慈溪市图书馆 内容
一、与普通话词汇的不同
庵东方言词汇和普通话词汇在词义和词形构造方面之不同主要表现在以下几点。
（一）词义相同，构词语素完全不同。下面按名词、动词、形容词、代词、副词各举六例。
庵东方言 面孔 辰光 六谷 头颈 下饭 鹞
普通话 脸 时候 玉米 脖子 菜 风筝
庵东方言 睏 轧头 淴浴 翻落 搞 驮
普通话 睡 理发 洗澡 掉下 玩 拿
庵东方言 狭 领径 调大 腻腥 着力 做人家
普通话 窄 方便 空闲 肮脏 疲倦 节俭
庵东方言 伢拉 亨头 偌 葛眼 啥西 咋相貌
普通话 我们 那里 你 这些 什么 怎么样
庵东方言 交关 凡板 和总 有姆 怕其 打勿记头
普通话 非常 一定 全部 经常 难道 突然
（二）词义相同，构词语素部分不同。 下列各词中的两个语素一同一异。 例如：
庵东方言 信壳 翼膀 用场 长远 糖霜 事体 辣茄
普通话 信封 翅膀 用途 长久 白糖 事情 辣椒
（三）词义相同，构词语素排列次序不同（逆序构词）。 例如：
庵东方言 魂灵 人客 闹热 要紧 菜蔬 邻舍隔壁
普通话 灵魂 客人 热闹 紧要 蔬菜 隔壁邻舍
这种形式还出现在同位结构（并列构成语言结构的词或语素为同一对象）中。
例如：
庵东方言 两爹 两娘 两夫妻 两姐妹
普通话 父子俩 母女俩 夫妻俩 姐妹俩
（四）词义相同，构词语素音节多寡或词缀有无等不同。 例如：
庵东方言 乱梦 温吞水 学生子 鼻头 揩桌布
普通话 梦 温水 学生 鼻子 抹布
庵东方言 种 花 柴 望 皮 争
普通话 种子 棉花 柴火 探望 顽皮 争
（五）构词语素相同，词义完全不同。同一名词庵东方言和普通话所指的概念对象完全不同。这一类词在言语交际中最容易引起混淆，造成误会或笑话。例如：
蚕豆：庵东方言称大豆，庵东方言的蚕豆指小而滚圆的一种豆，即普通话的豌豆，普通话的蚕豆指扁而椭圆的一种豆，普通话的大豆庵东方言称黄豆。
道地：庵东方言指屋门前的院子，普通话指真正的、纯粹的意思。
笑面虎：庵东方言是指笑脸、笑容。例如：小姑娘笑面虎交关好。普通话指外貌装得善良而心地凶狠的人。
花絮：庵东方言指棉絮，也叫“被花絮”。普通话喻指各种有趣的零碎新闻。
家事：庵东方言指家产，普通话指家务事。
壮：庵东方言兼指人的胖和动物的肥，普通话则专指人体的健壮。
面：庵东方言指麦粉做成的细长的面条，普通话兼指粮食碾成的粉末和其他粉状物。
巴结：庵东方言指勤快。例如：小后生做生活交关巴结。普通话指奉承、讨好。
（六）构词语素相同，词义部分不同。有的词义范围比普通话宽，有的词义范围比普通话窄，有的在某一用法上显示差异。例如：
吃：庵东方言把普通话的“吃糕”“喝茶”“吸烟”说成“吃糕”“吃茶”“吃烟”，这里“吃”词义范围比普通话要宽得多。普通话“吃”“喝”“吸”有区别。
快活：庵东方言是休息和轻松、舒服这两个意思。普通话只有快乐的意思。
闲话：庵东方言指一般的说话，词义范围广。普通话仅指与正事无关的话，不满意的话。
茶：庵东方言指所有的开水，例如“燂茶”。普通话仅指放茶叶的开水。
投：庵东方言除了作动词外，还作形容词，形容做事鲁莽、不稳重。例如：投五投六。普通话仅作动词，多指有目标地抛、扔、放进等意思。
小人：庵东方言既指人格卑鄙的人，还有小孩，孩子的意思。普通话光指前者。
做客：庵东方言和普通话都有访问别人，自己当客人的意思。而庵东方言除此之外，还有客气（多指到别人家做客时吃东西过分客气）的意思。例如：到倷屋里吃饭我勿会做客葛。
出气：庵东方言和普通话都有把心里的怨恨发泄出来的意思；而庵东方言还有应未密封使气味散失的意思。例如：烧酒出气，好比吃屁。
看相：庵东方言和普通话都有指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹络来判断命运好坏；而庵东方言还有看中而希望得到的意思。例如：葛姑娘生得齐整，木老老（许多）人看相伊。
