岁
王娇娥 女 86 岁 王宝钗 女 86 岁 朱阿娟 女 86 岁
童凤锁 女 87 岁 吕彩娇 女 85 岁 王秀花 女 84 岁
胡苏金 女 87 岁 施友南 男 82 岁
施玉锁 女 84 岁 施金财 男 83 岁 吕香球 女 83 岁
施金双 男 82 岁 施章多 男 81 岁 李银妹 女 81 岁
王娇妹 女 80 岁 施顺清 男 80 岁 陈苏莲 女 84 岁
陈秀雕 女 84 岁 胡章妹 女 80 岁 黄金钱 女 85 岁
上施村
施海水 男 80 岁 施新水 男 81 岁 施内家 男 83 岁
岩前村
胡阿玲 女 92 岁 曹秀央 女 89 岁 吕朝品 男 88 岁
施振华 男 88 岁 施阿娜 女 86 岁 吕有火 男 85 岁
卢樟梅 女 85 岁 吕兰花 女 85 岁 周香春 女 85 岁
成凤娇 女 84 岁 胡牡丹 女 84 岁 金秀月 女 83 岁
徐香珠 女 82 岁 吕集丁 男 81 岁 吕新谱 男 81 岁
施化权 男 81 岁 施世宜 女 81 岁 施化棋 男 81 岁
吕章水 男 80 岁 胡凤琴 女 80 岁 吕慎贞 男 80 岁
上仁村
朱彩园 女 91岁 杨阿群 女 88岁 金梅花 女 88岁
施世义 男 86岁 施祖进 男 84岁 施世妹 男 82岁
胡彩娇 女 84岁 吕阿货 女 88岁 施汝法 男 81岁
吕秀桃 女 80岁 吕彩凤 女 81岁
古竹城村
成岩松 男 89岁 成发榜 男 88岁 徐秀凤 女 87岁
楼阿凤 女 87岁 吕素艾 女 86岁 成天富 男 81岁
成海完 男 84岁 施友法 男 81岁 施金库 男 81岁
吕素妮 女 80岁
白莲塘村
楼春连 女 87岁 胡宝女 女 87岁 施世鱼 男 86岁
童阿贞 女 86岁 俞桂花 女 86岁 胡阿菊 女 85岁
应玉环 女 83岁 郭荷英 女 83岁 应宝婵 女 83岁
施桂连 男 82岁 施绍珪 男 81岁 陈兰娘 女 81岁
胡李妹 女 81岁 沣章丹 女 81岁 施茂品 男 80岁
上厅村
胡苏明 女 90岁 施孝久 男 88岁 胡彩娇 女 86岁
胡章木 男 85岁 杨阿香 女 84岁 施保所 男 83岁
金保花 女 83岁 应保珠 女 83岁 胡仙花 女 82岁
施章凤 男 81岁 童莲芳 女 81岁 施汝江 男 81岁
上新屋村
胡凤琴 女 90岁 吕德富 男 89岁 李金梅 女 89岁
胡福娘 女 89岁 郑玉银 女 87岁 夏彩连 女 87岁
曹彩梭 女 87岁 胡娇连 女 85岁 施秋芬 女 85岁
胡苏龙 女 85岁 施章彬 男 84岁 应长春 男 83岁
施世家 男 82岁 徐金花 女 82岁 施方土 男 80岁
金凤娇 女 80岁 李桃花 女 80岁 胡玉英 女 80岁
胡香琴 女 94岁 施火堆 男 84岁
象牙里村
胡冬霞 女 96岁 徐秀金 女 84岁 王冬娘 女 83岁
樊三妹 女 83岁 胡香球 女 82岁 童书爱 女 82岁
施章兰 男 82岁 陈连妹 女 81岁 马保金 女 81岁
施文元 男 80岁 胡江娘 女 81岁
云路村
施绍家 男 90岁 王笑琴 女 90岁 蒋云仙 女 89岁
施文楷 男 86岁 施桂松 男 85岁 施德恩 男 85岁
施金有 男 83岁 成秀兴 女 83岁 施香有 男 83岁
应唐娟 女 83岁 徐三妹 女 83岁 施友田 男 83岁
施振美 男 83岁 卢秀环 女 82岁 陈苏媚 女 81岁
施飞龙 男 81岁 胡荷仙 女 81岁 周香圭 女 82岁
李苏妍 女 81岁 施绍昌 男 81岁 施绍云 男 80岁
杜桂姜 女 80岁
龙山村
胡秀娘 女 95岁 卢春连 女 87岁 项阿留 女 87岁
施孝水 男 86岁 施金访 男 85岁 施洪明 男 82岁
施世寅 男 81岁 王龙花 女 81岁 施世钦 男 80岁
高阿丹 女 80岁 高岩祯 男 80岁
新河村
施绍溪 男 82岁
雅堂村
施绍响 男 90岁 潘采玉 女 89岁 王凤飞 女 87岁
潘秀梭 女 84岁 徐兰芬 女 81岁 杜玉镯 女 81岁
施章标 男 81岁 施绍货 男 80岁 李仙妹 女 80岁
舒采茶 女 80岁
渔川村
胡香琴 女 94岁 施火堆 男 84岁
古塘里村
施德进 男 81岁 施加多 男 80岁
第十节 大学生
施明芽 (唐先一村)浙江大学。
翁美如 (唐先一村)浙江工学院。
施俊连 (唐先一村)中国道教学院。
施丽蓉 (唐先一村)哈尔滨工程高等专科学校。
施俊沅 (唐先一村)上海水产大学。
李晓春 (唐先一村)浙江大学。
施振华 (唐先一村)吉林固体物理大学。
施振方 (唐先一村)江西南昌航空学院。
童瑶春 (唐先一村)高等教育自学考试。
施红日 (唐先一村)山东矿业学院。
施加强 (唐先一村)解放军经济学院。
施理东 (唐先一村)浙江大学。
张振金 (唐先一村)南京医科大学。
施康明 (唐先一村)浙江师范大学。
施雄伟 (唐先一村)浙江师范大学。
施晓丽 (唐先一村)杭州丝绸工学院。
施红安 (唐先一村)浙江丝绸学院。
胡燕儿 (唐先一村)舟山英语大学。
施文伟 (唐先一村)浙江交通大学。
施雄伟 (唐先一村)杭州大学。
陈红儿 (唐先一村)杭州大学。
施俊瑞 (唐先一村)新疆塔里木大学。
施俊昂 (唐先一村)陕西西北纺织学院。
马雪映 (唐先一村)陕西西北纺织学院。
施梦令 (唐先一村)陕西航空工学院。
施俊达 (唐先一村)浙江师范大学。
金俊英 (唐先一村)浙江广播电视大学。
施新建 (唐先一村)北京函授大学。
施桂芳 (唐先一村)青海教育学院。
施朝廷 (唐先二村)浙江师范大学。
施灵敏 (唐先二村)江苏理工大学、硕士。
施章彪 (唐先二村)兰溪体专。
施志强 (唐先二村)杭州大学。
倪晓屏 (唐先二村)西安军政大学。
吕月贞 (唐先二村)南京军医专校。
施云 (唐先二村)杭州大学。
施锦容 (唐先二村)兰州铁道学院。
施锦贵 (唐先二村)北京计划管理学院。
施永洁 (唐先二村)兰州师专科学校。
陈晓美 (唐先二村)青海大学。
王子游 (唐先二村)浙江师范大学。
施美君 (唐先二村)永康拖拉机厂工业大学。
施佐伊 (唐先二村)南京高等动力专校。
施彦报 (唐先二村)金华教育学院。
施桂红 (唐先二村)青海师范大学。
施江容 (唐先二村)西安电子科技大学
施一敏 (唐先二村)吉林军医大学。
蒋贤良 (唐先二村)中国人民解放军第一航空学院。
施骁 (唐先二村)杭州大学。
朱峰 (唐先二村)清华大学。
朱俊 (唐先二村)北方工业大学。
蒋金波 (唐先二村)现在长春光机研究所攻读研究生。
施锦贵 (唐先二村)北京计划管理学院。
王燕林 (唐先二村)淮南煤碳医专。
施朝勇 (唐先二村)浙江师范大学。
施骏 (唐先二村)浙江农业大学。
施彦欣 (唐先二村)国防部电训班大学。
施晟 (唐先二村)浙江农业大学。
施晓熙 (唐先二村)杭州大学。
施晓宏 (唐先二村)浙江医科大学。
施文中 (唐先三村)永康电视大学。
施文奇 (唐先三村)永康电视大学。
童玮如 (唐先三村)武汉医科大学。
施志方 (唐先三村)武汉军事学院。
施志民 (唐先三村)浙江大学。
曾肃 (唐先三村)浙江桑学院。
施汉钦 (唐先三村)天津商学院。
施明智 (唐先三村)温州医学院。
施晓霞 (唐先三村)湖南财经学院。
施国明 (唐先三村)杭州商学院。
王蓓蓓 (唐先三村)南京医科大学。
施永华 (唐先三村)杭州大学。
施益军 (唐先三村)温州医学院。
施一芳 (唐先三村)永康电视大学。
施健初 (唐先三村)郑州轻工业学院。
施宇强 (唐先三村)西安外语关系学院。
蔡桑 (唐先三村)广东汕头电视大学。
施志远 (唐先三村)南京师范大学。
施宇新 (唐先三村)西安电器大学。
施志华 (唐先三村)上海同济大学。
施波 (唐先三村)山东建筑材料工业学院。
施晓莉 (唐先三村)硕士学位。
施周良 (唐先三村)金华电视大学。
施珍泉 (唐先四村)杭州大学。
施宏尧 (唐先四村)浙江师范大学。
赵正人 (唐先四村)南昌医科大学。
施志雄 (唐先四村)湖南航空学院。
施晓宇 (唐先四村)郑州工学院。
胡超红 (唐先四村)永康电视大学。
施明军 (唐先四村)杭州化工学院。
施明菊 (唐先四村)杭州化工学院。
施志雄 (唐先四村)武汉航运学院。
施俊达 (唐先四村)浙江师范大学。
施均 (唐先四村)华东师范大学。
管红 (唐先四村)华东师范大学。
李丽珍 (唐先四村)电视大学。
施晓峰 (唐先四村)浙江工学院。
施琦 (唐先四村)中国科技大学。
施赋 (唐先四村)北京大学中国青年政治学院。
施胜昔 (唐先四村)沈阳工学院
施祖新 (唐先四村)徐州工程兵学院。
施康明 (唐先四村)浙江师范大学。
施祖溪 (唐先四村)长沙工程兵学院。
施美珍 (清塘村)北京交通大学。
施美芳 (清塘村)北京交通大学。
施美莉 (清塘村)浙江农技师专。
施香姿 (唐先四村)金华教育学院。
施祖圭 (唐先四村)北京化工大学。
施政 (唐先四村)南京航空大学。
施京 (唐先四村)西安电子科技大学。
施清 (唐先四村)金华教育学院。
施国平 (唐先四村)南京军政大学。
施小兵 (唐先四村)华东化工学院。
施长原 (唐先四村)江西共大。
施世东 (唐先四村)中国人民解放军工程技术学院。
施志威 (唐先四村)湖南师专。
施浩军 (清塘村)浙江工商行政管理学院。
施松林 (唐先四村)河北中南大学。
施艳索 (唐先四村)南昌师范学院。
施桂英 (唐先四村)杭州大学。
施胜昔 (唐先四村)沈阳工学院。
施精干 (唐先四村)徐州空军后勤学院。
施松林 (唐先四村)河北中南大学。
施艳棠 (唐先四村)南昌师范学院。
施建伟 (唐先四村)金华教育学院。
俞革红 (唐先四村)温州大学。
施建军 (唐先四村)北京防化学院。
王恒萍 (唐先四村)淮海大学。
陈晨 (唐先四村)永康电大。
商民 (唐先四村)北京师范学院。
施明法 (唐先四村)浙江医科大学。
施旭军 (唐先四村)中国人民解放军张家口通讯学院。
施洪深 (唐先四村)海军工程学院硕士。
朱宏 上海师大,硕士。
施章华 (岩前村)浙江师范学院。
施祖发 (岩前村)浙江大学。
施祖友 (岩前村)武汉海运学院。
施雪飞 (岩前村)杭州大学。
施准备 (岩前村)北京农业大学。
吕汉雄 (岩前村)武汉水运工程学院。
施爱群 (岩前村)江西医学院。
施洪顺 (岩前村)浙江师范大学。
施繁荣 (岩前村)杭州大学。
施奕 (岩前村)浙江师范大学。
吕正平 (岩前村)杭州农业大学。
吕建平 (岩前村)江西财经学院。
吕爱民 (岩前村)浙江师范大学。
吕凤吹 (岩前村)浙江水产学院。
陈有亮 (岩前村)杭州农业大学。
程豪成 (岩前村)西安大学。
施振兵 (上仁村)浙江水产学院。
施徐彬 (上仁村)上海政法大学。
施伟国 (上仁村)湖北大学。
施志文 (上仁村)南昌师范大学。
施志亮 (上仁村)南昌工业大学。
施真 (上仁村)南昌大学。
施晓明 (上仁村)浙江师范大学。
施逸 (上仁村)杭州大学。
施新斌 (古竹城村)毕业于浙江师范大学。
周振高 (古竹城村)毕业于大连工学院,现留学加拿大。
施兴武 (古竹城村)北京大学。
吕香凤 (古竹城村)南京大学。
成秀媛 (古竹城村)合肥工学院。
成振军 (古竹城村)厦门大学。
施伟中 (古竹城村)厦门大学。
施立波 (古竹城村)上海复旦大学。
成高厅 (古竹城村)重庆军医大学。
胡爱华 (古竹城村)浙江医科大学。
成振琪 (古竹城村)浙江农业大学。
施秉乾 (古竹城村)浙江电大金华分校。
施伟峰 (古竹城村)浙江电大巨州分校。
成晓光 (古竹城村)浙江师范大学。
施德宝 (古竹城村)浙江电视大学。
成菊萍 (古竹城村)浙江电视大学。
施章明 (上施村)杭州大学。
施考明 (上施村)宁波军事大学。
施开明 (上施村)浙江师范大学。
赵桂仙 (上施村)浙江师范大学。
施承新 (白莲塘村)浙江医科大学。
施天祥 (白莲塘村)浙江公安专科学校。
施式式 (白莲塘村)温州医科大学。
施响汉 (白莲塘村)长春吉林农业大学。
施新科 (白莲塘村)浙江师范大学。
施巧义 (白莲塘村)浙江师范大学。
施洁 (白莲塘村)广州中山大学。
施敏生 (白莲塘村)上海电视大学。
施礼干 (白莲塘村)杭州大学法律系。
施礼滔 (白莲塘村)杭州供销学院。
施红珊 (白莲塘村)杭州大学。
施祖威 (白莲塘村)上海复旦大学。
施海浪 (白莲塘村)梅州大学。
施国良 (白莲塘村)南京地质大学。
吴笑君 (白莲塘村)浙江师范大学。
施永中 (白莲塘村)浙江机械大学。
费伟红 (白莲塘村)浙江机械大学。
施志能 (白莲塘村)浙江医科大学。
吕闺姿 (白莲塘村)杭州财政学院。
胡伟红 (白莲塘村)浙江对外经济贸易学院。
胡岩松 (上厅村)浙江大学。
施向阳 (上厅村)浙江医科大学。
施长安 (上厅村)浙江农业大学。
陈济福 (上厅村)浙江农业大学。
胡济平 (上厅村)浙江师范大学。
吴红芬 (上厅村)郑州轻工业大学。
施天俊 (上新屋村)北京航天航空大学,硕士。
施晓 (上新屋村)武汉大学。
施志士 (上新屋村)海军学院。
施孟达 (上新屋村)厦门大学。
施新建 (上新屋村)吉林军医大学。
施旭东 (上新屋村)浙江师范大学。
施高产 (上新屋村)浙江农业大学。
施华英 (上新屋村)浙江农业大学。
施志锦 (上新屋村)浙江师范大学。
施梅花 (上新屋村)浙江师范大学。
施春燕 (上新屋村)浙江师范大学。
陈焜 (上新屋村)广播电视大学。
朱华英 (上新屋村)浙江大学。
施岳云 (上新屋村)杭州大学。
魏玉英 (上新屋村)杭州广播电视大学。
施胜利 (上新屋村)浙江农业大学。
施静 (上新屋村)浙江师范大学。
施志盛 (上新屋村)南昌大学。
施罗文 (上新屋村)浙江师范大学。
施卫勐 (上新屋村)温州医学院。
李秋红 (上新屋村)浙江财经学院。
冯春娥 (上新屋村)温州医学院。
陈润芝 (上新屋村)浙江财经学院。
施永武 (上新屋村)上海铁道学院。
施晔 (上新屋村)浙江妇干学院。
施巧敏 (上新屋村)浙江财经学院。
施飚 (上新屋村)广西桂林陆军学院。
施发岭 (上新屋村)上海水产学院。
施承辉 (上新屋村)吉林飞行学院。
施花园 (上新屋村)浙江师范大学。
施春华 (上新屋村)武昌中国地质大学。
应丽锦 (上新屋村)浙江师范大学。
施增生 (上新屋村)浙江农业大学宁波分校。
应银生 (上新屋村)武汉交通科技大学。
施兴涛 (上新屋村)浙江大学。
吕军雄 (上新屋村)浙江商学院。
施林妹 (上新屋村)丽水师专。
胡冬雪 (上新屋村)温州大学。
施祖安 (象牙里村)南京电力学院。
施美云 (象牙里村)浙江大学。
施笑贞 (象牙里村)温州商业学院。
施关平 (象牙里村)杭州大学。
施群英 (象牙里村)浙江师范大学。
施忠雄 (象牙里村)中国人民解放军信息工程技术学院。
施赵忠 (象牙里村)天津工程运输学院。
施劲红 (象牙里村)杭州商业学院。
施劲松 (象牙里村)上海军医大学。
施招财 (象牙里村)南京林学院。
施秀芳 (象牙里村)杭州商学院。
施梦武 (象牙里村)永康“五、七”大学。
放济众 (云路村)浙江电视大学。
施忠文 (云路村)宁波师范学院体育系。
施俊阳 (云路村)金华教育学院。
施仙球 (云路村)浙江师范大学。
应永安 (云路村)浙江工学院。
唐国燕 (云路村)武汉粮食学院。
施明安 (云路村)党校函授大学。
施宝中 (云路村)浙江医科大学。
施文楷 (云路村)中国宗教大学。
梅兰钦 (云路村)浙江农业大学。
