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性79马孟明传（清） 李如〓
  马氏之居在邑东北隅，据清渭之上流，其地界东阳三十里。间有贤才东阳少微许先生，为名卿收天下豪杰，当世之士争愿识荆，一登龙门则声价十倍。初尝与应图公同学於紫微山，文章气谊相契雅，后复往来不绝。应图公有五子，孟明公为之长，幼颖异，少微公初见甚奇之，遂授业焉。十岁甫为文先生，嘉其手笔，目以大器。年十七游泮宫，有司奖之饩以廪。许公门下惟孟明称最，孟明业已精，将战棘闱，朋友与乡人饯之，且祝曰，有司之所拔者斯人也，同考之所荐者斯人也。及试毕不果，人皆惜之。孟明咎己业，不怨有司，励志再上。祝之如前，又不果。如此者五六举，孟明乃仰天叹曰：是余之命也夫，是余之命也夫。时少微公官兵部，驰慰书来勉以勿弃举子业，孟明弗听也。后专博涉群籍，聚书甚富。孟明性耿介，标气节，议论清越，多所激扬，谊不苟合当世，有不得志，尝作诗援天以自解。生於万历乙未年十月初九日，卒于崇祯辛未年五月初七日，公讳尚文，字孟明，余之嫡堂妹夫也。娶陈氏，继妹氏，俱无出。继胞弟尚德公三子鸣世为嗣，恩庠生。孙一讳鼎锷字若钧，入邑庠。曾孙五人，元孙男十有馀人，振振绳绳未有艾云。戊子春，若钧氏续修家谱，余阅其文，深嘉其为人，叙其所阅历而为传，知其不以不遇而憾於地下也。
  时康熙戊子年季春三月望日。
  作者简介：李如〓，壬午进士。
  怟72马怀山传（清） 林征徽
  皇上南巡之明年春三月，余自镇海归省亲，余甥若钧造庐而请曰，家谱将成，欲借舅氏巨笔，为先君传其事以垂不朽。余应之曰，若翁之行余熟知之矣，翁为吾家名婿，称奇伟卓荦之士。少失怙恃，能自成人，读书通经史，为人沉毅有胆略，敦大节不修饰边幅，识者目送之。年十五补弟子员。甲寅寇变，所在骚动，而清渭独当温处台绍之冲，遭患尤惨。公蒿目桑梓之蒙鼎沸也，遂率乡之智勇，以树一方保障。知县徐公闻其才，托以乡约之任，公为之谨圻，连卒伍，战守有备，寇皆闻风披靡，不敢犯永康界，邑赖以宁。是使我侯无东顾忧者，皆公之功也。公略知地埋，尝独捐资，建聚福庵於家之下，清渭之地世蒙庇焉。他如衿孤寡，赈饥寒，所经道路桥梁，修造者不一二数，公之施泽也又如此。先年戊子易鼎，兵燹之馀，祠谱被灾，公慨焉欷歔，奈心欲为而力不逮，因纠同志十四人捐资积聚，以为之基。不幸天夺其寿，将终诫其子曰，吾不得亲成家庙，继葺宗谱，心甚耿耿，我死，汝当勉力为之，毋使我抱憾於九泉也，言毕而逝。公讳鸣世，字翼宸，号怀山，孟明公子、熙宇公之孙也。生崇祯戊辰七月十九日，卒康熙丙辰九月廿六日。厥配吾姐。子鼎锷字若钧邑庠生。女一，孙五：澄、濬、瀚、浩、洵。曾孙七：武、超、燧、炳、贞、卓、升。悉翩翩佳器，将来正未艾也。予因甥若钧之请，而即举公之行事素记忆於心中者以告，予甥唯唯而退，爰归而梓之。
  时康熙戊子季春望前三日。
  作者简介：林征徽，壬子举人，镇海教谕。
  怟75马岐山传 （清） 马逢圣 马逢清
  慨吾族自戊子兵燹之后，遭家不造，庐舍被灾，老成凋谢，凡家训宗谱荡然无存，茫然莫考，相延至今，虽至近如恺、悌、惟、惇、性之行，亦多残缺而不能纪矣。逢圣等追随父兄之侧，见父兄每於岁时伏腊，时念宗祊之不立，昭穆之不明，潸焉出涕，欲以溯本寻源、立祠作谱为己任，无如文献无徵，徒深浩叹。幸低75者，实祖宗〓遗之一老也。公慨然有萃涣之思，力赞是议。创建宗祠不以耄期畏苦，凡经营基址，综理庶务，俱公直无私。且能记忆某公派下迁徙浦江必有谱牒，去年春叔父与兄等往觅，果得宗谱，因续修焉。是祠谱之成，虽祖宗之灵爽实式凭之，要亦吾公孝思之所在也，岂可略焉勿志乎。公讳鸣凤，字岐卿，号岐山，生崇祯丙子六月十九寅时。元配徐氏，贤淑聪慧，早世。公守义不娶。性峭直，与人交终始如一。成人美，忠人谋。前任佟公举为乡约长。凡乡邻有忿争者必来告公，公以情理相劝谕，靡不悦服。都人士佥以为古王彦方之流亚云。子男一字若冰，克振家声。孙兰茁其牙，长士俊、次士圣、幼士琴，头角峥嵘，丰标露颖，意亦积厚流光，不能量其所至者乎。今祠谱告成，是公实有成劳矣。圣等欲后之人，知成不自成，而其成有自也，故乐为之传，以纪公之行云。
  时康熙四十七年岁在戊子季春之朔。
  作者简介：马逢圣、马逢清均为马氏15世孙，一为邑廪生，一为郡庠生。
  寿母杨氏贤节传（清） 马逢圣
  寿母闺讳恺，姓杨，本邑世家上杨人。父讳承瑞，严毅正性，家庭内肃若朝廷。母俞氏，齐庄婉娩。其孕寿母也，一遵胎训，故寿母之生也，具淑资幽闲贞静，年十八于归，为吾族思正公令妻，即一望、一球、一珮、一珪公之母也。当有明衰季之时，政烦赋重，盗贼充斥，不幸思正公早世，门祚衰薄，躬抚诸子，守节自誓，习女红，勤纺织，以长以教，凡岁时庆会，概辞不赴，独处闺帏五十馀年，始终如一日，虽从堂子侄，亦未尝得睹其言笑。诸子遵母教，动循礼法，孝悌力田，赖以成立。长媳何氏，乃宋枢密公后裔，怡115邦义公之淑爱也。言工容德，克嗣徽音，佳儿佳妇年七十余，寿母尚康宁无恙，邑侯谢公赠“熙朝节寿”扁以旌之。孙男士奇、次士仪、幼士杰字俊生，干办多才，能精於爻象，割股孝亲，即今协理祠谱，不辞劳勋。曾孙方振振绳绳，不可以一二举，皆寿母积厚流光之庆与。安人生万历壬辰正月十九日子时，卒顺治甲午六月初六日亥时，葬於花园后山上首。
  时康熙戊子年孟夏四月吉旦。
  慎20马若铻公行状（清） 陈兆甲
  公讳鼎锟，字若铻，低50公之长子，邑侯熙宇公之曾长孙也。公秉性醇良，居心忠厚，度量宽洪，智识脱俗，而襟怀复潇洒，不汲汲於财产，不戚戚於贫乏，惟以义方教子为事。昔与堂叔翼宸公同志，延予为童子师，历十余载而敬礼之意始终如一。派膳止两家各半载，遇岁歉，叔曰：尔力艰可减月余。公曰：岁虽不登，力虽不足，供先生教子不愿减也。其笃志如此。安人应氏，系出芝山名门，贤淑温恭，其和丸励子之志，雅与公同。子男三女二，为女择配不尚富室，惟欲觅积德读书传家者之贤子弟。余从侄如平，与诸子同学，乃吾家千里驹也，公一见深加器重，即以长女妻之。书馆在侧，夜闻读书声喜甚，必亲提茶果至馆，课其子问所讲何书，说得明赏钱，否则罚去糕果。与婿共激励、劝勉又如此。今诸子逢羲、逢圣等，贫而舌耕，苦学不倦，与婿皆次第游泮，英年补廪，博习经史诸子百家之书，为儒林翘楚。其从子逢桓，刚方质直，秉评月旦，为一方领袖。非贤父教子，乌能以成令子之学哉。虽公之行美不胜举，而隆师教子之殷，乡里传诵尤系人望。余素所称述勿绝者，今值马氏作新庙、修家谱，特出一言遗赠，以表公之智识不凡，而为后之教子者训。幼女适麻车头明贤宦陈驷公裔孙陈佳济，每生子，公以古书一册遗之。今八子皆聪俊，彷佛八龙之奇。长女琼，幼教习女儿经，尝割股救母与姑，邑侯给扁旌之曰“贤德纯孝”。生三子负奇气，可当三凤之目，皆从舅学，是父是子，此舅此甥．并书之，以见公家训之有素，且以使异日之耸壑昂霄者，咸知公之德而不忘所自云。
  作者简介：陈兆甲，邑庠生。
  慎26马君兆传（清） 马逢清
  公讳一燧，字君兆，乃余同堂从伯也，谢世至今十有余年矣。兹因续修家谱，弟耀生请余为传，以垂后世。余是以追述其生平焉。按公为人，赋性鲠直，言词慷慨，熟於时务，谙于人情。雄心伟略，每借古人以见志。锐意侠气，常引时事为己任。言必以理，而不惮於直。率行必从厚，而不虑夫艰辛。见善必为，非义不取。信义伸於乡党，品行闻于公卿。邑侯谢公知其贤，举为保正，督率地方，务使德业相劝，过失相规。凡有纷难，无不排解，虽至亢横刁薄之徒，从容曲谕，皆革心以从。公平正直，至今犹啧啧人口。且性度宽洪，家无立锥，亦不戚戚于贫穷。后稍丰裕，尝能谦抑以自下。与人交，不二不欺，始终如一。族中公事，莫不同心共济，勇往乐趋。初年与吾祖怀山公有水源木本之思，同纠十四人捐资生放，以为建祠葺谱之需，不幸而吾祖早世，后又与余父慎斋公，图继厥志，挺身综理。不幸而公又早世，享年六十有三。生崇祯乙亥七月廿六日亥时，卒康熙丁丑六月廿七日午时。安人章氏，生二男，长士辉，字耀生，不忘乃父之志，至今建祠葺谱，竭力从事，不辞劳勋。幼子士怡，字元和，亦克肖称其家儿。二女，长适陈元松，次适在城庠生徐泮先。兰芽今虽未吐，以公之德如是，将来必绳绳而衍庆矣。吾实有以知其然，故忘鄙陋而乐为传。