心焦：庵东方言和普通话都有指由于希望的事情迟迟不实现而烦闷急躁；而庵东方言还有寂寞的意思。
难熬：庵东方言和普通话都有难以忍受的意思；庵东方言还有难过、悲伤的意思。
晦气：庵东方言和普通话都有不吉利、倒霉的意思；而庵东方言除此之外，还有浪费、糟蹋的意思。
罪过：庵东方言除了普通话“过失”和用作谦词、表示“不敢当”这两个意思外，还有三个意思：一是怜悯、同情，例如：介坏人吃枪毙，一眼好甮罪过伊葛；二是可怜，例如：葛小人交关罪过，小小年纪大人就呒没哉；三是有罪孽，例如：小人打阿爹阿娘，罪过葛。
长：庵东方言说“阿弟比阿哥长”，普通话得说“阿弟比阿哥高”。庵东方言的“长”等于普通话的“高，”庵东方言的“长”具有“高”义。
冷、凉：庵东方言的“冷”和普通话的“凉”同义。普通话说“饭凉了”，庵东方言说“饭冷哉”。
坐牢：庵东方言有“坐住”和“坐监牢”两个意思，普通话只有“坐监牢”一个意思。
挡：庵东方言有“扶”和“拦住”“遮蔽”两个意思，普通话只有“拦住”“遮蔽”的意思。
做：庵东方言除了普通话里“干”“作”的意思，还有“同”“同一”的意思。例如“做头睏”“做桌坐”“做一年毕业”等。
天亮：庵东方言除了普通话里“太阳快要露出地平线时天空发出的光亮”的意思外，还有“早晨”的意思。
对手：庵东方言除了普通话里“争斗、竞赛的对方，特指本领、水平不相上下的争斗、竞赛的对方”外，还有“帮手”的意思。例如：吃饭要过口，做事要对手。
打：普通话有20多个义项，其中多数义项是庵东方言不具备的，都换成了其他相应的动词。例如：
庵东方言 敲门 砍柴 割草 抲鱼 撑伞 织毛衣 做家具
普通话 打门 打柴 打草 打鱼 打伞 打毛衣 打家具
（七）庵东方言的有些词在普通话里很难找到合适的对应词。例如：
落轧：指被人抓住把柄而受指责，惩罚。
时雨：连绵阴雨。
偷盘：背地里。
斗篮：买小菜的篮。
出市：赶集市。
出客：体面，漂亮。
发狒：过于高兴，带贬义。
懈门：不感兴趣。
雕头：人的老练程度（多用于小孩）。例如：葛小人雕头交关老。
伯嚭：也作“麦嚭”，夸夸其谈，好说大话假话的人。例如：葛人是伯嚭，闲话听勿来个。
随势：毫不费力，足以胜任。破脚骨：蛮横无理，胡作非为的人。
半脚佬：不会生育的男子。孵床佬：入赘寡妇家的男人。
抬城隍：给人戴高帽子，怂恿人做某事。
擂倒牌子：比喻不要面子，破罐子破碎。
跌倒势讲：退一步讲，大不了。
（八）部分词的古义在普通话里已消失，在庵东方言里仍保留着。例如：
赚：庵东方言除了普通话“获得利润”的意思外，还有“错”“失误”的意思。如“算赚”“话赚”。这也是保留了“赚”字的古义。《正字通·贝部》：“赚，错也。”普通话里“赚”就没有这个意义了。
昼：中午。例如“昼饭”。《玉篇·书部》：“昼，日正中。”
撩：用手或工具取高处或远处的东西。例如：篮挂勒介高，撩也撩勿着。《广韵》：“撩，取物。”
缉：纳，在鞋底上密密地缝。例如：缉鞋底。《广韵》：“缉，绩也。”
科：用刀斧砍。例如：科树枝，科花脑。《广韵》：“科，科断也。”
掇：两手端。例如：掇箱子。《说文·木部》：“掇，拾取也。”“两手端”当是“拾取”之引申义。
株：根，柴株，稻根株。《说文·木部》：“株，木根也。”
幽：风、火、声音等微弱。例如：炒瓜子火头要幽眼。隐藏。例如：贼骨头幽到鞋里头夯哉？《广韵》平声幽韵：“幽，微也，隐也。”
（九）保留了部分古语遗留的方言特征词。
有些古语词在普通话里已经不用，而在庵东方言里仍然沿用，成为庵东方言的常用词。例如：
潷：挡住容器里的固体倒取或倒去液体。《广韵》：“潷，去滓。”
疥橱：放食物食器的橱柜。《集韵》：“疥橱，所以庋食器者。”
塳：尘土。《集韵》：“塳，尘也。”
〓：食物腐烂的气味。《广韵》：“臭貌。”《集韵》：“〓，臭气。”
鐾：在缸沿、皮子或粗糙的布上磨刀，也泛指摩擦。《集韵》：“鐾，治刀使利。”
