永康图书馆

烧香拜佛 每逢寺庙开光，方岩庙会时期，释加牟尼生日，观世音菩萨生日等，村中善男信女都要成群结队去寺庙，燃烛念经，焚香拜佛。民国三十五年（1946）全村举行的一次五天五夜的盛大佛事活动—“忏兰盘”，几乎每户农家都参加。解放前夕，陈集升的幼女陈银芬患精神病，他们家在后田举行了“炼火”，祈祷消灾。除了信菩萨，民间一些人还信各路神祗，包括“山神”、“土地”、“田公田婆”、“桥神”、“河神”、“灶君”、“猪栏土地”，甚至“床公床婆”、“枫树爷”、“樟树娘”等等。村里建有“老太公殿”，仅是一块石头，初一、十五婆婆妈妈们仍然虔诚的年复一年向着石头焚香烧纸，顶礼膜拜。
  小孩子病了，要“叫魂”。请村中懂得此道妇女，手拈焚香灯笼，站在高高的门槛上，大声呼唤患儿名字来归！小孩受惊，要“启惊”，扯起耳朵，拍拍背脊，唾口口水。小儿爱哭，要贴安儿歌，送夜哭郎。难育或者与父母生肖相克，即戴防忌物，或认“岩头爷”、“樟树娘”为“亲爷”、“亲娘”，以保无虞。别家棚头对正自家门首，谓之相冲，不吉利，则要在自家屋栋安镇邪石兽，或在外墙挂“泰山石敢当”字牌。
  信耶稣 信基督教，俗叫“食耶稣”，“听道理”。主要活动是祷告、礼拜聚会，由传教士、同公等宣讲《圣经》。近几年，又发展为一项新的内容，叫“做丧礼拜”，县内甚至邻县那位信徒死了，信徒们相约前去送葬。基督教是西方传入的一种宗教，英国传教士雷牧师于光绪四年（1878）来永传教，在县城学西一弄建造教堂一座，称“内地会”。民国十七年（1928）改称“中华基督教自立会”。此后十几年，相继在农村设立了34个分堂，发展一批信徒。民国二十年（1931），西坑设立分堂，前陈陈宝生夫妇，陈集起妻胡氏，陈集谱妻夏氏，陈绍土等是村中较早的几个信徒，每逢星期日都去西坑聚会。民国三十一年（1942），下徐店分堂设立，增加了一批信徒。解放后一段时期，文化大革命中，教会数度被禁止活动，或者限制在几处地方聚会。1984年，县基督教三自爱国运动委员会正式恢复活动。前陈信徒定期恢复在西坑聚会。1989年溪岸乡各村的一批信徒，自己捐款在下徐店石子岭创建一幢新教堂，取代原西坑、下徐店两分堂，成了附近一带主要聚会场所，前陈有信徒十几人。