  康熙四十七年岁在戊子又三月之朔。
  慎52马若冰行实 （清） 马逢清
  余家堂伯慎52公讳鼎，字若冰，低72公之子也。为人耿介，才猷练达，有老成之概。立身制行，一以直道自矢，刚正不阿，而宗族乡党，咸尊为楷模焉。其甫生也，未逾月而失恃，赖外祖母抚养成人，至二十，克成家业，诸艰备历，锐志不磨。公自少无童子心，凡事专力独任，不辞劳苦，而勤俭治家。故其家业丰隆，广置田亩，肯构肯堂，以贻孙子，皆伯父攻苦之所致也。叔祖年近八旬，公先意承志，奉养弗怠。且延名师以教子，督义方以劝勉。时建祠葺谱，莫不勇往乐就，真可谓家之贤子，乡之善士矣。厥配雅田园曹氏，系胜卿公之闺爱，文起公之孙女也。赋性坚贞，温恭淑慎，相夫成家，有古贤妇风。生三子三女。长士俊，字元杰，英资敏达，少年勤学，文理灿然。次士圣，字元大，才能敏捷。幼士琴，字元调，皆翩翩佳器，他日所就未可量也。兹因家谱重修，褒功纪德，余之责也，故不辞鄙陋，聊杼俚言而纪其行，以垂於后。
  时康熙四十七年岁次戊子季春之望。
  慎52公元配曹氏贤节传（清） 胡光潜
  窃惟乾健坤贞，阳生阴长，男行以孝友为先，妇仪惟贤节是重。老夫人孕出雅田，笄归清渭，勤俭相夫，丸熊教子，本婺星之毓秀，为女中之丈夫。年逾三旬，公入九泉，矢志靡他，克树柏舟之操，抚子惟勤，时深门闾之望。四德素全，三从备历，寿登七秩，膝绕四传，桂子济济，兰孙绳绳。婚娶承先，孙男亦克有室。耕读课后，夙夜犹警无愆。母仪足式，阃范堪型。今际人士之称著，荣施於戚里，略载家乘，行瞻有司之访，奏懿范于朝廷，详登国史不佞过蒙。令嗣友爱，既为若母之义。吾兄忝属贰室甥馆，更沐犹子之恩，特惭志在阐扬，莫胜如椽之笔，力为口赞，徙深载道之碑，岂曰只字尽情，聊将片言见意。
  时龙飞乾隆乙丑年桂月朔后七日。
  慎斋马先生传（清） 胡祖圣
  先生讳鼎锷，字若钧，别号慎斋。其先曾祖应图公，与东阳少微许先生最为知己，后以明经知永安，政迹茂著。皇祖讳尚文，字孟明，年十七蜚声庠序，有司拔以廪饩，数奇困於场屋，士林痛心。令翁讳鸣世，字翼宸，聪明多才略，与余祖尚庵公少友善，年十五补弟子员。当甲寅之变，公率勇士保障一方，县令闻其才，寄以里社，安堵无虞。是时吾祖与焉公之没也，先生年十有六，已自成人，性精敏通达，弱冠采泮芹，文章行谊卓於时，端方有节，概好交当世贤豪士。始予未知先生世家，与先生之为人。行年十四，丧我先君，祖告我曰，汝少孤不幸，徒恸奚补，宜思自成立，汝知若钧马先生乎，其遇与汝同，吾观其丧乃父也年幼，能尽哀，母病历三余年，侍汤药未尝废离，其尽孝道如此，及长，教子义方，慷慨乐施，与为人排难解纷，指划无不当，间与余言，乃父翼宸公欲建家庙修家谱，未及行而卒，日夜思继是举，其他美行不能备述，吾愿汝慕之效之。迨谒门下一见，欢若平生。后又与先生同考试，相与上下议论，所言皆正心诚意之学，修身齐家之事。有党人争讼，县不能理，上之府，先生与余为之剖，论以情理，甲乙若冰释。盖自是交益密。时督抚举乡约，邑侯姬公、刺史王公，以先生应焉。先生实力奉行，家谕户晓，乡之人翕然从风，其名闻于郡邑也岂徒然哉。岁甲申，建宗庙於宅之左。丁亥，复纂修家乘，今年春聿告成功。凡前人之所有志未逮者，莫不振作备举。余仰而叹曰，承先志，启后人，慎斋翁可谓成人矣，祖之言岂欺我哉。先生未五旬，丈夫子五，长元清，文名大振，蜚鸣可卜。四元素，少年力学能文。余亦能循规矩，称其家儿。孙男八九人，都崭然见头角。厥配林氏，温柔有贤德，声称著妯娌猗欤休哉。马氏多才，其挺生发祥当未有艾，良以吾祖教我景行之思，因列其生平行谊又如此云。
  时康熙岁次戊子又三月朔日。
  慎54马鸣世行传（清） 胡钰
  邑之东北境，山川灵异，惟清渭最秀，龙山峙其东，渭水绕其西，中则马氏族焉。其地虎踞龙蟠，豪杰挺生，簪缨奕叶，故夫马氏之族，遂称
  甲於东北。历自熙宇公，髫年颖异，文章卓世，年十三而游泮，十六而补廪，后以明经授惠州别驾，随以大夫改补永安知县，政通人和，且与东阳大司马少微许公，以文章气谊最称契厚，方将推荐，期以钦取大用，不意遽以疾终。遗五令子，各以才名。二三四君，乐道自娱。第五讳尚猷公，曾授县衔，惜乎未仕。冢君讳尚文者，少年入泮，是则吾舅氏，讳鼎锷字若钧翁之令祖也。生令先尊讳鸣世，字翼宸公，博学养志，乐甘林泉。迨至钧翁，世传家学，缵绍厥绪，赋性醇厚，制行端庄。其持己也端而慎，其接人也和而恕。笃彝伦之道，裕义方之训。其尤大者，建造祠庙而祭享有堂，纂辑宗谱而世系不紊。凡所为燕贻计者，久已驰誉乡邑，蜚声庠序。余与清渭比邻而居，姻盟缔交之厚历有年，所稔知舅氏嘉言懿行，久已啧啧人口，适当家乘告成，谨约其概以附於简末。若乃祖乃父继翁及嗣子曾孙，振振绳绳其祥百世，延延绵绵光流万代，天之报施定有在矣。
  时康熙四十七年岁次戊子季春之望。
  作者简介：胡钰，庚午岁进士。
  慎斋马先生传（清） 应垣
  戊子春，余授徒清渭，马子元素受业於余，余因得与乃翁先生交。先生讳鼎锷，字若钧，翼宸公之子，孟明公之孙，永安令应图公之曾孙也。先生家世业儒，性倜傥，慷慨好施。长于才，外事丛集，一经指划，靡不秩然就理。尤笃于孝道，年十六失怙，悲毁逾节骨为之柴，一切丧殓之具悉竭情尽礼。母林氏患病三余年，奉汤药，侍晨昏，未尝少违左右。安人上仙，情文备至，一如丧父时。盖其天性诚有大过人者。年十九入邑庠，历试优等，有文坛飞将之誉。先生素刚方，矢口而谈，人皆信之。凡有鼠雀，往往向先生求，直为立剖，罔不输情悦服。邑令姬公荐为乡约长，时督院巡抚特重是举，太守王公又以先生应焉。亦可知先生，不惟才足以服众，而其品其德，诚堪仪型一方也。初翼宸公欲建家
  庙未及行而卒，先生痛先志未就，慨然创兴，任费任劳，不期年而落成，竟前人未竟之业，开后来无穷之基，此尤其卓卓可传者矣。他若修宗谱、造废梁、扶公道，种种美行，难以枚举。厥配林氏，克敦妇道，以奉姑嫜。勤纺绩，以相〓鸣。和熊丸，子以资攻苦。有古贤妇之风焉。丈夫子五，皆森森玉立。长元清，理学名儒，泮宫为之生色。四元素，亦嗜学能文。女一。孙男螽螽，咸英英露头角，有祖父遗意。余自愧不文，不足以永先生之传，聊取其一二大节次第之，以俟后之贤者论定焉可也。
  时康熙戊子姑洗月朔日。
  慎57安人吕氏贤节传（清） 马逢清
  尝思忠孝节义兼全者固难，其人若得其一，亦足以表异于世而垂传于后。吾家有服婶安人吕氏，慎57公之元配，而清之嫡堂婶母也。幼归吾门，至六岁，而公姑俱丧，赖吾母为之抚养，得以渐至长大而完聚。产下子男二，长士印，幼士美。抚养二子，不惮劬劳。年至三十，而吾叔不幸而召玉楼。吾婶痛哭流涕，每欲以身殉，而吾父吾母尝为劝慰曰，汝若如此，而二子将何所恃，宜大放心怀以育二子，后来必有出头之日以报汝恩。吾婶因是少解忧悯，勤勤恳恳以抚养二子，历今二十余年，毫无异志。而二子亦克慰母心，勤耕力作，不自暇逸，以孝养父母。是母是子，其贤节不诚足风哉。清虽匪才，聊约其大概登诸谱，以垂传于后云。
  时乾隆十年岁次乙丑仲秋之吉。
  恒6马思有行实（清） 应聪