施连进 (云路村)浙江农业大学宁波分校。
施能文 (云路村)华东化工学院。
施安民 (云路村)湖北金融专科学校。
金德根 (云路村)浙江师范大学。
施光亮 (云路村)合肥大学。
李仙妃 (云路村)南京医科大学。
应巧形 (云路村)徐州矿业大学。
施金双 (云路村)上海交通大学。
陈兰贞 (云路村)浙江医科大学(函授)。
施方波 (龙山村)浙江师范大学。
施伟 (龙山村)南方冶金学院机械系。
楼惠萍 (龙山村)浙江农业大学。
姚剑芬 (龙山村)温州医学院。
胡加飞 (龙山村)上海军医大学博士。
胡加斌 (龙山村)宁波技术师范专科学院。
胡加永 (龙山村)舟山水产学院。
胡元旭 (龙山村)沈阳师范大学。
施金伟 (龙山村)上海工学院。
施高潮 (龙山村)杭州商学院。
胡加齐 (龙山村)南京外语学院研究生。
徐以轲 (龙山村)北京机械工业学院。
施锦春 (龙山村)中国农村致富技术函授大学。
胡加齐 (龙山村)南京外向学院。
施永晓 (龙山村)金华教育学院。
施益军 (龙山村)温州医学院。
陈书声 (雅堂村)成都大学。
施俊萃 (雅堂村)西北大学。
黄兰芬 (雅堂村)西北大学。
施明 (雅堂村)上海机械大学。
顾芳 (雅堂村)成都大学。
施蓓蓓 (雅堂村)日本东京政法大学。
施戈 (雅堂村)上海师范学院。
施庆宁 (雅堂村)武汉大学。
施仁 (雅堂村)浙江林学院。
施高明 (雅堂村)巨州化工学院。
施乐平 (雅堂村)中国电视大学金华分校。
刘淑红 (雅堂村)中国电视大学金华分校。
施瑞平 (雅堂村)陕西理工大学。
张敏 (雅堂村)陕西理工大学。
施一平 (雅堂村)中国人民解放军海军医学院。
施晓丽 (雅堂村)贵州工学院,现功读研究生。
施结梅 (雅堂村)沈阳工业大学。
施玲萍 (雅堂村)上海通讯学院。
施里人 (雅堂村)浙江电视大学。
曾肖岚 (新河村)南京大学,博士。
施永忠 (新河村)浙江化工学院。
施梅花 (新河村)浙江师范大学。
施俊韶 (古塘里村)葛州坝水电工程学院。
施祖林 (古塘里村)浙江成人高校。
杜复新 (古塘里村)浙江成人高校。
施孜普 (古塘里村)江苏镇江船泊学院。
施剑涛 (古塘里村)兰州商业学院。
施文郎 (古塘里村)杭州商学院。
第十一节 旅居台湾大学生
施鑫泽 (唐先一村)台湾电机系大学。
施鑫岳 (唐先一村)台湾光复工专电机系大学。
施劲秋 (唐先一村)台湾文化会计系大学。
施珠琳 (唐先二村)台北大学。
施永明 (唐先二村)台北大学。
施璐珊 (唐先二村)台北大学。
施恩惠 (唐先二村)台北大学。
施雯雯 (唐先三村)静宜文理学院理系。
施真章 (唐先三村)毕业于中原理工学院。
施次雯 (唐先三村)台中商学院。
施曙雯 (唐先三村)台北工学院。
周澎辰 (唐先四村)政修工专大学。
陈立美 (唐先四村)成工大学。
施伟 (唐先四村)美国加南州大学,硕士。
施世雄 (唐先四村)台湾大学。
施华 (唐先四村)台湾大学。
郑竹昱 (唐先四村)台湾大学研究生。
施乃仁 (古竹城村)毕业台湾某大学。
施慧文 (古竹城村)毕业于台湾某大学。
施慧英 (古竹城村)毕业于台湾某大学,现在美国取得博士学位。
施长安 (白莲塘村)台北大学。
施长治 (白莲塘村)台北大学。
施励行 (象牙里村)美国奥克拉荷鸟大学博士。
黄峰惠 (象牙里村)美国奥克拉荷鸟大学博士。
施励政 (象牙里村)台湾某大学。
施瑞洲 (龙山村)台湾法律大学。
施国正 (雅堂村)台湾某大学。
施荣标 (雅堂村)台湾某大学。
施祖胜 (雅堂村)台湾某大学。
施祖利 (雅堂村)台湾某大学。
施祖明 (雅堂村)台湾某大学。
施勤 (新河村)台湾某大学,现在美国攻读博士。
施立群 (新河村)华东理工大学。
施树德 (新河村)台湾某大学。
郭梨花 (新河村)台湾某大学。
施树森 (新河村)台湾某大学。
林樱汝 (新河村)台湾某大学。
第十二节 民国及古代人物
施仕澄 (新河)明朝,仕县尹。
施仕班 (新河)明朝,仕紫微省中书。
施炳甲 (礼房)清乾隆明经科乡贡进士。
施绍言 (唐先才房)清道光己亥武举人,仕金华协管千总。
施百泉 (唐先才房)道光壬午科中式第十名举人。
施步云 (咸房)清咸丰甲辰恩科武解元。
施友清 (岩前)清朝,诰赠昭武都尉。
施孝学 (渊房)清朝,太学生,加州司马。
施友源 (岩前)清朝,诰赠昭武都尉。
施友清 (雅堂)清朝,例赠文林郎,再由直隶州同晋例判,赠奉政大夫。
施绍通 (岩前)字继常,清光绪戊子第十一名举人,本省抚标守备补用都尉,都司兵部官加二级。
施友鼐 (礼下能房)清朝,州司马。
施绍瑶 (岩前)清朝,州司马。
施孝账 (云路)清朝,州司马。
施友胜 例贡生,民国时期历任县参议员、自治委员兼学务委员。
施友远 (礼下能房)浙江官立法政专门学校毕业,代理遂昌县县长。
施绍泰 (礼下)廪贡生,民国清乡二次区长。
施绍明 (上仁)法政学堂毕业。
施世龙 (上仁)上海法律专门大学校毕业,浙江陆军译学专修馆俄文班毕业。
施祖麟 (唐先一村)上海光华大学商科经济系毕业,曾任永康徐氏初级职业学校校长,永康县第二届参议员。
施祖祥 (唐先一村)曾任唐先镇镇长。
施金汉 (唐先一村)毕业于黄埔军校,曾任浙保机枪连连长。
施祖斌 (唐先二村)毕业于黄埔军校,曾任加兴无线电台台长。
施金印 (唐先二村)曾任少校军需,唐先镇镇长。
吕斯明 (唐先三村)毕业于黄埔军校,曾任少校宪兵连长。
施祖富 (唐先三村)曾任国民党第七军少校军需主任。
周岩星 (唐先四村)曾任黄埔军校后勤处中校处长。
施金印 (唐先四村)曾任杭州某单位建设科长,东阳县南马区区长。
施洪元 (唐先四村)中校军衔,赠有“为国干城”匾额。
施友斡 (唐先四村)曾任唐先镇镇长。
施景星 (唐先四村)毕业于黄埔军校。
施绍章 (象牙里村)曾任唐先镇镇长。
施望成 (上新屋虹霓圹自然村)曾任唐先镇镇长。
施友珪 (雅堂村)曾任七德乡乡长。
施俊荃 (雅堂村)毕业于黄埔军校,曾任连长。
施振美 (雅堂村)毕业于黄埔军校,曾任排长。
施祖春 (唐先二村)毕业于黄埔军校十三期。
施镇藩 (岩前村)曾任贵州省会警察局第四分局局长。
吕德馨 (岩前村)曾任永康县民政科科长。
施跃庭 (岩前村)毕业于黄埔军校,曾任宪兵少校连长。
施绍章 (白莲塘村)毕业于黄埔军校,曾任国民兵团副团长。
施彩元 (上新屋村)毕业于黄埔军校,曾任少校团长。
施章高 (白莲塘村)曾任萧山警察局局长。
詹金相 (龙山村)毕业于黄埔军校,曾任宪兵连长。
施友印 (新河村)曾任七德乡乡长,唐先镇镇代表主席。
第二十章 诗文辑存
第一节 文献与专记
永康县人民政府
关于同意唐先一村等14个村划为革命老根据地的批复
唐先镇人民政府:
根据你镇一九八六年六月二十七日的报告,对照省民政厅浙民函字(84)61号《关于划定革命老根据地问题的函复》精神,经研究,同意你镇唐先一村、唐先二村、唐先三村、唐先四村、云路、新村、岩洞口、上仁、石湖坑、岩前、新河、唐下舒、石湖口、石桥头村划为革命老根据地。
望革命老区人民,继续发扬革命传统,争取更大光荣。
永康县人民政府
一九八六年七月三日
袭击保卫团
民国24(1935)年11月,中国工农红军挺进师一纵余部14人,由政委刘达云(后叛变)、特派员张文碧率领在黄弄坑与浙西游击队会合。浙西游击队整编为浙西工农红军第一、第二大队。由陈龙虎任第一大队长,钱双全任第二大队长。
民国25年(1936)7月9日,挺进师主力来黄弄坑,同挺进师一纵余部与浙西工农红军第二大队汇合。7月11日,挺进师北进,12日凌晨浙西工农红军二大队和挺进师100余人,包围了唐先镇公所和保卫团的驻地成兴常祠堂,被门卫(早上起来捉虾的)敌团兵施祖仁发现,施即向祠内高声大叫报警,祠内团兵闻声紧闭门户顽抗。因挺进师不知敌人内情,无法从正面攻入,一战士逾墙而进,不幸中弹阵亡,随带的枪枝及手榴弹被敌抢去,另一红军干部黄如山在战斗中受重伤,当大部队撤退时,黄如山来不及转移,被敌杀害于油麻山。
敌团兵施章问,不在营房宿夜,听到枪声后,化装成樵夫,混出唐先,去象珠打电话向国民党县政府告急。下午二时许,数百名国民党部队援兵到达上街岭头,向唐先方向毫无目的地放枪。挺进师撤出唐先。此次战斗红军失利,牺牲2人,毙敌1人。
是夜,挺进师与浙西工农红军二大队宿营于后渠坑,二大队18名干部战士被错害。直到1985年5月沉冤昭雪,被追认为烈士,其中有唐先的施绍来和施文月。
日军侵略
民国33年(1944)1月10日晨,侵占八字墙日军600余人,准备扰窜县城,11日清晨4时许,他们和侵占金华日军500人,计1100人,从八字墙出发,路经枫坑口、九里口窜犯象珠。另一路经溪边、清渭街抵山西、山西孔。山西孔驻军七十九师二三六团二营五连奋起抵抗后,撤到古山。
14日晨,象珠、山西敌400余人,马80匹,经唐上、云路、太平、太平桥等村窜抵四路口抢掠。受到当地驻军侧击后,退回,窜向尾树岭脚、葛府、南马、中山后、溪后、岩前、上仁、回宿唐先一村隔龙一带。日军宿营唐先之后,邱忠雨、朱瑞兴等布店被抢,还专拣朱漆过的大橱、花
床、桌子当柴烧,猪、鸡抢走杀了放在火里烤,只吃好的,其余即扔到粪缸里,把尿屎撒到米缸里、灶台上,到处撒上了尿屎。日军无恶而不作,次日才撤出。
解放唐先
1949年5月8日,浙东人民解放军第六支队配合中国人民解放军二野12军34师,解放永康城,国民党县政府县长王泰来率县政府官员逃奔到唐先,在朱瑞兴屋内办公。敌武装608团团长柳继元、浙东戡乱总队第三支队队长金正标、副队长朱长兴、卢振其等一帮顽敌500余众也逃到唐先,盘踞于唐先及周围村庄。顽固不化的残敌坚持与人民为敌,一时唐先成为国民党的第二县城,反动势力的堡垒。百姓们惶惶不可终日,惨遭兵祸之殃。
农历四月廿日(5月17日)凌晨,浙东人民解放军第六支队八大队和中国人民解放军12军34师100团,派出主力千余人,于凌晨4点,分四路包围了唐先,顿时枪声大震,炮声隆隆。早晨大雾弥漫,敌人闻到激烈的枪炮声,犹如惊弓之鸟,吓得屎滚尿流,凭借大雾的掩护,怆惶向西山里、雄猫头坑西北方向的丛山峻岭逃窜。不到半小时,战斗结束。生俘国民党派驻永康县政府的军统特务陈旭明,解放军开进唐先,群众夹道欢迎,唐先遂此解放。
解放军乘胜向金坑方向追击。王泰来、吕匡等逃到东阳林村,召集敌各中队长会议后,向峡源坑逃窜。翌日,王泰来潜回象珠,装扮成老百姓企图外逃,最狡猾的狐狸逃不出好猎手的眼睛,被八大队哨兵识破,终于生擒。敌人土崩瓦解。
大桥水库纪实
每当见到“哗哗”的水库清泉,顺着纵横交错的渠道,灌溉稻田,保障了唐先土地旱涝丰收,唐先被省称为水利化村,当年建造水库的悲壮场面,动人情景,便会油然而生。
大桥水库,位于唐先镇岩前村上,华溪上游,原有石拱桥架其上,名大桥,水库遂以此命名。
水库坝顶长146米,宽4米,并建有高1.2米,宽0.5米,浆砌块石水泥砂浆粉面防浪墙,集雨面积6.88平方公里,主流长4公里,总容量253.30万立方米,正常库容200万立方米,相应水位59.50米,发电装机100千瓦,养鱼面积286亩,受益唐先、中山两乡镇的0.7万亩土地。奋战一年造成一个小(二)型水库
1957年春,永康县水电局派工程技术人员进行勘察库基,经多次测量设计,于1957年12月9日正式施工。
建水库首先遇到的难题是土地移民政策处理问题。库内土地权属为中山乡的潘川、中山、桃源口等村,其中桃源口村36户人家必须搬迁。
唐先镇政府领导通过多次与有关村庄协商后,落实好140亩被溢土地的调换和桃源口村124间房子的拆迁政策。
工程第一步,先着手清基挖嵌沟。基础工程十分艰巨。昔时尚无现代化的机械工具,全凭人工用锄头挖土,用肩膀挑泥,用钢钎、铁锤取石。700多个民工,不畏严寒冰雪,奋战了58个日夜。其中有22天夜以继日挑灯奋战,才完成20余米深度的挖嵌沟任务,并且处理好岩面上的所有裂缝。然后选择优质黄金坭土填入沟内用石夯打结实。挖沟恰在冬寒和初春雨雪季节,为预防洪水冲击,确保挖沟复填工程安全,
镇政府特组织了一支以乡村干部和党团员为骨干的40余人的抢险突击队。在洪水来临之际即奋力投入抗洪。为争取填沟工程在春汛之前完工,又动员群众小雪小雨不停工,天寒地冻不休息,连过春节也在工地上。
水利是农业的命脉,兴修水利是广大农民的迫切要求,建造水库农民表现出空前的积极性。唐先一、二、三、四、岩前、上仁、唐东7个村全面发动正半男女劳力天天奋战在工地,并且每日轮流上4——6头耕牛到大坝拉滚筒压土。不到一年,投入建设大桥水库的劳动力计6万多个劳动日,顺利地完成了设计计划。一个坝高12.7米,蓄水库容30万立方米,灌田3000多亩的小(二)型水库,在密浦山下,华溪上游建成,唐先7个村,数千名社员用汗水浇出了一朵水利鲜花。再战三年造成中型水库
1958年,象珠区改名为东风人民公社,原唐先镇改名为管理区。公社提出把大桥水库扩建为能蓄水200万立方以上的中型水库,把大坝加高到25米。工程质量更高,劳动力的投放更多。唐先管理区继续全面发动民工投入的基础上,于1959年下半年冬,公社内开展大协作,、全社9个管理区,每个村,都抽调出劳动力上工地,上工地的民工日平均在三四千人,高峰期近6千人。唐先周围村庄几乎都住着做水库的民工。时逢三年的干旱,兼之党的政策失误,粮食产量减产,农民闹饥荒。各生产队还是尽可能节约出一些口粮,支援上工地的民工。为了提高工效,大搞技术革新,大搞车子化,(车是木轮手推车)土法上马,每日在工地上运土的车达400余辆。山上搭起运土的毛竹索道,工地上红旗招展,人声鼎沸,高音喇叭,歌声昂扬,山坡上用石灰写着诸如“与天奋斗其乐无穷”、“斩断潘石坑”、“奋战十个月,建好大水库”等豪言壮语的标语。山坡上,大坝上,挖土的、挑土的、推土的,打夯的人们人山人海。
其时的劳动几乎都是义务工。一天劳动下来,得的是几根用来计算工分的竹筹码。建水库所需的物资除部份由公社购买,大部分还是从各管理区无偿调拨。干部工作也非常艰苦,他们既要负责民工的调度,又要不断地做好民工的政治思想工作;既要检查工程的质量,了解工程的进度,还要参加一定时间的劳动。他们同民工一样吃在工地,住在工地。
经过一年左右的艰苦奋斗,大坝工程竣工。回顾这段艰难困苦的历程,记忆犹新。先辈们的创业精神是值得后人称颂的。进一步完善水库设施
由于扩建时没有再挖嵌沟,施工质量差,坝体与山坡两头均有渗水。1963年冬在迎水坡坝脚重挖嵌沟加做斜墙,同时对溢洪道放水设备、渠道配套也按标准进行修建,到1965年春基本完成。
1976年对水库进行防洪保坝工程的测量设计。1979年冬至1980年按设计标准完成大坝整修加固施工任务。大坝系多种土质心墙坝,坝顶长146米,宽4米,并建有高1.2米,宽0.5米浆砌块石水坭砂浆粉面防浪墙。
溢洪道原建在右坝头。1959年因工程扩建改挖左坝头,1965年春完成。原右坝头回填,建成土坝。1979年至1980年按500年一遇洪水频率复核加固设计要求、整修了溢洪道,滚水堰,长45米,陡槽底宽7——6米,最大下泄流量195立方米/秒。
1957年新建的内径40厘米的条石方涵,已于1979年封堵。1959年改建的右侧内径60厘米混凝土涵管也已不常用。1979年至1980年在左坝新建输水隧洞,内径60厘米,进口安装门径60厘米。并安装插板闸门和启闭机。
灌溉渠道分10条干支渠,总长19.85公里。灌溉唐先镇、中山乡的28个行政村,7000多亩农田,其中自流灌溉面积5160亩。
主体工程在兴建、整修、加固过程中,共搬动土方23.70万立方米,石方2.14万立方米,浆砌块石0.14万立方,混凝土400立方米,总投工30.66万工日,共投资人民币21.23万元。其中国家投资20.03万元。库内淹没土地140亩,拆迁民房124间。
