慈溪市图书馆

家谱是一种非常珍贵的地方史料。作为一家一姓之私史，家谱以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系和重要人物事迹，是历代方志修纂的主要史源之一。新中国成立后第一轮修志时期，由于种种原因，没有广泛搜集家谱资料，现在看来实在是一大遗憾。
  这次二轮修志，《慈溪市志》在《文献》编设置了《现存家谱目录》章，又在专记内设置了《慈溪大姓源流》。这就势必要搜集大量的家谱。为此，我们专门设计了一份《慈溪大姓望族源流调查表》，分发到各镇（街道），请各负责人员组织召开好动员会，布置落实到村，开展摸底调查。同时，编辑部编辑还积极深入实地，走访知情人，调动各种力量，搜集家谱资料。2009年12月，我又和童银舫老师一起到上海图书馆家谱阅览室专程查考。经过8年先后不断的努力，陆陆续续寻访到160余种家谱。其中有不少事情值得一记。
  相邻两个村各发现两部家谱
  2007年6月18日，我收到了市志办同事韩星波老师的一封信。信上说，他老家周巷镇新缪路村村民收藏有熊氏家谱和符氏家谱，旁边的双乐村则有曹氏家谱和桑氏家谱。
  事不宜迟，当下约好时间去新缪路村。先到村办公室，刚好碰到村委会主任熊致金，熊氏家谱就藏在他家里。第一套家谱见到了，虽然不全，只剩一半多一册，好在卷一至四的序跋、碑记、图像、行实等史料一样不缺，还有抗清英雄熊汝霖的世系小传，收获不小。熊主任又打电话叫来村干部符小飞，因为符氏家谱就由他父亲符国正收藏。到了符家，只见老先生从房里取出一只暗红色的家谱箱，抽出刻有谱名的箱板，里面是两道搁板，一部家谱14册，分作两层安放，上下各7册。民国27年（1938）的印本，居然挺括得像全品相，真是“袭藏惟谨”。
  从符家出来，又在热心村民的带领下沿着村间小路往南去双乐村，在桑肯佑家找到了一部8册整套的桑氏家谱。通过桑家老大妈的介绍，又意外地见到了一部潘氏宗谱，前面还有彩绘的祖宗像。可惜，韩老师早先打听到的曹氏宗谱没有见到，据说前不久被卖掉了。
  这次周巷之行，由于韩老师前期调查联系工作扎实，我们一下子就在南北相邻的两个村子里找到了整整39册家谱，收获之大，真的是出乎意料。通过这一次寻访，我们意识到，尽管经历了“四清”“文化大革命”等种种政治运动，民间的藏谱量并不像我们想象的那么稀罕匮乏。人们的传统意识并未彻底消亡，千百年来传承的宗族意识以及对老祖宗的崇敬之心使不少家谱得以完好保存。只要勤打听，多走访，深接触，还是能找到不少老家谱。
  慈溪现存最早的木活字家谱
  开展全市范围的大姓望族源流调查，虽然实际效果并不尽如人意，但逍林、匡堰二镇回收的调查表还是提供了不少线索。事后，镇里的同志又积极配合，陪同我们实地察访，查考借阅了近10种清代、民国的家谱。
  逍林镇振兴村胡家的寻谱经历比较曲折生动，而且具有一定的故事性。振兴村的胡家是从横河乌山迁来的，他们的享堂称作“崇德堂”，已经重修一新，家谱就收藏在崇德堂的神堂上。
  关于这部家谱，我在2006年10月出版的《十里长街》上已经看到过介绍，据称“系民国二十二年癸酉印..全套藏裔孙胡林新处”。问了执笔的副主编，却被告知“收藏的人要求地址、姓名保密。当时去的时候，保管者是点了香从神堂顶上请下来的，不准拍照，不准外传。既然向他保证了，就不便再奉告”。听完很是悻悻。
  一年后，余姚有一位老同志辗转托人从上海图书馆复制了两种燕宁堂胡氏宗谱，一为嘉庆十六年（1711）辑本，一为光绪七年（1881）辑本，可惜都是残本，前者存2册，后者存1册。还是这位老同志，东打听，西咨询，终于又问到了一家可能藏有家谱的人家，据说是当年祠堂董事的后人。于是，一路追踪到余姚梅溪通天岭通天庙，因为有人说那人早已不在老家居住，两老住在通天庙里。一次不成，两次；两次不成，三次，好几次都没碰上。终于联系上了，套近乎，许愿心，晓之以理，动之以情，软磨硬泡，但人家说没有，早就毁了。这其中的甘苦辛楚，真是不可言说。
  不久，市志编辑部组织发动各镇、街道开展大姓望族调查，要求普查现存家谱及宗祠情况。2008年3月，逍林镇提交的振兴村调查反馈表中清清楚楚地记载着：“宗谱41卷14册，民国二十三年（1933）印，全套完整，收藏者胡林新。”甫一见，竟有一种眩晕的感觉。但也不敢确信。因为现在修志的大环境早已不如前一轮，很多人都是应付了事，这次调查中就有不少表格未经实地调查，从网上或者书里抄一点便交差完事。何况，表格里填写的是一年多前已经出版的书中早就记载了的内容。
  怀着侥幸心理，给逍林镇的修志办公室同志打了电话。他当然也不知道具体情况，只说马上去核实。真没想到，居然回复情况属实，原谱就藏在振兴村！于是，立马驱车赶往逍林成人学校——当时修志办公室所在地。随后和修志办的老师一起到振兴村，再由填表人陪往收藏者家中。
  说来也巧，填表人竟然就是收藏者的堂孙媳妇。她说，老人是解放初期的村干部，思想觉悟很高的，既然是市里需要，他应该会提供方便的。一番话，终于使我们忐忑的心稍稍平静了一点，但愿能够顺利吧。
  言谈间，已经在小弄堂里拐来拐去到了目的地。迎面是一间高敞的平屋，粉饰一新，但双门紧闭。只见领我们去的那位女同志朝紧邻西侧的屋里走去，热情地同里面的人招呼着。正是大热天，一位瘦小的老爷爷赤着膊，据说已经90多岁了，听说我们是市志办的，要查阅家谱，一边在抽屉里找出钥匙，一边让人去叫他儿子来。不一会儿，老人的儿子来了，老太太也拿出了三支香。老爷爷亲自打开隔壁那幢屋的大门，点上香，开始朝神堂忏念礼拜。然后叫儿子拿木梯上去搬家谱箱。
  想不到，真的想不到！一箱家谱居然有两部，除了民国版的14册外，还有清乾隆三十七年（1772）的《乌山胡氏宗谱》一部10册。这是慈溪市目前发现的最早一部木活字家谱，距今已有240多年。
  寻访家谱，尤其是寻访别人家的家谱，这个中曲折蹊跷，故事不少。但是，在寻访过程中确实也遇到了不少的热心人，比如今年93岁高龄的丁维铭老师，以及已经过世多年的房春祺、宓配佑诸位先生，都给予过无私的帮助，至今令人感喟念想。