  尝观三代多醇士，遗直在斯民。斯言也，诚有味而言也。士君子置身儒林，炫〓相将，外金玉而内败絮者，所在而有。至若敦伦常，重节义，享遐龄者，往往得之穷巷之逸叟，阡陌之遗贤，若吾族思有公，足以当之。按公为人，质性淳厚，古貌古心，不事诗书，颇知文理。取与，必严乎一介。然诺，不负乎平生。持己，而中规中矩。处世，而克宽克和。或作息乎桑麻，或栖迟乎衡沁。暇则与族中诸弟侄辈，课以孝弟忠信礼义廉耻为大闲，而且谆谆劝勉。留心于宗谱，彼自三五公由东阳而迁居清渭，开三公由清渭而迁居六都西马，水源木本诚有自也。奈自戊子兵燹之余，旧谱残缺，老成衰谢，各自编葺，自为致祭，而春露秋霜之感，得毋有伤焉者乎。公慨然有联辑之思，分者聚之，缺者补之，不惮跋陟之劳，挺身督率，与清渭诸宗长合符节焉，虽前者自合而分，今又未尝不分而合也，此所谓孝思不匮者乎。以视夫世之履丰厚，事华靡，而置祖德罔闻者，可同日语哉。继子德生，克承父训，不坠家声。今思有翁，年逾六旬，童颜鹤发，而矍铄自如。圣天子重养老之典，赐金赐粟，君其选矣。兹因家谱纂修，古道犹存，爱托董狐之笔，顿忘鄙陋之言，略叙其巅末，以为他日采风问俗者张本云。
  时康熙戊子孟夏之吉。
  作者简介：应聪，吴宁（今东阳）人。
  恒11安人胡氏并李氏贤节传（清） 马逢清
  安人山下胡氏，英生公之元配、予之从堂嫂也。毓质名门，赋性淑慎，其归吾家，凡中馈间琐屑等务，相夫君而力作躬行者罔不周焉。至事舅姑以孝敬，待妯娌以谦和，持己之恭慎，治家之勤俭，有非可以笔墨罄者。不意吾兄数促，弃凡麈而捐馆，计其时，吾嫂年甫二十有七耳。乃柏舟自誓，朝夕拮据，艰苦备尝。抚恤孤儿，恩勤兼至。凡内外事，无不目计心营、大小毕举。正所谓劬劳肫恳，以一身而兼怙恃，始终无间，诚品之足垂不朽者也。其子绍章，少无童心，先意承颜，勤俭治家，而吾嫂之心亦可藉是而少慰矣。不意于乾隆己未年十二月，亦背母而逝，其时吾嫂与侄妇李氏，哭绝在地，逾时方苏。而李氏克继姑志，而守节纺绩度日，毫无异志。幸其子祖官已自成人，继志述事，克慰婆母之心。
  守节之报当如是也。今吾嫂年跻七十有四，而侄妇亦年近五旬，一门两节，不诚为吾家之光哉。兹者重修家谱，旌节褒功余之职也，余素仰二安人之行谊，故不忘陋劣，妄笔而为之传焉。
  时乾隆乙丑年桂月之吉。
  恒19马逢羲行传（清） 陈祖德 马同曾
  清渭母舅讳逢羲，字逢乐，府庠佳士也。慷慨豪迈，恺悌温恭，胸中贮万卷书，罗罗清疏，亭亭直上，平和中有旷达之慨，论才实可以经百为而推行。惟存一恕，绍儒宗之绛帐，传经授学，生徒数百余，且惟命是安，不屑营利禄。事亲孝敬，待弟友爱，远近薰其德而善良，里邻被其化而洽比，郡邑皆称为君子。常捐租生放竖造中堂。其子克家，而兰玉森森。长绍光，克勤克俭。淑配吴氏，贤德内助，家道兴隆。次绍良，忠厚可嘉。幼绍援，幼习书业。厥孙二，聪明俊伟，延师受业，其发祥正未可量，此皆舅之盛德所致也。舅之嘉言懿行，指不胜屈，今略举其概，以垂不朽云。
  时乾隆乙丑年桂月之吉。
  作者简介：陈祖德，庠生；马同曾，廪生。
  恒32马逢桓行状（清） 陈祖德 马同曾
  公讳曰斌字逢桓者，德之第二母舅也。舅天性聪明，素行端方，洞悉人情，熟知世务，不忧贫窭之艰，最重读书之士。幼时与大小舅遵外祖义方之训，从名师习儒业。迨外祖仙游，迫于时势，舅曰若皆读书，则无人理家，兄弟必分心，家计难以成名。于是舍诗书而牵车服贾，以充衣食之需，务使兄弟得专心业儒。久之信义孚于下，品行闻于上，邑侯佟公慕其贤能，举为保正，董正一方。有善相劝，有过相规，见人构讼，则力为劝解，一本公平正直，以邑侯之心为心。及后大小二舅相继游庠，而小舅随食天禄擢科名，此虽二舅笃志儒业，实舅之有以成之也。故见所见而闻所闻者，皆以克念天显因心则友称焉。〓吕氏，亦治家有法，欸客不倦。表弟绍进、绍载，其才智行谊与舅相肖，且善于居室，家道日盛。表弟妇系在城徐侍郎之裔孙女也，贤淑温恭，善相夫君。表侄三：雷、团、忠，皆聪明俊秀，而将来之造就未可量也。非舅有令德，乌能有令子贤孙若是哉。舅今年近八旬，步履无恙，饮且食兮寿而康，弄孙自乐无不足兮奚所望。德不忘舅之美行懿范，更乐舅之福寿康宁期颐可卜。故因家乘之修而略为序。
  时乾隆十年岁次乙丑仲秋之吉。
  恒36马际云太翁传略（清） 陈钟菼
  语有之夫徵于所闻，不若〓于所见之真也。而震乎其名，曷若接乎其人之切也。斯言也，讵敢谓非万古所不易哉。虽然亦有不可执一而论者。盖天壤间，祖孙父子至亲也，举凡语言垂训谅无有伪，不特余一人信之，即质之千载以上百世之遥，亦无不共信为可传也。故予于清渭马氏太翁有感焉。太翁恒行36讳曰龙，字际云，又名逢圣，余次媳之小高祖也。稽其履历，康熙丙子入泮，旋于数岁录取一等，补食天录，雍正壬子贡元，乾隆壬戌授处郡缙邑教谕，两任致仕荣归。余生也晚，未获亲其丰度，聆其嘉言，缘翁与余之大父庠名璧者，应试同时，交最深，亦往来最密。其先世家地之空乏，少年失怙之堪悲，以及翁母吕氏勤纺织以佐饔飱，谨节用以资诵读，翁能体高堂之意而坚志有成，大父靡不周知。迨仕进之余音问疏，欲谈心而不可复得。何幸人苟知心则事竟有奇会，先是大父之祖所经营而图寿藏，亦即在于五云三里街土名泗洲堂，节年祭扫大父必躬拜於墓下，爰是艰于继见者，仍得接洽言欢十有余年焉。善与人交，久而敬之，翁诚可则傚。且太翁之性爱山水，公余之暇，不时出署玩游，其遇农工商贾，声自吾永来者，必敬礼之，或询时地之晴雨，或咨价值之低昂，并不见有以贵骄人之态。此皆余于十五六
  时，从大父过五云学宫之顷所，亲炙而熟闻者也。若夫励任精勤，为同寅之敬畏。宽洪待士，动门下之服从。又未尝不一一道之。悔予年少，佚游成性，有记其始而不能数其终，有意其人而不能详其事，太翁之遗行至于多所缺焉。及今过其地，彼都人士犹啧啧称道马师台不置。鸣呼，非甚盛德，其何以齿颊生香，而永久勿谊也哉。兹会贵宅重修谱牒，聊为述其大概，以附卷末云。
  时龙飞嘉庆三年岁次戊午良月中浣谷旦。
  作者简介：陈钟苂，东阳松山人，邑庠生。
  恒36马际云行状（清） 陈祖德 马同曾
  舅讳逢圣字际云号竹轩。舅之天资颖异，知识高超，度量宽洪，居心醇厚，室家蔼蔼，兄弟怡怡。尤且卑谦，自牧与世无争。澹泊明志，蔬水自乐。当外祖在时，殷勤教子，惟冀诸舅行成名立。舅自幼即仰体父训，勤学好问，年十岁后已成文章，未几而怙恃俱失，人皆虑其不克成立，学业难就。舅乃以舌代耕，借敩为学，铁砚自矢，口不绝吟，手不停披，经史百家之书无不精通。少年即拔取入泮，越数年遂补廪，至六旬即擢贡元，报选正堂，尝设帐于本邑，又振铎于武义。薰其德而善良者数百余人，被其教而为有司所简拔者不可胜数。德兄弟与侄等素沾教泽，均得忝录黉宫。且人之教人以文章为重，舅之教人以伦纪为先，循循善诱。故立雪于其门者如坐春风之中，岂非舅之成己者优而成物自广耶。〓吕氏，温恭淑慎，如宾相敬。表弟长肇瑞，天资拔俗，读书过目成诵，屡试屡效，通邑称赏，惜天限以年。幼绍才，克勤克俭，有振家声之象。其表弟之克家，何莫非庭训之有素乎。舅年逾七旬，矍铄康宁，是古稀之年，依然强仕之盛，将必为国家之桢干，出其抱负以布经纶，岂仅以目前光显先人已哉。德因家谱告成，序数言以垂传于后，俾后之人知所取法云。
  乾隆十年岁次乙丑仲秋之吉。
  恒40马逢清行传 （清）胡光潜
  先生，讳逢清，字元清，别号诚庵，邑庠钧公之长子也。世泽振振代有令闻，先生功深芸窗，铎设绛帐，车书裕涵，堪奋鹏程于万里。庠序声蜚，克擢鸿文于一时。爻系家人，政施门内，孝以事亲，视听常在形声之先，慈以裕昆，创垂并在统绪之大。与人无欺，然诺持己，悉本谦恭，宜尔寿跻古稀，案偕齐眉。寄情松菊，寓意林泉。埙篪协应，永听同声之奏。兰桂齐芳，共睹分枝之荣。白发树堂，青髫绕室，庆一门之人瑞，衍三世以同居，洵乎天相吉人景福屡臻矣。今肩宗谱之修，明世系之祥，眼光若电，心镜如神，非得川〓之钟灵，奚著松柏之节操，行见三多之祝，九如之歌，先生其兼而备之也。余虽未立雪案之门，功同春风之坐，约略其概，以俟异日之表章，并作四言小赞以附于后焉。