1985年8月,水库工程通过竣工验收。建库后溪滩改田400亩,耕地反比建库前增多。防洪、发电、养鱼,效益亦较显著。(施鹤云)
招贤庵
招贤庵,位于东阳招军岭之巅。招军岭,原名招贤岭。何谓招贤岭?一说地处古之东阳至天台通衢,常有贤人君子往返于其间,故名;一说宋宗宁公及第任唐安县尉,同右相马光祖上书弹劾贾似道,被贾太后削职退居于东阳、永康之间,后谢垒山知其学博贤能荐于朝,帝下诏吴宁征贤,此岭即以招贤岭名之。
招贤岭,地势险要,历乃兵家必争要隘。宋元祐丁卯(《东阳市志》,写作宋元丰庚申)唐先施氏上祖构叔通公来任东阳县令,那时,招贤岭一带强人出没,危害百姓和过往商旅,骚扰社会安宁。施令为维系社会安宁,惩治歹徒,遂于岭巅建宇招募义勇,屯兵设卡,以靖一方,故招贤岭又名招军岭。
迨后十四世孙沐,复修该屋。明万历壬寅唐先施氏裔孙再次大修并于祖莹之旁建庵一座,名招贤庵,供子孙清明扫墓之用。庵毁于同治壬戌兵祸。丁卯岁,由裔孙国圣、邺书、豹之、立生等族孙为首劝募于原址重建,宇成名不变。庵中常年住人管理,费用由施大宗负担。同治十二年,潘宅潘树棠先生作记,勒石为碑,记其事。
龙山街与十八进士
关於抄龙山街与龙山出十八进士的传说,在永康流传了几百年。实有其事否?十八进士叫什么名字,于今已鲜有人知。
《黄岗胡氏宗谱》载:五代时,有胡彦濲者居北镇坊,濲生三子,曰承师、承旺、承佑。为避五代乱,於后晋元年(936),迁龙山柏樟。翌年承师迁库川(今胡库),承旺迁善仁里(今黄岗村),建积庆堂,承佑仍居柏樟。又据《钟川胡氏宗谱》和《苔川胡氏宗谱》载,宋有文质,官殿前兵司户赠朝议大夫,自台州迁龙山置田建宅,质为龙山始祖。但三谱均提到族祖胡则进士,黄岗谱说龙山进士邦直是承佑五世孙,苔川谱则说是文质公五世孙。世代相同而名有异,笔者以为“文质”与“承佑”或许是同一人。
昔日永城建有龙山胡氏总祠,祀库川、黄冈、龙山三派之祖,据《黄岗胡氏宗谱》载:总祠有联曰:“家藏蠹简三千卷,身透龙门十八人。”对联描述了宋时龙山胡氏确实出过十八进士。
在赵侯庙胡向阳家发现的《钟川胡氏宗谱》残本中有一段文字载:“自邦直公始登进士者十余,而乡贡者三十,钜官达人甲于永邑,奈宋季扰乱多张,疑忤毁尽,奔处碌碌,惟七世孙侲奔迷田野得锦云覆之祥,时称锦被丘是也。因之遂离祖居三里许依墓而家焉。”“胡侲,字信臣,仕平江学政,而归,因宋元逼,疑忤抄毁。生淳熙丙申年。”龙山街在南宋年间盛极一时,龙山胡氏为永邑之望族。忤旨被抄毁其村也实有其事。
古之龙山街,即今之唐先镇龙山村一带,明朝,施姓迁入建村仍用旧名。
相传宋季,龙山街村庄很大,有“上至石桥头,下连荷沅畈,二十里长街。东街上午市,西街下午市”之说,有跑马街、智广街、东花园、西花园、铁店山、缸窑山等地名。从今日龙山、上考畈、大祠堂、石桥头诸村改地造田、建宅和建设大后寺坑水库时发现的,有称为“跑马街”的地
方,在地下挖出了石子路和印有“智广街”字样的青砖若干块,刻有“智广街”的路碑1座;称为东花园的地方,挖出了一个约3亩地广的青砖砌成的花坛。在上考畈西面的西花园于解放初还有一株古腊梅;称铁店山的地方挖掘出许多铁渣;称缸窑山的地方发现古龙窑和许多烧好的陶器及碎片;在称大后寺的山坡上发现了沿山坡建造的古寺墙基。此外还出土了几口古井及许多埋於地下的古文物。据说有几件文物是非常珍贵的,被发现者珍藏了。这些古遗址、古遗存,可以说明昔日龙山街繁华的景况。
关於龙山十八进士,根据清道光《永康县志》及有关宗谱记载应是指龙山胡氏的宋代十八位进士。名单如下:
胡则,宋端拱二年进士,兵部侍郎致仕,上柱国拜礼部尚书。
胡赈(胡则弟),咸平三年进士,仕礼部侍郎。
胡邦直,建炎二年进士,起为监司,累迁知封州。
胡达可,邦直长子,乾道二年进士,仕御史、谏议大夫。
胡咨,邦直子,淳熙元年进士,仕御史郎中。
胡启,邦直子,乾道二年进士,仕户部。
胡俨,邦直孙,庆元五年进士,仕金溪县宰。
胡似,邦直孙,嘉定七年进士,仕兴隆军通判,国子监通典军务事,授文林郎。
胡岩起,邦直孙,嘉定七年进士,仕福州闽县宰。
胡鸣凤,邦直孙,嘉定十年进士,仕松江华亭知县,历江西参议。
胡佡,邦直孙,仕监察御史。
胡居仁,邦直曾孙,淳祐七年进士,召为太常博士,朝散大夫。
胡云龙,邦直曾孙,宝祐七年进士,仕临安推官。
胡与权,邦直玄孙,咸淳十年进士,仕国子监教谕,象州知府。
胡之纯,邦直玄孙,咸淳十年进士,仕正奏。
胡长孺,邦直玄孙,咸淳十年铨试第一,,仕迪功郎等。
胡能,咸淳四年进士,朝议大夫。
胡稷言,咸淳十年进士。
石仓岩奇境
距白莲塘、象牙里村的大白莲塘里许,有低山,形如粮仓,奇石如林,名曰石仓岩。山间石怪、洞奇、崖险、林茂、竹修。山泉叮咚,幽静恬神,身临其境,如入仙山福地,为永康风景点之一,是唐先镇旅游胜地。
自山脚拾级而上,两石夹道,其新建登山亭,六翼起翘,琉璃碧瓦,玲珑剔透。沿游步道上登数百步至横栏处,突见前方尽是悬崖绝壁,有一高约40米、宽10几米的巨崖斜靠于绝壁上。那巨崖,若巨人头像,额下眉骨凸出,双目深邃,凝视前方,鼻梁高隆,半张巨口,神态严肃。于近看若青面獠牙把守天门的天将。于下山看,若慈祥老寿星,酷似人工雕就,村人称之“仙翁岩”。据有关资料记载:“我国最大头雕牛河女神高22.5米,乐山大佛的头像高20米”,而仙翁岩却超过它们2倍,可谓为大自然神功造就的华夏一绝。仙翁岩与绝壁相靠下面一条数米长孔道,入口处村人叫“天门口”,顺石级而下出天门口,昂首见一巨岩,状如大鹏欲腾,下有石洞广500余平方,高2米许,因位于仙翁岩之东,故称之为“仙人洞”。与仙人洞比邻石壁下又一石洞,宽20多米,纵深30多米,入口处必须低头而进,里面光线微弱,据说在大革命时期和解放战争时期,常有红军指战员,隐蔽洞内,故村人称之为“藏军洞”、“红军洞”。因洞冬暖夏凉,又叫它为“冷暖洞”。洞前修篁参天,岙下绿树遮日,其上,陡壁中间又有一窟,相传此窟为蝙蝠栖息洞府,故名为蝙蝠洞。洞宇轩敞,广约600平方,高2米许,登上数米高的云梯方到洞口,要进洞游,险象横生。1995年,长塘头村老人协会通过四方集资,架成一座五曲水泥扶梯,并凌空建一凉阁,游人可以登梯入洞。洞内石壁和左右侧有泥塑菩萨数十尊。红军洞之东壁下一石洞,洞前一方土坪,小池一口,前有紫竹葱翠,洞内塑有观音等佛像,依石璧建屋一间,支有炉
灶,专供香客饮食。沿观音洞东行百步,石壁下又有石洞,长约30米,纵深10余米。雨天,山瀑从洞顶倒挂,宛若帘布空悬,名之为水帘洞。站在洞口朝东仰望,有石如鼓、如蛙。山巅两石并立,如公、如婆。下至山岙,平地亩广,为古澄真寺遗址。
相传五代时,身居五指岩修行的洪雅禅师,旷游山水,涉足石仓岩,观苍山之秀奇,赞叹不已,决意于此择地建庙,为暮年入寂之所。至后周显德元年,禅师年高,攀登五指岩感到乏力,遂于二年(955),在石仓岩山谷平旷之地,伐木斩荆,建造三进两厢房壮观的“保安寺”(后改“澄真寺”)。洪雅和尚,文能吟诗作赋,治病救人,武可用手劈开石头。山上许多怪石是他练功时劈出来的。
沿山而下,对面坑上,一石屹立,像亭亭美女。前有方池一口,水清可鉴,似美女对镜梳妆,名之“美女照镜”。过石弄堂下得半山,又有一巨岩,状若一把撑开的雨伞,人称“雨伞岩”。
山中离奇古怪的石头,凭你丰富的联想,可以道出像这像那。石仓岩不仅是个风景优美的旅游胜地。从近两年,象牙里施某和长塘头俞某在那里发现的石斧看,她还是新石器时代就有人类活动的地方。
注:1995年,象牙里村人,在石仓岩背发现了一把新石器时代人类用的石斧。1996年,长塘头村人,又在仙人洞前的泥石堆中发现一把有红色花岗岩圆柄有肩石斧。
第二节 报刊文选
打不走的莫高窟人 施萍亭
敦煌莫高窟的存在,敦煌藏经洞的发现,世界上的人们因而知道有
敦煌。
1962年,《人民文学》发表了徐迟先生的报告文学《祁连山下》,轰动一时,国内不少读者不仅知道了敦煌,而且知道了有一支以“尚达”先生为代表的敦煌文物研究所员工队伍。善良的读者为主人公尚达,一个在法国喝了十年洋墨水的画家,到莫高窟的第一顿饭,只能以柳枝代替筷子而赞叹,为尚达夫人不辞而别,尚达拖儿带女孤守敦煌而洒下同情之泪。……《祁连山下》发表之后的很长一段时间,就连我认识的人在内,见面总要问起“尚达”先生,总要问生活在敦煌苦不苦。
是的,昔日的敦煌是苦的。
即使日历翻到1962年,莫高窟还没有电。据老同志告诉我,他们曾想到用宕泉水搞水力发电,于是自已动手修渠打坝,用水的落差来带动水磨,开动电机。谁知,此事有如“秀才造反,十年不成”,“发电站”发出来的电像萤火虫一般,亮了一下就再也不发光了。人们为了自我安慰,说是“曾经给我们带来过一线光明。”
莫高窟离城25公里。没有汽车,有一挂马车,因而堂堂研究所的职工中还有一名“马儿车夫斯基。”为数不多的职工子女,上学必须进城,星期六用马车接回来,晚上赶紧消灭衣服上虱子,星期天用马车摇着送回去。有一次,两个孩子没能坐马车回来,父母着急。那时候,李永宁同志是所长秘书,自告奋勇骑马进城把孩子找了回来。我们没有汽车坐,但却时不时得抬汽车:莫高窟前有一条河叫“宕泉河”(当地人叫大泉河,宕、大乃一音之转),夏天无水,冬天却满河床是冰。河上没桥,从莫高窟到河对岸,一到冬天,人、车皆履冰而过。当年,隔三差五有参观车,弄不好车掉进冰窟窿里,向我们求援,义不容辞——抬车。1965年,莫高窟迎来了第一辆轿车。为了记住昔日步行进城的小路,也为了纪念结束徒步的历史,常书鸿先生带领我们沿鸣沙山东麓的小路作最后一次走路进城,然后坐着新车回莫高窟。但是,冬天抬车却有增无减,因为还得抬自已的汽车。
喝的是苦水。初来乍到者,往往肠鸣水泻。我到敦煌半年后肚子
才正常。如有首长到敦煌来参观,得从敦煌城拉水。冬天,我们在宕泉河上凿冰冲冲,才喝上一阵子甜水,也很有点《诗.豳风.七月》的诗意。孩子们可不一样,他们在莫高窟土生土长,星期天从城上回来,进家先喝一肚子苦水,好喝。他们觉得咸水有味,而甜水则“淡兮兮的不爱喝”。
研究所内。没有什么像样的桌椅板凳,一张庙里的“供桌”陪伴我们二十年。直到八十年代初,以我们家为例,家具只有条小板凳,还是公家发的,这是用莫高窟前死掉的一种叫“鬼拍掌”的树做的,特有意义。如今,它们又跟着我们来到兰州。书架是土的:用土坯做支架,几块小木板拼成隔板;沙发是土的,全用土坯砌成“沙发”的样子,再铺上旧棉絮;桌子是土的:土坯做腿,桌面则先在腿上搭几根木条,再在木条上砌土坯,然后墁光、刷上石灰;睡的是土炕。清一色的土制家具,倒有一条好处——无损坏之虞。只是那土炕,冬天得烧火,南方人睡不惯,长期不烧,土坯发潮炕就塌。
人,就是怪,有人生在福中不知福,也有人生在苦中不知苦。后者往往有些“迂”。
即使是60年代初期,多数洞窟窟前无栈道、走廊、梯蹬,用的是“蜈蚣梯”。洞窟多数无门,人在窟内工作,风吹日晒全凭天公安排。洞窟坐西朝东,上午窟内光线尚可,下午就不行了,又不能点灯(油烟会薰坏壁画),于是只能用镜子反光——向老天爷借光。洞窟要全面维修加固,工程开始前须对窟前遗址进行发掘,对崖面遗址——梁眼、椽眼等等进行实测、记录,考古组的人腰系绳索,打秋千似的悬空作业;第130窟大面积壁画加固,保护组的人就得抡大锤打钢钎。
是的,敦煌的生活、工作是苦的。然而,敦煌人,除了因孩子上学不便而感到有点内疚而外,他们似乎不感到什么苦。人们常常能听到临摹工作者、保护工作者从窟内传出的川剧、秦腔、民歌、小调。他们面对佛、菩萨,有时竟那样忘情。资料室不但白天开门,晚上也开门,煤油灯擦得锃亮,看看心里也光明。被称为“活字典”的史苇湘先生每晚必到,
以供同志们“备查”。著名的第465窟(俗称欢喜佛洞)孤伶伶坐落在石窟群的北端,离我们的住区——中寺、上寺很远,李其琼女士临摹该窟时,带上干粮,中午不回家,为的是节省时间,并争到光线充足的黄金时间。壁画内容复杂,而佛经又不能借回家查阅,只好出了洞窟又进资料室,带着壁画中的形象去找佛经。
佛经浩如烟海,莫高窟的壁画内容,时至今日尚有不知确切名称者。第257窟的《须摩提女因缘》是连续14个画面的横幅式故事画,曾几次易名:最早,以阎儒先生的暂定名为准,叫它《菩萨赴会》;后来,史苇湘先生据《贤愚经》定为《富那奇缘品》,比“菩萨赴会”前进了一步;又后来,一个偶然的机会,我翻经翻到吴(三国)支谦的《须摩提女经》对比之后认为此画应改名为《须摩提女因缘》。现在敦煌研究院院长段文杰先生还专门把画面与经文对照了一遍,告诉我“连次序都准确无误。”像海底捞针般捞到一根针,我自已也感到高兴。然而,有人问我:“你们的工作与国计民生无关,有你们不多,没你的不少,真正是可有可无,哪来那么大的兴趣?”
第285窟是莫高窟有绝对年代题记的最早的一窟,也是进行爱国主义教育的好教材。1925年,美国的华尔纳第二次来敦煌,原打算将此窟壁画全部剥走(可见此窟价值之高),全赖敦煌乡民、绅士及地方官的防范,才幸免于劫。此窟北壁和东壁为莫高窟独一无二的南朝风格的壁画。其中有两个菩萨,眉宇疏朗,朱唇艳如新抹,体态飘逸,一派风流倜傥的名士风度。有一天,不知哪位同人发现两菩萨的嘴唇掉了。李承仙同志当时是党支部书记,还认真追查过,想弄清楚是谁碰掉了。这是桩至今末了的公案。也许有人会说:这是何苦?
第194窟位于高处,雕塑家何鄂,临摹该窟天王像时,搬土提水一应自已动手。一般的天王像都是怒目圆睁的可怕形象,而194窟里却有一身笑天王。何鄂在临摹过程中,处处领略着唐代雕塑家的艺术造诣,感情亢奋,总想把自已的愉悦,与人分享。一天,我上洞子工作,路过194窟。我不是搞美术的,她不怕“对牛弹琴”,硬是给我讲了那尊天
王的面部:分开来看,那一点都不美,小眼睛、小鼻子、小嘴,而且“五官集中”,但是整体看,他的眼睛、鼻子、嘴甚至眉毛、胡子都在笑,“五官集中”正是笑的结果。“笑都是咪着眼笑,你见过瞪大眼睛笑的?”——何鄂问我。还没有等我回答,她又接着说:妙就妙在恰到好处,通过面部表情刻划出了“会心的笑”。天王在笑,何鄂在笑,不是纵情的笑,而是温情脉脉的笑。何鄂的真情感染了我,眼前站的似乎不是天王与何鄂,幻化出的是一对情人,他们无限幸福。如果此时有人问何鄂:莫高窟苦不苦,她会把你当成疯子!
194窟还有一身“任是无情也动情”的菩萨,也为莫高窟平添不少佳话。有一次,我接待一位革命老干部。他不是搞艺术的,看了这位菩萨,迟迟不走,真所谓“流连忘返”。他说:“不怕你笑话,要不是文物保护政策的束缚,我真想和她拉拉手,想和她谈谈心。你大概会觉得我是《巴黎圣母院》里的敲钟人吧?”我深受感动,顿觉有幸守着她而满足,为自已是莫高窟人而自豪。
敦煌的美术工作者、研究者们会“如数家珍”般告诉你哪位菩萨最美,哪个洞窟颜色最新,哪条题记在哪里,哪条边饰最华丽,哪个洞窟最大,哪个洞窟最小,衣冠服饰,器物供具,多少经变,多少故事……他们的脑子就是一本石窟内容总录。敦煌的保护工作者会告诉你多少洞窟有病虫害,哪个洞窟壁画剥落最厉害,哪个洞窟岩体有裂缝,哪尊塑像得修复……。他们吃人间烟火,又似乎不吃人间烟火,因为他们与莫高窟是那么不可分,而莫高窟则是“西方净土”!
在那可咀咒的“文化大革命”的日子里,莫高窟也分成两派。有趣的是:两派都声称自已是革命造反派,而自诩造反派的标准之一,就是谁家都亮出“保护文物”的旗帜,谁家都在身体力行。在那场灾难中。“典型的四旧”莫高窟没有被“扫”掉,也可算是奇迹。我曾经不止一次给前来采访的记者说过,希望有谁能写一下连我们自己也说不清的那种精神。更有奇者,北京大学来的红卫兵,到莫高窟一看,也给我们吩咐:你们一定要保护好莫高窟,这是革命与反革命的分界线!我老在
想:莫高窟艺术莫非是人们思想的净化剂?