囥：藏，放。《集韵》：“囥，藏也。”
煺：禽畜宰杀后用开水浸烫除毛。《集韵》：“煺，以汤除毛。”
跍：蹲。《广韵》：“跍，蹲貌。”
〓：搅拌。《集韵》：“〓，扪也。”
〓：把衣服放在太阳底下或透风的地方晾干。《集韵》：?，暴也。”
揿：用手按。《集韵》：“揿，按也。”
渧：液体往下滴。《广韵》：“渧，漉也。”
炀：融化，熔化。《广韵》：“炀，释金。”
绗：缝制。《集韵》：“绗，刺缝。”
盐：用作动词，腌。《集韵》：“盐，以盐渍物。”
坒：量词，层，排。《广韵》：“坒，地相次坒也。”
瘃：冻疮叫“冻瘃”。《说文·疒部》：“瘃，中寒肿覈（核）。”
揾：蘸。俗语：嫖赌勿论钱，吃饭要揾盐。《说文·手部》：“揾，没也。”（“没”即浸入水中）
绐：绷紧的物体由于受压而松弛凹下。俗语：冤家夫妻绐棕绷，擂来擂去当中央。《说文·糸部》：徒“绐，丝劳即绐。”
〓：近视眼叫“近〓眼”。例如：班里近〓眼好多雷。《说文·目部》：“〓，察也。”
捼：抱。例如：捼鸡贼。《集韵·戈韵》：“搂，手萦也。”
二、合音词
合音就是把两个音节急读成为一个音节，普通话里也有合音词，庵东方言里有不少普通话没有的特殊的合音词。举几例。
（一）有关否定、疑问或感叹意思的合音词
呒：“没有”的合音合义词，“没有”的意思。
覅：“弗要”的合音合义词，“弗”俗作“勿”，“不要”的意思。
甮：“弗用”的合音合义词，“不用”的意思。
【勿好】：“弗好”的合音合义词，“提醒”“警告人”的意思。
【勿会】：“勿会”的合音合义字，“勿会”“不会”的意思。
伐：“勿啦”的合音合义词，表示疑问，有“..不..”或“..了没有”等意思。例如：饭吃过伐？
【咋会】：“咋会”的合音合义词。“怎么”“怎么会”的意思。例如：街里咋有介多的人啦？
（表否定和疑问的合音词及例句还可见本编《语法》章《句法》节）
（二）有关代词的合音词
伢：“伢赖”的合音合义词。第一人称复数“我们”的意思。
倷：“唔倷”的合音合义词。第二人称复数，“你们”的意思。
茄：“其拉”的合音合义词。第三人称复数“他（她、它）”们的意思。
（疑问代词还可见本编《语法》章《句法》节“疑问句式·特指问”）
（三）动词与代词结合的合音词
躲：“搭我”的合音合义词，“给我”“与我”的意思。例如：偌躲聚队去。
把：“拨我”的合音合义词，“给我”“被我”的意思。例如：书把；蚊虫把打煞唻。
比：“拨伊”的合音合义词，“给他”“被他”的意思。例如：比吃一只苹果；介好茶杯比敲碎唻。
等：“搭偌”“搭侬”的合音合义词，“对你”“与你”的意思。例如：伊等咋话？（他对你怎么说？）明天开会，我等做排坐。
底：“搭伊”的合音合义词。“给他”“与他”的意思。例如：葛封信偌底带去；年度总结偌底大家（一起）起草。
（四）其他合音词
寨子：“昨夜子”的合音合义词。“昨晚”的意思。例如：寨子我庉（宿）在宾馆里。
后三：“后煞来”的合音合义词。“后来”的意思。例如：头起家想买小高层，后三买了一套高层。
三、四字词文化
在中国的词语文化中，四字结构词语比较普遍。庵东方言中的四字词，数量非常宏富。好多连现代汉语词典、成语词典里都找不到，但庵东人的日常口语交际，包括许多没读过书的老人也能常常用到。这些四字结构词语既简洁又寓意含蓄，语音流畅，搭载了浓郁的地方文化，传承了祖辈的人生经验。现择样列出几种构词方式进行表述。
（一）增添若干字，使其成四字结构，增加语言的含义
呒要不紧：即“不要紧”。例如：婆婆数落媳妇“呒要不紧的东西买来做啥？”犹言无关当前家用，至少可以缓办。经此一添语意有所加重，听话的媳妇大概会引以为戒。
背时疙瘩：说话背时，重复乏味。例如：偌背时疙瘩葛话起话倒两句话——你真背时，说来说去就这两句话。说人家“背时”，其实已足够了，偏要加上让人很难受的“疙瘩”，就好像话说得像绕线团，不但枯燥乏味，还偏要绕出一个形似大疙瘩的线团似的。