  赞曰
  幼习业举 屡试屡效 晚乐山水 绝意廊庙
  克绳祖武 先贤是若 芳流百世 弥久弥耀
  时乾隆十年岁次乙丑桂月吉旦。
  恒43马士辉行纪 （清）胡光潜
  《书》曰作善，《易》曰积善，知立品者，必以德行为先，顾修德之士，未尝有邀眷之念，而彼苍必阴佑之以偿其报，盖见之于马舅矣。舅讳士辉字耀生，恒43其行也。余少未炙其丰裁，长适岳家相接甚密，见其动作中规而中矩，闻其言论辞辑而辞怿。身虽不列于儒林，依然大雅之遗风，未尝不羡彼都之人士，类皆涵于先世之礼让，而温文足挹和厚可钦也。乃续修谱牒工将告竣，其从弟元大贤舅，为余告曰，吾兄少失怙恃，早掌家政，克勤克俭而基业以昌，美奂美伦而创垂以裕，且不侮鳏寡，不畏强御，济亲戚之艰推恩有典，周行人之急施履有年，凡桥梁之修筑，道路之填砌，并皆为之不吝。行年五十有七，庶妾钱氏生宁馨儿乳名绍芳，智慧聪俊，今方八岁，已就外傅，则前之艰于嗣息者，今得一夔之足自兆百男之祥，卜兄之德泽延绵又乌可量，吾因之有感矣。当弄璋未兆之先，余伯父号松山者，奖其联曰：自念聿修厥德，行瞻庆泽尔门。今诚信而有徵也，又安知彼苍于冥冥之中，不隐有以佑之与。谱以序世系亦以录善行，因忘陋劣而敬为之纪。
  时乾隆十年岁次乙丑孟秋月之吉。
  恒46马士璧行纪（清） 马逢清
  余家堂弟讳士璧字玉如，慎37公之长子也。素持公道，性秉诚实，非礼不为，非义不取，言行必谨，动履有方，不欺贫弱，不趋势利。独清独醒，弗为俗染所移。能宽能和，自为乡党所仰。迭奏埙篪，而宫商不浊。晋接亲朋，而始终不渝。供奉慈帏，而菽水承欢之无忝。追慕严君，而痛哭流涕之无从。至凡公事，无不踊跃乐成。其德其品，诚世之所罕觏也。不幸时乖而断弦，数子止获一麟，续琴瑟而佐理，遗儿为之感怀，虽处困厄而胸次洒然，义方教子而式训颓风。身虽不列于儒林，而风实同于大雅，诚古之遗民，与世之脂韦成风浮薄是尚者，不大相迳庭也哉。兹适家谱重修，予略举其概以垂于后焉。
  时乾隆十年岁次乙丑桂月之望。
  恒48马士濬行传（清） 马逢圣
  吾家堂弟讳士濬字元哲，慎54公之二子也。为人重厚淳朴，不慕繁华，常遵古道，少笃于亲，友于兄弟，比长立心仁厚，操行端严，好善乐施，见义必为，人非善不交，物非义不取，乐交贤士，怜恤孤贫，睦宗族厚姻戚，议论未尝臧否人物，凡遇良辰美景，岁晚务闲之时，常劝课子侄以勤耕苦读为本，是以远近之人皆爱慕焉，诚所谓一乡之善士也。今年已六旬有余，犹康健如少壮，躬耕而食，鼓腹而游，履安处顺，几不知帝力于何有，以此而享遐龄、臻上寿，不可于此而预卜乎。厥配应氏，温良柔顺，颇有贤德。子男六：燧、炳、卓、鼎、彪、殷，遵父训勤耕苦读，庭无间言，自有室家臻臻之象。今因家谱重修，聊摅数言以永其传焉。
  时乾隆十年岁次乙丑桂月之望。
  作者简介：马逢圣，马氏15世孙，邑廪生，缙云教谕。
  恒54恺如舅传（清） 吕历
  夫所谓有过人之行者，非必震世耀俗以为卓越也。孝弟慈爱者，百行之大原宽和廉静，诚一庄敬者立身之大节，人能兼而有之则过人远矣。然所谓过人者，非必权位赫奕，勋业烂然，如《书》所云身其康强子孙逢吉，《易》所云履道坦坦幽人贞吉者，富贵家所冀倖而不可得，而天亦不轻以卑之，惟孝弟慈爱与宽和廉静，诚一庄敬之人往往备焉，则谓之过人也亦宜。恺如马舅翁，余叔素文公妻舅也。今马氏续修家谱，叔父嘱序于予，以纪舅翁美行。余与舅家奕世连姻，夙钦道范。翁事父母先意承志，修家谱踊跃乐趋，笃于其亲，翁之谓矣。翁昆弟子侄，敦友爱勤鞠育，樛木甘瓠翁之谓矣。翁有一子一女，姻配俱出名门，爱能止慈，才识练达，性甘俭约，无疾言遽色，俭而有礼，翁之谓矣。且其待人也以诚，其御下也以爱，施惠于宗族乡党，助孤绝木主，积而能散，翁之谓矣。夫昔之传高士与逸民者，得其一节亦足以垂誉于无穷，若翁之孝弟慈爱宽和廉静，诚一庄敬兼而有之，所谓过人之行孰大于是哉。惟翁有过人之行，必其得于天者为独厚，而福禄纯嘏可操券而得也。余忝至戚次，其大略而为之传云。
  时乾隆十年岁次乙丑孟秋吉日。
  作者简介：吕历，邑庠生。
  恒61马孝友传（清） 胡光潜
  《书》云惟孝友于兄弟，余尝披阅之，余心仪其人，而旷观斯世，遐哉其莫觏也，今观于马舅而恍然遇之。舅讳士圣字元大，予从兄之懿戚也。兄尝道及其家风，称赏其为人，吾疑其或出于内外兄弟之私，而未敢以遽信焉，闲游清渭，又闻彼都之人士称美不置，固有以识其梗概矣。然第得之传闻，犹未睹诸实事也。迨予矢志乔迁，不时谒见，按其丰裁，聆其言论，知其识见超群，才猷迈众，正直发为刚毅，宽宏兼之果断。排难解纷，乡里咸推祭酒。轻财重义，亲朋胥沐恩膏。至若时事之倡率，公务之董成，不避艰辛，不辞况瘁，皆殚其负荷之能，人难而彼独易，谋始即以成终，是向之闻所闻者今已见所见也。况处庭帏之侧，视无形而听无声，竭菽水之供，克慰萱堂之志，可不谓孝与。先前所遗之产，悉为胞弟治家之计已二十余载，并能怡怡聚顺，宛然公艺之遗风，可不谓友与具此孝友之实，克绍君陈，殊足以振颓风而砥末俗，政一家而化天下也。宜尔休声远播令闻频施，尝脍炙于仁人君子之口矣。余因自忘夫劣陋，当家乘之修而敬为之志云。
  时乾隆乙丑年桂月吉旦
  慷第5马佛松行传（清） 曹正贤
  盖闻作善降祥，寿域祥开于五福。积善余庆，丁男庆叶于三多。惟是德能动天，斯天心默眷，而锡嘏无疆有由然也。乃者吾妹家太尊翁老大人，行慷第5讳佛松字景茂马公者，良足以当之而不愧矣。夫公之为人，大抵其情恬淡，其德温厚，其量恢宏，其品清正。其处人也公而恕，其责己也重以周。里有纷争，为之排劝以息之。邻有辩讼，为之剖别以平之。至若轻财重义，好礼乐施，尤其恒性也。公之修善如此，斯不亦慨然有古君子风乎。所以迩者钦为硕德，远者奉为天民。彼无恶而此无射藉藉乡邦令闻久播，夫非其善之洋溢，有以深服于人之隐者欤。乃又兼德配太尊母老孺人，世出名门吕氏，亦极令仪有著，式体无愆。而于吾妹归宁之告，得耳熟焉，故即妹之工容徵之，亦可有一二端例见者，虽四德未敢云其克备，而举止罔失，态度有常，于以知翁母之壶仪肃也。侍母承顺，昆季如宾，于以知翁母之阃范修也。且语言是慎，饮食是节，于以知翁母之家则严家风俭也。噫，是翁母内助之贤有克相并列者，亦巾帼所罕觏矣。然抑知翁修齐之道，为能尽善之所致欤。故余当倚桥既久，仰止诚殷，深不禁自幸，夫得近光慕义，用亲炙而私淑焉，更何快如之。迄今公年七十有一，太孺人亦七十有五，二老俱身强康泰，寿有明徵矣。且令嗣二，长名志鸾，配陈氏。次名志宣，配童氏。又令嫡孙，长名良鹤，即余妹之夫子也。次名良理，配徐氏，其年亦俱英伟鼎盛，各卓然具有克类器，是所谓寝昌寝炽，瓜瓞发祥，非即异日之云礽奕叶乎。夫齐眉举案，重庆喜溢于高堂，绕膝蝉联，阶前渐茁夫兰玉。假令公之德未足以动天，亦安能得天心默眷，锡嘏无疆，累累绵绵如是哉。故余当其族谱牒重修适竣之际，虽愧不娴于辞致传公以垂不朽，窃亦不自揣其固陋，聊敢抒蠡见以申窥管之忱，庶乎公之作善若何，积善若何，而降祥余庆者更若何，特笔志之，以俟后之表扬善行者，附考证而赞美焉，斯余之心也。
  时嘉庆三年岁在著雍敦牂黄钟月上浣之吉。
  作者简介：曹正贤，下杜曹人。
  处士马景峰公纪略（清）黄 甲
