永康图书馆

明正德永康县志跋 陈泗
  正德甲戌冬，吴尹宣济注意增修邑志，以其事属庠生赵懋功、徐访、俞申、周桐、曹赞而泗亦与焉。永康有县始于吴。志则至宋嘉泰县令陈昌年始为之。元延祐邑人陈安可续为之，俱过于略。明成化间，续修于训导欧阳汶，又多失实。识者不无遗憾。诸生乃据宋元二志，稽之先辈文集，并采诸故老之所传闻，务求得实以备其所未备。而于人物一节，尤加慎重，不敢自是。复质之枫山章先生，去取惟命。及更明春始脱稿。越七年，大尹胡先生楷欲梓行之，仍属泗暨申重加校仇，主教刘君楫、司训艾君琼、刘君珊删定之，而总裁之者则先生。梓垂成，先生适去归，会伯润李公作县，踵而成之。夫金华称文献
  邦，永康为其属邑。山川秀气之所鍾，自昔人才之盛，不在他邑下。如胡子正之忠厚，陈同甫之激烈，林和叔、应仲实之正大光明，皆表表足称。至于莅官兹土和理如何，仕光恩威兼者如黄绍钦，廉明勤恤如刘公珂、王公秩，亦皆不失为烈烈声名士，既表章之如右矣。使后之居于此者，仰先哲之遗矩而闇然日修；官于此者，慕前者之芳声而一振其余响，则贤才盛，世道隆，其于国家之风化，庶几亦有补于万一云。嘉靖甲申八月望。
  明万历永康县志序 应廷育
  叙曰县之有志，犹国之有史也。政藉是以考成，贤藉是以不朽，杞宋无征，鲁经是丑，爰摭古今，用垂永久。作永康县志，总若干万言，厘为十卷。初一曰地理，次二曰建设，次三曰贡赋，次四曰户役，次五曰风俗，次六曰秩官，次七曰选举，次八曰人物，次九曰艺文，次十曰遗事，终焉。地理以经之，建设以纪之，贡赋以征之，户役以庸之，风俗以齐之，秩官以董之，选举以兴之，人物以表之，艺文以饰之，遗事以综之，揆厥典常，细大毕举，县之文献，于是乎备。凡述作之指，另存于篇。晋庵子曰：其事则稽诸往籍与今闻，其义则以质于令尹公裁定之，其文浅陋者盖有责焉，观者幸无罪乎？
  清康熙戊寅永康县志序 沈藻
  永康蕞尔邑也，地无城堞，田不常稔，户鲜宿粮，市缺百货，民生其间，盖亦难矣。然自宋元以来，人豪人师，高名显爵，与夫笃行姱修之士，里苞巷茁，接踵而起，岂非山水之灵所蓄欤！敬姜之言曰：瘠土之民，莫不向义，则是永多善类，转因地瘠使然欤？然而非常之人，则又未可以凡情限之也。夫灵气所鍾，蔚为文献，永邑之志，累代修续文献固足征矣。顾自徐志毁于火，二十年来莫之问。及藻视事兹土，蕴怀已久，去年秋绅士耆老昌言修复，予捐俸以倡，绅士踊跃佽助，始事于去秋，告成于今夏。藻以簿书余晷，细加考订，不以怠心乘之，不以易心忽之，讹则正之，遗则补之，冗则削之，乱则整齐之。其于旧本，或成或革，大旨一归自然。吴门雪鸿朱子语予曰：天下之物，莫不有故，因而求之，是为天则。孟子曰：禹之行水，行其所无事也。岂惟治水，尧舜之治民，夫子之删定赞修，俱不外此。即以文论，自经传史集，以及
  学士大夫譔述，千百世相传之故，具在也，其可凿欤？予与朱子志尚不歧，迭相默喻，窃以为志之所载，于地境之所有，适还其故而已矣，不必创列门类，纲复加纲，目又分目，义例既穷，势必矫强，孰若本于自然之为惬也。永志昉自宋嘉定县令陈昌年，元延祐邑人陈安可，明成化训导欧阳汶修续之。嘉靖壬午县令胡楷，以为欧阳每多失实，复据宋元志修之，同时邑人应佥宪著有志橐，藏于家，至万历辛巳始刊布，然其条例参错未定，盖一家之书也。康熙十一年县令徐同伦一仍应本续之。今也二陈之志已亡，惟胡志可以为据，然甚简略，而应氏体裁未敢附和，乃遵洪瞻府志，立标题四十有三，皆自然之条例，非意见创立者也，每题各有小序，亦遵府志例也。应志条例有分所不当分者今则合之，合所不当合者今则分之，一以本题为准，仍于行末各注某志列某项某项，以俟后之君子鉴别裁定，不敢以此废彼也。其各项编序，仍注照某志某志者，不没其旧也。是役也，时日甚促，遗书鲜少，犹有缺略未备者，亦望后之君子，网罗搜采，以次增补，庶可为蕞尔之邑，瘠薄之土，增其式廓也。昔杨子之书本于闾邱，郑国之命匪成一手，惟兹结集敢云定本，亦聊以备后贤之考正云耳。雪鸿子曰：子之言，质而不泛，近而不枝，斯亦毋失其故者欤？予谢不敏，书予两人所见，以为之序。