（二）将原词重叠，加强词语的意义
顺顺溜溜：“顺溜”意为“通畅顺当，没有阻拦”。例如：“日子过得很顺溜。”重叠后，说成“日子过得顺顺溜溜”，一方面更加形象化，读起来就觉得顺顺溜溜，另一方面，也融入了内心的祝福。
特特为为：“特为”的重叠形式，“特为”是指“特地”，为了强调语气，表明强调再强调。例如：为偌葛样事体，我特特为为到山东起了一跶——为了你这件事，我特地到山东去了一趟。
（三）利用数字的不对称产生乱象
投五投六：“奔上前去”谓之“投”。忽而“投东”忽而“投西”这便叫“投五投六”。填充进去“五”“六”两个数字，既落实了频数，随即，活现出惶遽之，状，于是便有了近乎“昏头转向”“胡乱说话做事”的转义。
海七海八：是说吹牛客拿讲海话当饭吃。所谓“半天里的松花”，哪有一点见其落实的？
（四）临时编造，随意变换随
和理当：待人处事，掌握适度。庵东人自我编造，为之“随理和当”也有说成“随和理当”的。例如：得饶人处且饶人，大家随和理当点算了。
半上晚昼：半上午，一般称“半上昼”，在表达对人家的不满时，“偌半上晚昼还来弄啥西！”斥责人家来得太迟了。
（五）充分利用各种比喻形式
敲饭榔铏：庵东人把咸炝蟹、霉豆腐（豆腐乳）、霉苋菜梗等能使饭量大增的下饭（菜肴）叫做“敲饭榔铏（榔头）”。这个比喻十分贴切，好像用榔头把吃到胃里的米饭敲实了，饭量就大大增加了。
穿格（合）脚裤：朋比为奸。是谑画化的形象。
露天捣臼：指称娼妓或与人滥交的妇女。露天捣臼人人可用，既形象又非常形象生动，用这个词近乎戏谑，有嘲笑语虐的味道。
像这类的还有：吃两口水、粪缸石子、豆腐薄刀、犯贱骆驼等许多。
（六）直截了当说明
大抵是屡试不爽的经验积累，浓缩在四个字里概括直道，一语中的。确乎起到指导生活的作用。
冻九焐四：在庵东，九月和四月（均指农历）是季节的两次交替期。九月以后，进入冬今，所以要预先熬冬，以为锻炼；四月则炎夏可望，所以要预先蓄养耐热的本领，以应酷暑。
寒尿饿屁：频繁撒尿是身体在挨冻的表现，连续放屁是肚子在挨饿的信号。
（七）语意讽讥，极尽贬损
乌花郎中：俗话说“庸医杀人不用刀”“乌花郎中”此其类也。庵东方言称“发霉”为“出乌花”。“郎中”出了“乌花”，可见医，术之差，门可罗雀，没人敢上门就医，如果哪位找他治病，那真是倒了八辈子霉了。
呒星杠秤：指那种视而不见，听而不闻，没精打采的样子。“杠秤”是衡器中很大的一种，需要两个人用竹杠抬起来方能称重的。杠秤需要一个大秤砣，其秤杆上必须有星表示重量的刻度，否则就无法使用，失去其使用价值，称了也白称。所以“呒星杠秤”用来指那些没神没采，失魂落魄的人，很形象。
（八）在某些行业后加特定的称谓，合成四字成语
在庵东方言中，在有些职业后面加上一些称谓，如“先生”“师傅”等，而在这些称谓中也糅入了等级观念与态度。
道士先生：即道士；吹手先生：吹鼓手；头家先生：从前，祭社、演戏等公众事，必有一人为头值事，此人谓头家先生；行郎先生：为喜事人家行役者，称“行郎先生”；风水先生：从事堪舆的人；等等。
百作师傅：泛指手工业工人；黄包车夫：人力车夫；店王太娘：店王之妻，即女主人；管门老棚：管门人；牢头禁子：旧时在牢狱中看守罪犯的人；烧火嬷嬷：专司厨下之职的女佣；杀猪头户：杀猪的屠夫。
（九）采用1＋3动名结构
庵东方言中大部分四字词采用2＋2格式，读起来抑扬顿挫，但也有一部分词采用1＋3格式。
摸暗弄堂：情况不明边做边探。例如：大家都在摸暗弄堂，有啥葛数呢？
碰额角头：碰运气。例如：事体做勿做得成，要碰额角头。
（十）截缩与并列
前生前世：截缩掉的是“宿孽”。凡子女讨债、恶败之类，照佛门的轮回说，都是“宿孽”。截掉这个主词，反更显出“无可奈何”之状。例如：真当是前生前世哉，奈葛会碰到葛种事体啦？
面熟陌生：似曾相识。看上去好像熟悉，但又觉得陌生。例如：今朝碰到个面熟陌生人，排起来还有亲咚来。
庵东方言词汇和普通话词汇在词义和词形构造方面之不同主要表现在以下几点。
