慈溪市图书馆

一、绍剧的特点及慈溪人的绍剧情结
  绍剧原名“绍兴乱弹”，又称“绍兴大班”。绍兴乱弹兴起于清康熙中后期至乾隆年间，二十世纪二十年代进入上海，俗称绍兴大班，二十世纪三十年代也一度称为“越剧”，直到“女子文戏”称为“越剧”以后，才不再用此名。绍兴乱弹的发展从其演唱和定调角度看，经历了清康熙年间的“尺调乱弹”、乾隆年间的“正宫乱弹”和清末民初至二十世纪四十年代的“小工调乱弹”三个阶段，从而形成了区别于浦江乱弹、温州乱弹和台州乱弹浙江其他各路乱弹的独有特色。1950年定名为绍剧，形成了剧有定辞（剧作家编剧）、演有定格（导演排戏）、唱有定腔（作曲定腔）、场有定景（舞美设计）的现代地方剧种。
  绍剧艺人原来都是男性，甚至在社日活动中演出社戏时也不准女性上台，否则就要受罚，这是绍兴地区通常的村风族规。直到1935年，第一位女演员章艳秋进“荪桂舞台”戏班，师从知名老生筱芳锦学戏，初学小生，后改旦角，到1941年挂牌演出，这种规定才被打破。这点与越剧有所不同。越剧艺人早期虽然也全部是男性，但自1923年开始就办起了女班，二十世纪三十年代女班已如雨后春笋。到1941年绍剧开始有女演员挂牌时，越剧已经基本完成了从男班到女班的大换班，越剧已由女演员一统天下了。这种性别的差别以及剧目内容的不同，也反映在表演行当上。绍剧行当齐全，由所谓“十三先生”发展为“十八弟子”的角色体制，但其中最发达、影响最大、成就最高的是老生、武生、老外、大花脸和二花脸，著名演员有吴昌顺、筱芳锦、筱昌顺、七龄童（章宗信）、六龄童（章宗义）、陆长胜、陈鹤皋、胡福奎、汪筱奎等。而越剧的行当分类则不如绍剧细致，最发达、影响最大的是小生和旦角。
  绍剧剧目大多取材于历史题材，据现有资料记载达400余种，建国后经整理或新编剧目影响较大的有《孙悟空三打白骨精》、《于谦》、《龙虎斗》、《芦花记》、《血泪荡》等，其中《孙悟空三打白骨精》还搬上了银幕，荣获中国第三届电影“百花奖”最佳戏曲片奖，发行至70多个国家及地区。
  绍剧一个与众不同的特点，是从业者以前基本上都是社会最底层的被视为“贱民”的“堕民”。酒能消愁解忧，而绍剧正如一壶正宗的绍兴老酒，高亢激越、粗犷质朴、豪放洒脱的唱腔，为“堕民”洞开了一条发泄情感积郁的通道。那脱胎于秦腔的“二凡”与带着草原辽阔的“三五七”和“阳路”从喉咙一路滑去，心头的恶浊就消去了一大半。而那高亢的板胡，响亮的斗子，激越的大锣，沉郁的大鼓，粗犷的大钹，低回的唢呐，清脆的梆笛，炽烈的笙、管等伴奏乐器，又如一道道可心的下酒菜，润心滋肺，通气去滞，活血强筋。
  有人说，姚剧、甬剧是生活戏，越剧是爱情戏，绍剧则是激情戏，这话不无道理。过去庙会演戏时，头一二场戏非绍剧、京剧不可。清代时，凡有重要民俗活动，诸如庙会戏、春台戏、节庆戏、愿心戏、年规戏、灯头戏、青苗戏、罚款戏、祠堂戏、和事戏、火烧戏、龙王戏、牛太平等，都演绍剧。宋梦良《余姚竹枝词》云：“水旱无虞庆岁成，年终报赛表微诚。酬神演罢龙王戏，再看今宵牛太平。”（作者原注云：“四乡于冬季演戏谢龙，曰龙王戏；演戏谢牛神，曰牛太平。”）
