天妃宫

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《慈溪地名传说》 图书
唯一号: 112320020220004367
颗粒名称: 天妃宫
分类号: I277.3
页数: 2
页码: 40-41
摘要: 本文收录的是沈碧荷整理的传说故事,内容反映了天妃宫地名由来情况。
关键词: 天妃宫 地名 由来

内容

天妃宫村在观海卫镇西北角,村里有座大寺院,相传是人们为感念北宋时期与陈琳太监一起救小皇帝而献身的寇宸女寇珠而建。
  话说宋真宗时,李、刘二妃同怀龙胎,天子酒后在两妃子前一句:“二妃如有生太子者,立为正宫。”说者无意,听着有声,从而惹出事端。李妃产子,刘妃生妒并与总管都堂郭槐暗暗铺谋定计,谁想世上没有隔风的墙,奸计已被刘妃宫女寇珠识破,她虽为刘妃心腹,但为人刚正不阿,素怀忠义,求计于太监成林,并与他谋略一二。
  李妃生下太子已然昏睡,郭槐买通守喜婆,谎称李妃产了个妖孽,是为一只狸猫,暗地里命承御寇珠抛太子入九曲桥下淹死。刚好这天是南清宫八贤王上寿,陈琳太监领旨,手提皇封封定的盒子前往御园采拣果品,与迎面而来的寇珠撞见,寇珠满心欢喜,暗暗地念佛说:“太好了,太子有救。”把太子放入盒子,看太子甚是安稳,自己匆匆返回。
  陈琳太监顺势密送太子到八贤王赵德芳处抚养。刘妃已把李妃“产妖孽”奏明圣上,天子大怒,要把李妃打入冷宫,所幸李妃被人顶包,流落民间逃过一劫。郭槐以寇珠与陈琳九曲桥私晤而告发,此时刘妃已封正宫娘娘,命陈琳拷问寇珠,寇珠视死如归,触阶而亡。
  18年后,宋仁宗(李后之子)亲政,流落民间的李后恰逢包公陈州赈济,李后鸣冤,包公受状查明真相,至此“狸猫换太子”大白于天下,太子感动于承御寇珠的忠烈,封她为后宫娘娘,赐她全副銮驾,赐香火地十顷,春秋两季,永垂不朽,择址建造了天妃宫。天妃宫原名为海德庵,即取海纳百川、大海布施之意吧,是曾经的旧殿,在寺院的后殿,中殿为戏台,前殿已修饰一新,上书“天妃宫”。寺内建筑宏伟,有佛堂、法堂、罗汉堂,有半间房屋大的銮驾,规模之大为慈溪县内罕见,天妃宫内有三百罗汉,金碧辉煌、形象逼真、栩栩如生;前殿整个建筑群玲珑剔透、画栋雕梁,飞檐耸脊、蔚为壮观,显示出我地劳动人民巧夺天工的艺术结晶。
  天后宫又有这样的传说,很早很早以前,此地濒临大海,有时海水四溢,农人颗粒无收,人们只得以赶海为生。可是海上风云突变,随时浊浪排空,小小舟楫怎能抵挡得住惊涛骇浪,人们时常受到海浪的袭击,轻则受伤,重则伤命。
  妈祖是善良和正义的化身,是出海人的“护航女神”,传说宋绍兴二十五年(1155)兴化一带发生瘟疫,老百姓无药可治,妈祖托梦给白湖一村民,说离海边不远的地下有甘泉,喝了可以疗愈疫病。第二天大家前去挖掘,人人取来饮之。果然人民摆脱了疫病的折磨。消息传开后,远近的村民都来取这圣水饮用,染疫的人们得救了,这口并也被誉为“圣泉”。于是这里的人们信奉妈祖。
  根据史料,历代对妈祖的赐封,宋、元、明、清几个朝代,都对妈祖多次褒奖,封号从“夫人”“天妃”“天后”“天上圣母”等。所以海德庵、天妃宫、天后宫不为奇怪。人们为了感念妈祖的对百姓的厚爱,建天妃宫,供奉妈祖。
  天妃宫行会一年一度,始于每年开年,终于三月月底,农历三月廿一日、廿二、廿三最为热闹,三月廿三为正会,相传这日也是后宫娘娘冠珠的生日,远近善男信女在这一天,来天妃宫内烧香许愿,祈求神灵保佑,因之香客云集,人群熙熙攘攘。有走高跷、舞龙舞狮,耍猴变戏法的,小孩子们驻足在捻糖人的摊前,一些服务行业纷至沓来。继而,走江湖唱小曲接踵而至,从天妃宫前及至宁绍公路的洋浦江边,到处是滩头与文化娱乐场所,使天妃宫的名字斐声在外,村名也由头甲村改名为天妃宫村。

知识出处

慈溪地名传说

《慈溪地名传说》

出版者:上海文艺出版社

本书精选出的138个地名传说,分四辑,分别涵盖了第一辑镇、村、街道、社区,第二辑山、水、岭、潭,第三辑寺、庙、宫、庵,第四辑桥、路、楼、场等类别,代表了当今慈溪的镇村、河流、山脉、桥梁、湖泊、道路和建筑物等,他们存在历史、文化、社会、民族、宗教等多方面的意义,都带有一定的历史事件相关联的,或是与历史人物相关联的。它具有丰富的社会内容,广泛反映了社会生活的方方面面,来歌颂美好的人和事,鞭挞丑恶的思想、行为和现象。

阅读

相关人物

沈碧荷
责任者
陈琳
相关人物
宋仁宗
相关人物

相关地名

天妃宫
相关地名