文革后,尤其是十一届三中全会以后,莫高窟拂去了昔日“左”的尘埃,像净琉璃(佛教的七宝之一)那样光彩照人。不少记者来采访,有人想写“莫高窟精神”,有人要写“打不走的人”。当我听到“打不走的人”这一命题时,确实感慨系之。反右派,莫高窟不能例外:“摘帽子”也随着社会而来。那时候的“摘帽右派”史苇湘、孙儒僴、李其琼都是刚步入中年、精力旺盛的人,如果他们想离开敦煌,易如反掌。但是,他们谁也没有如此想。文化大革命,由于两派都要保护洞窟,洞窟是保下了,没遭人为的破坏,但其他方面仍然是步步“紧跟”而“有过之而无不及”的。所长、书记固然是“走资派”在劫难逃,而历次运动中受冲击者也未能幸免。研究所当时只有40多人,而被揪斗者竟达25人,台上站的“牛鬼蛇神”比台下“革命群众”还多。今天想来好笑,当年争来争去,研究所的好多人只是想当个“革命群众”而不可得。于是,段文杰先生当了社员;史苇湘先生做了“羊倌”;革命圣地延安地区生长、没在“国统区”生活过一天的贺世哲先生成了“反革命”,被开除党籍开除公职送回老家;孙儒僴、李其琼被再一次“戴上帽子”遣送回四川老家。打倒“四人帮”以后,给他们落实政策,还是没有一个要求离开敦煌,都回到了莫高窟。千真万确是“打不走的人”;敦煌象一块磁铁,吸引着钢铁般的人们。
生活在莫高窟又是幸福的。
党和国家领导人,除了毛主席、朱总司令、刘少奇、周总理等少数的几位以外,几乎都到过莫高窟,历任甘肃省委书记、省长,更是人人都到过莫高窟。首长们对莫高窟的艰苦给以同情和关怀,对坚持在此工作的人们表示赞扬。
1983年,法国巴黎举办敦煌壁画展览,同时举行国际敦煌学术讨论会,敦煌研究院的人受到特别的礼遇:巴黎副市长接见我们并送了礼物;我们到巴黎国民图书馆参观,东方部主任给我们看了来自敦煌的最精彩的写本,并宴请我们;到吉美博物馆参观时,陈列部主任领我们看了库房中保存的来自敦煌的精品”他通过翻译告诉我们:请随便,你们
就象回娘家一样不用客气。说完以后,又觉得“回娘家”一词显然不合适,手足无措很是尴尬,一时竟说不出话来。虽然,伯希和拿去的东西,罪不在他,但见了敦煌人,他仍有代人受过的表示。这一切,就因为我们来自敦煌,我们是敦煌人。
1989年,我应邀参加日本龙谷大学创立350周年纪念会并出席国际学术讨论会。被邀请的原因很简单:其一,当时我正旅居日本;其二,最主要的,因我是敦煌人。其间,由龙谷大学安排,我参观了唐招提寺,并提出希望能看一看唐招提寺所藏敦煌写经。唐招提寺年过古稀的森本长老听说我们来自敦煌,不但亲自接待我们,还跪着(那是他对佛经的崇敬)为我们一件件展卷、收卷。
1991年,日本朋友西村三郎为我联系参观三井文库所藏敦煌写本。三井文库珍藏的写本,已经五十多年没有让人看过。当我递上名片,对方一看来者是“敦煌研究院敦煌遗书研究所所长”时,稍加考虑即欣然应允。接着,112件写本,件件让我随便看,并和我一起,重新编制了目录。
旅日两年间,我到过东洋文库、国会图书馆、中央图书馆、京都博物馆、东京博物馆、书道博物馆、三井文库、静嘉堂文库、大东急纪念馆、御茶水图书馆、天理图书馆、宁乐美术馆、藤井有邻馆、东京大学东洋学研究所、大和文华馆、大孤美休馆等等,除书道博物馆外,所到之处,只要听说是“从敦煌来的”都能“有求必应”;在书店或图书馆,偶尔碰见台湾同胞,一听说来自敦煌,无不“哇!”一声如见天外来客,问这问那,处处流露出肃然起敬之情。作为敦煌人,我在日本的最深感受是:敦煌是一个值得为之献身的地方!
敦煌人作为一个群体,国际国内知名,作为个体,却多半默默无闻。据说最近播出的百部影片中有《敦煌艺术》。此片从选材到脚本、解说词,到拍摄,敦煌人一直是参与者,但却未挂敦煌人的任何名字。舞剧《丝路花雨》名扬海内外,出了不少“著名专家”。现在舞台上经常出的唐代发式、唐代头饰、唐代服饰,不少来自《丝路花雨》。但,《丝路花雨》
又是怎么创作出来的,敦煌人最清楚。可是,即使是市场经济蓬勃发展、知识产权日益完善的今天,敦煌人也无怨无悔。他们多半没有什么豪言壮语,也不善于名利场上的追逐,甚至对送上门来的记者,也不知利用机会……
他们与敦煌同呼吸共命运,他们对敦煌如痴如醉,忠贞不二。要问为什么,那就是因为敦煌是一个值得为之献身的地方!
(原载1994年2月甘肃省社科院《敦煌研究》)
熊猫、兵马俑、中国人 施振强
一则消息令人惊喜:某国际博览会上,各国竞相展出代表本国最高水准的现代技术设备,而中国却别出心裁,展出了新近出土的几尊兵马俑,竟使展览馆内外,车水马龙。自豪、荣耀,国内各报竞相报道,中国人着实是乐了一番。
多少年来,法国向我们出口精密车床,美国向我们出口计算机,联邦德国向我们出口“奔驰”,日本向我们倾销“东芝”、“索尼”、“本田’。我们呢?我们向世界送去了熊猫,我们在欧洲展出了兵马俑,还有……天哪,不说这个还好,一看见有人在报上洋洋洒洒地说外国人如何喜欢我们的熊猫、兵马俑,我内心就会象打翻了五味瓶。
能靠长埋于国土下的几尊文物去炫耀么?能靠生栖于国土上的几头珍贵动物去吹嘘么?可叹的是即使我们从往日的荣光中睁开惺忪睡眼发现自己不过是穷大哥的时候,那贫困中不失悠闲的东方绅士风度依然不减分毫。人家物质丰庶,可思想空虚,我们生活简朴,可精神充实;他们工作紧张,可竞争残酷;我们优哉游哉,可安逸从容;他们腰缠万贯,可整日提心吊胆;我们虽粗茶淡饭,却依然理直气壮。你想要证明自己爱国么?就这样说吧!在日本,儿童一进校就被告诫:我们国土狭小、资源贫乏。而我们的儿童在学龄前就被告知:我国历史悠久,地
大物博。姑且不论我们的人均资源到底占了多大优势,更重要的是要看到在这个激烈竞争的世界上,一个民族应尽量少些陶醉。切莫以为只有濒临绝境的民族才应有危机感。
有幸的是当今的中国,改革大潮正冲击着传统的价值观念和行为方式,剥离着我们身上根深蒂固的劣根性。当然,割除自身的疾痼是需要有勇气的,而且也是一个异常痛苦的过程,但是只有勇敢地跨越这一步,希望才会伴生。记得马克思曾经说过,“无论古老世界崩溃的情景对我们个人的感情是怎样难受,但是从历史的观点看,我们有权同歌德一起高歌:‘既然痛苦是希望的源泉,那又何必因痛苦而伤心?’”
(原载《金华日报》《八咏闻浪》栏)
难忘的故乡行 施德福
今年七月间,我有幸重返阔别三十年的故乡——永康县唐先镇虹霓塘村,看望了家人和乡亲父老。现在我虽已回到北京,但是故乡的深情,故乡的变化,仍久久地激荡着我的心。
在我回乡期间,无论是在县城,在镇上,还是在老家,处处都受到县、镇领导和乡亲们的亲切热情的款待,处处都有着感人肺腑的故乡情。我忘不了县委毛光烈副书记、宣传部严振南部长,专程到金华为我安排在家乡的参观、游览和讲学事宜;忘不了永康宾馆的胡经理,在我到达宾馆后特意领我到七层高处俯览县城新貌和在进餐时为我添的“家乡菜”;忘不了镇委金书记亲自陪我参观镇上办的企业和文化中心设施,并召开镇委座谈会向我介绍家乡改革的新成就;也忘不了同家乡亲人、青少年时期的“小侬伴”们相聚时的欢声笑语……
故乡行,故乡情。故乡给予的深情是难以用语言来答谢的。我只想说:敬爱的乡亲们,我还会争取机会再回来的!
在参观学习、走亲访友中,最使我感到振奋的,是家乡的可喜变化。
老家唐先镇所属各村,地处山区和丘陵区,人多地少,交通不便,加“左”的思想影响,在解放后的三十年中,经济发展缓慢,生活水平低下。79年以来,党的改革、开放、搞活的方针,犹如阵阵春风,吹遍祖国大地也给家乡带来勃勃生机。随着农村生产责任制的落实,焕发了广大农民的生产积极性,眼光由土地转向多种经营,镇办、村办和个体企业正在兴起,而且发展甚快。85年全镇工业产值已有800多万元,比84年增长80%以上。能工巧匠大献身手,千百年来沉睡中的“黄金泥”、岩石、河沙等也纷纷得到开发和利用。老家的所在村,也于去年办起半机械化的砖厂。农业生产结构上,也由单一抓粮食转向“五业”并举,呈现出一派粮食丰收、“五业”兴旺的喜人景象。随着生产的发展,人们的生活水平也有明显的提高。过去温饱无保障,化钱更困难。现在已是饮食开始讲营养,穿衣开始讲漂亮。在老家,过去鱼塘、瓜田、果树都得搭棚看守,现在很少见了。乡亲们说:过去一些偷东西的人,也是为生活所迫。现在大家生活都好了,谁还愿干那缺德的事?”事小见精神,说明家乡的社会风气也正在发生可喜的变化。
当然,由于家乡经济发展起点较低,有的水平也不够高,前进中的矛盾和困难也是存在的。重要的是:“坚冰已经打破,航路已经开通,”美好的前程已经展现。我坚信,在党中央的正确领导下,在广大干部和乡亲们的共同努力下,我的家乡一定会迅速走向更美好的明天。
(原载1986年8月22日《永康报》)
第三节 序文
施氏重修宗谱序
尝谓家道之兴废,由乎子孙之贤否。贤则修德、义隆、孝敬、尊祖。考明谱牒,崇祭祀、别尊卑、睦宗族,故得修身齐家,垂芳万世而不泯,此家道之所由兴也。苟为不肖,则必反,是欲求其不废也,何可得乎!更有甚者,视宗族如仇敌,遇之若途人。偏执己见自以为是者有之;又或罔知祖宗成立之所,自以谱窃鬻于人取值以资己者亦有之。吁言及此,良可慨叹,但方命圯族,唐虞之世尚所不免,况今人乎!盖此天道彝伦,气数变迁乃使然耳。固非人之所能为也。
余邑西桥施氏世家,始从汴梁,十一世祖讳垓,咸平壬寅徙居天台西桥。至十四世祖讳崇,除翰林院大学士兼工部尚书,迨十七世祖千八郡马,讳桂,字德香,因仕于宋宗室,以女妻之。其父英为太仆寺丞,父子皆显。二十世孙劄,授都使,讳文翔。其十八世孙兰,任常州府教授。长曰轩、次曰昂、幼曰轸,迁婺州东阳白塔。二十世孙讳文定,嘉熙己亥除授青州府乐安县典史。十八世孙纹筮,曾赘于婺之永康。其孙讳沐,任杭州府钱塘县尹。曾孙讳信,迁居永之唐先。枝流蕃衍盛而且昌。其谱牒散失数百余年,莫之能修。然则子孙之贤否,家道之兴废概可见矣。倘去此世远年深,湮没无传,将何以贻于后昆,而昭先世之盛烈哉!今施氏合族鸠工乃谒余曰:“敢请序可乎?”余曰:“大哉子之所图,此诚故家遗俗,孝子慈孙之急务也,抑有期焉。欲兴施氏者当思水木本源之义,讲明谱牒之实,上则不昧其祖泽,下则昭示其后人,庶后之览斯谱者,亦将歌功而颂德焉。”谨为序。
时宝祐二年岁次甲寅二月朔旦
大夫显文阁侍制致仕、渭南县开国伯食邑七百户、赐紫金鱼袋谢清之拜撰
施氏重修谱序
余尝披阅往牒,得有宋中叶庐陵欧阳氏、眉山苏氏二大家谱。徐玩之,见其昭穆肃如,颠末皦如,有伦有要,猗欤盛哉,即太史公论次世家弗可尚也。兹永邑唐先合族慨然,慕二氏家风,怀报本之思,命予首扬其休。余以姻戚之故,弗能终辞,遂有言曰:谱学之来,若知之乎?自虞别生分类,夏锡土姓,周设小史,以奠世系,其来尚矣。析姓既远,支流各异。阅施氏上世出自后稷,成王封伯禽于鲁,惠公后有名父尾者施城,裔孙孝叔始有姓矣。至春秋时,有名之常者,从游孔子之门,同祀圣宫以万世为土也,迄汉宣帝时有仇者,为石渠博士,著《五经发微》。顺帝时,有筵者,拜太尉。有章者,避难河南,迁霅州,号吴兴处士。大宋治平乙巳,兵部尚书玺公。宋景祐(疑为绍圣)甲戌进士绍圣乙亥翰林学士工部尚书崇公,乌伤、剡溪、天台、花墙皆其宗也。玄孙讳纹筮,字均宥,生二子:曰瑀、曰〓。瑀子沐,字宗宁,登宋端平乙未进士,初任洪州尉,转知钱塘县事。第三子信,行原三,始由吴宁招贤岭迁居永邑唐先。信次子泰,行成五;孙智四、智九、智十二、智十四者,子姓蕃衍,如瓜瓞之绵绵。有茂传者,家业富殷,名贯京籍,永乐改元,充任北京富户,胸襟洒落,才行卓然。有茂盛公者,言有文,行必果,家富厚积,贯朽粟陈,正统辛酉,黎民阻饥,公怀故土之思,输粟一千一百余石,赈济河南,沭承恩诏敕旌义门。时孟行兄弟群为人杰,乐善好施,建造桥梁、寺庙,于今为烈,大振家声。世叨恩宠,家诗书而户礼乐者,代不乏人。盖源远流长若斯盛也。吁,施氏出自河南者,可谓张大其族,光贲其休矣!迄今数百余载贵显富殷,后先竞耀,文章华国,天柱皇都则展箕裘于他日者讵可量哉!宗祠宏造,谱牒告成,伦要不失,庶几庐陵、眉山之遗
焉?匪徒族姓之光,抑亦丝萝之庆也。欣缀一言于篇首以为之诵美云。
时皇明万历戊午五月朔后
赐进士第、大中丞、两京都御史转升两广总制 渊生许弘纲顿首拜撰
唐先施氏重修宗谱序
施氏之族姓,属县为最巨,甲于其乡。云布星罗,栉比基列,交轸结凑于东乡二十里之间。各安其所,而不失其居厚敦朴之意,栋宇相望,桑梓接连,乐俗安业,虽或以为风尚使然,然亦其先世之遗泽致之,故能使绵衍繁阜,千有余家而不变其所守。则信乎礼之所著人,本乎祖之不诬也。此于敬宗收族,其尊祖宜何如间。考古之以施为氏者,四望惟暨阳之东西,施著于越者为最,后有始基于卫者居,先为殷民七族之一,与陶相氏埒者是也。其间有出于齐者,《郑夹漈氏族考》,以施常齐人为施氏之本系,吾甚异之,何者卫之施氏殷遗族也?夹漈置不言惟鲁有施氏,则云,出于惠公,惠公之子,公子尾,字施父,遂以其字为氏。故鲁施氏见于《春秋内外传》者实粲以繁其见,于鲁成公时,有施孝叔,《杜征南注》谓之为惠公五世孙,有明徵。已而施常则家语,《史记》皆作施之常,字子恒,并不云齐人,以兹谱所载,《嘉泰汤宿州之序》云:自汴梁来,汴梁与鲁亦为邻壤,则出自惠公,其为鲁之苗裔乎。当其始,则从汴梁卜迁于台州西桥已在咸平之世。至于十四世崇公,仕宋光显,传至纹筮孙沐,洪州尉转升钱塘令,遂注籍于东阳。洪州之季子信,即由东阳改迁于吾县。一再传而有英、滢、铭、俭亦为四望。其俭一望则迁于顺天。而以三之望聚而为吾县之族,树基宏固,殖本充盛。有纳粟千石而告忠者;有庐墓六年而教孝者,有征辟不就以昭节者,有建寺成桥以重义者。式廓门户,能大显其宗绪,而子姓日以兹,丁中日以育,诗书之华,孝秀之选,皆将迪前,光沃而恢之,充而扩之,大小相维,亲疏相恤,绵绵延
延,若纲在纲,有条不紊,而由此敬宗,由此收族,即亦由此以尊祖,咸在于兹,谢宣远不云乎!枝繁林弥茂,波广源愈浚,斯其得之兹日也。族长者:国敦、国圣、邺书、文思、选文以纂牒竣事,遣豹之、文一属为言,余以为前之弁之者,皆世之名公卿为之,曷尚乎蕞品,然既承所命,姑为清其族姓之源类聚之,茂涤笔缀之列,此为序。