  越剧与绍剧虽然都出自绍兴，但泾渭分明，风格截然不同。如果说，越剧是水性般的柔和，那么绍剧就是酒性的刚烈。如果说，越剧适宜于宫殿、绣房、亭台、楼阁、茶坊、酒肆演唱，那么绍剧就适宜于军营、边塞、沙场、草原、高山、峻岭演唱。越剧音乐的元素是缠绵悱恻，绍剧音乐的元素是慷慨激昂。故历来人们有“水之柔融于越剧，酒之烈融于绍剧”之说。
  绍剧在慈溪的流行地域，主要是在今西北部即当时余姚的北部与上虞交界的部分区域。绍剧之所以广受慈溪中西部群众的喜爱，这是有着特殊的历史和地域原因的。
  首先慈溪是一个移民城市。尤其是慈溪中西部，如坎墩、崇寿、周巷、天元、长河、庵东等地都是围海而成的滩涂海地，这里的人有相当一部分是绍兴地区的贫苦农民移民而来的，因此在生活习俗上、语言上都保留着绍兴的方言和习惯，绍剧对这部分人来说，似有一种天然的血缘关系，看（听）起来更亲切，更能符合他们的审美情趣。
  其次是绍剧高亢激昂的唱腔风格，更能满足“海里人”的情绪发泄。慈溪中西部地区与东南部地区相比，一直来较为贫困落后，尤其是庵东、崇寿、西一、西二、西三、东一、东二、东三等乡镇，历来是茫茫海涂，人们多以晒盐为业。劳动环境的恶劣和超强度的劳作，加之异常贫困的生活，让这些被俗称为“海牛”的“海里人”心中积满了太多太多的不平和愤懑的情绪，长期压抑，极需发泄和抒发。而绍剧的高亢激越、粗犷质朴、豪放洒脱的特点，正与慈溪中西部“海里人”豪放粗犷的性格相符，便成了释放的载体，所以绍剧能获得慈溪中西部群众的青睐。而相反，慈溪东南部地区因语言习俗与绍剧相距较大，故很少有绍剧上演，更无绍剧演出团体组织。
  绍剧演员都来自社会的底层，如唱腔宽厚洪亮、为慈溪余姚人所崇拜的陈鹤皋，是兑糖担出身；潇洒俊逸、转调起伏有致的何秋芳以前是开染坊的；表演情趣十足的陆长生是卖猪肉的..300多年来绍剧之所以长盛不衰，就是因为有着这般深厚的群众基础。
  绍剧演出活动很早就在慈溪出现。解放前绍兴梨园的“贵发舞台”、“鹤皋舞台”等曾来周巷等地演出，桥头的“龙凤轩班”、“它坤班”也上演过绍剧。因此，慈溪群众对绍剧有着较深的情结。
  二、如火如荼的绍剧演出活动
  绍剧作为一种地方剧种，在慈溪，尤其是慈溪中西部有很扎实的群众基础，也拥有一大批绍剧戏迷和观众。解放前，浒山城内有两个“舞台”是票友们集聚的地方。一个是中街原牌轩弄西侧炮杖店内的“万春舞台”，另一个是西门孙济生家的“天顺舞台”。票友们几乎每晚必聚，“你方唱罢我登台”。所谓“万春”、“天顺”是所在地的店铺号，“舞台”在当时的含意就是戏文班子。这两个“舞台”唱的多为绍剧。当时浒山绍剧的“台柱子”有：能唱能奏的“震瞎子，”拉板胡的胡世君，“正生”陈尧治，剽悍狂放的“大花脸”划船阿炳..