（一）词义相同，构词语素完全不同。下面按名词、动词、形容词、代词、副词各举六例。
庵东方言 面孔 辰光 六谷 头颈 下饭 鹞
普通话 脸 时候 玉米 脖子 菜 风筝
庵东方言 睏 轧头 淴浴 翻落 搞 驮
普通话 睡 理发 洗澡 掉下 玩 拿
庵东方言 狭 领径 调大 腻腥 着力 做人家
普通话 窄 方便 空闲 肮脏 疲倦 节俭
庵东方言 伢拉 亨头 偌 葛眼 啥西 咋相貌
普通话 我们 那里 你 这些 什么 怎么样
庵东方言 交关 凡板 和总 有姆 怕其 打勿记头
普通话 非常 一定 全部 经常 难道 突然
（二）词义相同，构词语素部分不同。 下列各词中的两个语素一同一异。 例如：
庵东方言 信壳 翼膀 用场 长远 糖霜 事体 辣茄
普通话 信封 翅膀 用途 长久 白糖 事情 辣椒
（三）词义相同，构词语素排列次序不同（逆序构词）。 例如：
庵东方言 魂灵 人客 闹热 要紧 菜蔬 邻舍隔壁
普通话 灵魂 客人 热闹 紧要 蔬菜 隔壁邻舍
这种形式还出现在同位结构（并列构成语言结构的词或语素为同一对象）中。
例如：
庵东方言 两爹 两娘 两夫妻 两姐妹
普通话 父子俩 母女俩 夫妻俩 姐妹俩
（四）词义相同，构词语素音节多寡或词缀有无等不同。 例如：
庵东方言 乱梦 温吞水 学生子 鼻头 揩桌布
普通话 梦 温水 学生 鼻子 抹布
庵东方言 种 花 柴 望 皮 争
普通话 种子 棉花 柴火 探望 顽皮 争
（五）构词语素相同，词义完全不同。同一名词庵东方言和普通话所指的概念对象完全不同。这一类词在言语交际中最容易引起混淆，造成误会或笑话。例如：
蚕豆：庵东方言称大豆，庵东方言的蚕豆指小而滚圆的一种豆，即普通话的豌豆，普通话的蚕豆指扁而椭圆的一种豆，普通话的大豆庵东方言称黄豆。
道地：庵东方言指屋门前的院子，普通话指真正的、纯粹的意思。
笑面虎：庵东方言是指笑脸、笑容。例如：小姑娘笑面虎交关好。普通话指外貌装得善良而心地凶狠的人。
花絮：庵东方言指棉絮，也叫“被花絮”。普通话喻指各种有趣的零碎新闻。
家事：庵东方言指家产，普通话指家务事。
壮：庵东方言兼指人的胖和动物的肥，普通话则专指人体的健壮。
面：庵东方言指麦粉做成的细长的面条，普通话兼指粮食碾成的粉末和其他粉状物。
巴结：庵东方言指勤快。例如：小后生做生活交关巴结。普通话指奉承、讨好。
（六）构词语素相同，词义部分不同。有的词义范围比普通话宽，有的词义范围比普通话窄，有的在某一用法上显示差异。例如：
吃：庵东方言把普通话的“吃糕”“喝茶”“吸烟”说成“吃糕”“吃茶”“吃烟”，这里“吃”词义范围比普通话要宽得多。普通话“吃”“喝”“吸”有区别。
快活：庵东方言是休息和轻松、舒服这两个意思。普通话只有快乐的意思。
闲话：庵东方言指一般的说话，词义范围广。普通话仅指与正事无关的话，不满意的话。
茶：庵东方言指所有的开水，例如“燂茶”。普通话仅指放茶叶的开水。
投：庵东方言除了作动词外，还作形容词，形容做事鲁莽、不稳重。例如：投五投六。普通话仅作动词，多指有目标地抛、扔、放进等意思。
小人：庵东方言既指人格卑鄙的人，还有小孩，孩子的意思。普通话光指前者。
做客：庵东方言和普通话都有访问别人，自己当客人的意思。而庵东方言除此之外，还有客气（多指到别人家做客时吃东西过分客气）的意思。例如：到倷屋里吃饭我勿会做客葛。
出气：庵东方言和普通话都有把心里的怨恨发泄出来的意思；而庵东方言还有应未密封使气味散失的意思。例如：烧酒出气，好比吃屁。
看相：庵东方言和普通话都有指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹络来判断命运好坏；而庵东方言还有看中而希望得到的意思。例如：葛姑娘生得齐整，木老老（许多）人看相伊。
心焦：庵东方言和普通话都有指由于希望的事情迟迟不实现而烦闷急躁；而庵东方言还有寂寞的意思。