  纪事必提其要，矜及细行无庸也。立言弗尚其烦，过于铺张无益也。目见者固真，耳闻者尤确，余于景峰公有感焉。公讳祖志字景峰，世居清渭，诚邑东望族也。昆仲四，公居长，事父母以孝闻，处兄弟以友著，大节无亏，篾以加矣。至若敬以持己，和以待人，族中咸知敬畏，犹其小节焉耳，不必赘述。而公之不可磨灭者，特著于宗祠一节。马氏宗祠，常帑式微，赖公独力承当，必诚必敬，四时无怠荒，矢慎矢公，丝毫不沾染，而且补葺垣墙，重新扁额，以至庙貌巍然，常帑恢然，公之功昭自昔，公之泽流于今，能以承先者并有以启后。越十余年，胞侄太学生荣槐公，亦复体公之心，继公之事，自割腴田二百秧土名厅前畈归常入祀，而常帑更觉饶裕。《传》曰莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传。公之承先启后如此，宜其子子孙孙世传忠厚而炽昌未可量也。今当华乘续修之日，不敢增亦不敢漏，将以闻诸长老者为之纪其大略云。
  时龙飞咸丰七年岁次丁巳桂月中浣吉旦。
  作者简介：黄甲，邑庠生。
  马文略传略（清） 汪文明
  文略公字三侯，配俞氏，生有四子，而诸子亦各有子，使尽如公其发祥岂有艾哉。予先君不卜居而卜邻，素称莫逆，予之父执也。适马氏续修宗谱，公之长子祖曾请序于予，予自愧无文，但义不容辞，约举公之为人有三善焉。克勤于耕，克俭于家，室有盈余，此善之一也。目虽不睹诗书，而子亦劳荆楚，教家有法，此善之二也。寿逾八旬，夫妇齐眉，子孙众多，厥后克昌，此善之三也。故予虽不敏亦代为序之。
  时道光八年岁次戊子腊月之吉。
  作者简介：汪文明，邑庠生。
  处士马景曙传（清） 胡师尹
  尝谓三代以下之士唯恐不好名，诚以名者实之宾，知好名则必能自好，能自好则大节有所不逾，细行亦所必饬，而由勉强以几于自然，将所谓乡里之善人，未必非此好名之一念基之也，仍俗人不察猥与，欺世盗名者，同类而共笑之误已。余长亲清渭马公讳祖亮字景曙，笃行士也，幼习诗书，好学不倦。比长，屡应童子试，数奇不偶。乃弃举子业，祗父恭兄，克勤克俭，以致丰裕。而卹贫周困，又慷慨无吝色。人有不善，面斥其非。闻嘉言懿行，则津津齿颊片长不遗。一族之中事无钜细，咸与调妥排解。其正直忠厚每为人所推重，而公辄歉然退逊，惟以修行教子为务。厥后公长子荣槐公，遂能扩充其业，光大门户，且以早岁隶名太学。人咸谓公之循谨老成，实有以启之也。而不知公之循谨老成，要惟事事顾名思义，乃能〓材就范，卒以乡里之善人称。嗟乎，世之逞机巧恃才能，动谓人言不足恤者多矣，观于公不可以废然返欤。乃者公之长孙良联，以宗谱重修，手其祖若父生平行实属余作传。良联为余表甥，余僭居长，深嘉其不忍先型之坠，且知所景仰也，因不揣固陋为公祥书之，并拭目以俟良联之绳武云。
  时道光八年岁次戊子。
  作者简介：胡师尹，乙酉拔贡，例授修职郎，候选儒学教谕。
  马翁慷75公赞传（清） 潘树棠／
  清渭马翁，世居清渭，籍属东乡之升平，与夏川为戚里。翁有孙良敦，奉族长者命，恳余为赞传，然恐无因，邀夏川眷属胡兄正元为先容。胡兄挈之，先询明经元吉翁，余旧馆人也，知余与翁不相识，属挟宗牒来，适今岁春仲花朝后五日，同胡兄至余家，具述族长者言，以续修世系翁未有传，殷殷以家乘付敦使得余言。余乃盥手披而搜之。翁第行慷75讳祖双，享年八十有二，未著表号，故以慷75公表之，曰马翁慷75公云然。考其行下有赞语云，质性厚重，持已中规中矩，处世克宽克和。信如斯言，翁之为人固亦慥慥。有足称者曰质性厚重，此天姿之美，固一善人也。持已中规中矩，倘如子舆氏所谓动容中礼者非耶。处世克宽克和，《书》所谓宽而有制，从容以和者庶其似之。而今又以余所闻于其孙敦者云，其族长者谓翁于构建祠宇奠定宗寝极力襄赞而成之，此尤为奉先思孝之意，敦本之道，真如韩昌黎所称劬躬焘后者，岂直如汉马起之云．乘下泽车骑款段马乡里称善人而已哉。夫伊古以来贵如金张，富如卓郑，当时则荣没则已焉者何可胜道，翁一老成谨厚人耳，非有炫赫之势以动人听闻，乃绵延至今，令族之人爱之慕之，未或忘之于行赞之传，犹为未足，命其孙请予一言登诸宗简，以为法于后来，此族长者之盛情，亦翁之厚德致之。且行下未著翁享年，予知翁之寿八十有二者，翁生以乾隆三十有七年壬辰，距卒之年咸丰癸丑，得年八十有二，亦中寿也。翁子二：纯旺、纯立，孙五：良分、良金、良果、良远、良敦。敦即请言者，皆克家。曾孙守维、守浪。苏长公云仁者必有后，翁其有焉。乃即其昔之所与赞翁者，引伸而笔之以为传。
  时龙飞光绪九年岁．在癸未如月。
  作者简介：潘树棠，花街潘宅人，辛酉拔贡，同治候选教谕。
  慷75景全公传文 （清） 胡济川
  今夫纪事者，必常接其言论丰采，洞悉其动作云为，而后方可即其人之行实，而次第详之，斯言之者非虚，即当之者无愧，斯意也，盖以为耳闻犹虚，而目见乃确也。然亦未可概论者，余兹有感夫马氏景全公焉。公讳祖双字景全，愉72公之子也。公之为人余不概见，因马氏葺修家乘功将告竣，公之孙良远、良敦，屡以其祖按状来蕲余传之。余自惭学浅，唯唯而已。适于二月下旬夜，而良远等又来予馆，继而守坚、经庚诸人接踵而至，复道及公之行事。佥曰若公之行皆吾人所目睹者也，兹为先生言之可乎。公为人性情质直，状貌宽和，勤俭治家，义方训子。事双亲则致爱致敬，处诸弟则以友以和。且一生谨慎虽细行亦必加谨，所以里之人咸尊之重之，而罔不输服之，即奉为宗祠族长，委公独理其事，而公果能矢公矢慎，任怨任劳。其他美行不胜枚举，即如修祠一事，昼则在祠筹度规模，并课督诸工匠，夜归则理清帐目不忽丝毫，又恐一已之智力不逮，复纠同纯容、守成等以为臂指之助，而使己总理乎其间。不匝月而庙貌重新，先灵以妥，此皆公之力也。所以登上寿，庆齐眉，四世一堂，芝兰芽茁，其发祥有如是者。予曰若是则公之宜传久矣，但余学浅陋，姑以所闻于此者纪之。公生于乾隆壬辰十月初一日亥时，卒于咸丰癸丑二月廿四日戌时，享年八十有二安人吕氏，生于乾隆辛丑八月初七日卯时，卒于道光己酉四月初四日亥时。子二：长纯旺、次纯立。女一：适本街何天赐。孙男五：良分、良金、良果、良远、良敦。孙女一：适岩洞口胡天佑。元孙二：锡维、洪良。
  时龙集光绪九年岁在昭阳协洽娵月之吉。
  作者简介：胡济川，郡庠生。
  太学生马荣槐传（清） 胡师尹
  太学生马公荣槐，字纯茂，余表姊丈也，世居邑之清渭。厥考祖亮公有子三人女一人，公为其长。生而颖异，慷慨有志略。初习儒业，已而舍去。耕〓之暇，兼事贸易。农商并力，赀用以饶。孝养父母，得其欢心。弟妹成立，若聘、若婚、若嫁，公咸与有劳焉。分爨日复，为父取养膳田产屋业若干，父殁因二弟早故无传，乃悉以归之三弟。都人士莫不啧啧称其贤，厥后家益温裕，财货日出，始援例入太学。持家素俭朴，布衣疏食，终身不厌，然用所当用，又未尝悭吝如守钱虏。陋态以故，凡诸义举无不倡先，会本族宗祠日久损坏，公慨然率众修理，常帑不足助以己赀，至今庙貌巍然，美轮美奂，实公力也。又以从祖应图公，昔官永安、长乐时，置产取有祀田四百，现经祀孙变卖殆尽。复舍己钱，赎回助入大常管理，仍轻租分与祀孙佃种，使另出租以供应图公祭祀。既不得变卖，且不许易稍转租，是以公私两尽，存亡皆受其惠。此尤人之所难，而非胸有经纬者不能也。其他行事大率类此。呜呼，公可谓乐于为善者矣。《书》曰惠迪吉，又曰作善降之百祥。今观公之所为，其得祥焉宜也。公享年五十余岁，元配胡氏。继配李氏，即余表姊，生子二。继配徐氏，生女一。皆贤淑可称佳藕。长子良联业儒，彬彬有文士风。次子良玖开张生理，亦复安分守己。薛凤荀龙，亭亭玉立，后嗣之兴其未有艾欤。兹当马氏宗谱告成，哲嗣良联乞余一言以垂不朽，爰细生平略志颠末以为之传焉。
  时龙飞道光八年岁次戊子。
  太学生马荣槐行状（清） 吕起凤
