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姓氏
  陈姓 前陈是陈姓聚族而居的一个村落。陈姓占村民的绝大多数。始祖陈善，字子贵，是东阳根溪祖陈〓十四世孙。陈〓又迁自安吉豆水城下若里，是南朝陈武帝（霸先）九世孙。考陈氏源流资料，从陈霸先追溯到陈世达，从陈世达追溯到陈轸，从陈轸追溯到田完（陈完），从田完追溯到陈胡公满，直至虞舜，他们之间血缘关系一脉相承，历历可数。从球川上溯到根溪，从根溪上溯到下若里，从下若里上溯到颍川，从颍川上溯到淄博，从淄博上溯到宛丘，陈姓的迁徙生息的历史轨迹，亦清晰可辩。
  虞舜是当今所有陈姓公认的先祖。夏禹取代虞舜以后，夏、商两朝一千余年期间，随着虞舜子孙的退避迁徙，他们的踪迹也逐渐埋没于史记典籍之中。虞思至遏父是一个长长的断裂带，一些族谱提及他们之间相隔了52代（存疑，一千余年不可能有52代，应为30多代）。公元前约1066年，周武王灭商，封虞舜后裔、遏父之子妫满于宛丘（今河南省淮阳县城东三里）为陈侯，以奉舜祀。子孙即以国为姓，妫满成了陈姓的得姓始祖。
  胡公满约于公元前1065年建立陈国。满生申公臬羊和胡公犀，申公臬羊生孝公突和靖伯庚，孝公突生慎公圉戎，慎公圉戎生出公宁，出公宁生厘公孝，厘公孝生武公灵和铖子。武公灵生夷公说和平公燮，平公燮生文公圉，文公圉生桓公鲍和佗，桓公鲍生太子兔、历公跃、庄公林和宣公杵臼，历公跃生敬仲完等，敬仲完与太子御寇友善，在宣公谋杀太子御寇的内乱中，敬仲完避诛于齐桓公十四年（公元前672）弃国奔齐，为田齐之祖。
  敬仲完奔齐后，被齐桓公任为工正（小官），易姓陈为姓田（“陈”、“田”古同音通用）称田完。敬仲完生孟夷，孟夷生孟庄，孟庄生文子，文子生桓子，桓子生厘子乞，厘子乞生成子常。成子常任齐国大臣，齐简公四年（公元前481）成子常杀简公，拥立简公弟平公，自任相国，专权齐国。成子常生衰子盘，衰子盘生庄子，庄子生太公和。周安王十一年（公元前391）和迁齐康公于海上，夺取姜姓齐国，自立为齐太公。周安王十六年（公元前386）周安王正式承认和为齐侯。和生齐侯剡和桓公午，桓公午生威王因齐。威王因齐在位，国力强盛，打败魏国，开始称王，成为战国七雄之一。威王生宣王辟疆、靖郭君婴、却师和威氏，宣王辟疆生闵王地、地母氏和通，闵王地生襄王法章，襄王法章生齐王建、法氏、齐王假、间和角。公元前221年，田齐被秦始皇所灭。
  田齐灭亡，时任楚相、封颍川侯的齐王建三子田轸，迁居颍川（今河南省长葛县老城西二里），复姓陈氏。陈姓号颍川郡，即源出于此。陈轸生婴，婴生馀，馀生轨，轨生审，审生安，安生恒，恒生愿，愿生清、察、齐和尚，齐生源，源生实（东汉太邱长）、崩和邃，实生纪、夔、洽、谌、休和光，纪生群，群生泰，泰生奕，奕生准和徽，准生伯诊，伯诊生匡，匡生赤松和世达。
  西晋永嘉中（307—312），晋元帝南迁，世达以丞相椽任太子洗马，出任长城县令（今浙江长兴县），见该地山青水秀，风光秀丽，便定居长城县下若里，子孙自称吴兴陈氏。世达曾对所亲的人说：“下若里山川秀丽，当有王者兴，二百年后，我子孙必钟（临）斯运。”世达生康，康生英，英生公弼，公弼生鼎，鼎生高，高生泳，泳生猛，猛生道巨，道巨生文赞，文赞生谈先、霸先和休先三兄弟，霸先即陈武帝，果应了其十世祖世达的预言。
  公元589年，陈朝为隋文帝所灭。后主叔宝及一批皇族被迁长安。后主弟叔明（宣帝陈顼五子）生子高，子高生才，才生蕴圭，蕴圭生兼，兼生光忠，唐时为尚书、赠东平侯，光忠生景平，即陈〓，南迁东阳根溪（陈〓以上九世待进一步考