时同治十二年岁在癸酉牡月
酉拔贡、同治纪元特举孝廉方正、赐六品衔候选教谕眷晚生潘树棠顿首拜撰
戊午续修宗谱序
余行年六十有二,曾三见吾族之修谱矣。其在壬申时,则有若邺书、豹之、文一暨家伯选文等公。亦越乙未,老成代谢,而豹之、文一诸公犹有存者,族叔慎斋,族兄辅宜等禀承诸公之命而续修焉,阅今又二十余年矣。本春合族协议以辅宜、慎斋二君固老,于谱事者,一主修、一帮修,如轻车之就熟路,各房派校对一二人。若友汤、世桐,若绍诗、鼎铭,若毓敷、林夫、镐西等皆与之。并令余共参末议,和衷共济,诸事就绪告竣将有日矣。诸君猥嘱余言以弁诸首,呜呼!余何言哉?礼者准时势为转移者也。其在专制时代,总核名实,重重限制,故谱例应从而严非刻也,严乎其不得不严也。至易专制为共和,则阶级一空,各以自食其力为良民,无所谓贱役,但所称平等自由者,必以自由于法律为限,故谱例亦应从之而宽。非滥也宽乎!其不得不宽也。孔子曰:“殷因于夏礼所损益可知也,周因于殷礼所损益可知也。。”儒者立言务会其通,岂必以拘泥旧例为能事哉!或者曰,昔则严之,今忽宽之,其如反唇相讥,何则应之?曰法律不溯,既往前为国法所拘束,故严之。今为国法所开放,故宽之。何讥为?然则,民国成立所有民法一一取法东邻,如养子缘组之法,私生子认知之法,将一一从之乎?曰,不然。我族相传
六百年来世守宗风向无此项陋习,如继世一节亦无不昭穆相当,即立贤、立爱间或致生纠葛,亦必付之宗族会以评论之,以是告无罪于祖宗而已。以是告吾族子孙,各油然于人,本于祖之义而已。夫子孙之身即祖宗之身也。所谓血统相续者是也。吾族散处二十余村,袤延二十余里,丁口不下千亿,藉祖宗之功德,以成此繁庶也久矣。民国成立,凡军、警、法、学、政5界,皆有吾族人物。叨祖宗之灵爽得以培植而兴起也,亦大矣人。惟能敬宗乃能睦族,能睦族而后族之兴也勃焉。岂惟是明世系,叙昭穆,定名分,踵欧、苏二公之成法,家手一编以为焜耀乎哉!是役也,上应世界文明之趋势,下励后生睦族之盛,心于为国为民之中,仍恰守不愆不忘之意,一举而数善备焉。谱既成,遂书此言,以弁诸简端。
时中华民国七年夏正、岁次戊午中秋后二日
十八世孙则行谨撰
赠钱塘县尹施公复任序
圣朝六合一统,万方同仁,德化暨于海隅,文明被于天下。内而三公九卿论道经邦,外而藩臬司府承流宣化,师师济济无不得人。至若亲民之官,教养是任,尤重铨选,必择清廉勤谨之臣,经术恺悌之士,以为一邑司牧。所以崇治道,福民生,欲跻斯世于唐虞,比隆于三代也。吾邑钱塘大尹施公,讳沐,字宗宁,婺之永康人也。以簪缨之名家,承诗书之世泽,博学能文,早趋庠序。上春,官升胄监,业日益精,名日益著,当宁嘉其贤能,擢授是职。下车以来,以廉洁持其身,以敬慎事其上,以和易近其民。邑虽繁剧,而公处之裕如,恩威兼施,刚柔并用。未几,逋亡安集,奸弊寝息,兴利除害,四民乐业。其树德于兹邑者,正未易以一二言而尽也。去年秋期,当报政适,有赴京之行,士民之惜其去者奚啻赤子之恋父母也,卧辙板辕几不得行。佥曰:“安得我公复临兹土以抚循
吾民乎?”当道闻而贤之,交章以闻,上允其奏,使之复莅是邑。今公之歌皇华而来也,深慰舆情,民谣士咏,欢声载道。吾侪忝在覆庇,安得不为之序且庆乎!尝闻昔日治政之赫濯者,皆曰卓、鲁、龚、黄,今考施公之所为,岂有异于若人哉!催科不迫,抚字心劳,谓之父母,信不诬也,且也。施公不惟善牧民,兼善造士,凡儒林之所擢秀者,壁水之所蜚英者,品题诱掖卒皆受民社之寄较之,恺悌作人,岂多逊耶?观其莅政未久而化速行,邑人称颂之声翕然无间,可谓不负圣朝之擢用矣。虽然宦久而怠,人之恒情,苟能慎终如始,益励其志,则昔之循吏不得专美于前矣,尚勉之哉!于是乎序。
时嘉定十五年岁在壬午春二月既望
楚府伴读致仕治生七十翁陈机拜书
第四节 记铭传
招军岭碑记
永康之著姓,不一其族。而施氏之族最为繁衍,接界东阳,比阁联络,烟火相望,鸡犬相闻。丁粮以千亿计,代有文人善士,赈谷有敕,建桥有志,凡寺院道观名在四邻。当我朝成祖定鼎燕都,编迁富户隶籍京师。隆庆万历间,晋秩锦衣百户曰丕者好礼乐施,与缙绅交雅。噫,其盛矣哉,是岂无因而致者?夫源远流长,本厚末盛,积善余庆理之常也。不肖托谊馆甥,粤稽谱牒,宋元祐丁卯,上祖施构叔通公以贤良辟知东阳县事时,因巨寇肆掠,天为吾民安社稷,因遣公驻砦防守,招集义勇。昔黄巢兵起,修服于兹,知此地为兵机乘胜之区,据之果获取胜,四方赖以寇平,改招贤为招军。庆元间,创建广宇。十四世孙洪州尉知钱塘县讳沐,字宗宁,重新修拓。迨至讳信,字大言,号民鹤,行原三府君,始迁
永邑,为塘(唐)先施氏始祖。岁远年湮,星移月换。至二十一世孙孟达公、孟正公,追维祖德复加敕焉。又于万历壬寅,系孙日公祥者又加修理,吁岁月易迈,风雨飘淋,今日之树立,焉知后日之如今乎?二十五世孙有讳建,字汝中,讳崇,字汝槐,暨讳元翰等参诸。原三族祖曰宗化者,询谋佥同发先人之所未发,遂寿石镌记,永久庶不磨灭。汝中等于不侫,同学有道谊之雅,敢忘固陋,为之叙其颠末以镌之石,而芜词亦托不朽而与斯堂并传也,岂不与天地同其悠久哉!以是为记为之。
铭曰:人心维德,南山寿石,俨似凌鄄,镌嵌墨食,苔藓滋溉,穷碑屹立,后之视今,读者感激,顶天立地,于万斯弈。
时 皇明万历辛卯仲冬吉旦
乡进士文林郎知直隶保定府完县事 姻生楼文林顿首拜书
唐先基图记
基何图尔?以唐先故也。旧名塘西,而后人曷为曰唐先,以吾族施氏始基之也。然则施氏之基果何始乎?盖自宋绍兴间讳纹筮公以赘来永,其孙沐公历宦仍隶东阳,曾孙讳信公迁家永康,实为唐先肇迁之祖无疑也。一传成五公行,讳泰公大振厥基,再传智四行讳英公居唐先,孙文忠公又迁长川,智九行讳莹公居唐先之下宅,别号曰厅头,智十二行讳铭公居唐先之上宅别号曰上源,次子讳道椿公,又迁莲湖是为唐先之三支。后子姓益蕃,各有分迁,或附近村居,或巢远郡邑,指不胜数,率不越乎!唐先一脉云锦。按唐先地形出馒首山,迤延而下,到鲤鱼山,过峡突起小峦为金星,乃以定其南,向天马有斗牛之嵯峨,北背五指有桃岩之灿烂,东控长蛇有白象之耸峙,西制九龟有笔峰之兀立,汇山泉而萦带,挹池塘之纡回四望平原,堪称沃壤。其间唐先聚族而处者不过数里,而上达长川,下抵莲湖,支分派别,烟火相望,约可三十里许皆为唐先施氏之族,此其大略也。锦尝阅旧谱,独缺唐先基图,心每怏怏,今届重葺,有族叔南高染笔而图之。噫!此诚水源木本,俾后世子孙勿
忘所自之意也。锦于是乎记。
十九世孙锦百拜述
大宗祠记
尝思寝成,孔安殷武,追高宗之业路,寝孔硕宫美僖公之猷,皇皇烈祖,百世不迁,从来重矣。我家由东迁永,旧抅堂以奉祀事西大原故墟犹存也。明末辛卯寇毁乃改为而营建于唐先之东。由昔至今历有年。所屡经修葺,每为风雨所剥蚀。于乾隆三十有七年岁在壬辰之春,堂兄宠健大惧,栋折椽崩,无以展子孙尊祖敬宗之意,设席延众首倡重修之举。堂伯恩德、恩起、恩求,兄宠良、宠商、宠金,侄仁金、义彦、正助、孝镗等协力同心相与其图厥事。另有护理开列于后,且以庙貌狭隘,欲增式廓焉,于是备价广买四围基地,因堂之旧,扩而新之。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔长,既周以回廊又大共后寝,越明年冬告成。然则,莫为之前虽美弗彰,莫为之后,虽盛弗继。窃思我祖沐公,官钱塘令,恺悌有声,原三公则幼子也,成五公则仲孙也。今为合族之始祖,擅文章华国之能,存淡泊宁静之志,不乐仕进,而精于地理,先时进士孔、徐二君,夙称莫逆,择吉于龙虎林中,曰:“欲富乎,欲贵乎”?对曰:“卿相非吾愿,子孙千亿足矣!”故二君皆合享于赵候庙,尤今以思不且见我祖之高风耶!今也螽斯振振,瓜瓞绵绵而礿祀,蒸尝将于是乎观德,登斯堂也奕奕者庙貌更新。既翚飞而鸟革,济济者人文丕焕,复鹊起而蝉联,道脉渊源流而不息,孙之绍祖宁非祖之贻孙者与?爰作歌曰:五峰如指秀且苍,一溪似带清复扬,我祖之德山高水长。
护理:
智九公下:济仁、君德、宠禄、宠贤、小圣、宠炉、宠隆、王海、仁冬、有义、仁昌、如富、仁助、仁开、义孝、义魁。
智十二公下:仁功、仁枢、有然、丙开、绍袍。
时乾隆四十五年岁次庚子六月上浣之吉
十三世孙宠其盥手敬书
智九公祠堂记
今夫家必立庙报宋功也。我祖成五公由东迁永,再传而分四派,其幼讳俭智十四公已早迁顺天矣。次于厅头为派祖,讳莹即智九公也。长智四公讳瑛、三智十二公讳铭,各立特祠庙食四祭。我祖智九公仁慈友爱,克绳祖武,则凡贻谟燕翼与二公大略相同,顾惟享祀于始祖之庙,而老成后生皆思为堂而奠之也久矣。乾隆二十有七年,岁在壬午冬,堂伯恩德、叔恩明、侄仁金、兆发等诣先君而议之。先君欣然曰:“公之手泽,赫不可忘者,固不系于祠之有无,而孙之念祖,非祠则免以为报也。尔言及此,或者我祖之灵默启之耶。”乃相其阴阳,度其隰原,议买于波宕山之北,然犹谓劳于得人,斯可逸于奏效,特延堂兄宠良、宠健董其事焉。期年而庙成。
越明年夏,予与堂侄仁考、周盛、仁珝肄业其中,而观夫五指、双溪平分左右,石牛、笔架辉映后先,此则智九公祠之大观也。因思夫曩者荒邱蔓草霜露之所,蒙翳牛羊之所践履,方是时,岂知有智九公祠耶?今也翚飞鸟革寝成孔安,使子孙得报宗功于斯堂者,伊谁之功与?咸曰:微众人之力不及此,众人不有归之董事,董事不自以为功,归之祖宗,祖宗冥冥,不可得而名,吾特以公名吾祠焉。
护理:思侣、思鼎、恩发、宠元、宠舜、济臣、宠钦、宠禄、宠贤、宠先、宠隆、仁冬、仁求、仁典、仁昌、义美、义孝。
乾隆四十五年庚子六月
十二世孙宠英盥手敬书
郡城施氏文士别墅碑记
金华为郡,隋与唐宋曰婺州。其云金华者,或曰金星与婺女争华,或曰洞有金莲花浮出故以得名。晋《地理志》载属县九,今之属则八县,远近相悬不一,故试院前后多文士就试之居。余县于金华郡城相去百有二十里,以从轮计之。县之乡属相睽隔有至二三百里者。唐先施氏去郡亦与县差相等。然里居星繁,有籍居东阳者,有籍居不系于东阳,系于县与东阳接壤居者,抑又远焉矣。始时,亦有邸居在小井巷程公祠之右,居朴规小,匪以高旷。余于童试之年,谒先君子之故友博士施纯一、国诚先生而智之。其年丙戌,世兄声某同登于学版,因以时往来于其所,此古时之所,安今岂异于古所为耶然。……同治之岁次年癸亥正月……施氏于府院就试之日,阅其旧居惟蓬藿瓦砾存焉。于是乎散而寄居无以为族聚之谋,良可悼已,将欲仍故止而更作之。庀材鸠工遥遥实难,幸以三年甲子之岁,试院后傍左成屋一座,有堂、有庭、有基廓乎。其有容、文一、克家等与东阳族姓学陶及县族士国圣、国璋、邺书、文思、豹之、选文捐资措置,以为文士别墅,以视富邸之在小井巷者不亦熙熙乎其广矣哉。其居出而之左则有街,街之通宏上而达焉,即古之正学街也,下而游焉,亦即为古之丽泽街。故今义乌门以外亦称为丽泽云,然则兹巷池以杨柳七夫人名,何或为之说?曰七夫人者,依乎婺之宿而名焉。婺中有织女星亦曰天孙,东坡云:“天孙为织云锦裳,手挟云汉分天章,且织女以七夕渡河为巧节,故有黍娥之名,其七夫人之谓也,而冠之以杨柳者,独不闻唐李固之事乎?昔李固以芙蓉人镜得元柳神九烈君为之柳汁染衣以报之巷,以兹二者得名。”施氏之士其兆于斯乎!于是文一乃请为言,遂为连类言之,列为记,以著于碑。
时同治十二年岁在癸酉壮月
辛酉拔贡、同治纪元特举孝廉方正、赐六品衔候选教谕
眷弟潘树棠顿首拜撰
重修仲贞公祠引记
盖闻张横渠先生有云:“贤臣出国将昌,子孙贤族将大,此开国承家之不可无人。”正昌黎伯所谓莫为之前,虽美弗彰;莫为之后,虽盛弗传者也。
我祖仲贞生下三子,长永龙、次永豹、幼永铭。永龙公即后宅祖也。永豹公无传。永铭公即宗财、宗能公二房祖也。今先伯祖永龙公与我祖已分祭矣。我祖清白传家,素无常帑,开创难,守成亦更不易。忆自寝庙初建规模未廓,乾隆壬午,嗣孙仁枢、丙申等为之捐资重建基地,因以恢宏越至于今,石泐金寒渐就衰损阖祠。房长设席商议,爰讬同志嗣孙正祠等复行捐修,兼以台门再造,视前当更改一观矣。但肯构肯堂列祖既从与享,而崇德报功承〓更在象贤,倘有为之前,莫为之后,不独有负诸先之意,抑且我祖在天之灵多贻憾矣。继自今诸房长果其有志,益常知守成之难于创业,转简贤者相辅理焉。将店赁主银面仝收记,毋使尔侵我蚀,出入用度不苟丝毫,自可积少成多,异日可久可大之规,实基于此,而春露秋霜之感,所由大展其孝思云。是为引。
时道光八年岁次戊子仲冬之吉
十二世孙正德盥手敬书
仁政桥记
赐进士第、中顺大夫、通政使司左通政使 吴宁许弘纲撰文
赐进士第、通议大夫、顺天府尹 邑人程正谊篆额
赐进士第、吏部观政、 邑人王世德书丹
余与丽邻邦,知其城隔溪流,东横复道,若偃虬螭,原名大华,而易
为仁政者,至元间也。桥通瓯括,下达衢严,往来如簇,徒杠渐扩,上冒轩楹。洪武之末,屋毁而新,张侯聪也。景泰七年,梁颓屋倾而复建者邑人茂盛属儿孟达独力成之。垛凡三,东西相距若干寻,广若干尺,总若干楹,千金利涉,而主其事者刘侯珂也。茂盛君饶擅一方,积而能散。正统四年出粟一千三百石,奉旨输赈河南,特敕褒旌,赐之羊酒恤其家。后十年处寇骚掠,冢子孟高承敕劝谕,赈之伫粟三佰石。孟高之子仲华,又于成化元年诏遵助国授七品散官,均绳祖父猷为而载之信史足征焉者。他如创造净土、齐云、景山等刹,李溪、罗树、平安、普渡等桥,义举良多,此桥其一德耳。矧施门念念斯桥,而世葺之者。嘉靖癸亥良能与大学也,万历庚寅大起与子魁、伯台也,壬辰大庆与英珏也。曰禄祥、通祥、元恭者即今乙未重修。阴功厚累,视听昭然。邑父老顿兴河洛之思,惧泯建修之绩,上其事于司牧,戴侯而欲纪其创建世葺之劳,勒碑贞珉,俾传不朽,侯覆核之,属余言,余仲弟娶于施,而金吾、施丕又属居亭,为彰世德。
万历三十年岁次壬辰仲夏吉旦
知县 戴启凤
县丞 吕懋徵
主簿 戴世用
儒学教谕 曹懋忠
训导 周莲 俞察
典史 王庆祖 施元恭 刊立石
(注:1955年改建仁政桥,易名和平大桥。雅堂村施庭芳在拆桥时发现“万历乙未施孟达造”碑记一块,庭芳把原碑放回西端第一桥墩内。)
