永康图书馆

第一节 派系
  基督教，约在清光绪四年（1878）传入，有内地会和基督复临安息日会两个派系。
  一、内地会
  内地会，属英国差会，在上海设总会，永康内地会属杭州区会领导，第一个来永康的传教士是雷牧师。先后在县城和唐先设置教堂传教发展信徒。培养山川坛张领仁、唐先施有寸等人为传道者。
  光绪二十九年（1903）英国传教士盖恩明带姓孟的英国人来永康传教。盖除继续任用张领仁、施有寸传道外，又培养山坞人余鸣歧等人传道，盖在教堂内办信徒子弟学堂，以蒙学和圣经为课本，规定学生每天背诵一段圣经。学生有应化民等30多人，直至1911年因洪灾，学生宿舍倒塌而停办。盖曾推荐应化民、胡血军等到金华福音医院、推荐黄秀春到上海广仁医院工作，盖及其妻子和两个女儿在永康约达20年。
  民国17年在全国反帝运动影响下，教内胡仕峩等人，把“内地会”改称为“中华基督教自立会”。把县城教产同外国传教士划分开来，宣称与帝国主义差
  会断绝关系，县城设总会，乡下各地设立分堂，总会先由张领仁、施意诚负责，后由胡仕峩、胡文林负责。教会活动采用“派主日单”办法，即在每个主日将所有传道人员派往全县各分堂传道，传道人员每人每月工资由总会支付，自立会曾保送云路施文楷，西坑应天明以及徐有明、胡庆齐到杭州圣经学道院培训。永康自立会虽然宣称与帝国主义差会断绝关系，但依然没有摆脱英国差会“内地会”的控制。那时住在金华原负责金华、永康、浦江三县“内地会”的英籍传教士李保利仍经常来永活动。每年集中全县信徒到县城教堂搞三次大聚会，人数多达六七百人。李除继续运用自立会的张领仁等人传道外，还将徐明道、朱汉洋两人保送金华福音医院工作。
  1939年李离永到安徽。是年差会派加拿大籍牧师赫真道来永活动。后又派姓高的传教士在永康活动。
  约在民国36年，王国庆（东阳人，永康看守所所长）、金惠正（女，任看守）和英国传教士宓理宁来永康，基督教开始从“自立会”演变为“地方教会”。
  民国37年，宓理宁上挂上海地方教会负责人之一倪析声，下联地方教会骨干势力，利用传教时机对信徒大肆宣扬英美文明，灌输亲英亲美思想。在进行反共宣传同时，大搞“青年造就聚会”和“查经会”，以培养骨干，组织几十个骨干参加的“福音队”分组赴全县传教。信徒扩展到2000余人。
  宓于1950年返回美国后，永康基督教会正式觅封赵聚生、陈金水、李恩照以及姚汝林、徐金钟、金惠正等人负责，并将教堂改名基督徒聚会处，人数约1458人，每星期日皆做礼拜。
  二、基督复临安息日会
  基督复临安息日会，属美国差会，民国19年由西彰村李普芳引入，属温州区会管辖。县城教堂，因受“内地会”排挤而关闭。20年李到枫坑口传教，发展信徒百余人，后去丽水传道。23年总会差平阳人陈贻福到枫坑口传道。陈传道十多年后，总会先后派张伯余、陈兰芳、王灵书、邬天恩来永传道，至土改时停止聚会，在陈兰芳当牧师时，教堂内办有信徒子弟小学。
  1957年李普芳回枫坑口办牛奶场，又恢复聚会。1961年李病故后，则由其妻施秀云带领。1966年停止活动。
  1979年又公开聚会，有信徒30余人。