火烧塘角

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《慈溪地名传说》 图书
唯一号: 112320020220004485
颗粒名称: 火烧塘角
分类号: I277.3
页数: 2
页码: 267-268
摘要: 本文收录的是张松珍整理传说故事。内容反映了火烧塘角相关的历史人物与历史事件情况。
关键词: 慈溪县 火烧塘角 故事

内容

距今一百四十年前的新浦沿,是一个交通闭塞,人烟稀少的穷地方,有一支歌谣这样唱道:“讨饭塘,讨饭塘,十年总有九年荒,大水加上潮,卖儿卖女去逃荒。”穷则思变,为了生存,有几位好佬,纠集一批身强力壮的年轻人组织了一个团体练武术,打着劫富济贫的旗号吃“大户”做强盗。大家尊尧突眼为元帅,陈来麻皮为军师,浩浩荡荡到山南吃“大户”去,在即将大获全胜回来的时候,有一位弟兄在一户大户人家楼梯下看到一位奶娘抱着一个小孩,小孩脖子上藏着一条黄澄澄的金项链。这位弟兄想抢项链,项链上有金锁锁着一时卸不下来,奶娘说:“钥匙在楼上,我去拿来。”这时外面吹响了撤退号角,这位弟兄等不及钥匙,顺手把小孩的头割了下来。这是一个三房人家的独苗,激怒了宗亲,案子告到浙江,省府督促余姚县官限期抓人破案,余姚县官立即派人马来新浦抓人。官兵走到新浦找不到一个人,人到哪里去了呢?当时讨饭塘下一大片柴涂,一人多高的柴草,好比青纱帐,老百姓听到官兵来抓人,早已躲避在里面。
  可是还有一个十二三岁的弱智男孩叫根发的没有藏起来,被官兵抓住了。官兵问他父亲叫啥名字,他说爸爸是强盗王。官兵如获至宝,认为已抓到了头头的儿子,带去县衙可以破案了。老百姓等官兵撒走后陆续回来,得知根发被抓去,大家认为要坏事,他是个呆子,在官兵拷问下,他所知道的都会告诉县官,经商量后,一致认为一定要把小孩夺回来,当机立断吹响集合号角,召齐一班弟兄,大家拿好武器,一面打锣放鞭,浩浩荡荡追了上去,追到楝树塘南的老鼠桥边,大战了一场。其时,正好天暗花花时值下秋,棉花秆拔起了,花秆还未收起都蓬在地上。在月亮底下,官兵一看误以为都是人马,不知来了多少,慌了神。慌不择路,东奔西逃,有的跳下河,有的躲藏起来,被打死不计其数。只有领头的不愧为武举出身,骑在马上,使用东洋大刀,六七个弟兄都打不过他,幸好百姓中有一个会使流星锤的弟兄,用流星锤绊倒了马脚,翻身落马,才被一铁把敲死,老百姓大获全胜。有少数败兵回报县里,县里报省里,调集了镇海,慈溪、余姚三县兵力再次来新浦抓人,但又一次扑空,官兵恼羞成怒,采用了大扫荡办法,讨饭塘角是新浦集市点,算是这一带最繁华的地方,官兵们一把火把这里的一切烧得精光,变成一片焦土,火烧塘角地名由此得名。

知识出处

慈溪地名传说

《慈溪地名传说》

出版者:上海文艺出版社

本书精选出的138个地名传说,分四辑,分别涵盖了第一辑镇、村、街道、社区,第二辑山、水、岭、潭,第三辑寺、庙、宫、庵,第四辑桥、路、楼、场等类别,代表了当今慈溪的镇村、河流、山脉、桥梁、湖泊、道路和建筑物等,他们存在历史、文化、社会、民族、宗教等多方面的意义,都带有一定的历史事件相关联的,或是与历史人物相关联的。它具有丰富的社会内容,广泛反映了社会生活的方方面面,来歌颂美好的人和事,鞭挞丑恶的思想、行为和现象。

阅读

相关人物

张松珍
责任者

相关地名

慈溪县
相关地名