清渭桥记
赐进士第、通议大夫、顺天府府尹、邑人程正谊撰文
赐进士第、文林郎、河南道监察御史、邑人黄卷篆额
赐进士第、吏部观政、邑人王世德书丹
吾邑东桥附郭,从桥东北达于东阳,直通明越之武林。经由上洚桥去县二十余里,旬日修程,此其捷径而人便焉。戊戌,桥圯于水,往来病涉,商旅裴裹真似三洲水隔不能前,安得彩虹跨百尺哉?时值巡台李公欲从桥便,至其地居民以汇坏呈修,批发刘侯董建,侯方须复颛城,然尚未有淳安之注,遂同令长伍侯资俸率先而始终其事。刘侯才堪料理,选委义民施元恭、徐大禄及吕子源、马汝贤倡首捐助,仍佥附近居民董延富督催,均马劳焉。戊戌大祲,刘侯申请发棠赈至太平乡,元恭预己分之佇粟一百余石,大禄劝助周银二十余两,其为推食之举如是,而心存利济可知。以此重令宣谕各方统领桥务,呼鼍筱,鹊鞭石,行空侯,乃躬课章程,无分冻懊。勤有赍,惰有惩,首倡十金增培,乃巳人睹之,激切而义助云奔,徐中、吕铎等,其最厚焉者另列之碑,阴事竣刚逾岁矣。洛阳桥雄比虎城,势方蛇阵,地位殊而巩固一哉。自尔车旗剑佩,提挈负担,皆会于梁,观光禹穴,游适普陀,皆达于一梁。书传万里,檄奏三边,皆发于梁,良之用大,而侯之所以范,物兴仁功诚戴巨鳌矣。苏长公所谓君心如铁,民情如子,君以身先民,惟悦使谁云:造化功不果因人力耶!此桥原名上洚,侯言:“洚水之义非祥,而清惟渭也,李白宰虞城,谓其官井泉清而若与己志符,余亦贪泉可试渭水同流,则因清渭地名而以名吾桥也固宜。”今侯之淳安,戴侯莅政,思是旧令尹之绩,佥所不能忘者,仍命元恭续碣,襄阳为识其岁月云。
万历三十年壬寅仲夏月吉旦
知县 戴启凤
县丞 吕懋徵
主簿 戴世用
儒学教谕 曹懋忠
训导 俞察
周莲
典史 王庆祖
大桥记(名岩前)
尝谓:“水有本,其流混混;木有根,其叶蓁蓁。”人非有祖之德,何以昌炽其子孙?予于母氏之族,孟容公而知之矣。公慷慨其志,魁梧其貌,望隆八邑,富甲一乡,仗仁义,好施与,目击十八都岩前之西,东乌各邑通衢,因山溪水流,往来者艰于渡矣。即捐金数百,命工建造桥梁,名曰大桥,使民无病涉也。适魔神作祟,稼穑者艰于食矣。即出谷数百石,赈济荒歉,使民不阻饥也。婉辞以导崔符之党,公论以释邻里之争,鼓舞振作,盖生有益于当时,死有裨于后世也。厥后子孙云仍,俊英辈出,后世相继,奕叶垂光,孰非施仁积德之所致欤!予忝施门之甥,有善不敢不扬,姑举其概,以竢其后云。
乡进士应希撰
(注:此桥毁于1958年建造大桥水库之时。)
重建文昌阁记
文昌阁,旧在上原之西南,先诸君所建,以振起斯文者也。去家稍远,地颇孤寂,岁入风雨损坏,又为樵子牧竖所毁伤,粱桷赤白哆剥不
治,庭木秃缺。乙丑春仲,董事者议更修之。相旧基狭隘,不足改为,乃徒营于里居上游西二十步,厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良,为楼三层,凡栋楹板槛之腐,墨挠折者,盖瓦砖石之破缺者,悉易之。楼阁门庑黝垩丹漆举以法。故阁后,建乐善堂三楹,翼以夹室,堂中设龛,立创始尚义诸君子神位报功也。越二年阳月工告讫功,正和获与其事,乐观厥成焉,乃谂于众曰:“惟文昌之祀,自国都以及郡邑闾巷尚矣。顾文昌星也,梓童帝君神也。说者谓帝君实司文昌之柄,掌桂籍主禄,位十七,世为士大夫,身以天道福善祸淫之训,化导斯民,人之敬而祀之宜也。”方今圣天子特命直省郡县,举行祀典,凡山陬海筮之士,其敢不崇奉以邀神庥乎?易曰:“积善余庆。”书曰:“惠迪吉。”圣贤之言信而有征。吾愿士之志于科名者以经为弦佩,乐善不倦,而俟弗禄之,自至毋存侥幸,捷得之心则庶几乎?无负帝君之明训也夫。
时嘉庆十二年岁次丁卯仲冬吉旦
里人 施正和撰
董事 施恩 施明德同记
(注:文昌阁建于深远塘西,1951年土地改革分给无房农民所有,后拆建成民房,阁不复存。)
被乱纪略
粤逆之窜入金华也,城邑被陷者十居八九。而永邑,上通台处,下达衢严。尤为重要之区,故被祸为最惨自咸丰二上一年九月间,伪官第伍都察萧大富屯札永城,名曰安民,实则搜括民财,草菅人命而不巳。每家要门牌钱若干,每七日要油盐若干,每节要节礼若干,匪伙来往要人夫若干。择邑中之有势力者,充当军师旅帅,旅帅之下又有司马,有百长,如今之地保、差役者然。蚕食鲸吞,自上而下,下又每乡有贼首带
领多人把卡招兵,派都承值,稍不遂意,则鞭挞随之。哀我人斯诚不知有生之乐。侧闻 今上御极台处肃清。日不聊生之民,皆思一击以纾其忿。于是峙乃糗粮,锻乃锋刃,一夫夜呼,应者四起。四月初十日,相遇于牛金岭上,渠魁授首,并残其大小头目二十余人。意谓灭此,而朝食也。不料贼恶未盈,我力已竭。过数日贼众云集,义勇星散,老弱则屠戮无存,强壮则掳掠殆尽。断头缺臂者,在坑满坑,在谷满谷。荼毒生灵,至斯而极。嗣伪官簧天义,来住永城。名为安抚,一切苛求悉如旧款。而民力殚矣。兼以大队之不时过往,而民之克保其生者,愈寡矣。幸而天心悔祸,贼恶贯盈,自金华至绍兴后先克复,全省亦因而肃清,遂使虎口残躯得以从容而耕种,诚死而复生,绝而复续之一大关也。然陇上收成莫必而家中之蓄积已空。每米一斤粜钱百余文,即大麦亦粜钱五六十文。贫者力能任重负贩为生,富者坐食山崩,始卖田园,继卖器皿,终卖妻子,而仍不免於饿死。其存者不过十之二三而已。我族丁口繁昌甲於一邑,其间男死义,女死节者,固不乏人。即蒙 祖宗之福庇,以生以养。得以长享隆平之福者,亦非他族所能及。兹当宗谱重修,族长老诚后嗣子孙安忘危,治忘乱,不知阖族之以生以养,得以长享隆平之福者,皆由於祖宗福庇也。於是乎记。
时龙飞同治十一年岁在壬申壮月
裔孙廪生纪椿谨记
被乱纪实记
忆自咸丰八年戊午三月二十七日,粤逆翼王石达开陷处州。四月十二日,拨贼目伪官显天燕陈享熊入永康至武义。理永康民事程,缴一邑有财者充当军师旅帅。六月间,官军从武义攻打窜回处州。程虽逆党,犹不大恶,退师之日不烧民房,不掳男妇。踞永康二月,城中稍损,乡间仍安。是年浙省改十月乡试,己未八月,以贼首洪秀全踞南京。江
南士子授浙省乡试,逆贼混冒士子入城。十月武试外场日,贼从北关偷入,百姓奔逃。钱塘江过渡入水死者,不知几万人。贼踞省垣,四散掳掠攻打。辛酉四月十九日,金郡失守,伪侍王李世贤踞金华,八邑人民如游汤锅。九月初四日,贼兵从东邑下郡,上仁被烧屋五百余间,族祖国学生孝蓉骂贼被杀;唐先市基口烧屋二十余间,本族被杀掳者有百余人;堂叔甲辰恩科武解元步云与逆攻斗被杀。举孝廉方正潘树棠先生有诗纪云:“国士无双品,乡科第一人,精忠知击贼,能自致其身”(同治二年毛贼荡平,成为呈请详报,给云骑尉,世袭罔替,崇祀忠义祠)。十月,拨伪都察萧大富屯札永城,择有势力者充当军师旅帅。一军帅下五师帅,一师帅下五旅帅,旅帅下又有司马、百长。每户要门牌钱二千八百文。每七日一军帅名下要礼拜钱七百千,要米数百担,要绸缎、纸札、油盐、猪羊若干,人夫若干,杂项若干,稍或迟缓即鞭挞随之。又每乡设卡招兵,所掳壮丁额上刺“太平天国”四字。陈贼把卡唐先百龄公祠,又移札槐庭公祠,暴戾尤甚(毛逆号太平天国,自称天朝,贼首洪秀全号天王,天王之下有东、南、西、北、翼、燕、豫七王,七王之下有忠王、侍王三十余王,王之下有天将、天义、天安、天福、天燕、天侯、都察、参军、丞相各伪官)。以正月初十为元旦,予除夜有感赋诗云:“除夜全无爆竹声,隐几而卧问鸡鸣。元晨不敢焚香拜,默把丹心祝上青。”元旦有感赋诗云:“三统虽分天地人,为邦不及夏时真。今迟十日为元旦,难把盈虚验兔轮。”壬戌同治纪元,逆贼大肄其虐,或淫其妻而杀其夫,或戮其亲而戮其子。人与之为怨家,与之为仇,民不堪命皆思奋勇。四月初旬,密约攻剿,刻期群集,直探虎口,歼厥渠魁(初十日萧贼授首,并斩贼目二十余名),大夺豺心,斩其丑类(十二月,义勇进围邑城,互相杀害)。方旗一鼓战胜,再战就擒,讵知纪律未谙(金华侍贼知萧逆被杀,大统贼兵蜂蛾到永接战)。群凶得志,遂令争先之士,殿后之民,裹尸空马革之悲,致命抱虫沙之恨(堂兄绍式率领本族义民进城打仗被杀,本族进城攻贼遇害百十余人。荡平后,成为呈旌,俱入义民祠。通邑进城攻打,被杀者数千人)。由是骨无可掩,任贼势之鸱张,魂复奚依,伤村居之荼
毒,乘时纵恶,恣意害良,或击贼褫朱泚之心,或骂贼奋杲卿之舌,或甘就戮,为严将军之头,或因胁从,为稽侍御之血。至于妇人秉操,女子怀清,有坠楼而亡,有圈帛以死,有委身而蹈刃,有履洁以沉渊。房屋存者无二三,男女失者居八九,哀我人斯靡所定处,惟我族赖祖宗福庇,较他村被祸稍浅。然唐先亦烧房屋千有余间,莲湖亦烧房屋三百余间,阖族被掳者千有余人。
予奉母挈家逃避雅会(下位),又转逃东邑山村。一昼夜迁徙数地,有感赋诗云:“干戈扰攘陷城池,累我家人几处移。村里无烟频馁腹,终宵不寐锁愁眉。孤舟借渡身难定,一夜寻山路更奇。不自后先逢世乱,天涯走尽正堪悲。”逃难时刚近端阳节,连日苦雨,男人肩挑重担,妇人有背负孩,腹怀胎,流连道路,以至转乎沟壑者。看此苦景,予反杜牧之清明诗云:“端阳时节雨纷纷,路上逃人欲断魂,借问容身何处稳,牧童遥指桃源村。”
六月间贼睹永康财空人竭,无可掳掠,拨伪官黄天义来招安,仍肆苛虐。虽暂可归家,多不敢室处。拨龚贼设卡唐先,虐不可言。嗣梁姓来,把卡文昌阁,地方稍安。至冬间三月,魏贼把卡唐先,东邑郭贼把卡长川,又大队不时过往,掳掠子女几靡有孑遗。幸而癸亥正月,大兵克复,金郡肃清,虎口之民稍有生几。
三四月间,米每斤百二十余文,肉每斤四百余文,盐酒皆每斤百余文,即大麦亦每斤六十余文。兼之时疫大作,残生之民脱于兵者仍死于疫,真生我如此,不如无生矣。从前永康文童应试者千三百余人,甲子冬与考者不到二百人。即此推之,惨何如也。
兹际宗谱重修,以身历乱离之艰苦,鄙俚记之,以示后人,安不可忘危,治不可忘乱,云尔。
时同治十一年岁在壬申桂月
承百四十四裔孙优生焕成、文一谨志
(注:以上两篇录自旧谱,不作观点渲染,仅作存史研究之用)
圣旨
皇帝敕曰:量材授职,礼部东宫考工之司。崇德报功书载哲王惇崇之典尔。工部尚书施崇,发身贤科,擢举缮部,矢公明廉慎之深心日省月试肩股肱心膂之重任,纲举目张,伟哉宏父子绩允矣。常任之功丕嘉乃德宝契,朕心今特加尔为光禄大夫、工部尚书赐之。
敕命:用答尔劳,呜呼,位当之武既克笃其忠员爵锡中台应勿忘夫裒宠益壮,嘉猷张我,休命钦哉!
敕命
宣和二十四年四月十五日下
之宝
翰林院大学士兼工部尚书崇公墓志铭
通议大夫、大理寺少卿、 山东东阿县徐弥远撰文
通奉大夫、江西 左布政、新昌 吕景辉书丹
赐进士出身、都察院右佥都御史、缙云 叶伯高篆额
盖士之能学问修身,以自得于天者固难;能学问修身,以自适于己者尤难。今有力学敦行之君子曰施公希大者,其庶几焉。且世之修天爵者或不得人爵于天。得人爵者或弃其天爵,于己旷观流俗,比比皆然。若公之天爵修,而人爵从者诚不数数见也。公讳崇,字希大者,其世系出自河南汴梁,始祖太傅平章,九世祖扬州郡牧。自唐至宋,圭组簪缨历历相继,代不乏贤。希大公大父,讳愔,字光誉,父讳辉,字政彩,皆有至德。公为儿时,聪敏绝群,母躬教以《孝经》、《论语》过目皆能成诵。稍长,便知力学,古文诸书无不通晓。从乡先生吕益昌、梁如诲习
为文章,斐然可观。年方弱冠,采芹黉序,遂教授于里塾,启迪讲贯,极其精详。至于居丧读礼未尝见齿,终服而娶,年二十三益复笃志举业,朝夕咿唔未尝少怠。往从上虞冯节中讲授易经,节中奇其颖悟,悉以教之。既而语曰:“子归求之,有余师矣。”既归,力学数年,文章益进,遂举绍圣乙亥岁乡贡。人文超拔,朝宁欣慕,除授翰林学士,元符己卯,工部尚书,绍兴九年七月四日拜授玺敕,时年七十有二,绍兴甲戌二月八日又拜授御赞,时年八十有七。治平四年丁未九月十五,公生之日也。绍兴二十八年戊寅二月十四日,公卒之日也。初配曹参军长女,讳英,早卒。又配溪北林氏,绍兴丙辰惠沾覃恩,封为夫人。夫人生于熙宁四年丁亥四月二十七日,卒于绍兴二十六年丙子十二月初一日,合葬于石壁山下之原。生二子:曰仍、曰俊。女二,一适乡贡王均平,一适范文美。孙男四,曰椿、曰桐、曰梧、曰英。德厚流芳森森玉树,尚未艾也。
今公之长子仍,将奉柩而纳诸圹,嘱余志之,于是乎铭。
世祖成五公传
成五公,讳泰者,宗宁公之孙也。宁公及第于宋嘉泰,任唐安,有德政,民皆乐从第。性刚而秉直,同右相马光祖劾似道之奸邪,贾太后不悦,以为阿附乡里,遂削职退居于吴宁、古丽间。后谢叠山知其学博而贤良,数荐于帝,下诏徵贤于吴宁,此招贤岭之所名也。公仍应命为钱塘尉,驻驿播迁。元伯颜之师迫,公不欲居危邦,托病致仕。归家居五年而后卒。自杨夫人居合婚之初,公与太史素善,以纹筮公赘居之由,来筮之于易,遇天地否卦,其辞曰:“否极泰生”,太史解曰:“公居永康而泰生安坦也。”则削简纪录。幼子信公有继述之志,不忘父命,遂以名诸子,故生长名康、次名泰、三名安、四名坦。岂知易辞独为成五公之兆兴乎?
成五公之为人也,少负不羁之才,长无乡曲之誉。质敏而性淡,学
成而数奇,喜躬耕不慕荣宦,尤精于阴阳杂书,生于元世祖宝鼎之初年(1260)。胤光孔先生者,将军张世杰之极人也。世杰与元战,天亡华运,飓妖大作,仓军覆没。先生善风角而定舟于瓯严,故得独留。但为将军契友不屑仕,元三征七辟皆不就,托为堪舆往来于衢婺至永邑,以父方平与宁公同年来访故人之子孙。我公素任高士徐先生,以式谷公与二师同至奔驼之山,相其窀穸,二师名能有匿钱穿针之符,故未至十世而孙子已不亿矣。苟非盛德所致,何云礽若斯之隆也。余恐后世不察,以成五公不本于世德为破天突兴之流,特传其事,以贻示后昆,后昆之知者,以古人未必有其事,而我为之传也。可以古人之实有其事,而我始传之也,亦可讵谩然荒唐而无稽者乎。
时康熙二十三年岁次甲子
十二世孙恩占谨识
崇祀忠义祠孟达公记略
谨按,始迁云路祖,讳孟达者,乃我七世祖讳茂盛公之第五嗣也。少负奇姿,克绍父兄风烈,以明正统间出粟赈饥充饷于前,捐资博资施济众于后,蒙恩褒嘉,详载县志。今荷本朝旷典,於乾隆丁巳岁,特制义士公及公木主送入忠义祠,春秋享祀,猗欤休哉!