  证）。
  以上追溯可以看出，前陈陈姓属东晋时从河南辗转南迁的中原氏族。前陈村民是陈国、田齐和陈朝的后裔。自陈胡公满至今天前陈的伦字辈，已传105代，历3080余年。自陈子贵迁居球川，也已历28代，780多年。
  陈子贵迁居球川后，球川陈姓在780多年中，新的迁徙间有发生。明洪武年间（1368—1398），陈子贵七世孙陈得迁居缙云二十四都坑沿。据说，坑沿人口已超过前陈。以后，坑沿其中一支又转徙到仙居的皤滩。据坑沿宗亲讲，今日皤滩陈姓人口又已超过坑沿。明嘉靖间（1522—1566），陈子贵十三世孙陈景泰，析居二十六都义和乡李川（即桥下镇下贵小溪田）。清乾隆后期（1786—1795），陈景泰九世孙陈德务、陈德红兄弟两又从李川徙居到处州十一都蒋坑（今丽水市碧湖区联合乡中坳行政村蒋坑自然村），今有十来户人家。球川陈姓后裔总计起来已达3500余人。
  聚居前陈的球川陈姓主支，随着人口的发展，先是分成了大宗和外房。陈子贵第五世共有13个男丁（其中有端、庄、行三兄弟）。过了三四代，其他11个男丁都无后，唯端和行尚在绵延生息，后来他们的子孙遂分为大宗和外房，端被称为大常太公，行的一支就叫外房（即后来昆常一支）。到了十二世，大常分成亨、季两房，形成亨、季、昆三支鼎立局面。但以人丁论，以亨常为最旺，季常次之，昆常为弱。再经过几代，亨常分为福、禄、寿三房，人口又以禄房为最盛，福房次之，寿房比较弱。又再过几代，禄房又分为温、良、恭、俭、让五房，温房最发，让房次之，以后良、恭、俭、让合称四常。此后，温房又分为日、月、星三房，以日下勇房为最发。日下仁房一支约在清道光年间（1845年前后）迁居到唐先格龙。民国期间人们通常所称的七派，就是福、温、四、寿、季、李川和昆常。
  子贵八世孙辈，大常下有安、方、虎、吉四兄弟，安袭为大房，方无嗣，吉传到七代后也无嗣，三弟虎一支一度时期曾经十分兴旺，其第五、六、七、八代，男丁都在55—65口之间，第九代发展到74口，占全村陈姓同辈男丁总数的45.4％，是重要的一个支系，第十代开始猛减，跌至39口，至第十三代，这么一个兴盛的支系，就仅剩了李川的一支了，前陈已无陈虎的后裔。
  应姓 前陈应姓，迁自下蔡，源出芝英。应氏之先，周武王第四子达，雍妃所生，达封侯于应（在豫州颍川郡应乡，今河南叶县），子孙则以国为姓。自周至汉，应姓子孙散处四方，而居汝南南顿者为最显，故号汝南应氏。晋时有应詹者，以才艺文章名世，督南平、武陵、天门三郡。公元317年从晋元帝渡江而南，任吴国内史，以军功封观阳侯，殁后追赠镇南大将军。因留家于婺，子孙占籍永康，以视汝南，形成南北两宗。应詹世居永康大田里。隋开皇间（589—600），应詹裔孙智玑，任司户参军，从大田里迁居可投南山。再过几代至彪公，唐兴元（784）封靖国节度使，转迁可投。彪有两子，次子节岩转迁缙云，长子傅岩于唐太和年间（827—835）仕台州经略，封太子少傅，自可投移家临海，嗣迁仙居怀仁厦阁西桥东巷。宋至道间（995—998），应傅岩后裔又自仙居厦阁转徙缙云五云仁和坊。宋嘉熙间（1237—1240），傅岩后裔九二府君应俭又从缙云出赘永康窦姓，回迁大田里。后子孙日以蕃衍，散居于附近，遂更名大田里曰诸应。又因九二府君墓有灵芝之瑞，明洪武之后，更名诸应日芝英。自应詹南迁芝英，已有1600余年。九二府君回迁，亦达750余年。