  全国著名绍剧一级演员、绍剧《三打白骨精》中美猴王的扮演者刘建杨曾多次应邀来慈溪演出，因慈溪观众对绍剧的热情而深受感动。他曾在自己的博客中撰文写道：
  春节对普通老百姓来说是和和美美、举家欢庆的日子，但对于一个艺人来说却是最忙碌的时候，我也不例外。但能给大家带去更多的欢乐也让我从中享受到了职业的满足感。我认为猴王是一种精神，而文化是一种产业。我们浙江绍剧团每年春节都要下乡演出，有猴戏当然少不了我。在慈溪周巷的一场《孙悟空三打白骨精》的演出中，给我留下了深刻的印象。那里的人们是多么热爱绍兴大班、多么迷恋绍剧猴戏、多么喜欢我十一龄童刘建杨的表演啊。每当上演《三打》，那里的观众就会发狂，观看演出的群众就会突然增加到两万！
  天元、长河、周巷、庵东、浒山等地都有职业性的绍剧演出团体，还经常举办绍剧演出活动。如在长河镇，有一大批的“绍剧迷”，他们不仅喜爱绍剧，还非常懂绍剧。长丰村为了让村民们过过“戏瘾”，与和促会各会员企业出资30万元请来浙江绍剧团，从2007年3月16日开始，献演《三打白骨精》、《火焰山》等绍剧经典剧目，每一场演出都是人山人海。
  2003年11月16日晚，长河影剧院成了人的海洋。由长河镇文化站举办的“戏曲精品献演”晚会吸引了大批观众，剧院内外可以用“火爆”两字来形容。晚会邀请了浙江绍剧团、绍兴小百花越剧团、余姚姚剧团与慈溪戏迷联袂演出。大家一睹国家级著名戏曲表演艺术家的风采，亲耳恭听到这些表演艺术家的真腔实调。国家一级演员、著名绍剧表演艺术家十三龄童带来了他的拿手好戏——《二堂放子》、《三打白骨精》。这次演出阵容庞大、名角荟萃，演员中包括曾获文化部“文华表演奖”、上海“白玉兰戏剧表演艺术奖”的国家一级演员5名。
  经典绍剧剧目吸引了那么多群众前来观看，连浙江绍剧团的工作人员也始料未及。台上角儿刚一开嗓，台下早已响起雷鸣般掌声和叫好声。不少村民白天要上班，看不了演出，晚上便早早赶到戏场占好位置。
  随团前来的浙江绍剧团副团长林柏根对长河戏迷的热情连连惊叹。他说，剧团每年都要应邀外出演出150余场，但像长河这样的火爆场景却不多见，尤其可喜的是其中还有两成中青年观众，他希望绍剧能够拥有更多的年轻观众。
  2010年5月29日晚，在慈溪浒山城区步行街金黄道地，也举办了一场别开生面的“绍剧专场演唱会”，观众外三层里三层。绍兴、慈溪、余姚绍剧爱好者张魏巍、赵焕庆、钱慧韵、金志勇、吕均芬、钱先初等上台演唱了《战长沙》、《龙虎斗·叹营》、《斩李广》、《三请樊梨花·洞房》等绍剧经典唱段，赢得了观众阵阵掌声。
  被人们称为绍剧“戏痴”的周巷镇长胜市村企业家冯天源，资助村里文艺活动费达30多万元，并在慈溪成功举办了“天源杯”戏剧大奖赛、“大兴杯”业余绍剧大奖赛。冯天源说：“绍剧有滋有味，村民无论唱、学或者看，都比窝在家里看电视强。从小长大的兄弟都羡慕我，也爱上了绍剧。”
  慈溪绍剧活动的蓬勃开展也引起了社会的广泛注意，甚至引起了上海有关方面的关注。2003年4月的一天，雨后的上林湖格外清新，荷花芯遗址迎来了一群特殊的客人，有画着脸谱穿红着绿的戏角，有敲锣打鼓拉胡弹琴的乐队，有扛着摄像机、举着长柄话筒聚精会神的摄制剧组..正是花红叶茂时，富有节奏感的乐器声伴着高亢激越的绍剧唱腔，在青山绿水间回荡，与满坡的青瓷残片构成了一幅完美和谐的文化底蕴图。这群特殊的客人是来自上海东方电视台戏曲频道《戏游记》栏目的剧组人员和我市天元镇天元绍剧沙龙艺术团的成员。《戏游记》栏目主要是把各地人文景观跟戏曲（尤其是当地戏曲剧种）融合在一起，通过特定环境、特定剧种来吸引戏曲观众和旅游观众的目光。剧组曾到杭州断桥拍摄越剧《白蛇传》、绍兴沈园拍摄《陆游》、余姚拍摄姚剧等，把那些在当地流传很广的戏曲或是实际发源地的某个剧种用人文景观与艺术相结合的方式给予完美的体现。