难熬：庵东方言和普通话都有难以忍受的意思；庵东方言还有难过、悲伤的意思。
晦气：庵东方言和普通话都有不吉利、倒霉的意思；而庵东方言除此之外，还有浪费、糟蹋的意思。
罪过：庵东方言除了普通话“过失”和用作谦词、表示“不敢当”这两个意思外，还有三个意思：一是怜悯、同情，例如：介坏人吃枪毙，一眼好甮罪过伊葛；二是可怜，例如：葛小人交关罪过，小小年纪大人就呒没哉；三是有罪孽，例如：小人打阿爹阿娘，罪过葛。
长：庵东方言说“阿弟比阿哥长”，普通话得说“阿弟比阿哥高”。庵东方言的“长”等于普通话的“高，”庵东方言的“长”具有“高”义。
冷、凉：庵东方言的“冷”和普通话的“凉”同义。普通话说“饭凉了”，庵东方言说“饭冷哉”。
坐牢：庵东方言有“坐住”和“坐监牢”两个意思，普通话只有“坐监牢”一个意思。
挡：庵东方言有“扶”和“拦住”“遮蔽”两个意思，普通话只有“拦住”“遮蔽”的意思。
做：庵东方言除了普通话里“干”“作”的意思，还有“同”“同一”的意思。例如“做头睏”“做桌坐”“做一年毕业”等。
天亮：庵东方言除了普通话里“太阳快要露出地平线时天空发出的光亮”的意思外，还有“早晨”的意思。
对手：庵东方言除了普通话里“争斗、竞赛的对方，特指本领、水平不相上下的争斗、竞赛的对方”外，还有“帮手”的意思。例如：吃饭要过口，做事要对手。
打：普通话有20多个义项，其中多数义项是庵东方言不具备的，都换成了其他相应的动词。例如：
庵东方言 敲门 砍柴 割草 抲鱼 撑伞 织毛衣 做家具
普通话 打门 打柴 打草 打鱼 打伞 打毛衣 打家具
（七）庵东方言的有些词在普通话里很难找到合适的对应词。例如：
落轧：指被人抓住把柄而受指责，惩罚。
时雨：连绵阴雨。
偷盘：背地里。
斗篮：买小菜的篮。
出市：赶集市。
出客：体面，漂亮。
发狒：过于高兴，带贬义。
懈门：不感兴趣。
雕头：人的老练程度（多用于小孩）。例如：葛小人雕头交关老。
伯嚭：也作“麦嚭”，夸夸其谈，好说大话假话的人。例如：葛人是伯嚭，闲话听勿来个。
随势：毫不费力，足以胜任。破脚骨：蛮横无理，胡作非为的人。
半脚佬：不会生育的男子。孵床佬：入赘寡妇家的男人。
抬城隍：给人戴高帽子，怂恿人做某事。
擂倒牌子：比喻不要面子，破罐子破碎。
跌倒势讲：退一步讲，大不了。
（八）部分词的古义在普通话里已消失，在庵东方言里仍保留着。例如：
赚：庵东方言除了普通话“获得利润”的意思外，还有“错”“失误”的意思。如“算赚”“话赚”。这也是保留了“赚”字的古义。《正字通·贝部》：“赚，错也。”普通话里“赚”就没有这个意义了。
昼：中午。例如“昼饭”。《玉篇·书部》：“昼，日正中。”
撩：用手或工具取高处或远处的东西。例如：篮挂勒介高，撩也撩勿着。《广韵》：“撩，取物。”
缉：纳，在鞋底上密密地缝。例如：缉鞋底。《广韵》：“缉，绩也。”
科：用刀斧砍。例如：科树枝，科花脑。《广韵》：“科，科断也。”
掇：两手端。例如：掇箱子。《说文·木部》：“掇，拾取也。”“两手端”当是“拾取”之引申义。
株：根，柴株，稻根株。《说文·木部》：“株，木根也。”
幽：风、火、声音等微弱。例如：炒瓜子火头要幽眼。隐藏。例如：贼骨头幽到鞋里头夯哉？《广韵》平声幽韵：“幽，微也，隐也。”
（九）保留了部分古语遗留的方言特征词。
有些古语词在普通话里已经不用，而在庵东方言里仍然沿用，成为庵东方言的常用词。例如：
潷：挡住容器里的固体倒取或倒去液体。《广韵》：“潷，去滓。”
疥橱：放食物食器的橱柜。《集韵》：“疥橱，所以庋食器者。”
塳：尘土。《集韵》：“塳，尘也。”
〓：食物腐烂的气味。《广韵》：“臭貌。”《集韵》：“〓，臭气。”
鐾：在缸沿、皮子或粗糙的布上磨刀，也泛指摩擦。《集韵》：“鐾，治刀使利。”
囥：藏，放。《集韵》：“囥，藏也。”
煺：禽畜宰杀后用开水浸烫除毛。《集韵》：“煺，以汤除毛。”