  九二府君讳俭，生万三府君讳归孙（又名忠），归孙生巽三府君讳胜孙，胜孙生5子，次子恢六府君无嗣，四子恢八府君字用大，用大生3子：敏、达和富，富生5子，次子庸二十府君讳祯，字宗义，于明洪武间（1368—1398）析居下蔡，为下蔡应姓之祖。祯生2子：道、补。补（祯42）生5子：松、檀、桐、笙、欢。桐（祥81）生3子：幌、情、诒。情（良176）生4子：和、顺、遛、康。顺（恭281）生讨，讨（荣395）生希远，希远（守447）生10子，其第六子名明奇。明奇（茂844）生瑞仁，瑞仁（衍1126）生友嘉。友嘉（敦1160）生4子。其长子开宣（厚1041）生3子，其第三子为永溪。永溪（蕃1467）生3子，其长子为洪芳。洪芳（洪1729）生2子，其次子曰志爱。志爱（2084）生3子：学泮、学森、学三。志爱不幸34岁英年早逝，其妻夏氏于夫死后第二年，即嘉庆二十五年（1820）携三岁幼子学三（学2339）转嫁前陈陈懋纬。学三长大后定居前陈，成了前陈应姓之祖。学三为芝英初祖九二府君20世孙、下蔡祖应祯15世孙，属下蔡元下信房。应学三同前陈天房陈荣泱、陈荣暖是同母异父兄弟。学三居长，受到继父的厚爱，同样分了他房子家具。自学三至应泽匡子应新来等广字辈，此支应姓在前陈已历6世，计177年。
  另一户应姓应阿根，也是芝英祖，属小宗地下睦房，是芝英六村人，四十年代，出赘前陈陈荣水户，子孙仍姓本姓。
  夏姓 前陈夏姓迁自世雅。清末世雅太学生夏凤堂娶前陈陈荣明长女为妻，来前陈教私塾。以后又在前陈开店。民国六年（1917）买了地基，在陈氏宗祠隔壁竖造一幢十三间头，定居在前陈。凤堂生4子4女。长女宝钏嫁后塘弄，次女宝华嫁古山，三女宝珊嫁前陈陈淘汰，幼女兰冬嫁胡库。民国二十三年（1934），夏凤堂带次子文枝和幼子文彬迁回世雅。长子文禄、三子文云留居前陈。文禄娶文楼程宝圭，生2子2女，长子夏祖雪现居福建建阳，次子夏祖印于1987年迁回世雅。文云娶横路（云路）施宝球，生4子2女，名祖康、祖凡、祖甲、智仁、春生、春秋。继娶派溪吕吕彩英，亦生2子1女，名天真、天然、月楼。长子祖康，民国丙寅（1926）年生，娶山西胡银冬，1959年困难时，在逃荒仙居途中倒毙在木坦岭脚，遗一子耀平（民国丁亥年生），一女笑君（民国庚寅年生），银冬改嫁时带去，现居杭州。三子祖甲，民国壬申（1932）年生。1960年夏文云带五子天真、六子天然、幼女月楼迁回世雅。1994—1995年四子智仁的二个儿子夏新强（1960年生）、夏新雄（1964年生）也回居世雅，现仅留次子祖凡一家及四子智仁夫妇住在前陈。
  另一户夏姓，亦来自世雅。五十年代前陈陈香圭长女陈秀宜出嫁世雅夏凤毛幼子夏文元。1969年丈夫亡故，陈秀宜遂带子女住回娘家，定居在前陈。
  施姓 前陈施姓，来自长后坑（长川），1929年19岁的施汝汉出赘前陈陈荣雨户，子孙仍姓本姓。八十年代，施汝汉胞兄施祖池（系县食品公司火腿师傅），单身，退休后也迁来前陈与弟一起居住。
  吕姓前陈一户吕姓，迁自太平。太平村民吕林根娶前陈陈彩风为妻。1958年兴建太平水库，其家在库区，作为移民举家迁来前陈，在这里落户。1978年吕林根病故,陈彩风同一子二女仍定居在前陈。
  徐姓，前陈曾有一户徐姓村民，下徐店貌常彦行257徐荣昌，十一岁失怙,三十年代，孤儿寡母投奔前陈姑家，寄居前陈，后在前陈娶妻生子。1981年秋夫妻双亡，其子徐龙起遂移家华溪截角徐氏始居地永康市区，1985年定居在古丽镇华溪新村。徐荣昌在前陈居住近60年。
  人口
  人口发展