  剧组此次是到绍兴地区拍摄绍剧的。绍剧虽然发源于绍兴，但我市天元、长河镇的绍剧在上海有一定的影响，所以选择天元绍剧沙龙艺术团作为此次绍兴之行的第一个拍摄目标。选择上林湖，是因为那满坡代表古老文明的青瓷碎片，体现了慈溪深厚的文化内涵，把代表文化的绍剧艺术和代表文明的越窑遗址完美地结合起来。
  《包公》、《关公》、《济公》俗称是绍剧著名的三公戏，而《包公打銮驾》则是三公戏中最精彩的一折。此次，天元绍剧沙龙艺术团出演的正是这出戏。
  天元绍剧沙龙艺术团成立于1999年，有来自我市各地及周边地区的成员30余人。十三龄童、钱慧韵、沈小梅等绍剧著名表演艺术家担任艺术顾问。该团从坐唱、乘凉晚会到折子戏、全场大戏、邀请外出献演一步步发展过来，在我市周边地区乃至上海有着很广的影响，该团成员经常作为特邀嘉宾到上海“绍剧之友社”等地友情表演、交流演出。上海“绍剧之友社”一行43人还专程来到天元镇，与天元绍剧沙龙同台演出。慈溪、余姚、绍兴、上海等地的绍剧票友们以绍剧会友，经常举办演出活动，切磋表演技艺，相互取长补短，增进了友情友谊，成为慈溪绍剧活动一道亮丽的风景线。
  2008年5月2日，余慈绍剧戏迷联谊会在浒山成立。这是由余姚、慈溪两地绍剧爱好者自发组织、以“传承民族文化、弘扬绍剧艺术”为宗旨的民间戏曲演出团体。该联谊会自成立以来，经常下社区、进农村进行义务演出，受到广大观众的一致好评，在绍剧戏迷群体中有较高的知名度。
  三、慈溪民间职业绍剧团和绍剧沙龙
  浒山业余红星剧团
  浒山业余红星剧团成立于1950年初，初建时，得到了原浒山区领导的重视和关心，所需资金由潘珠炎、陈宝成等捐赠。现慈溪市资深人大代表、原浒山镇医院院长胡仲墀是剧团的策划者和组织者，导演是陈连炎，编剧为郑家增。演员大多来自“万春”、“天顺”两个舞台的“票友”，约有20余人。集合地点在“万春舞台”附近的“二楼一阁”上，排演在老机关学校（时称“二小”，旧址在现今的上林坊）。
  浒山业余红星剧团演出的第一个剧目，是在“大军”（中国人民解放军）文工团启发下，根据京剧《九件衣》情节改编的五幕二场现代绍剧《仇与恨》。剧情揭露了旧社会一个伪区长敲诈百姓、强抢民女的罪行。此剧公演后当即轰动浒山，有力地配合了当时的土地改革运动。演出的第二个剧目是《白衣战士》，是为了配合抗美援朝而编写的独幕话剧。它演遍了浒山全区，还在余姚城隍庙连演三场，场场爆满。以后剧团也曾演过《信陵公主》、《芳草碧血》等越剧。
  1955年，红星业余剧团由浒山工会接办。其间，以省级红旗单位浒山旅社优秀职工徐杏娟为主人公原型而创作的剧目《服务员》，代表宁波地区参加了全省职工汇演，荣获了四项大奖。二十世纪七十年代，因种种原因，浒山业余红星剧团解散。
  1996年8月，以胡仲墀为首的浒山街心公园业余戏曲组（亦称浒山老龄委戏曲组，2004年1月改名为“仲春艺术团”）组建，其中有不少成员如陈定铿、陈绍明、陈如振等都是原红星剧团的团员，平均年龄64岁。主演绍剧、越剧，也演京剧、黄梅戏。10年来共演出近600场。演出足迹踏遍浒山街道各社区、市内各集镇，远至上海大观园、杭州黄龙洞等。戏曲组的事迹在《中国老年报》、浙江、宁波、慈溪三地日报和电台上均有过报道。
  云城横江俱乐部
