慈溪市图书馆

明朝末年，横河镇石堰出了一个大官，官拜七省运粮总督。这位总督姓王，其宗祠属王家畈王家祠堂。因为其世居石堰镇上，故总督府第也造在石堰上街头，又因其府第前后共建造五进，人们习惯上称它为五进大屋。
  这位总督的第十一代孙，就是石堰村社员王才郎。
  总督发迹以后，不但造了府第，还在原石堰堰桥北端临河的大路上，坐东朝西造了三间吃酒亭（吃酒亭建在官路上面，上层为酒亭，下层为步道），总督常在这里设宴招待来拜访的客人。宾主一边喝酒，一边观赏下面河中船舸争游的壮观景象，倒也别有一番风味。
  1644年，闯王李自成领导的起义军攻入北京城，崇祯皇帝吊死在皇宫后面的煤山老树，王总督也当不成官了，吃酒亭里也不喝酒了。但是王总督惦念着人们，命人在这里长年免费供应草鞋。一到天气热就在这里供应茶水，让过往行人在此调换草鞋，解渴，歇脚。人们便称这个吃酒亭为茶亭了。
  1931年春，石堰永福村的乡绅康维新发起筹款，建造能让大吨位船只直接通行的新坝，这新坝建造在谢家山方家村东首。茶享从此被堰坝管理处征用，作为放船收款的办公室了。
  因为这个传说，石堰堰闸在1980年拆茶亭改建时，特地将两根柱子赠予了建造者的子孙——王才郎。
  说起茶亭还有一段不平凡的经历，据说当年王总督与龙南孙家境的孙俟居太公的后代同朝为官，当时孙家境太公的官职比王总督的高。由于同乡关系两家经常来往，两家的小孩也成了好朋友。平日里孙家境的小孩都夸赞自己的大人官职高，王总督的孩子讥笑他们说：“你们孙家境的官职虽大，但总要在石堰的胯下过。”因为孙家境的轿马必定要在茶亭下面过，这句话后来传到孙家太公的耳朵里，他很气愤，便想设法拆去这座茶享。
  他的心思后来又被王总督知道了。于是王总督命人把南庵里的小菩萨移了几尊过来，供在茶亭里，这样王家后代有理由可以保护茶享了。当然孙家太公也不敢派人来拆了，几尊小菩萨一直供奉到新中国成立初期。原来这位王总督当时在建造茶亭的同时，还在原石堰堰南建造了三间坐北朝南的私人家庵，名日：南庵。