慈溪市图书馆

掌起镇柴家村有一个地方叫作纱摊头。这个纱摊头的地名是怎样来的呢？
  原来在四百多年前，柴家的一条小河边住着一个叫柴爽的农民。有一天，他在河边翻叠芦苇柴篷。他翻着翻着，翻起最后一捆时，看见地上有一条老大的“河鳗”。这条河鳗受惊时扁平的尾巴一上一下地摆动着。柴爽很喜欢吃河鳗，便把这条鳗捉到家里，杀好，炖熟，买了一些酒，把整条鳗都吃了。吃鳗后，他口渴得厉害，便叫妻子阿娟舀了一碗茶来。阿娟把茶搬到他手里，他一喝茶，“当啷”一声，碗就掉在地上，接着人也倒在地上，渐渐地化成一摊脓血口柴爽的妻子见了便哭得死去活来。后来，她只得把这些脓血扫了，倒在后门口的柴篷边。
  隔壁阿婶得知大伯突然去世的消息，她来到阿娟家，又不见大伯的尸体，感到十分奇怪。她就到慈溪县衙门去告状，说是阿娟谋杀亲夫，衙役把阿娟逮了去，在县衙门审问。阿娟坚持说自己没有害死亲夫，丈夫吃茶后便跌倒化成脓血了。县里断不了案报送宁波府台衙门审理。宁波府台审问的结果与县衙门一样，仍然定不了案。于是宁波知府带领所属各县大小官员都来到柴家实地查勘。知府老爷把柴爽的邻居都叫拢来讯问。邻居们都说：“柴爽和阿娟夫妻恩爱，阿娟决不会谋杀亲夫。”知府闻听勃然大怒，便大声斥责：“你们这些刁民，包庇坏人，该当何罪？你们难道不怕毁村灭族吗？”
  正在这危急的时候，门外来了一个乞丐。这个乞丐说：“是不是谋死亲夫，让我来问一同就会清楚的。”众官员见了不禁大怒，便纷纷呵斥说：“我们这许多老爷难道会错断此案吗？”乞丐说：“老爷可不能草营人命，如果他问不出来，你们叫我死无葬身之地。”想到这里就说：“问个清楚。”宁波知府想：“这个乞丐大概是活得不耐烦了，你要问就问吧！”乞丐叫阿娟想想：“你丈夫死前还吃过什么东西？”
  阿娟说：“他吃一条鳗。”
  这时，一个县官插嘴说：“去买几条来，看吃了会不会死？”
  乞丐不理这个县官，继续问：“这条鳗是哪里来的？是什么形状？”
  阿娟说：“这条鳗是柴爽在夏柴篷下捉到的，尾巴扁平，会上下摆动。”乞丐问：“你丈夫死后化成的脓血倒在哪里？”
  “倒在后门柴篷边。”乞丐叫阿娟陪他们到柴篷边，认定了地点，请农民掘地三尺，果然掘得骨针大小的小鳗十余条，这些小鳗的尾巴也是上下摆动的。乞丐把一条小鳗给大狗吃了，大狗吃后立即死去。
  乞丐说“这种形状像鳗，尾巴上下摆动的是毒蝎蛇，等它们繁殖起来，不知道要害死多少人呢？把这些小毒蝎蛇放在油里烧毁才可灭迹。”于是知府叫里正焚烧了。
  这时，宁波知府叹了口气说：“我们枉读四书五经，做了官，还不及一个叫花子”。说着，就将头上的乌纱帽地上一惯，知府这一举动，大小的官员都不得不脱下纱帽，往地上惯，当时纱帽竟惯了一地。
  后来，人们就把这个地方叫纱摊头了。