琦自省归永,欣逢葺谱,窃阅义士公有传,而公独缺焉。用是征文、征献、旁采。所见异辞,所闻异辞,而略得公之遗行,则知建名桥者凡几,曰仁政,其最著也;创梵宇者凡几,曰齐云,其犹焕也。卜宅里于云路,大启尔宇也。相兆域于吴宁,垂裕后昆也。诸如孝亲敬长,睦族恤邻,仁义承先,诗书训后,种种芳徽,笔难殚述。琦生也晚,又四世迁省,安能尽悉先人之典型。惟仰溯当时,钟鸣鼎食而公弗为奇,驷马高车而公弗为美,独能慷慨乐善,轻财好施,历传数百年之久而跻公位于忠义祠,以妥、以佑,可谓荣甚。宣乎云路一村,家敦礼让,户尚诵弦,日新而
月盛也。琦虽不文,爰敢叙次于左而复颂之曰:“公昔戾止云路乡,名埒荀陈播四方,善继善述果轩昂,旁敷恺泽比汪洋。九桥十寺利赖长,宜邀帝眷公跻堂,于餐荔丹升馨香,愿祝鸿休效赓颺。”
时乾隆十三年岁次戊辰葛月之吉
裔孙琦勋百拜述。
赐通奉大夫施奂斋公暨德配赠夫人节母杨太夫人合传
昔孔门四科,德行居首,而言语、政事、文学次之。记曰:太上立德,次立功,次立言,周大司徒以三物教万民而宾兴之。一曰六德甚矣,德之重也。士不砥德,其余盖无足观。以吾闻见所及,诚周于德者,其惟吾外祖孝堂公乎!公施姓,字美轮,号奂斋。远祖崇,登宋绍圣乙亥进士,世居天台。五世祖道通始迁永康之唐先,至公二十一世公祖太学生丙翌,考国厚皆隐于乡,人称为有德长者。公考得子甚迟,生公时喜曰:此子品格清奇,异日必亢吾宗。幼时教以四书,辄成诵弗忘,迨读诸经毕,不学帖。括家言勿求仕进,事父母以孝,闻终鲜兄弟,朝夕未尝远离。比长念父母春秋高,经理家事,以俭以勤。居里邻间,见长者恂恂如不能言。闻人有善,必津津乐道之,家仅中产无赢余资,邻里有急难及孤贫无告者,恒竭力相求恤,远近咸德之。而公不自知其为德也。娶杨氏,有淑德,其归公家也,井臼躬操之,浣濯身任之。上事舅姑,人无间言。公伉俪甚笃,门以内悉委之,无不纤悉具备。公尝语太夫人曰:“吾上世耕读传家,今与汝衣食粗足,愿积德为子孙计,不愿积财为子孙害也。且吾与汝皆过中年,儿辈渐已成立,但得百年偕老,以娱桑榆暮景足矣,其他奚慕为。”公年甫愈三十,遽遘时症以殁。太夫人痛失所天哀毁骨立,环顾膝下,泣谓诸孤曰:“汝父死,吾奚用生为然。吾随汝父
以死,则汝兄弟三人,妹一人,将谁恃耶?吾愿茹苦以待汝等之成人,即汝父亦瞑目矣。”生子三,长友谅,处士;次友胜,庠名锦春,县学生封武略骑尉;三友时,援例授从九职,易名平。三女,一适先大夫雅堂公。孙九,绍冲,太学生;绍言,庠名膏,道光己亥武举人,金华协营千总;绍宇、绍岐均太学生。曾孙十有二。玄孙五。咸丰朝,公以孙膏贵,赠武略骑尉,夫人封太安人。同治十年十二月,以外孙胡凤丹官湖北补用道,请贝也赠通奉大夫,夫人赠太夫人。按公享年三十有六,太夫人寿八十有四。太夫人守节五十余年,嘉庆庚辰,永康县学教谕王,褒以“瑶池冰雪”匾额;道光己酉,浙江学政赵复旌表其门,曰“贞操冰清”。鸣呼!有夫人之节,而公型于之德益信是足传矣。今公族人续修家乘,绍宇中表函嘱为传以纪。凤丹不敢以不文辞,谨叙以梗概,以为公之后嗣法,且俟世之采风者择焉。
论曰:晚近士大夫侈言德政。吾不知其果有实惠及民否也。古之隐君子乡先生,身虽不通显,而德积于己,行及于人,邻里乡党生则无弗式,而化殁则无弗慕,而思非其德之实然者为之耶。抑又闻之修德不求报而有德者,天必昌炽,其子孙符应卒不毫发,爽今如公者,殆其人欤,殆其人欤。
时龙飞同治十二年夏月
钦加盐运使衔、诰授通奉大夫、赏戴花翎湖北补用道、前兵部武选司员外郎加三级 愚外甥胡凤丹月樵甫顿首拜撰。
第五节 宗谱序跋存目
唐先施氏,从宋绍兴甲戌年始纂谱牒,迄至民国,约已编修二十余次。历届宗谱,因年代久远,战事战乱,传世者已寥寥无几,今从现存谱牒中尚能找到如下序跋,特将其目录摘录于下以作后世稽考。
绍兴甲戌年(1154)八月《施氏宗谱序》
绍熙三年(1192)四月《施氏宗谱序》
嘉泰壬戌年(1202)菊月《施氏宗谱序》
嘉熙庚子(1240)三月《施氏重修宗谱序》
宝祐二年(1254)二月《施氏重修宗谱序》
成化甲午(1474)正月《施氏重修宗谱序》
正德十年(1515)三月《重修宗谱序》
万历戊午年(1618)五月《施氏重修宗谱序》
康熙二十三年(1684)三月《重修家谱序》
康熙二十三年春月《施氏宗谱跋》
康熙二十三年菊月《施氏重修宗谱序》
康熙二十三年秋月《重修家谱序》
康熙五十二年(1713)秋月《唐先施氏宗谱序》
康熙五十二年秋月《重修宗谱序》
乾隆四十五年(1780)阳春月《续修宗谱序》
道光十二年(1832)仲冬月《序》
乾隆十三年戊辰(1748)十一月《书家乘后》
嘉庆十二年(1807)十一月《唐先施氏重修宗谱序》
第六节 诗联
送仲廉公之南安诗(九首)
小雨生凉不动尘,一扈酒尽倍伤神。
关山吐气迎新吏,燕柳悬阴送旧人。
尽职好为贤令佐,奉公自得下民亲。
几多丞尉登方岳,清白由来国所珍。
(东阳 卢格)
南雍育德羡青年,宝匣光芒早烛天。
三捧除书辞帝阙,两经奏最纪〓铨。
都门行李色初动,南邑苍生颈已延。
移孝为忠儒者事,明扬不日与莺迁。
(五云 虞瑶)
新捧除书拜旧官,吟峨还去向松间。
送行酒尽情无尽,相见时难别亦难。
断狱好凭三尺法,保民须用一分宽。
会看报政天颜喜,同列鸳班侍禁銮。
(同邑 胡镇)
金华宦迹上林彦,佐政花封不畏难。
内植两艰淹梓里,外哦三邑向松间。
芳声不让崔斯立,风度还追李义山。
此去劳心勤抚字,奏功期擢簉鸳班。
(同郡潘璋)
闻说南雍有俊髦,除书三捧出螭坳。
蓝田岂弟推韩愈,阙里明良见子羔。
自考催科居政拙,谁云抚字不心劳。
他时奏最膺高擢,拟赐宫花与锦袍。
(双溪 戚昂)
拜捧除书出凤城,便驰䌽鹢向南行。
两堤烟柳吟边趣,千里云山客里程。
好秉丹心酬主德,愿抒青眼爱民生。
鸣琴三邑增声价,会看超迁沐宠荣。
(括苍 薛黼)
永康有佳士,素抱珪璋器。
携经游泮宫,浙闱秋较艺。
造物不我伴,霜蹄几颠踬,
卒业赴桥门,劳心益淬砺。
居忧归故乡。孝道堪范世。
服阕赴天〓,复官行己志。
送出都门外,把酒将别意。
酒尽不可留,临风漫流泪。
各在天一涯,音书互相寄。
枳棘暂栖鸾,皂枥难淹骥。
曾见嘉绩成,荣迁居要地。
(兰溪黄荣禄)
别我之官去,分携酒一杯。
仁风陶庶类,膏雨起枯荄。
俗厚留遗爱,民安见大才。
会看三载后,奏政上蓬莱。
(义乌王铉)
佐理花封久著名,天书重捧出神京。
官衔署旧休常叹,政事从新贵力行。
刻木吏除无俗蠢,哦松诗就有余情。
待看九载来书最,不次乔迁沐宠荣。
(乐平徐伟仁)
落花诗(四首)陈凤巢
一
新枝种自旧枝来,老干昂藏节不颓。
分出鲜花何限好,经过春雨奈旋催。
人间失色空留恋,天上多情故剪裁。
召转蕊珠宫殿去,凡胎由此换仙胎。
二
身近仙容身便嘉,东君着意付精华。
开时为閗无双艳,落去翻成第一花。
只是红尘留未易,凭教青眼望空赊。
幽兰气味今安在,想到同心日色斜。
三
寄语仙人早自防,重帘放下久留香。
若凭雨迫兼风迫,便卸浓妆与淡妆。
逐水君归沧海大,断金我苦岁时长。
龙墀未到身先萎,枉用丹心倾太阳。
四
从花谢后想开时,再睹芳容未可期。
色在邻家蜂去早, 飘从流水蝶来迟。
蕉窗有梦空环绕,兰室无香永别离。
佳种犹留红一品,他年付与子孙枝。
(注:陈凤巢,为施章子之友,作于道光十八年重阳前两天。)
祝寿诗
这八首诗选自同治十二年施茂才妻七旬祝寿的贺诗。
前四首为辛亥举人夏永成作;后四首为廪生维城作。
归我施翁即食贫,不将家计累夫君。
机声每与书声和,尝共辛勤到夜分。
起听鸡声事舅姑,举家菽水足欢娱。
怪他作妇多谿勃,徒为空虚一室无。
万卷书曾手泽遗,青箱继业后人期。
夜深不惜和丸助,且待天香聚砚池。
一肴一核一杯盘,每到贫家事转难。
剪发留宾陶母在,我曾过访幸分餐。
常供菽水足欢娱,旦暮辛勤事舅姑。
巾帼须眉同气慨,衣冠空戴亦渐无。
不逐繁华不厌贫,维修筐筥肃明禋。
一蔬一韭时羞荐,季女思齐诵采苹。
阿母生平熟女工,机声午夜一灯红。
相夫课子书香远,台阁从教姓字通。
罗列诸孙膝绕麟,周余花甲十年春。
瑶池果熟筹添屋,拜舞莱衣笑语频。
施绍文诗抄选
小 平 颂(七古)
背负苍冥护彩云,垂天鹏翼色缤纷;
兴国宏图展大业,扭转乾坤一巨人;
世事万千规律在,顺木之天主义真;
九十华诞不息肩,济世经纶更精神。
喜闻朱副总理访吾家乡(七古)
读报幸以得知朱(镕基)副总理偕同浙省领导李泽民、万
学远等来家乡访贫解困,大喜、因赋。
朱副总理访吾乡,生平闻见乃首趟;
山里人家官嫌贫,人民公仆挨户访;
改变面貌凭群力,责任落在父母官;
抓住机遇任鸟飞,脱贫致富有良方;
父老姐弟齐努力,在外游子不旁观;
自强自主更自力,争取外援亦所当;
春风吹拂莫等闲,契机宜自牢相掌;
振兴良辰业来临,齐呼带领戮力上!
豫园国际吟唱诗会感怀(七古)
上海当代诗词国际研讨会,于1996年10月21日在闵
行欧亚宾馆开幕。23日下午,假座豫园古戏台举行上海首
次国际吟唱诗会。国内外著名诗词专家及爱好者多人参与
盛会。我作为代表参加,因即兴感赋,并登诗台吟唱。
古戏台前尽俊才,四海雅集第一回;
吟长毕至管弦迎,满庭咏唱秋阳开;
歌罢正气颂清廉,肤色迥异心不违;
豪情激越干云霄,婉约声声款款来;
动人心曲荡沪城,才惊四座笔生辉;
高歌竞唱中华颂,金声玉韵盈诗台;
绕梁三日萦余音,言志缘情有传媒;
精英巨擘结鸥盟,群彦群力扬国粹;
底事吟诵忘日暮,代有才人树丰碑。
庆贺金温铁路武义段通车(七古)
凿山穿洞无重数,架桥铺轨献爱心;
一线钩连通全国,四方辐辏若比邻;
穷乡经济迅飞跃,僻壤山居早脱贫;
迎得东风荡古城,千轮滚滚达海滨;
多谢民工齐奋力,通衢任我道遥行;
山前油茶运四海,屋后矿机隆隆鸣;
武阳往昔锁云雾,今露峥嵘景色新;
汽笛长鸣震武川,迎来客众齐欢庆!
游仙都感赋(七古)
我少时曾就读丽水市处州中学,缙云仙都近在咫尺,心
在必游,却因种种原因未能遂愿。1995年仲秋,承邀请遂得
以游览了心仪久仰的仙都,心中视同乡祖,因感赋。
小少即慕仙都游,时在处州志未酬;
心香一瓣四十载,今朝遂愿正宜秋;
溪水澄沏涤尘嚣,叶丹石青喜心头;
自居沪上闹市地,只今清凉满眼收;
更喜人富情义重,古风犹存谊长留;
亲人馈我蔬瓜果,努力加餐挽莫走;
剪灯夜烛话桑麻,置身仙境乐忘忧;
乡因地灵人更杰, 仙都垂名因远久;
科教兴农更兴国,当今仙人满田头!
教师节后感赋(七古)
物换星移四十年,讲台生涯志弥坚。
遇险不惊缘底事?为有明灯党指前。
种菊何惧病虫害,培兰不惜霜鬓添。
振兴华夏千秋业,乐育英才不辞艰。
春蚕已老丝不尽,蜡炬将残光更艳。
酷暑严寒勤灌溉,绿野新树正参天。
自古书生何所用,贵乎精神日后见。
当信育人亦奉献,甘愿种德争学贤。
浮冰自化随流水,添作雪浪赋新篇。
甲戌国庆参观书画展感赋(七古)
今年国庆佳节,春申、春江、华兴三诗画社在上海闸北公
园举办庆祝国庆四十五周年书画展览,市委老书记胡立教、
市文联主席夏征农等同志应邀亲临参观,开幕式后,由闸北
区委姚明宝书记陪同至宋园茶艺馆观茶道表演,余亦叨光,
感怀即席有赋。
胡夏二公昔操劳,沪上发展曾肩挑。
今朝国庆享茶道,谦称无功何逍遥。
品茗赏画咏盛世,击节歌赞邓公高。
放眼寰宇看风云,唯我中华景独好。
他年若能喜期颐,匹夫有责犹报效。
咏菊新篇
宋诗人郑思肖有《画菊》诗,名噪一时。其诗曰:“花开不并百花丛,独立疏篱趣味穷;宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”表达了诗人坚贞品格与高洁志趣。然由于科学的发展,经过精心培育,菊花则已可四季常开不败矣!观赏中国武义温泉节时解放桥畔之菊花展,十色吐艳,亦菊之坚贞情性之又一呈现也!因感吟四句,是为新篇。
花开愿并百花丛,万紫千红趣味穷;
莫道黄花秋日瘦,四时绚丽笑东风。
上海天园奇石馆牡丹花展感赋(七古)
1995年新春佳节,上海天园奇石馆举办牡丹展盛会。由山东荷泽市牡丹花研究所,用催花科学技术,提供120个名种与特级牡丹700盆,与奇石相间,争相辉映,美艳无比,创牡丹花史上五月之花正月怒放之奇迹,因赋:
富丽辉煌花中王,结伴奇石益相彰;
凛冽严寒林空寂,唯我奇葩齐菲芳;
当年武后曾下旨,东风劲吹怒不放;
天园顷奏回天术,国色今朝飘天香。
唐先十景诗 楼明统 施金湘
在许多姓氏宗谱的《艺文》卷内,皆有“八景”、“十景”诗
抄,《唐先施氏宗谱》因旧卷散失,故无此类诗文,实为憾事。为激发吾辈后人爱乡情怀,我等虽作诗乏才,乱以涂鸦,权充补阙。
五指雄姿(七律)
唐先北枕五指岩,高海拔712米,丹崖绝巘,五指岿然,南接括苍,西达金华,绵亘几百里,风光绮丽,乃金华市级风景旅游区,是唐先落龙之脉。
尔道此山高不高,五指插天透青霄。
巅岭腾浪三百里,涧瀑飞泻千余条。
石磴盘曲登天路,危崖翠黛生瑶草。
雄姿秀色迷人碎,天机妙语话稀嚣。
双塔风光(七律)
唐先村前,云路村后,有山若塔,故名塔山。与新建于戏台地变电所铁塔遥遥对峙,似左右堡垒护卫唐先南大门。登上塔山向南眺望,平川碧野尽收眼底。
村前巍巍屹双塔,一铁一石影横斜。
铁塔凌空架银线,石塔顶端环紫烟。
东面高坪鸣汽笛,西边深河泊画船。
攀峰怡神放眼望,金浪碧波拍天涯。
玉带漂流(七律) 发源于指岭的石湖溪,泾流龙山、云路、新河、雅堂、上厅
等村田野,直至清渭街与三渡溪汇合,注入苏溪。沿堤绿树碧野,景色迷人。
玉带漂流石湖溪,源头出自指岭尖。
翠掩长堤春色美,绿映平川秋景艳。
锦鳞翩翩空游弋,鹅鸭舒舒浮栖眠。
弦歌一路几十里,唱到清渭汇苏溪。
赵侯庙钟声(七律)
赵侯庙原为太平乡乡主庙,在石牛山、白象山、飞凤山山岙之中,青山拱卫,清静幽雅,人至其间,如临洞天福地。
石牛毓秀象山明,麓下小河水流滢。
飞凤谷中藏庙祝,唐先夜半闻钟声。
九龟列队护梵宇,十蛇布阵卫门庭。
幻境清幽仙居处,疑到章州梧鼎爨。
西原美夏(七律)
古福坛边有丘地曰西大原,原上果树成行,田里葡萄成串,池塘里莲荷翠绿。向南与狮山和伏虎山丘相接,夏日浓荫蔽日,鸟语花香。置身原中,暑气顿消,欣欣然,如痴如醉。
古福坛旁西大原,浓荫蔽日芳草妍。
园中葡萄珠联缀,池里芙蓉浮香鲜。
醒狮山头松迭翠,伏虎阜端竹摇曳。
消夏何须天目去?坐卧褥茵听鸣蝉。
莲湖览古(七绝)
莲湖邻白莲塘、象牙里、长塘头三村,在未有水库之前为永康第二口大塘,两边青山迭翠,湖北悬崖上傲立千年松,湖西村口闻名的九头古樟犹存。
水天相接古莲湖,青山倒影景色姝;
绝壁虬松齿千载,堤上香樟寿益殊。
石龟饮水(七绝)
上厅之东,雅堂之西,有石丘一座,形酷落水乌龟,头伸在石湖溪内饮水。传说饮水声娓娓动听。
花厅堂下一巨龟,蹬足跃进石湖滨。
张嘴咕咕吞江水,胜似管仲鼓琴声。
高峡平湖(七绝)
太平水库之上,桃源口村间,钟山、塔山峡谷,大跃进时期,广大农民垒坝斩断华溪流水,创造“高峡出平湖”奇迹。
钟塔对峙锁华溪,桃花源口耸宏堤。
高峡平湖阔七里,绿水扬波溉腴田。
笔架忆昔
唐先西面,笔架山耸峙,山后为三渡溪水库,旁有古道砂
糖岭,此岭记下了当年挺进师北上抗日的历史,故而值得人们追忆。
三峰如削笔架山。一片镜湖水蔚蓝。
傍倚陡峭砂糖岭,红军北上腊征幡。
石仓山揽胜(七绝)
与老鸦叶石牛山相连的石仓山,为永康新开发的旅游景点,山虽不高,且峰峦迭嶂,洞奇石怪,有人间仙境之誉。
洞幽石幻石仓岩,鲲鹏收翅奇峰间。
南朝澄真迹犹在,神州一绝仙翁颜。
“十福”“十寿”图
作者施俊定,唐先一村人。14岁父亡,15岁母嫁,少年失怙,小学三年失学,从师学做篾,刻苦好学,技艺日增,不久成为名匠,所制竹器堪称为上品,同行比赛数次夺魁,“农业学大寨”在家务农,在农科队搞接种试验,1983年联产承包责任制后,在责任田中搞科学种菜,被誉为“种菜状元”,其事迹载《永康日报》。俊定虽然读书不多,对于易经术数研究有一定造诣。
对 联
花园里花柳别具一格
莲塘中莲屋自有清香