  盖闻人本乎祖，祖者身之所自出。谨行君子，居家必先孝友，处世端赖和平，乐善好施亦人生之难事。清渭马氏来自东邑，不数代而发祥，人文蔚起，簪缨奕世，固宦族也。太学生荣槐公字纯茂，元配胡氏、续配李氏。生二子：长良联、次良玖。继配徐氏，生一女。公景曙翁之长子、恺如太翁之曾孙也。予祖父世相往来，而公之为人无不洞彻。自公之壮也，始则务农，继则贸易，前则不足，后则有余。事父母尽子道，事继母如生母，起居必亲焉，饮食必先焉。徐氏之奉养，毋少简慢，非公刑于之化所致乎。二弟续弦，聘礼代借而代偿。此公贫时之所为也。复以余产归幼弟，友于之真情，不减灼艾之分痛。至于负欠者自宽其期，十里牌之坭涂竟成坦道，珠明溪之沙石悉底荡平，有叩无不应，非好名也，乃天性也。乐善好施为何如乎。尝与予论及建造，礼君子将营宫室宗庙为先，公之宗祠殊少恢廓，特起而监厥修，不半载而落成，视常事如己事，非尊祖敬宗而能若是乎。公之卒前二日，予问疾至其家，谓予曰，塘田四百田应图公之祀产也，其子孙易卖各姓，代为赎回，嘱予立写助契宗祠，资其生息，祀下得以轻租。木本水源，公可谓无忝厥祖矣。长子之子守成，次子之子守贤，异日必为伟器。本年冬续修谱牒，予叨瓜葛，敢涉虚夸。《书》曰惠迪吉，《易》曰积善之家必有余庆，可为公必者于是乎，乐为之记。
  时道光八年岁次戊子腊月之吉。
  恢41茂舜公纪略（清） 胡济川
  今夫居家莫先于勤俭，处世莫贵于和平。人生盛世间，苟能是是诚足矣，何必好为奇异，以震骇乎流俗，而悚人听闻哉。如清渭马氏先太翁者，予深有感焉。翁讳纯尧字茂舜，恢41其行也。即其生平，初无立异矜奇之事。溯其行止，不过黄冠草服之身。人心仪其无过人之行矣，抑知居家则克俭克勤，处世则以仁以让。不以贫贱而生厌薄之心，不以富豪而有趋承之态。其立身立行有如是者，而又非徙然忠厚已也。至邻里有纷争难理事，则为之擘划区处，罔不浃洽于众心，所以族中尊为长者，而邻里排解事咸就决焉。厥后家道日殷，基图恢廓，孙儿绕膝，享年八旬，人皆以为长厚之报云。余生也晚，不能见所见以切仪型，兹因葭末之亲，犹得闻所闻以深仰止。翁生于乾隆甲寅年十月初二日子时，卒于同治庚午年七月初七日戌时。元配李氏，继配陈氏，再配施氏。令嗣君良耀翁经营家业饶有父风，惜天不假以年，幸翁媳吕氏贤，殷勤操作，上奉翁下抚子，均已成立，大克祖武是绳。孙长名守堂，即予之从姑夫也。次名守厅。元孙名济珪，皆崭然头角可振家声。爰不辞谫陋，而即其略以纪之。
  时龙集光绪九年岁在昭阳协洽娵月之吉。
  恢77马茂华行略（清） 王树元
  尝闻之《易》曰积善之家必有余庆，当其庆之未集，据其善而予料之其有或爽者乎，则当善之既报，即其庆而追溯之其有不符者乎，然世未数见，乃予于清渭马氏尊太翁有感焉。翁名载山字茂华青斋其号也，一生积德，望重乡间，嘉言懿行，啧啧人口。初翁之少也，家常落，厥后勤苦经营，渐臻饶裕，而制行端方，初未尝行分外之事、营分外之财也。故排难解纷，怜孤恤贫，每为邻里所钦服，拟之彦方太邱何多让焉。且家道日殷，基图开拓，凡翁所为皆前有辉而后有耀。今寿方古稀，康强如少年，犹综理家政，毫不倦勤，逢暇时屡以勤俭为孙子训，则由此而臻上寿底无疆，固可为翁逆料者也。翁配安人陈氏，殷勤纺绩，举案齐眉。令嗣君良管亦居家勤俭，依希乎乃父之风。令爱三，长适下何宅何，次适山西胡，三适前陈陈。孙男三：守生、守孝、守竣，皆崭然头角可振家声。孙女一，元孙女一。而上和下睦欢洽一堂者，此皆翁积德所致，亦翁之正气所钟也。爰不揣固陋而乐为之纪。
  时龙集光绪九年岁在昭阳协洽娵月之吉。
  作者简介：王树元，太学生。
  㥒6马时俊行状 （清） 胡济川
  公讳良杰字时俊，恢16公之子也。父讳荣桂，自幼即知大义，待人无伪，持己有方，克俭克勤，传家悉以忠厚为本。而公果能确遵父训，与弟讳良修者食则同器，坐则同席，出入必偕，寝处必与，虽境居俭啬，而怡怡之乐裕如也，至今都人士尝称为难兄难弟云。且居心忠直，处世宽和，至邻里有事，则排解劝谕之，必两释其情而乃止。所以乡之人罔不服其心之直而论之公也。噫，公之居家若是，处世若是，待人若是，不诚称乡里完人哉。予生也晚，才疏学陋。不足以永公之传。兹因家谱重修，姑即其略以纪之，公生于乾隆乙卯十二月廿八日丑时，卒于咸丰丙辰二月初四日亥时。元配郑氏，殷勤纺绩，事舅姑亦以孝闻。生于嘉庆庚申正月十八日酉时，卒于光绪戊寅正月十二日亥时。克家子二：长守书，次守容，出继弟。均友于是笃，仿佛乎乃父之风。孙男一经台。统是以观，三世一堂，悉皆忠厚，其后嗣之昌炽宁有既欤。《书》曰惠迪吉，《易》曰积善之家必有余庆，余于公有厚望焉。
  时龙集光绪八年岁次壬午冬月之吉。
  作者简介：胡济川，郡庠生。
  节孝㥒行11李氏孺人纪略（清） 童成
  尝读诗柏舟至终，十三国风以节表见者，惟恭姜一人而已，而墙茨蔓草诸什，又多为人徵戒，至读汉刘子政烈女传，昭㬭辉映，比比可数，
  未尝不掩卷叹曰：何后人节行之多，而诗人之寥寥也。盖光岳之气有完未完，故人之行有至未至，不然圣人亟与人为善，苟励志节如柏舟者，岂不昭载之，以诏天下及后世哉，然则节义之在人心，固正气所钟，其所系于纲常者非浅鲜也，讵得而轻视乎。仰稽国典，未三十而孀，满五十岁以往者，有司以闻，得奉敕旌表树之棹楔垂不朽，公家且然，况家乘乎。马良琏贤大兄淑配李氏孺人有可纪焉，孺人出自陇西“华堂世美”，嫔于清渭“楚国无双”，结缡以后，勉夫君以鸿业，至忘寝食，以文艺见重于士林，将蜚声于胶序间，奈帝不与龄，有志未展，遂骑鹤升天一去不返。于斯时也，或疑其早寡而无主，女子之情怯也，岂能久此身于扶风耶。乃孺人则不然，哭踊顿委，几欲无生，殉良人于地下，家人亟护之乃免。每附柩哀誓曰，我有异志，岂不汙君经史哉。又指其子曰，幸有此肉，吾夫为不陨矣。因命之曰守成，盖将教之守世业以成祖父之旧，斯其立志亦云伟焉。今守成贤侄已有肖子二，长曰经庚现习儒业，次曰经土尚幼，俱崭然见头角。孺人料理家政，井井有条，而肃清阃帏，人罕睹其颜面，内外翕然万口一词曰，白璧清孀，孺人有焉。忆昔珠囊初碎，金镜甫抛，孺人年祗二十五岁，迄今五十有四，守节二十余年，例宜旌表以沐皇朝恩典。道光廿八年间，恭遇宪例采访，特旌节孝，业经里邻汪瀛，戚族楼登云、马祖双等具结请旌，兹蒙县主大宪申详，奉旨建坊，谨卜于明年敬建于祠前南边。夫清渭大宅历千余年，从未有节坊者，有之自孺人始。是孺人之苦节苦而得甘，节而占亨，洵足流芳百世者也，可不纪之家乘，以与坊共垂不朽欤。今际贵祠续修玉牒，经庚请传于予，予愧不能文，而因纪其略，若云作传，将以求当世之贤士大夫，岂区区谫陋之词所敢当哉。
  时龙飞咸丰七年岁在强圉大荒落壮月上浣谷旦
  附撰绝句：扶风钟节操，清渭表贤贞。对月丹心苦，孤松特地荣。
  作者简介：童成，邑庠生。
  忻6马守成纪略（清） 胡济川
  古语有云孝为百行先，又云积善之家必有余庆，盖天之报施孝子善人，必大有异于人者也。余于清渭马氏忻6公有感焉。公讳守成字克创，㥒11公之子，太学生荣槐公之孙，太学生时思公之侄也。余家距马氏祗五里许，谊属通家，虽熟闻公之居家孝弟，处世宽宏，而实未知其备细。岁壬午，适馆于清渭之马宗祠，而公之长子经庚等为余东道主。逢暇时辍造馆晤言，常道及公之生平履历。噫，公之为人卓卓如是，余实稔知之矣。忝居西席，每思有以传之，恒自惭谫陋。值冬间，马氏重修家乘，因纪其略以志之。公自幼颖异明敏过人，及稍长即弃读理家，有守有为，内外整肃，少长谐和。且秉性慈善，邻有患难则救拯之，里有纷争则排解之。至若积常帑无少偏倚，助捐资无或吝啬，修宗谱无所差遗。忆自兵燹后，村居之鳞比者，谱牒皆荡然无存，独公预计及此，百计图维以存之，俾一族之昭穆不紊，而得推源溯本者皆公之力也。然此特庸俗目之称道勿衰耳，尤未足为公传也。而其可法可则者，莫如事亲一节。初公之生也，甫六岁即失怙，母李氏操凛冰霜，悲毁逾节，几不愿生。公幼时即能察辞观色，节母之哀，盖其得天独厚也。迨长后视于无形，听于无声，曲尽其道，凡事悉体母心以行，己未岁奉旨建母坊，荣耀乡闾，芳流百世，俾李氏之节藉藉于人间者，非公之孝道克敦而能若是乎。公生于道光甲申年闰七月廿二日卯时，卒于光绪戊寅年十二月十九日巳时，享年五十有五。元配徐氏，温良柔顺，善事孀姑。子二，长经庚，凡继志述事一遵公之遗训。次经土，亦能善体亲心，安分守己。孙男四：苍、源、棋、桃，皆崭然头角峥嵘。将见跄跄济济雀起蝉联，继继绳绳瓜绵瓞衍，其发祥正未可量矣。是天之报施孝子善人，其大有异于人也，不信然哉。
