慈溪市图书馆

灯彩 民间向于元宵前后悬挂彩灯，举行灯舞。解放初期，大都沿续，作为配合运动、欢庆胜利之用。“文化大革命”时被斥为“四旧”而遭禁。1976年后有所恢复。1984年国庆节举行民间文艺会串，各种灯彩进入县城，万人空巷，全城轰动。
  龙灯：用竹壳披以绸布制成，分布龙、绷龙、火龙3类。布龙一称滚龙，按传说中太白老龙、小白龙、桂秀老龙、乌盆龙神的不同形象，分别绘成青、白、红、黑等色，随龙头指挥，作游行、盘旋、翻滚、腾飞等动作，气势磅礴，舞姿矫健。绷龙一称绣花龙，遍身缀金闪银，主要供观赏用。火龙每节内燃有蜡烛，在夜间迎玩，通体透亮，最为引人。旧有“鸣鹤龙最好，胜山龙最长，双河龙最多”之说。范市西村龙制作简陋，称为讨饭龙；浒山地区用鸡毛串成的鸡毛龙，别具特色。
  狮子灯：又称跳狮子。舞具用竹架、彩布制成，分狮头、狮尾两截，由两人合作，上覆彩布，酷似狮子。舞时配以锣鼓，作蹲伏、跳跃、腾扑、滚地、摇头摆尾、挠腮搔痒等动作，常以两头狮子作抢绣球表演。
  马灯：用竹架、彩布或彩纸制成，分头、尾两截，分别固定在舞者胸前和背后。舞者在锣鼓配合下，按绕四角、走∞字、一字长蛇等队形跑动，并以马灯调唱各种吉祥词句，以示庆贺。春节时最为多见。
  船灯：在灯架上绷以彩绸或彩布，上部如船舱，下部如船身。一姑娘在舱中边唱各种小调，边使船随音乐起伏，作随波荡漾或破浪前进状。船后有一男扮女装的艄婆，边作划船状，边作种种丑角表演以娱观众。
  车子灯：制作如船灯，成花轿状，两侧绘车轮。内有一男子扮成姑娘，称车心，手扶车架或进或止，或平稳，或倾仄，作出各种变化。乐队用小调伴唱。车后有一“推车佬”，边作推车状，边用各种戏言谑语逗乐观众。以上船灯、车子灯常见于春节。
  纱船：用彩绸、竹架扎成船舱形，外饰彩球、龙凤，内坐女孩扮成的仙女数人，8人抬行，于晚间表演。时船上灯火通明，纱窗内风袂飘拂，船后弦管相随，颇能引人。唯因形制笨重，行动不便，后渐淘汰。
  音乐 十番：有粗细之分。粗十番又称武场，以打击乐器为主，配以唢呐，主要演奏《小开门》、《柳青娘》等乐曲，简便易学。细十番又称文场，用笙、箫、管、笛、胡琴、月琴、三弦、琵琶等乐器，演奏《梅花三弄》、《醉步登楼》、《美女思春》等曲牌。粗细十番原先每逢春节、元宵及礼拜、庙会时出现。观城有“月荫轩”组织，龙场、师桥、新界、庵东等地的十番班颇有名气。解放后，十番班多并入当地农村剧团。
  响团：系清唱班。用锣鼓伴奏，分角色念、唱绍兴大戏，剧目如《龙虎斗》、《斩李广》等，形式简便，较为普及。择乐乡章玉潘响团清末颇有名，每年农历正月集中演习，二月间在庙会中演出。解放后，部分响团并入当地农村剧团。浒山镇响团曾改组成绍剧广播小组，通过有线广播，定期为听众播送绍剧。
  田歌：龙山地区有《金生弟》，逍林、浒山地区有《华嫚》、《来姐》。均由当地传说演化而成，曲调悠远沉抑，乡土气息浓，但内容多糟粕。解放后作过整理，今随生产方式与农民文化心理改变，已无人传唱。
  小调：由甬、绍、苏、沪等地传入，不下60余种，无统一风格，流传最广的有杨柳青、孟姜女、五更调、紫竹调、哭七七、夜夜游、马灯调等。解放后，大多被填入新词，在文艺宣传中使用。
  歌舞 采茶篮：因有茶篮作道具得名。演出时无音乐伴奏，属场地演唱。每班10来人，新春时挨村演出。演员全系男性，头上加一彩球即算女角。旧有18个剧目，内容芜杂。解放后，县文化馆对这一形式加以改造，成为表现新内容的小调歌舞戏，在一定范围内推广。
  曲艺 民国时期有民间曲艺人10余名。1950年成立曲艺协会，在县文化馆辅导下从事曲艺改革。1979年后成立曲艺团及春光曲艺组。现有曲艺人40余名，主要曲种有说书、新闻、评话3类。
  说书：常由专业艺人在茶坊、庭院或船中演唱，多为鏫铧文书，前后场各1人，前场以纸扇、手帕为道具，后场用四弦胡伴奏、接腔，也有自拉自唱的。传统书目有《粉妆楼》、《大红袍》、《文武香球》等。老艺人陈尧生曾根据《英雄突击队》、《红色交通员》等小说创编新书目。
  新闻：一称雀咚咚，多由盲人演唱。东部地区常配小锣、皮鼓，西部地区配竹板、竹鼓，传统曲目有《陈永金》、《叶宝林》、《钉鞋记》、《华姐》等。创新曲目有《盐白头打秤放》、《童养媳翻身》、《罗汉钱》、《郑侠虎》等。解放初老艺人陈茂钊将当地匪首陈金木的罪行编成新闻曲目，与徒弟柴高夫四出演唱，在群众中留有深刻印象。
  评话：以外来艺人为多。主要书目有《岳传》、《杨家将》、《包公案》等。龙场、范市、观城、浒山、周巷、庵东等集镇均曾辟有书场。
  高台阁 相传原为明代沿海人民侦察海上倭情所用的活动瞭望台，后演变成为礼拜庙会的活动内容之一，一般高2丈，其中有高达3～4丈的，则为师桥镇所独有。师桥高台阁分上、下5层。下层为一方形大木盘，内盛巨石以稳定重心，上覆木板，围以栏杆，供演出之用。大木盘中竖一3丈多高的铁杆。铁杆上置4层能旋转的圆形木盘，盘内由童男、童女扮成各种戏剧人物。
  民国20年（1931）师桥举行高台阁会时，共出高台阁14杠，分别扮成“麻姑献寿”、“水漫金山”、“周兴除妖”、“双阳追狄”等14个戏曲场景。每杠用100多人抬行，后随高跷队、鼓船队、旗蟠队及各种乐队等，长达数里，途中受阻时，逢屋拆屋，遇水搭桥。队伍经裘市至东埠头，再横西过宓家埭、鸣鹤场，落北至观海卫，然后返至师桥，全程约18公里，行会首尾3天。这次行台阁时，海外侨胞亦有赶来观赏的。行高台阁人力物力耗费甚大，举办不易，此后没有再举行过。