  清道光永康县志序 廖重机
  士君子敷政立教，将思因天之时，乘地之利，顺人之情，相其缓急轻重，而兴利除弊，措施悉协者，果何道之从哉？亦惟是网罗旧闻，参考载籍，验其星野、灾祥、山川、疆域、人物文章，以及农桑学校、风气刚柔，莫不了如指掌。因而酌古准今，示俭示礼，以上下衰益其施，使优柔厌饫，自然而跻于平康正直之休焉。故志所以纪一邑之事，而宰是邑者将于此征文考献，为敷政立教之本，非徒藉以夸博洽、美观听、黼黻升平已也。甲午冬余来宰是邦，覩山川奇景，仰古哲流风，穆然有余慕，因索邑志以稽故实，乃获徐沈两志各一帙。沈志系康熙三十七年续修，继康熙十一年徐志而作也。迄于今又百有余岁。凡事之今昔异形，时物异势，而硕德名儒忠孝节义之士，亦先后绳绳而不绝，不有纪载，后将何征。因不揣固陋，以修志为己任。商诸绅士，咸有同心，适应梧坨，潘云留两刺史致事家居，博学有史才，遂请诸大府畀总司其事，相与率旧章、拟条式、精采访、补略拾遗，以公去取。虽事有增芟，文有
  繁简，而矢公矢慎，不倚不偏，尤于忠孝大节事关风化者，加意搜罗。其他务于考覈详明，折衷至当而后已。自乙未立局纂修，是年秋适岁歉经费不足，因暂停止。明岁稔，复开局修辑，而余调任横阳，深以未获蒇事为憾。临行，乃属在局诸公及继任兹邑者陈君，曰：昔韩子有言，莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传。余既慎厥始矣诸公其善图厥终乎！莫不喜悦，阅岁而新志告成。邑绅士来请序于余。余曰：志之成也，其修纂采访则诸君之力，其资费则余第捐廉以倡，而踊跃捐输皆出于邑之士民。且余虽始其事而未尝终其事也。余又何序焉？邑绅士固请，曰：永邑志书历百余岁未有踵而嗣修者，今赖分廉倡修，立法肇始，俾要领举而节目详，后人得循序以淑其事，志之成，虽成于已后之人，实成于创始之人也。余闻而异之，因思此役也，官无新旧久暂畏难纷扰之嫌，士无角立门户伐异党同之见，各殚心力勉始终以赞襄厥成，俾后之君子网罗参考，藉以敷政而立教，不可谓非予之大幸也。然诸君之功，亦当与斯志并垂于不朽矣，是为序。道光十七年岁次丁酉壮月。
  光绪永康县志序 郭文翘
  县之有志，为县令者之准的也。民风于是著焉，吏治于是见焉。昔朱子为郡县，所至必求其图经翫之，以习知其方土之故。则志之所系不綦重与！夫司牧者以民风为事，以吏治为心，而于志书或置而弗问，是直舍本逐末，导流忘源，而民风曷以著，吏治曷以见也。乌乎可哉？去秋七月文翘奉大府檄来权是邑。下车伊始，询诸绅士，即知前令李君桐孙有重修县志之举。考永康县志，国朝以来凡三修矣。一修于康熙十一年前令徐公同伦，再修于康熙三十七年前令沈公藻，三修于道光十七年前令廖公重机。迄今五十余年，而中遭寇乱兵燹之余，耆献凋零，简编阙阙，不亟为纂辑，而代远年湮，更何从稽考哉。幸得李君创议重修，而诸绅士不惮烦重网罗散失，以荟萃成编。校廖志增多四卷，遗漏者补之，舛讹者订之，甫期年而蒇事。俾后之观民风察吏治者，展卷瞭然，获资考镜。因叹李君之能务其本、清其源，尚不失朱子为郡县遗意。而尤嘉诸绅士之不辞劳瘁，共赞厥成也。爰就管窥所及，以叙其颠末如此。至是书之体例，李君自序已详言之余又奚赘为。光绪壬辰孟秋。
  重印光绪永康县志叙 丘远雄
  县之有志，犹国之有史也。史纪善恶，以示劝戒。志则举天地人之事备焉。可以采风，可以考献。司牧者以民治为事，莅一县而欲习知其风土、历史是非求其志而翫之，不能考古证今，博采无遗，志之所系不其重欤！考永康县志，创自宋元，及有清凡数修矣。钜细毕举，搜辑渊宏，惜代远年湮，坊间已无存本。年来国府征集史料，搜罗县志，且无以应。予承乏斯邑，惧文献之淹没也，乃提请省府准在县准备金移垫数百元，俾得重行付印，藉资流传。亦以备一邑之记载，不致失坠，并无负先贤之苦心也云尔。
  中华民国二十年七月。