  时龙飞光绪八年岁在壬午葭月谷旦。
  马奇禄字麟如行传（清） 马逢圣
  讳奇禄字麟如，昺12公之幼子也。持身诚实，处世和平，蔼蔼可亲，如有光风霁月之象。好雅趣善歌唱，遨游山水有逸士致。其才能又超俗绝伦，为一方领袖，乡党中事之大小靡不决焉，纵有极难处者，亦皆能委曲干旋，凡幼长咸欣仰爱敬之。虽平生之为人美不胜举，即倡修家乘联谱一事，任劳任怨无有推诿，但其事真可谓光之于前垂之于后甚盛举也。年近古稀，矍铄犹如壮茂，可预知其眉寿。而令嗣英俊有乃父遗风，异日绳绳振振于今先可卜矣。适修家乘，故略详其行以传之。
  月明公传
  《易》云：积善之家必有余庆，《书》曰天道无亲常与善人长发其祥，吾将为月明公颂之矣。其为人不尚浮华，计其才无异能，考其行无奇德，处本分之地位，行本分之事业，享本分之福泽，遐龄天锡，令嗣昌荣，地业丰饶，皆盛德之所致也，故特表而异之。
  尔和公传
  夫天地之生惟人最灵，若于族兄尔和公，犹灵中之最异者也。幼而聪敏才智过人，颇有大丈夫志量，能达天时，卜物贵贱，以年为贾，无不百倍其利，故家财巨富焉。予特为之序以美之。
  孟道公传
  夫上古浑穆之风至今传诵不朽者，以其淳厚可慕也。予族孟道公古行古心，依然如被唐虞之化焉，勤于耕凿，出作入息，衣食丰盈，绝浮
  华尚俭朴，殊有不雕风味，观其事亲以诚，事长以敬，待人以和，事事皆有古道存焉，岂乡族中所多见者乎，予故特为之传以传之。
  程生公传
  予族侄讳长珍字程生，双连公长子也。少有大才，能任乡族事，治家克勤，故货财常生殖，而衣禄饶余。处世恭谨有礼，为人谋事，竭忠尽诚无有勿济，故远迩皆倚任焉。此其才之有余，而其德更有足称者，即议修宗谱，与众麟如等同心协力，愈有功于先世，裨益于后人者也。是皆可载笔而书，以彰明于奕世者，故述其事以志之。
  仲清公传（清） 王圣仲
  公讳仲清乃忠3公之幼子。赋性忠厚，气度温柔，居家勤俭，处世圆通，锦砌堂构，渐积田园，此犹公之余者也。淑配项氏，质性静专，事舅姑，和妯娌，任劳中馈，莫之少懈，可称克相夫子者。令嗣五桂，耕凿异业，治家勤俭，处世谦和，兰孙绕膝，皆继承勿替，所以光前裕后而子孙咸庆，非翁食福之报。翁年七十有八，精神矍铄，将见黄耇台背介眉上寿，更可为公预庆之矣，是为传。
  时大清乾隆三十五年岁次庚寅冬月吉旦。
  和51马兆鲍传（清） 毛光威
  公讳兆鲍，行几和51，忠31之幼子也。为人秉性忠直，气量恢宏，严以律身，宽以处众，耿介下牵于流俗，乐易不入于苟同。教子以义方为训，持家以勤俭是崇。入则笃其瞻依，出则睦其乡党。生平言语未尝稍涉戏谑，闾里事务童叟无欺，公真乃宗族之完人也。元配郑氏，温恭淑慎，〓鸣警旦，此内助之力也。令嗣发淳，头角峥嵘，自当光前裕后聿
  振家声不卜预知也。予适至，马族修葺乘典，公董其事，爰不揣鄙陋而略为之传云。
  时大清乾隆三十五年子月吉旦。
  马仲畈传 （清） 马光澜
  公讳仲畈，乃忠12公之次子也。赋性忠厚，气度温柔，居家勤俭，耕凿异业，衣食丰盈，元配王氏，克相夫子者，令嗣二桂，长耕凿幼业儒，公年四十早亡，安人王氏，意气温良，含忍妯娌，训子有方，贞节可嘉，裕后名扬，所以光前裕后，而子孙咸庆。吾祖仁义人，依然敦古道，不欲闻达，彰退处林泉，早啸歌金石，中庭训诗书。讨内助出名门，治家善为宝，桂兰更芬芳，绳绳皆有造，阀阅振声名，昌炽同苍昊。
  时大清道光二年岁次壬午季春上浣之吉。
  作者简介：马光澜，马氏族孙，辛酉举人，候补知县。
  马季芳传（清） 马光澜
  公讳季芳，乃和55公幼子也，奉高堂而承欢无歉，处宗族而和睦交称。乃观季芳之幼而业儒，少年老成，明达过人，乡族中无论事之巨细，又才足以分理。赋性忠厚，气度温柔，家庭富足，处世圆通，锦砌堂构，渐积田园，衣食丰盈。元配项氏，治家勤俭，令郎一桂，训子业儒，教子有方，吾叔四十有二早亡，婶母项氏狼狈无倚，坚志守节二十余年，将见缵承勿僣，绵如瓜瓞，其孙子之荣昌不卜可预知矣，因不辞谫陋而为之传云。
  时大清道光二年岁次壬午季春月之吉。
  节妇项氏传（清） 马光澜
  人生天地间所称完人者，忠孝节义而已。吾族叔季芳娶项氏，淑德性成，待上有礼，御下有方，事姑孝道，克敦相夫，敬戒无违，系出名门，既母教之能娴，于归望族，弥妇道之克尽，琴瑟咏于关睢，和睦著于妯娌，无何镜破鸾分，日夜悲号，食不下咽，曰未亡人所以不死者，念堂上之有姑，无媳何养，膝下之有子，无母何依，所以冰蘖自茹，纺织度岁，丹心铁石，松柏同操，迄今二十余年，克勤克俭，抚孤成立，孙子聚于一堂，家声赖以勿替，昔共姜守志篇什流芳，曹氏慕义青史志美，矧兹懿节可无表扬，余循其名核其实，以是知节〓之本末，灿然不可听其湮没不彰久而无传也，爰为之传亦显微阐幽之一助云。
  时大清道光二年岁次壬午季春月之吉。
  作者简介：马光澜，马氏族孙，辛酉科举人，候补知县。
  马氏希寿传（清） 赵象礼
  义行希寿公春凤公之次子也，元配安人王氏，产有一子字广祐。稽公为人年高有德，言出皆钦，宗族信之，乡党重之，诚哉不失长厚之风，宜乎其有螽斯之庆矣。乃公子广祐公，年将五十有四，身随游仙去，亦祗生一子廷韶。哀哉三世一身，形单影双，尚何异乎百年而延以一线一发而系以千钧乎。公之安人方氏，居家有法，教子有方。而其子廷韶，常念父亲，克遵母训，少年老成，能绍先人之统，孤身孑处，远贻孙子之谋，迨其后宜室宜家浸昌浸炽，即谓公之积德所致也亦宜。
  大清乾隆三十六年岁次辛卯二月之吉。
  作者简介：赵象礼，邑庠生。
  马希祯传（清） 赵又慕
  凡人所以令人追思不置，欣慕不忘，藉藉不绝人口者，必其为人可坊可表，有以流传于后人，而后人爱之深因以言之切。义行希祯公，国妹公之次子也，元配安人张氏。予观公刚强而无委靡之气，正直而有任侠之风，恭以持己信以待人。其处事也，练达人情洞明世故。其居家也，整齐有法教子有方。予虽后数十余年，而仰其芳徽，稽其遗训，及如今见其人如闻其声，藉非公之言论举止有以流传于后人，而胡以今人追思而忻慕乃尔也。公之子广文，予所素相亲厚，诚有与公适相符者。至于轻财重义，望重乡评，裕后光前，功垂家谱，洵乎令子克家，肯堂肯构，上绍先人之统，善继善述，克贻燕翼之谋者。予因谨为之志，以备诸君子采择云。
  时大清乾隆三十六年岁次辛卯仲春月之吉。
  作者简介：赵又慕，邑庠生。
  马希旺传（清） 徐象雷
  予观人情之好誉而恶毁也，假手于人夸候其词以表扬其亲，原其意亦非不善，大都过其实而失其真者与。义行希旺公，国荣公之长子也，年高七旬产有四子，具庆齐眉克尽家翁之道，恢宏先绪远贻燕翼之谋，向平之愿既遂，弄孙之乐堪娱。考其为人敦实，行不尚浮华，重儒修，深严匪类。必信必果，依然太古之风，可法可传，堪作高山之仰。至其好善乐施，哀孤恤寡，一唱百和，众口一词者，殆尤彰明而较著者也。以予情深景仰，念切芳徽。观其令嗣广交、广发、广升、广有等，克俭克勤，不忘义方之训。宜兄宜弟，善睦同气之光。迹其螽斯蛰蛰，瓜瓞绵绵，夫孰非祖德宗功所积厚而流光者哉。予愧言之无文，行之不远，而片语单词，虽不足以扬希旺公之万一，亦第录其实而不失其真焉耳，因为之志。
  时大清乾隆三十六年仲春月之吉。
  作者简介：徐象雷，邑庠生。
  马广珍传（清） 徐瑞苞
