慈溪市图书馆

二百多年前，海晏庙一带荒无人烟，那时海晏塘俗称讨饭塘，塘外还是茫茫大海。只有观海卫一带的渔民来这里捕鱼柯蟹，当时有一个渔民，有次他出海捕鱼，捕了半天还是空手，弄得他心里冰冷，想再捕一网鱼回家算了，突然，他拉网是发现了一只香篮，打开一看，里面是一副关谍，写上时辰八字。说是一位神仙的寿辰，真是天赐我也。抲鱼人立即对天许愿：“苍天在上，神若有灵，给我多抲鱼蟹。我一定叫百姓供敬。”说也奇怪，他一许愿，每网有鱼蟹，一时间，鱼蟹抲得满笼，他收网回家，走至六洞庙方家地段（后在建庙的地方），两腿再也无力步行，便在此地捏了个泥菩萨，其他渔民闻讯后，都在此请请供拜，说也奇怪，此菩萨有求必应，后来被这里抲鱼的人当作真正的神。
  这菩萨显灵的消息传到六洞庙方家人耳里，姓方的人就来泥菩萨的地方建造一座小庙，并塑一白袍将军，后称将军菩萨。庙建在海塘边，因有塘海就平静，意寓安定，就取名为海安庙。以后附海一带居民又增建了两厢房及戏台，并每年轮拄（一村为一拄）设晏办斋，每次办晏时专留一桌给方姓人食用，示纪念建庙之功。由于每年在庙中设晏办斋，就把海安庙改为海晏庙。
  这将军菩萨身穿红衣，头戴银盔，好不威风，他与胜山娘娘十分要好，所以胜山人“行礼拜”不去别处，一定到海晏庙。海晏庙行高台阁，逢山开路，逢水搭桥，一路吹吹打打来到胜山，胜山人扶老携幼，前来观看。后来，胜山人“甩拳头”，必有海晏庙一带的人参加，多年来，胜山和附海的交往频繁，对生活习惯、语言、文化、生产等方面的交流起了很大作用，据说。如果下海捕鱼，碰到危难之时，只要祈求这将军菩萨和胜山娘娘十分灵验，就有神灯指引迷路之人。
  海晏庙后长出了一棵楝树，被小孩折断，后来，在这树根上又长出了一棵，称二楝，这树成长快，枝叶茂盛，许多年后，树有二人合抱一样大，形似巨伞，据说，这棵树是将军菩萨的盖伞，它树根长在海里，有人曾在松州湾对岸的乍浦一户人家的水缸里，看到此树的树影。
  现海晏庙村就在附海境内。