  据《永康县志》记载，永康户籍始于宋代，户分主户（占有一定土地缴纳赋税者），客户（不占田之民，借人之牛，受人之土,佣而耕者）。元代，户分南户、北户，丁叫南丁、北丁。宋元两朝人口统计都只计男不计女，到明代始有“男为丁，女为口”的统计记载。民国以前几百年，前陈人口发展情况无资料可稽，下面摘录球川《陈氏宗谱》中登载的几个数字以作考证的一个依据（表中数字不包括小溪田）。从以上数据可以看出，自南宋宁宗嘉定年间陈子贵来居球川至元朝末年，时间过去了150多年,前陈人口不过近百口（包括女姓），发展缓慢。明朝中叶.社会经过元末明初的战乱，转入发展上升期，至永乐、成化间（1403—1487）,前陈第十一、十二代，人口翻了一番,达到了200口左右。再过200年，到第十九、二十代，正值清朝上升期的康乾盛世（1692-1775）,前陈人口再次翻番，达到了40（丿多口。咸丰、同治间，因太平天国战乱，一段时期人口下降，直到十九世纪末叶第二十三、二十四代，人口才得到恢复和发展。清末全村人口约在500口上下。民国三十多年，全村人口在500口上下徘徊，1949年底统计，全村有户145户，人口563人。解放后，经过土地改革，农民获得了土地,得以安居乐业，生存、生活条件得到改善，人口取得正常发展。l953年底全村有165户，649人。1957年增加到189户，710人。1960年发生“病饿流荒”,1961年全村人口降至693人,1962年生产开始恢复，村民困难状况有了转机,人口出生率逐步恢复到正常水平。1964年全国第二次人口普查时，全村统计184户，789人。1964—1976年是前陈人口增长的高峰时期，1977年全村人口第一次超过千口，达到1016人。实行计划生育以后，人口发展势头开始得到控制，1982年第三次全国人口普查统计，全村262户，1078人。五年仅增加62人。1984年290户,1112人。1990年第四次全国人口普查，全村328户,1189人。1995年底统计年报，全村376户,1274人。1996年底统计年报，全村375户,1266人。
  人口构成
  男女比例
  下表中可见从解放以来前陈村民男女比例的微妙变化:
  年龄比例
  据1990年人口普査，前陈村民的年龄比例可见下表:文化程度
  据1990年人口普查，在全村1189人中，有大专6人，高中40人，初中332人，小学493人。不识字171人，识字很少1143人，其中：12周岁以上158人，0—5周岁147人。
  人口行业比例（1996年农业普查数字）
  全村从业人员共 899人
  农业 642人 71.4％
  非农业 257人 28.6％
  非农业中在本乡 62人
  本县 102人
  本省 34人
  省外 59人
  婚姻和生育
  考《陈氏宗谱》记载的有关婚姻生育情况资料，在漫长的封建社会，直至民国时期，有两个比较突出的社会现象：
  一是相当一部分男性，终身讨不起老婆，未能组成家庭。从1至24代男丁统计，此种人达661人，占男子总数的27.7％。二是相当比例的配偶没有生育子女。从1至24代有婚姻关系的男丁统计，未生育的有307人，占有婚姻关系男丁总数的18.26％。产生这两种现象的原因，无疑是贫穷与战乱。正是这两种情况，制约了人口的发展速度，使前陈700多年人口增长率大大低于解放后47年人口增长率。从生育角度考证，在旧社会，一方面是时兴早婚早育，以多子多孙为荣，生育无计划，无节制，造成高出生；另一方面由于生活条件差，缺医少药，又出现高死亡，低增长。特别在社会兴衰交替的历史动荡时期，人口大增大降情况尤为明显。人口出现暴发性增长，是在人民生活好转的六十年代后半期到七十年代前半期。据统计资料，1964年和1976年前陈人口自然增长率分别高达32.8‰和29.1‰。从1949年到1979年，短短30年间，全村人口翻了一番。