  闻之天可必乎，仁者不必寿；天不可必乎，仁者必有后。忠行广珍公，希康公之长子也。考其为人，宗族乡党间，言论众所共钦，举止众所共法。惇诚古朴，洵正直而忠厚人也。正直则无私，忠厚则其于仁也不必言矣。乃公年方五旬而随去世，然则仁者不必寿，天诚不可必矣。何言乎仁者必有后也，公产有四子：廷魁、廷圣、廷宰、廷畴等，年俱幼少，而公之安人项氏，勤俭成家，义方有训，纵长子次子相继而亡，而其闺淑项氏、郑氏少年苦守，双节联芳，亦孰非公之忠厚所至哉。至其三子良品，幼子良田，调叶埙篪，克敦友恭之谊，栽培兰玉，雅尽叔父之情，是以矜恤哀怜，抚孤益以坚，其贞节端严庄重，誓志愈以振其家声，然后知仁者必有后，天不可必而自有可必者，吾于珍公乎见之矣。
  时大清乾隆三十六年岁次辛卯春月之吉。
  作者简介：徐瑞苞，邑庠生。
  忠27马益干郑氏安人传（清） 广文等
  自来贞节之操，其与忠臣孝子并传也久矣，古有共姜守义篇什流芳，曹氏盟心史书志美，是皆历历可溯者也。今观郑氏马益干公安人者，生长名门，既姆仪之是式。于归望族，弥妇道之克敦。未三旬，而公应赴玉楼，安人悲哀逾节，几不愿生。厥后坚志守节，纺织度岁，上奉孀姑，下抚幼子，以妇道而兼优子道，于母训而更娴父训，是郑氏之节不诚可坊可表，以流传于后人哉。兹因家乘重修，因纪其略以传之。
  时大清乾隆三十六年岁次辛卯春月之吉。
  本文作者为马广文、马广有、马廷畴、马廷韶。
  项郑二氏合传（清） 吕涵兢
  尝考古今贞节之操，其与忠臣孝子并垂不朽者，大都本刚大之气所凝结而成者也。盖男秉乾之刚，而女配坤之顺，观夫李氏断臂、曹女割鼻，志士为之伤心，仁人为之流涕，虽丈夫曷以过也。和行廷魁公、廷圣公乃广珍公之长子也次子也，年近四旬俱早谢世。元配安人项氏、郑氏，誓志盟心，俱守苦节。事姑尽孝，以妇道而兼优子道。教子有方，以母训而更娴父训。诚哉女中丈夫，其有关乎名教，有系乎纲常也。匪少更可嘉者，一门双节，恍如日月争光。二氏同心，不啻松筠兢秀。迹其冰心雪操不从再蘸之迎，月白风清若敦同气之雅，尚何歉乎充天地配道义，与古今之忠臣孝子，共流芳名于不朽哉。以予矜其节而嘉其志，言虽无文，将由此而励清操于百年，建旌表于万世，是又予之所倾心而欣慕者。
  时大清乾隆三十六年岁次辛卯春月之吉。
  作者简介：吕涵兢，邑庠生，临川人。
  㥒采50马良清传（清） 楼清
  排难解纷，才智人之能力也。轻财重义，慷慨人之达例也。让多受寡，笃厚人之元素也。三者而具其一焉固已啧啧人口足为世所规，则况一身而兼数善，求之一乡一邑中不綦戛戛乎难哉。甲辰之春，余曾列金郡中学堂，讲席有同邑生姓马名骧者，世居清渭，与余村仅隔里许，殷殷以乃父之行传，请余转为乃父之问题。谓乃父讳良清，其原因结果，荦荦大者挂人齿颊，宜余所素闻，若其余节亦无庸缕述。余因忆其为人也，株守一生，笃实纯谨，故虽无大功于世，然以言乎才智，则平情论事，而虞苪之质成。以言乎慷慨，则解橐倾囊，而桥亭之利溥。以言乎笃厚，则人取我与，而乾〓之爨消。当斯俗弊风漓泯泯棼棼之时代，独能兰香桂馥翘出于幽谷草莽间，其自待固不薄也。所可惜者天不假年，享年仅五旬有七而终，使后数年而生，迟数年而卒，时局既变，风气一开，值民族之改良，入社会之发达，而本其材料，进化文明以造夫极点，将私德而成为公德，凡西人之才智，东人之慷慨，华人之笃厚，皆得荟萃而一之。奈何生不逢时，徒抱其素质以游于世，吁可慨已。
  时龙飞光绪甲辰年岁次阏逢执徐仲春月中浣之吉。
  作者简介：楼清，廪膳生。
  忻57马守生传 马有云
  堂伯讳守生，字克申，幼聪颖有大志，初习儒后业农，深耕力作以维生计，暇则口不绝吟手不停披，其好学有如此者。弟早故遗子幼，伯抚之如己出。性仁慈，能济人之急，持人之危，扶人之颠，成人之美，为乡里所齿颊。云幼时病笃，适家严就学武陵，家慈束手，伯慨然引为己任，不惮辛劳，襁负云至世雅就医，病因而愈，后毕业高小，无力入中学将辍业，伯又力劝先祖母及诸伯父襄助膏火之资，此云所身被其泽铭心镂骨者也。他如排难解纷，见义勇为，更难枚举。晚精地舆学，乡宦应韩卿先生深服其术，曾请其卜地筑茔于麻铺。此外踵门而请者颇不乏人。厥配吕氏有内助。弄瓦成行，均适望族。伯为似续计，纳小星，旋举一子名成赫，眉目清秀，堪成伟器，是亦生平乐善之果也。所惜者，花甲周后遽赴玉楼，天不假其年使娱晚景，以视其子之成，是则不能无遗憾耳。本冬续修家谱，云感其恩羡其德，爰不翦鄙陋，聊述其行状焉。
  时中华民国廿一年岁次壬申上浣谷旦。
  作者简介：马有云，马氏21世孙，中学旧制毕业，中学教师。
  情13马经益传略 马有云
  堂兄经益字可受，忻3公之长子也，为人乐善好施，敦朴勤谨，有长者风，事亲多孝行。凡事急来缓受，曲意周旋，贤声著乡里。幼时家清，然非分之财一介不取，披星戴月，日仆仆于陇亩间，未尝少存苟安心。今已衣食丰盈，家道充裕，肯堂肯构，门第焕然，皆兄一世辛勤之结晶也。元配李氏早逝，继配吕氏，端庄贤淑，善相其夫。子四：长启雄，次启友，三启坭，幼启林，均能克俭克勤，善继父志。而启雄尤能乐人之乐，忧人之忧。女一适望族荷沅。孙六皆天姿聪颖，头角峥嵘，当然可为伟器。家庭间妯娌蔼蔼，兄弟怡怡，其义方垂训可见一班矣。兄今年八十有六，而鹤发童颜，精神矍铄，不亚壮年。福善仁寿之言，证之吾兄而益信。本年冬续修宗谱，云羡其齿德兼优，堪为人表，故不揣鄙陋而略其事，以垂不朽云。
  时中华民国廿一年岁次壬申上浣谷旦。
  悰1马启苍传
  悰1公讳启苍字伯箱，太学生可鹤公之长子，幼时见重于太源茂材王公梅麓，故妻以长女，性耿介，寡言笑，不轻然诺。好施予，家仅中赀，每逢荒岁，必平粜以惠贫民，其存心独厚也。殁于民国戊辰，享年六十有五，子一王氏出。孙二长孙樟木，已肄业中学云。
  时中华民国廿一年岁次壬申季冬上浣谷旦。
  悰3马启蛟传 （清） 王万里
  讳启蛟字伯源，我亲家太学生可鹤公之令嗣也。可鹤公世居清渭，历代纯良，以忠厚传家，有丈夫子三，伯源居仲，其长兄伯箱我姊夫也，我姊于归时我仅八龄，伯源亦祗十岁，于时连床晤语夜雨巴山，已有声应器求之雅。自此过从甚密，我至其家，伯源如获拱璧，寒暄以外，必尽舒其积悃而后巳。伯源性恬淡，不慕浮荣，弱冠以后，辍读而耕力田自适。持躬尚俭朴，接人主谦和。崇信义，重然诺，不苟取予。此外并无
  奇行异能耸动里党。然其事亲也，菽水承欢，戾气悉泯，燕居言笑怡如也。礼云有深爱者必有愉色，有愉色者必有婉容。伯源有之，此其所以为孝也。伯源季弟伯书，与我同笔砚者有年，其性情不事拘谨，用财好挥藿。伯源不以为言，而辍为之讳。伯源事长字幼，克恭克爱，所以手足之间，同居数十年卒无异言，其友于之行有以致之也。其管理常务，排难解纷，创办清渭小学，主持全村商会，事迹纵啧啧人口，特其末焉者，尔未足以见伯源之品行也。今年马氏重修谱牒，而予适家居，其子德文、德明，以予与乃考相处甚久，相知甚深，令予疏其实行而为之传。
  时中华民国廿一年岁次壬申季冬上浣谷旦。
  作者简介：王万里，邑庠生。
  恒61马元大行实 （清） 马逢清
  人生斯世足以取信于人而为人所钦仰者，必其大节克敦无愧于人道，始可取信于人而为人所钦仰，旷观斯世求其可以当此者恒不多见，今堂弟讳士圣字元大者有足重焉。具刚方之质，裕练达之才，识时务，熟世情，言不妄发，事不妄为。入而家庭事，七旬老母先意承志，曲尽其道。友于弟侄，一以义方是训，务使其勤而不惰，俭而不华。至修家庙、葺宗谱，挺身综理，不辞劳勋，真可谓贤子孙矣。出而乡党间，几有鼠牙雀角之事，排难解纷，中情当理，人莫不输情悦服，有古王彦方之风焉。而且信于朋友，忠于人谋，凡有所托，尽心竭力，于人所不能为者，而彼独能为之，并未尝有自私自利之心。凡此孰非卓卓之美行，而为人所钦仰者乎。以视世之图谋富贵，而伦常大节漠然不顾者，其贤不肖为何如也。今当家乘告竣，谨约略其概附载简末，以俟后人采择焉。
  时乾隆十年岁次乙丑桂月吉日。