跍：蹲。《广韵》：“跍，蹲貌。”
〓：搅拌。《集韵》：“〓，扪也。”
〓：把衣服放在太阳底下或透风的地方晾干。《集韵》：?，暴也。”
揿：用手按。《集韵》：“揿，按也。”
渧：液体往下滴。《广韵》：“渧，漉也。”
炀：融化，熔化。《广韵》：“炀，释金。”
绗：缝制。《集韵》：“绗，刺缝。”
盐：用作动词，腌。《集韵》：“盐，以盐渍物。”
坒：量词，层，排。《广韵》：“坒，地相次坒也。”
瘃：冻疮叫“冻瘃”。《说文·疒部》：“瘃，中寒肿覈（核）。”
揾：蘸。俗语：嫖赌勿论钱，吃饭要揾盐。《说文·手部》：“揾，没也。”（“没”即浸入水中）
绐：绷紧的物体由于受压而松弛凹下。俗语：冤家夫妻绐棕绷，擂来擂去当中央。《说文·糸部》：徒“绐，丝劳即绐。”
〓：近视眼叫“近〓眼”。例如：班里近〓眼好多雷。《说文·目部》：“〓，察也。”
捼：抱。例如：捼鸡贼。《集韵·戈韵》：“搂，手萦也。”
二、合音词
合音就是把两个音节急读成为一个音节，普通话里也有合音词，庵东方言里有不少普通话没有的特殊的合音词。举几例。
（一）有关否定、疑问或感叹意思的合音词
呒：“没有”的合音合义词，“没有”的意思。
覅：“弗要”的合音合义词，“弗”俗作“勿”，“不要”的意思。
甮：“弗用”的合音合义词，“不用”的意思。
【勿好】：“弗好”的合音合义词，“提醒”“警告人”的意思。
【勿会】：“勿会”的合音合义字，“勿会”“不会”的意思。
伐：“勿啦”的合音合义词，表示疑问，有“..不..”或“..了没有”等意思。例如：饭吃过伐？
【咋会】：“咋会”的合音合义词。“怎么”“怎么会”的意思。例如：街里咋有介多的人啦？
（表否定和疑问的合音词及例句还可见本编《语法》章《句法》节）
（二）有关代词的合音词
伢：“伢赖”的合音合义词。第一人称复数“我们”的意思。
倷：“唔倷”的合音合义词。第二人称复数，“你们”的意思。
茄：“其拉”的合音合义词。第三人称复数“他（她、它）”们的意思。
（疑问代词还可见本编《语法》章《句法》节“疑问句式·特指问”）
（三）动词与代词结合的合音词
躲：“搭我”的合音合义词，“给我”“与我”的意思。例如：偌躲聚队去。
把：“拨我”的合音合义词，“给我”“被我”的意思。例如：书把；蚊虫把打煞唻。
比：“拨伊”的合音合义词，“给他”“被他”的意思。例如：比吃一只苹果；介好茶杯比敲碎唻。
等：“搭偌”“搭侬”的合音合义词，“对你”“与你”的意思。例如：伊等咋话？（他对你怎么说？）明天开会，我等做排坐。
底：“搭伊”的合音合义词。“给他”“与他”的意思。例如：葛封信偌底带去；年度总结偌底大家（一起）起草。
（四）其他合音词
寨子：“昨夜子”的合音合义词。“昨晚”的意思。例如：寨子我庉（宿）在宾馆里。
后三：“后煞来”的合音合义词。“后来”的意思。例如：头起家想买小高层，后三买了一套高层。
三、四字词文化
在中国的词语文化中，四字结构词语比较普遍。庵东方言中的四字词，数量非常宏富。好多连现代汉语词典、成语词典里都找不到，但庵东人的日常口语交际，包括许多没读过书的老人也能常常用到。这些四字结构词语既简洁又寓意含蓄，语音流畅，搭载了浓郁的地方文化，传承了祖辈的人生经验。现择样列出几种构词方式进行表述。
（一）增添若干字，使其成四字结构，增加语言的含义
呒要不紧：即“不要紧”。例如：婆婆数落媳妇“呒要不紧的东西买来做啥？”犹言无关当前家用，至少可以缓办。经此一添语意有所加重，听话的媳妇大概会引以为戒。
背时疙瘩：说话背时，重复乏味。例如：偌背时疙瘩葛话起话倒两句话——你真背时，说来说去就这两句话。说人家“背时”，其实已足够了，偏要加上让人很难受的“疙瘩”，就好像话说得像绕线团，不但枯燥乏味，还偏要绕出一个形似大疙瘩的线团似的。
（二）将原词重叠，加强词语的意义
