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正月十三迎纸马，起自清代，是为迎送“老爷”轮流坐镇前陈、前俞而掀起的一项民间文化活动。据说这个“老爷”叫胡相公，原是坐镇上徐店四保殿的。有一天一匹马跳出大塘下畈食麦，下徐店田主见就拿了扁刀枪追了来，那匹马见有人追来就掉头逃入四保殿。追的人进了四保殿，左看右看不见马的踪影，只见殿内两面山墙上画着两匹马，就把扁刀枪狠狠投刺在其中一匹画马身上，顿时墙上画马流出了许多血。投刺的人见了就想，这肯定是胡相公犯的，一不做二不休，就把它拖出来丢在小塘里，丢进塘后就悻悻地回下徐店去了。这时恰好有一个前陈人和一个前俞人路过小塘边，听见小塘里有人哭的声音，他们循声仔细一瞧，只见哭声处水上漂着一尊木雕的神像，两人就相约把它打捞上来，轮流供奉在前陈本保殿和前俞本保殿，三年轮换一次。这个“老爷”坐镇前陈前俞后，十分显灵，护佑两村人凑头清健，栏头兴旺。谁生病许了愿，病很快就好了。人们着实感激这个“老爷”，于是两个村相约，“老爷”三年一次轮流转殿时要做一次戏。许过愿的人在翌年正月十三，以迎纸马来表示感谢“老爷”保佑。
  纸马跟真马一般大小，马身用竹篾编扎，编好后安装在底部有四个活动木轮子的木架上，然后用上白绵纸切出一长条一长条，条边剪成一小丝一小丝绒毛状，一条条的糊在篾架上，成了一只满身白毛的纸马。然后，再用彩色油光纸，做成马鬃、马尾巴和马鞍、马蹬等，把纸马装饰得栩栩如生，背上还插四面五色旗。一匹纸马约需几十斤毛竹，一令上白绵纸和五色纸。
  正月十三到了，早饭过后，各家都要把纸马抬出放在晒场（一头纸马要两人扛），等齐后，就开始跑马，去田畈看麦，从球溪溪岸向北，到上胡交界，然后沿上门畈中央大路回村，再到本保殿。凡平路就跑马；遇田缺两个人扛一下；跑在平坦的大道上，只见马头占占，飞轮滚滚，骏马奔腾，蔚为壮观。纸马过龙踪地段时，大常给参加迎纸马的每个人发两只薄脆，俗叫“接薄脆”。纸马到了本保殿“老爷”坐的地方，迎纸马的家主人就摆有猪头鹅香案，举行“还愿”仪式。更隆重的是整头猪、整只羊，褪了毛，开了膛，不割头，不去尾，全猪全羊安放在特制的木架上，口含柑桔，背贴红纸，两人一杠抬到“老爷”面前，行“还愿”礼，叫“猪羊祭”。仪式结束后，纸马拥簇“老爷”，到新的供奉殿坐镇。纸马抬回自家屋里后，左邻右舍的女人就来撕纸马的“毛”。据说，撕了来孵小鸡很利市。“迎纸马”三年一届，多时每届一二十头，少时，七八头不等，看头年许愿的人多少而定。