  1964年开始，政府提倡计划生育。1974年提倡一对夫妇只生一孩。1979年后提出“只生一孩，控制二胎，避免三胎”。1982年下决心抓了二胎以上夫妇的结扎绝育，对只生一孩户颁发《独生子女证》，对独生子女实行各种优惠。1984年，一女孩户有计划安排生二胎，实行一胎放环，二胎结扎。同时制订严格规定，推行晚婚晚育，优生优育。从政策上、思想上、经济上、组织上保证了计划生育指标的落实，计划生育才逐步纳入政府计划轨道。1985年以降，前陈基本上每年都未突破人口增长指标。
  村民生活
  解放前几百年，前陈是一个出名的苦地方。世世代代，村民做的苦，吃的苦，穿的苦，一年到头辛辛苦苦，还是填不饱肚子。民间流传“一年要食去二三块板墩（案板）”，意思就是日日夜夜切罗卜野菜，以萝卜菜野草充饥，案板坏得很快。老一辈人说，就是春节也只是户主能吃上白米饭，其他人仍是萝卜饭。
  解放后，经过土地改革、合作化，生产逐年发展，村民开始有饭吃，有新衣穿。1959年至1961年，刮“共产风”，出现病饿流荒，民食极度困难，有的老人小孩几乎处在待毙境地。1962年纠正“左”的错误，生产得以恢复和发展，至七十年代末，村民能够吃饱饭，一部分家庭开始有积累，可以置办一些时新家具，改善衣着，或者起造几间土木结构的新住房。
  八十年代实行改革开放，1982年实行联产承包责任制，以及随后几年产业结构调整，前陈经济以从未有过的速度发展，大部分农户有了余粮和存款，跨入温饱行列。1985年开始，种桔、放货、办厂出现了万元几万元户。1986年一些先富裕起来的农户开始竖造三层、四层砖混、框架结构新式住房，购置彩电、摩托车等高档消费品，衣着日趋现代气派，特别这些家庭中的少男少女，穿洋戴金，初露小康端倪。一般农户也相继批基造屋，改善居住条件，一层二层未竣工的红砖新房遍布村庄四周。也有少数户，仍处在拮据状态。
  1995年下半年，村三委给全村60岁以下村民办了养老金保险，总共投保对象775人，投保总金额155920元，其中由村集体付出36660元。对未能参加投保的60岁以上老人，村另拨出15000元给老年协会，作为老年基金。
  祖墓
  前陈的总墓群在大坟山（道光前叫立大山），其次是小坟山。大坟山面积不过10来亩，自明永乐二年(1404)陈子贵七世孙陈银第一个埋葬此山开始，近600年来，安息此山的先人不计其数，坟墓重重迭迭，埋了又塌，塌了又埋。不少列祖的准确墓地已难寻觅,后人只能根据记忆认个方位而已。
  除大坟山，各房头支派还有自己的专属墓地，形成一房子孙几代、甚至七八代埋葬一起的房族墓群。如昆常的麻车山墓群、横泽塘大路下墓群;季常的大塘下大墓头(荷花坟)墓群、东畈苦株坟墓群和横山脚墓群;福常的西山下墓群，禄常的浮牌馒头山搭墓群、小坟山墓群；温房的大塘夏后泉岭墓群；羽、智、仁、勇常的麻车山墓群、西山下墓群和门口山墓群;让房的蟹论头、勤房的隔溪、庠分的祠堂边墓群等。
  有的墓群面积较大，古树参天，丛荆栖缠.坟墓依辈分排列有序，墓前拜坛宽阔，清明祭祖的场面盛大而隆重。一房族人聚集在一起，凭吊先祖，思潮逸远。祖墓神圣不可侵犯，谁捣了祖坟，就不共戴天。历史上仍发生多起砍坟头树掏祖宗坟而引起的纠纷，酿成械斗。勇敢捍卫祖墓者，被视为本房英雄，受人尊敬。俗语说，未归三尺土，难保百年身；已归三尺土,难保百年坟。沧海桑田，时过境迁，今天，这些墓群大多数早已不复存在,列祖列宗的肉身早已回归大自然。