慈溪市图书馆

传说在很早以前，观海卫东山头有一个姓白的长工，人家都叫他大白。他是龙投胎，只要再有一只三脚蛤蟆就会成神变龙。因他为人好，乡亲们都争着要大白做生活！娘儿两个日子到还过得去。
  一天，大白来到一户孤孀人家做长工，惊动了有灵性的三脚蛤蟆。三脚蛤蟆慌忙从水缸底下爬到孤孀的马桶底下躲了起来。
  有一次，孤孀媳妇发高烧，头昏眼花，全身无力，困了三日。大白主动要求给她倒马桶。孤孀媳妇虽然感到不好意思，但也没有办法。大白就在倒马桶时抲到了这只三脚蛤蟆。
  有了三脚蛤蟆的帮助，大白成了神，但他不愿意离开人们。他在干活时只要作作法就能干完，大家觉得非常奇怪，日子一长，对大白也开始产生怀疑。
  再说村中有一个泼妇，做人交关推扳，到处惹是生非。她想捉弄一下大白，来到孤孀媳妇家里，悄悄对孤孀媳妇说：“阿嫂哎，侬屋里的长工好吃懒做，每日在田头困觉，真推扳。”孤孀想，自从大白到我屋里做长工以后，收入年年比别人家多，怎么会这样呢？就和泼妇一起偷偷来到田头一看，大白肩上搭着一根长手巾真的在田边大树底下困觉，就马上喊醒大白，说：“白大哥哎，侬，为啥生活勿做困懒觉？”大白一看东家旁边的泼妇，心里就明白了八九分，便说：“阿嫂哎，今天我肚皮饿杀哉，侬只要给我吃一百只糯米汤团，十亩田水我马上车好。”泼妇一听，咬着孤孀的耳朵叽里咕噜一说，孤孀媳妇也就答应下来。
  吃点心辰光，泼妇把汤团担到田头，大白很快就吃完了，等泼妇一走，大白拿着长手巾到河里洗了一个澡，然后，拿着湿手巾在车头上绞了几下水，所有稻田里的水立刻就满了。
  第二天，这个泼妇又跟着种田的来到田头，果真看见水都车好了，只是还有一只田角无水。泼妇问大白这是为啥？大白讲：“侬昨日担来的汤团只有九十九只，因此这只田角无水。”讲起汤团泼妇笑了起来：“白大哥哎，侬上当哉，昨日侬吃的汤团不但少一只，，其中有一只里面的馅子还是烂鸡屙呢！”大白听了，内心交关恶心，呕吐出来，连忙跑到河里，见四周无人，就抽出肚肠汏了起来，刚巧一个种田的短工见田角无人，来到河里车水，看见大白这个样子，吓得结结巴巴说不出话来。大白呢？晓得自己被人看破，再也无法同人们在一起了。当即化龙离开孤孀家到银山岭下乌龟山后的一个深潭里落脚。百姓们把大白龙叫作太白老龙。
  大白自从变成龙到龙潭后，日子倒也过得很惬意。空了就化成白胡须老头同回龙寺的当家得道和尚下下棋；闲了就到背面海黄山后的海里洗洗澡，但是这一来，东山头一带的百姓苦头吃煞哉。龙出出进进都带有风雨，好端端的万里晴空，人们晒着的谷棉等物，一霎时就会乌云密布，大雨倾盆，但还没等你收起，日头又来了弄得人们哭笑不得，只好把东西挑到花桥头（现属观海卫镇）一，带去晒，晒干了又挑回来。
  当时，东山头一带就流传着这样一首民谣：
  太白来到东山头
  有天无日头
  有囡勿嫁到东山头
  晒谷晒被花桥头
  尽管太白老龙来了后，年岁特别好，但日子一长，百姓们也恨死了他惹来的风风雨雨行为，一致决定把它赶走。他们想龙潭里投进污秽的东西，打算臭死太白龙，接着又从每户人家拿拢三百六十包绣花针，扔进龙潭，打算戳死太白老龙。最后，又从榨坊里抬来两千斤重的碾饼从银山岭里抛下来，打算压死太白老龙，这样，太白老龙无论如何再也住不下去了。
  临走，他同回龙寺的得道和尚讲明真相，请求指明出走的南北道路。其实，得道和尚早就知道经常同他下棋的白胡须老头就是太白老龙，只是没有讲明；当下，只叫他往北过海黄山入海，千万不要向南走。太白老龙不明白其中的道理，请和尚说明。得到和尚说：“这是天机，以后自会晓得。阿弥陀佛..”太白不好再说什么，只得托梦给他老娘，说自己要走了，叫娘身体保重。老娘十分想念儿子，再三要见见儿子最后一面，太白拗不过老娘，只得答应在水缸里相见，不过有一个条件，就是只能背朝水缸，用镜子反射照着看。
  水缸里。太白将尾巴慢慢地升上来，打算让娘看到身子后马上离开。不料老娘误会了儿子的苦心，当即骂道：“畜生，侬拿屁股朝娘，娘难道连看看你的面孔都不能吗？”太白娘一边骂着，一边气鼓鼓地转过头来。太白一听老娘生气。只得把头伸了出来。老娘一见是龙头，当场大叫一声吓死了。太白见吓死了亲娘，一时心慌，来不及腾云就贴地飞去，连下宝山也拦腰拖断了，一直飞到高背山北边的海里，飞过的地方，即现在的蛟门浦。下宝山因为缺了一个口，人们就把那地方叫作“蛟门缺”。