顺顺溜溜：“顺溜”意为“通畅顺当，没有阻拦”。例如：“日子过得很顺溜。”重叠后，说成“日子过得顺顺溜溜”，一方面更加形象化，读起来就觉得顺顺溜溜，另一方面，也融入了内心的祝福。
特特为为：“特为”的重叠形式，“特为”是指“特地”，为了强调语气，表明强调再强调。例如：为偌葛样事体，我特特为为到山东起了一跶——为了你这件事，我特地到山东去了一趟。
（三）利用数字的不对称产生乱象
投五投六：“奔上前去”谓之“投”。忽而“投东”忽而“投西”这便叫“投五投六”。填充进去“五”“六”两个数字，既落实了频数，随即，活现出惶遽之，状，于是便有了近乎“昏头转向”“胡乱说话做事”的转义。
海七海八：是说吹牛客拿讲海话当饭吃。所谓“半天里的松花”，哪有一点见其落实的？
（四）临时编造，随意变换随
和理当：待人处事，掌握适度。庵东人自我编造，为之“随理和当”也有说成“随和理当”的。例如：得饶人处且饶人，大家随和理当点算了。
半上晚昼：半上午，一般称“半上昼”，在表达对人家的不满时，“偌半上晚昼还来弄啥西！”斥责人家来得太迟了。
（五）充分利用各种比喻形式
敲饭榔铏：庵东人把咸炝蟹、霉豆腐（豆腐乳）、霉苋菜梗等能使饭量大增的下饭（菜肴）叫做“敲饭榔铏（榔头）”。这个比喻十分贴切，好像用榔头把吃到胃里的米饭敲实了，饭量就大大增加了。
穿格（合）脚裤：朋比为奸。是谑画化的形象。
露天捣臼：指称娼妓或与人滥交的妇女。露天捣臼人人可用，既形象又非常形象生动，用这个词近乎戏谑，有嘲笑语虐的味道。
像这类的还有：吃两口水、粪缸石子、豆腐薄刀、犯贱骆驼等许多。
（六）直截了当说明
大抵是屡试不爽的经验积累，浓缩在四个字里概括直道，一语中的。确乎起到指导生活的作用。
冻九焐四：在庵东，九月和四月（均指农历）是季节的两次交替期。九月以后，进入冬今，所以要预先熬冬，以为锻炼；四月则炎夏可望，所以要预先蓄养耐热的本领，以应酷暑。
寒尿饿屁：频繁撒尿是身体在挨冻的表现，连续放屁是肚子在挨饿的信号。
（七）语意讽讥，极尽贬损
乌花郎中：俗话说“庸医杀人不用刀”“乌花郎中”此其类也。庵东方言称“发霉”为“出乌花”。“郎中”出了“乌花”，可见医，术之差，门可罗雀，没人敢上门就医，如果哪位找他治病，那真是倒了八辈子霉了。
呒星杠秤：指那种视而不见，听而不闻，没精打采的样子。“杠秤”是衡器中很大的一种，需要两个人用竹杠抬起来方能称重的。杠秤需要一个大秤砣，其秤杆上必须有星表示重量的刻度，否则就无法使用，失去其使用价值，称了也白称。所以“呒星杠秤”用来指那些没神没采，失魂落魄的人，很形象。
（八）在某些行业后加特定的称谓，合成四字成语
在庵东方言中，在有些职业后面加上一些称谓，如“先生”“师傅”等，而在这些称谓中也糅入了等级观念与态度。
道士先生：即道士；吹手先生：吹鼓手；头家先生：从前，祭社、演戏等公众事，必有一人为头值事，此人谓头家先生；行郎先生：为喜事人家行役者，称“行郎先生”；风水先生：从事堪舆的人；等等。
百作师傅：泛指手工业工人；黄包车夫：人力车夫；店王太娘：店王之妻，即女主人；管门老棚：管门人；牢头禁子：旧时在牢狱中看守罪犯的人；烧火嬷嬷：专司厨下之职的女佣；杀猪头户：杀猪的屠夫。
（九）采用1＋3动名结构
庵东方言中大部分四字词采用2＋2格式，读起来抑扬顿挫，但也有一部分词采用1＋3格式。
摸暗弄堂：情况不明边做边探。例如：大家都在摸暗弄堂，有啥葛数呢？
碰额角头：碰运气。例如：事体做勿做得成，要碰额角头。
（十）截缩与并列
前生前世：截缩掉的是“宿孽”。凡子女讨债、恶败之类，照佛门的轮回说，都是“宿孽”。截掉这个主词，反更显出“无可奈何”之状。例如：真当是前生前世哉，奈葛会碰到葛种事体啦？
面熟陌生：似曾相识。看上去好像熟悉，但又觉得陌生。例如：今朝碰到个面熟陌生人，排起来还有亲咚来。
相关地名
慈溪市庵东镇
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