洋龙

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《慈溪地名传说》 图书
唯一号: 112320020220004369
颗粒名称: 洋龙
分类号: I277.3
页数: 2
页码: 44-45
摘要: 本文收录的是徐文尧整理的传说故事,内容反映了洋龙村地名由来情况。
关键词: 洋龙 地名 由来

内容

洋龙村是新浦镇东边的一个村,这个村名为啥叫洋龙呢?曾经流传着这样的传说。
  数百年前,在杭州湾畔有个罗隐秀才,他性格孤独,才学出众、想象奇妙、语出惊人,人们称之为圣口。罗隐虽已考中状元,但从不以权谋官,长期过着任其自然的生活。全家母子两人,生活常遇绝境。在不得已的情况下,常外出行乞讨饭。一次,罗隐与其娘舅同去讨饭,当走到一个山脚下时,天空乌云密布、雷声隆隆,大有黑云压城城欲摧之势。顷刻,黄豆般的雨点迎面打来,舅甥二人无奈跑到山楼里去躲雨。两人坐定后,娘舅观山腰后感到:此山腰形如虎口,上面一块巨石有滑坡之势,忙说:“此地不可久留,石头下来,生命难保。”罗隐听后说:“这个无妨,我只要用一根稻草撑牢就行。”其舅不知罗隐是圣口,就往山下直跑,罗隐又说:“不要紧的,如被石头压住了,可变成石蟹爬出来。”由于其娘舅一意孤行,罗隐未来得及用稻草撑牢巨石,就急忙去追赶娘舅,不幸娘舅被滑坡石压住。据说,这里确实出现过巨石滑坡的事,在山沟边的河里,人们也常见有石蟹横行。
  一次,罗隐独自到海边去讨饭,这天也是下雨天。当他走到海边晒盐场时,腹中已空,急着想找点吃的,就朝东边的晒盐场走去,当见到一个盐民正在盐舍上加稻草筑漏,罗隐对着盐民求乞说:“哥,行行好,我要饿死了,给我点吃的。”那盐民不耐其烦地说:“我自己也忙煞,不管你饿煞(死)不饿煞。”罗隐见此人缺乏善意,说:“雨天筑漏,越做越漏,此地晒盐,难获丰收。”
  说完,去西边盐场讨饭,当走到一个盐民家求乞要饭时,这位盐民说“我家还有剩余饭,足够你来吃一餐。”罗隐就在这家饱食顿后感到,这个盐民很有善意,就说;“这里晒盐,好景常在。”相传,从此以后,东边晒盐收效甚微,盐民只得去拓荒基植,改做农民,西边晒盐,年年丰收,盐民生活过得较富格。以后这里流传着“东边不晒,西边晒”的传说。
  罗隐秀才在沿海一带生活多年,最后想找自己归宿,在家安排母亲的生活后,对母说:“我要出走。”母问:“你到哪去?”罗隐答;“我去海洋。”其母舍不得他离家出走,想方设法劝说无效。见儿一意孤行,其母长时间地喊叫罗隐,罗隐每听到其母的叫喊声,就停下转头遥望,当其母喊到九十九声罗隐后,再没有听到母的喊声。据说,若其母再喊一声罗隐,喊到一百声,罗隐就可在人间做个终身皇帝。罗隐奔向海洋,消失在大海之中。人们不知罗隐去海洋做神做鬼,无人知晓。后也有人猜测,可能罗隐进龙官去了。
  过了若干天,靠海的渔民见到大海洋中浮起一条巨龙,霎时腾空而起,直往南边飞去,当巨龙飞到大塘头时(现在的329国道桥头段)就掉转头着陆,接着往海边方向飞来。这巨龙威力无比,大有倒山填海之势,巨龙飞过之处,顷刻变成宽阔的河江。当龙飞了九十九下后,在五塘边停了片刻,以后就一鼓作气地冲向海洋。此后,这条龙飞经之处留下一条大江,大江南有九十九个湾头后到海洋,当地人们有了蓄水、排涝、运输之利。这江后称为洋龙江。洋龙暂停的潭,称之为洋龙潭,该潭至今还有长50多米、宽20多米的遗迹。由于巨龙造福人们的事,以后集居在当地的人们为纪念他,这个村庄取名为洋龙村。洋龙江、洋龙潭、洋龙村这个名称沿用至今。

知识出处

慈溪地名传说

《慈溪地名传说》

出版者:上海文艺出版社

本书精选出的138个地名传说,分四辑,分别涵盖了第一辑镇、村、街道、社区,第二辑山、水、岭、潭,第三辑寺、庙、宫、庵,第四辑桥、路、楼、场等类别,代表了当今慈溪的镇村、河流、山脉、桥梁、湖泊、道路和建筑物等,他们存在历史、文化、社会、民族、宗教等多方面的意义,都带有一定的历史事件相关联的,或是与历史人物相关联的。它具有丰富的社会内容,广泛反映了社会生活的方方面面,来歌颂美好的人和事,鞭挞丑恶的思想、行为和现象。

阅读

相关人物

徐文尧
责任者
罗隐
相关人物

相关地名

洋龙
相关地名