——永康地景联
方岩灵岩五指岩名扬万里
皇城长城古竹城业垂千秋
——永康地景联
桑园下觅友知音一曲
岩渡里访贤唐诗三百
——永康地景联
云路秋深,白雁飞过张岭
新河水浅,鲤鱼跃入清塘
——永康地景联
龙山云映清溪畔
长街市喧渭水边
——永康地景联
父子弟兄,同堂四喜
亲朋戚友,共祝三多
——唐先某户喜联
大众饭菜味美价廉招来天外客
厦畅宽裕清香凉情能纳地内仙
——唐先大厦饭店联
巧夺天工,一朝雨露胸中吐
机由人转,万里风云足下生
——唐先一村村民车桶联
湛江港清波滚滚
渤海湾浊浪滔滔
——唐先三村村民车桶联
迎送远近通达道
进退迟速游逍遥
——唐先三村村民车桶联
泪滴湘江流满海
嗟叹嚎啕哽咽喉
——唐先四村村民车桶联
人老心不老事事老实事事好
才高德更高处处高尚处处香
——唐先三村老年协会门联
家藏蠹简三千卷
身透龙门十八人
——龙山胡氏总祠联
华棣革一门维弟维兄自昔家声堆出寰
膏腴增万顷是父是子予今庙貌焕乘离
——唐先一村昌常祠堂联
一壮千禄了亘古人新潮赫赫示风想见历朝麟振
四仁十六义惟公居长逞巍巍寝庙恍胙当日雁行
——唐先一村昌常祠堂联
功德昭乾坤,总须管乐数声,同歌中华盛世
师表光日月,还借笙歌一曲,共庆神州太平
——旧太平乡主殿赵侯庙开光戏台联
时有清风明月满
门开甘露宝珠圆
——唐先赵侯庙联
五指峰前竖指拈花添一笑
双溪水过临溪张盖渡群生
——唐先赵侯庙联
太古遗风平情论事
乡人素志主善为师
——太平乡主开光联
莫把欺心对宗祖,
须留好样与儿孙。
——孟达公祠对联
把往事今朝重提起,
破工夫明日早些来。
——孟进公祠对联
新屋温馨福如东海晚霞美
虹霓祥瑞寿比南山秋叶红
——上新屋虹霓塘村老协活动室对联施德福撰
第七节 旧规新约
旧家规
本族子孙,钱粮国课大事,务要依期早完。况两税三限倒有明徵,或有拖欠,家长即当督催完纳。
子孙须要入孝出悌。如忤逆父母殴骂尊长,许令家长送祠重责,游街示众,以听悔改。再犯送官设狱。此情必须父母亲告,乃坐以惊其余。
子孙居父母之乃人子之重丧也。礼宜齐疏之服,食粥之食,寝苫枕块,以守终丧之制。如或忘丧作乐,释服从吉者作不孝论。
子孙丧期,宜称人家之丧有无以为丧具之厚薄,无者实难强从其厚,有者不得爱惜财物薄其亲。
婚娶遇吉凶,吉则从吉,未举哀姑从吉礼,既举哀毋得吹打乐器以伤天性。
子孙如有不法为盗作窝,失主投鸣祠长,即许协同房长,地保挨户
搜检,倘窝明盗确实,则家产充公,盗则送官惩治。
子孙宜遵祖宗成法,务要士苦读,农勤耕,工商经纪生理不许妄作非为,生事启衅。如有不遵,议奖议罚。
子孙娶妻,本为侍奉舅姑以继家嗣,笃孝敬,和妯娌,勤纺织,顺夫主务,乃分所当为。敢有离间骨肉,牝鸡晨鸣,犯七出之条者,初犯坐姑,居寡坐子,再犯亲坐,听夫出离。
子孙族人虽众,同出一气,奴仆等踞见家长端坐不起,路途不让,甚至呼名触骂者,即时责遣,主家护庇者合众剖论。
子孙不许开场聚赌,小则荒废农业,大则荡产破家,为害匪浅,如敢故违家规,送官警治。
子孙不许宰杀耕牛,违者送公究治。
子孙不许溺女,违者议责。
子孙有等枭恶之徒,稍有口过,辄就造控无头妖言,讪谤是非,造谣煽惑,深为可恨。如有此等不肖,家长秉公论以理法,如不尊者,家长儆治。
族内遇天色久睛,各宜谨慎火烛。倘或疏虞失火,即当叫闻,通族一齐尽心赴救,务在扑灭,不许乘机抢掳财物。违者指名送究。
祖宗竖造房屋至艰,虽为安身之计,实为后代之谋。损坏当修理,污秽当扫除,以承先志。违者责罚。
子孙凡大小事务,俱要禀闻,家长论以理之曲直。是者未必为真是,非者未必为真非,察其虚实,谕以正理。应家教严而人情服,懦夫立而顽夫廉。
新公约
十要
一要热爱祖国,热爱人民,热爱家乡。
二要遵纪守法,做个好公民。
三要讲文明,懂礼貌,做个品德高尚的人。
四要勤劳俭朴,当思一粥一饭、一丝一缕来之不易,既要爱惜私人之物,又要爱护公共财物。
五要尊敬师长,孝敬父母,尽好赡养父母、公婆责任。
六要教育子女修养道德,勤学知识,长大为国、为民效劳。
七要为官廉正,关心人民疾苦,做人民的好公仆。
八要为人诚实,买卖公平,拾金不昧。
九要团结友爱,互助互让,见义勇为,乐善好施。
十要热爱科学技术,为科技兴国作贡献。
十戒
一戒丧失民族气节,卖国求荣,害民谋利。
二戒违法乱纪,危害社会。
三戒说话粗言秽语,勿为粗鲁莽撞。
四戒偷盗、诈骗、抢劫、勒索的不法行为。
五戒虐待父母,虐待公婆,虐待妇女、儿童。
六戒赌博、吸毒、汹酒、嫖娼。
七戒游手好闲,拉帮结伙,扰乱社会治安。
八戒挑拨是非,闹不团结。
九戒贪脏枉法,沾污自己的情操。
十戒工作怕苦,学习畏难,不求上进,碌碌为人。
(根据部分村的村民公约整理)
后语
《唐先志》的编纂有个较长时间的酝酿过程。
1990年春,唐先施氏多人去磐安县方前村祭扫祖墓时,接触了方前村同族村民谈起议修宗谱之事,开始萌发了纂编《施氏志书》的念头。4月5日,施鹤云、施济仁、施祖杭、施寿福、施俊豪、施宝希诸君,向施氏聚居村发出编志征求稿。1993年又召集唐先施氏聚居村的同族村民代表商议、征求意见。在场的施俊闹、施世样、施世成、施孝章、施世良、施祖银、施章起诸君一致同意召集人建议。大家认为,《唐先施氏宗谱》末届修纂于民国7年(1918),迄今已有77年之久,又由于“文化大革命”的影响,宗谱被毁殆尽。只有趁目前尚有一批老前辈健在之际重修宗谱,才可抢救到即将无法寻觅的宝贵口碑资料,以补旧谱史料之缺。民国末年重修唐先施氏宗谱未成,今日修谱已成多数人的迫切要求,又适逢盛世,抢救史料编纂族史正是良机。为了搞好此事,以后他们又进行了多次讨论。在举国盛世修志的感召下,他们又感到要更全面更丰富地反映村情族况,让更多的史料流传于后昆,还是编修志书好。
经一年多时间的协商,终于在1995年5月19日成立《唐先志》编纂委员会。编委会由唐先施氏聚居村59名代表组成。顾问2人,正副主任5人,常务理事17人,委员35人。分设办公室、财务组、筹资组、外调组、资料汇集组。各村建立编志小组,组织采写人员,开始资料征集和采写工作。
6月,各村开始对村族人口调查。凡自愿入志者,不分男女,不分贵贱,逐个登记。接着编列世系表,编千百号,写人口行传。
11月15日,在雅堂村召开以“列世系,写行传”为中心内容的现场
经验交流会,吸收宗谱的精华,统一世系格式及行传体例,把编写引向规范化。
在排列世系过程中,对宋元朝代的外纪世系作了认真考证。多数宗谱《序》中所载,崇生廉,廉生宇晓,晓生广嵩,广岌,岌生纹筮,纹范、纹简,世系亦均按此排列。而《翰林院大学士兼工部尚书崇公墓志铭》中所书:“崇,生二子,曰仍,曰俊。女二,一适乡贡王均平,一适范文美。孙男四,曰椿、曰桐、曰梧、曰英。”又在康熙壬辰重修的《唐先施氏宗谱》中的世系所列:崇生仍、俊,俊生英,英生桂、摄,摄生筮。据此,本志唐先施氏源流即按崇公墓志铭及康熙壬辰重修宗谱所载史料记叙。
1996年4月,为了掌握编志方向,解决撰写难题,聘请浙江省地方志编纂委员会办公室特约副编审、浙江省《永康县志》主编应宝容先生为特约顾问。7月,又聘请中国近现代史史料学会会员楼明统先生为特约顾问。
5月,编委全体成员认真学习中央首长关于搞好新时期地方志工作的重要指示,及《金华日报》有关“修村志”、“续宗谱”的文章,提高了对编写新村志重大意义的认识,明确方向,统一思想,修订了《唐先志》的编写纲目。把全志分为记事、人口两大编。扩充了记事编的章节,增撰了具有地方特色的史料。去掉世系表,删减光绪前出生的人口行传内容,增写了各村其他姓氏人口的行传。从而使这部志书以记事为主,详今明古,以古鉴今,以翔实的史料来反映村史的变迁,为促进地方的“两个文明”建设服务。这是从编修宗谱到编写志书的一个思想飞跃。
7月,中共唐先镇委、镇人民政府安排了专人参与了本志的编写工作,进一步加强了党和政府对编志工作的领导。
10月。本着群众编志精神,再次登门逐村、逐户、逐人校对所写的人口行传,组织编委会常务理事及有关驻村单位厂矿的负责人对记事编内容进行逐章、逐节的审核、修改。删繁就简,去粗存精,力求使记叙的内容更突出重点,更兼顾全面,更系统准确。
至11月,志书初稿补充修改完稿。
在志书编纂过程中,一直置于唐先镇党委、政府及各村委的直接领导之下,得到了广大村民的支持,得到了在外工作人员的关心。市志办公室应宝容先生还审慎地帮助我们拟订具体章节,审定编写体例,多次审阅了记事部分的各章节内容,并使志书的体例和行文更加规范。
《唐先志》的纂成是集体劳动的成果,是众人努力的结晶。在《唐先志》问世之际,让我们谨向支持、关心和帮助我们写成志书和曾为志书的诞生作过努力的同志表示敬意和感谢!
编写村志是一项开创性的工作。我们虽然尽了自己的努力,但由于能力有限,水平不高,加上史料奇缺,又仓促成书,肯定还存在不少缺点,乃至错误。凡有不当之处,敬请读者批评指正,以便来届续修时更臻于完善。
《唐先志》编纂委员会
1996年12月
赞助芳名
赞助人民币壹仟元以上者
施木桥 雅堂村 赞助人民币叁仟捌佰捌拾捌元
施世伟 象牙里村 赞助人民币叁仟伍佰元
施岩章 白莲塘村 赞助人民币叁仟贰佰肆拾叁元
施绍东 唐先四村 赞助人民币叁仟元
施俊定 唐先一村 赞助人民币贰仟捌佰捌拾捌元
吕炳康 新村 赞助人民币贰仟元
施耀源 清塘村 赞助人民币贰仟元
施世启 岩前村 赞助人民币壹仟伍佰元
施金埙 新河村 赞助人民币壹仟肆佰肆拾元
施志刚 雅堂村 赞助人民币壹仟壹佰玖拾元
梅峰 云路村 赞助人民币壹仟零捌拾捌元捌角捌分
施祖均 象牙里村 赞助人民币壹仟零柒拾元
施岩龙 上仁村 赞助人民币壹仟零零捌元
赞助人民币壹仟元者
施祖福 雅堂村 施世良 雅堂村
施龙起 唐先四村 施文君 唐先一村
施国安 唐先二村 施金昌 唐先四村
施大朝 唐先四村 施世卓 上仁村
施世长 唐先一村 周振贵 唐先四村
施伟文 古塘里村 施伟志 唐先一村
施世明 岩前村 唐先信用社
赞助人民币玖佰伍拾元者
施世年 唐先三村
赞助人民币捌佰元者
施世庭 龙山村 施连星 唐先三村
赞助人民币柒佰玖拾元人员名单
施世瑶 雅堂村
赞助人民币柒佰捌拾元者
施坤岳 雅堂村
赞助人民币柒佰柒拾元者
施岩祥 雅堂村
赞助人民币柒佰元者
施化龙 唐先三村
赞助人民币陆佰伍拾伍元者
施章起 象牙里村
赞助人民币陆佰元者
施绍文 唐先三村施德福 上新屋村
赞助人民币伍佰伍拾元者
施祖基 唐先一村施德福 唐先一村
赞助人民币伍佰肆拾元者
施金昌 新河村
赞助人民币伍佰零捌元者
施连虎 唐先一村
赞助人民币伍佰元者
施金松 白莲塘村施友铭 上厅
施祖孙 唐先三村施彦新 唐先二村
施彦仁 唐先二村施槐东 古竹城村
施清龙 古竹城村施槐明 古竹城村
施金龙 唐先二村施佩基 唐先二村
施天安 唐先二村施伟军 唐先二村
施晓亮 唐先二村施跃祖 唐先一村
施俊法 雅堂村唐先中心卫生院
施建平 龙山村施茂云 云路村
施世唐 云路村施周宏 云路村
施周政 云路村施章祖 上新屋村
施光明 上新屋村施高林 上新屋村
施萍亭 唐先二村施德福 唐先三村
施长禄 唐先三村胡兆火 唐先二村
施革雄 唐先四村施永时 唐先一村
赞助人民币肆佰元者
施开展 岩前村施汝富 唐先三村
赞助人民币叁佰伍拾捌元者
施健浪 上仁村
赞助人民币叁佰元者
施祖兴 唐先四村施美梓 唐先三村
施作贤 唐先三村施其好 唐先三村
施高飞 唐先四村吕天降 前山村
徐勇 前山村唐先供销社
施仁周 唐先三村施俊义 唐先一村
唐先初中上新屋初中
吕新岩 金畈村施银中 上新屋村
施俊华 唐先二村吕移法 新村
成黎民 石湖坑村吕王磉 唐先三村
胡建炳 汪村
赞助人民币贰佰肆拾元者
施俊起 唐先二村
赞助人民币贰佰零捌元者
施岩圭 上仁村施岩星 上仁村
赞助人民币贰佰元者
施金良 唐先四村施祖孙 唐先四村
施绍松 白莲塘村纪洁明 白莲塘村
施仁对 白莲塘村施炳海 象牙里村
施素生 象牙里村施世恭 龙山村
施世连 唐先四村胡宝月 唐先一村
施槐昌 古竹城村施槐良 古竹城村
施松杰 古竹城村施胜利 古竹城村
施槐荣 古竹城村施跃进 上仁村
施健熊 上仁村唐先电管站
郑永苗 上洋山砖瓦厂 唐先三村造纸厂
施真 上仁村施逸 上仁村
施世务 云路村施喜新 云路村
施朝品 上新屋村施振强 上新屋村
高有康 龙山村董兴中 唐先二村
施有福 云路村施根法 云路村
施济华 上厅村施绍木 雅堂村
施维兴 雅堂村胡长林 唐先四村
施经伟 唐先四村施绍康 唐先三村
赞助人民币伍拾元者
何凑飞 唐先二村
《唐先志》编纂委员会及编纂人员
特约顾问 应宝容 楼明统
顾问 施济仁 施发生
主任 施鹤云
副主任施祖杭 施俊甫 施寿福 施世良
常务理事 施文松 施俊昌 施武新 施金法
施友三 施玉郎 施岩模 施绍友
施法根 施金湘 施孝章 施世样
施新康 施世成 施世好 施祖银
施绍响
委员 胡苏秋 施顺水 施世来 施振隆
施提飞 施保希 施德孚 施汝金
施俊豪 施作人 施会齐 施新福
施世珍 施绍元 施文明 施岩祥
施祖源 施友钱 施绍皆 施长团
施岩云 施绍奎 施新东 施祖团
施健新 施富贵 施根法 施蔚
施伊峰 施岩良 施章琪 施德峥
施锦祥 施明月 施长方
办公室主任 施一心
主编 施金湘
编辑 楼明统 施彦钊 施一心
摄影 施天安
各村编志领导小组及工作人员
唐先一村
组长:施文松
副组长:施世来 施振隆
组员:施俊龙 施世龙 施俊伦
采写校对人员:施振隆 施世来 施俊龙 施世龙 施俊伦 施高才 施留根
唐先二村
组长:施俊昌
副组长:施提飞 施德孚
组员:施寿法 施彦超
采写校对人员:施寿法 施德孚 施彦超
唐先三村
组长:施汝金
副组长:施俊谦
组员:施作合 施俊豪 施思行 吕竹安
施双龙 施笑梅
采写校对人员:施思行 吕竹安 施双龙 施笑梅
唐先四村
组长:施会齐
副组长:施新福 施建杭
组员:施岩中施祖祥
采写校对人员:施金法 施世珍 徐月闺 施岩生
上施村
组长:施绍元
副组长:施友三
采写校对人员:施友三
岩前村
组长:施玉郎
副组长:施岩祥 施文明
组员:施冬至 施俊良 施岩来 施连根 施法丁 施俊彦 施福海
采写校对人员:施冬至 施岩祥 施俊良 施岩来 施法丁
上仁村
组长:施祖原
副组长:施岩模
组员:施美云 施祖传 施新兴
采写校对人员:施岩模 施美云
古竹城村
组长:施友钱
副组长:施绍友
组员:施兴华 施建设 朱秀英
采写校对人员:施建设
白莲塘村
组长:施法根
组员:施岩水 施龙星 施长潭
采写校对人员:施法根 施长潭 施龙星 施健兰
上厅村
组长:施岩云
副组长:施孝章
组员:施友珪 施友德
采写校对人员:施友珪 施岩通 施长庚 施岩财 胡岩松
上新屋村
组长:施世样
副组长:卢金水 施绍奎 施发生
组员:施长来 施铁牛 施金传 施祖法
采写校对人员:施金传 施祖法 施绍奎 施发起 施火叶
象牙里村
组长:施新康
副组长:施新东
组员:施祖团
采写校对人员:施新康 施祖团
云路村
组长:施健新
副组长:施世成
组员:施富贵 应龙水 施友补
采写校对人员:施世敦 施世昌 施世其 施潮潭 梅兴昌 施新林 施世成 施富贵
龙山村
组长:吕丰进
副组长:施蔚 施伊峰
组员:施世好 施兴登 施锦春 施火明
采写校对人员:施蔚 施伊峰 施兴登
雅堂村
组长:施岩良
副组长:施祖波
组员:施梅菊 施岩松 施世雄 施天松
采写校对人员:施国齐 施章其 施德峥 施祖银
渔川村
组长:施明月
采写校对人员:施友松
新河村
组长:施锦祥
副组长:周仙莱 施绍水
组员:施世培
采写校对人员:施锦祥 施双喜 胡子富
古塘里村
组长:施长起
副组长:施德友
组员:施长芳 施加多 施德进
采写校对人员:施长芳 施长起 施德有 施文贵
知识出处
《唐先志》
本书记述了唐先志的情况。其中包括序、《唐先志》序、凡例、史事记略、记事编、人口编得等。
阅读
相关地名
唐先镇
相关地名