  云城横江俱乐部（又称“横江班”）成立于二十世纪六十年代末至七十年代初，当时是周巷区云城公社横江大队（现周巷镇大古塘村）的农村俱乐部。开始是演姚剧，后改演绍剧，剧目有：《红灯记》、《沙家浜》、《红色娘子军》、《智取威虎山》、《三月三》、《革命新风》及自编的《乌木匣》、《夺牛》、《洪庄新风》。在慈溪、余姚、上虞三地演出了数千场。
  “横江班”当时被群众称“小班子”，在当地较有名气。演员都是本村人，演出不计报酬。大队与各生产队都大力支持，排演和演出时，生产队不扣工分。老生周升荣、旦角周彩花是大家喜欢的演员，他们演出《一袋麦种》、《红灯记》、《沙家浜》、《红色娘子军》时，台下人头挤挤，观众无一人中途退场。
  有一年冬，在横河埋马演出时，有人将夜场演出的《红灯记》有意误传为《三打白骨精》，误听的群众冒雪从四面八方赶来。《红灯记》开演，鸠山登场时，台下就高喊“要三打白骨精”，“打死贼鸠山”。还冲进化妆室，砸烂了“班箱”。
  “横江班”的创作小戏《夺牛》获县调演第二名，《洪庄新风》和《迎着朝阳》也在历届调演或会演中获得好评。二十世纪八十年，因戏剧市场疲软、人才青黄不接等多种原因，横江班自行解散。
  周巷镇长胜业余绍剧团
  周巷镇长胜业余绍剧团是解放初由街绅发起、自发组织的民间剧团。1963年为长胜业余俱乐部，后改名为长胜业余剧团，原演越剧。在一次演越剧《杨立贝》时因有位演员唱了一段绍剧，获得观众满堂彩，后改为绍剧团，时有演职员38人。文革前，演得最红的是绍剧《血泪荡》、《胭脂》、《为奴隶的母亲》、《三丝绸》等，文革期间，演“样板戏”，一年演出100多场。1968年，去五洞闸演出《沙家浜》途中，手扶拖拉机在浒山翻车，主要演员受了伤，虽然最后向其他剧团借来演员，完成了演出任务，但元气大伤。之后，便逐渐减少演出，直至解散。
  余慈绍剧戏迷联谊会
  余慈绍剧戏迷联谊会是由余姚、慈溪两地的绍剧戏迷和绍剧爱好者组成。2008年3月，慈溪的两位绍剧戏迷蔡碧英和徐坚强通过当时浒山街心公园戏曲演唱这一平台，聚集了一大批绍剧爱好者，于当月23日下午，在浒山秀水华庭社区会议室召开了余慈绍剧戏迷联谊会第一次筹备会议，商议联谊会成立大会相关事宜。4月28日，经余姚市文化广电新闻出版局审查同意，报余姚市民政局批准备案，余慈绍剧戏迷联谊会正式成为合法社会团体。2008年5月2日下午，在慈溪市上林中学大礼堂举行余慈绍剧戏迷联谊会成立大会，通过了《余慈绍剧戏迷联谊会章程》，选举产生了首届理事会理事、会长、副会长、秘书长等。联谊会理事会从成立至今已三届。
  第一届理事会名誉会长：蔡碧英，会长：徐吉相，秘书长：何明军，理事：徐坚强、邹义侠、杨建权。
  2009年5月，联谊会换届，选举产生了余慈绍剧戏迷联谊会第二届理事会。名誉会长：蔡碧英，会长：徐吉相，常务副会长：王范，副会长：徐坚强、吴吉民，秘书长：何明军，副秘书长：郑铁红，会长助理：胡晓夷，杨建权为理事。
  2011年5月，余慈绍剧戏迷联谊会再次换届，选举产生了第三届理事会。名誉会长：岑宇，会长：徐吉相，常务副会长：王范，秘书长：何明军，副会长：徐坚强、吴吉民、胡晓夷。副秘书长：郑铁红，理事：杨建权。
  联谊会还聘请了十三龄童、筱艳秋、胡惠云、胡建新等绍剧艺术家为艺术顾问和艺术指导。
  联谊会从成立至今，举办了多次活动，较大影响的活动有以下几次：
  2009年5月2日下午，余慈绍剧戏迷联谊会成立一周年庆典大会在余姚市朗霞街道影剧院举行。联谊会全体会员出席了庆典大会。朗霞街道宣传办、浙江绍剧团、绍剧前辈名家、上海绍剧之友社、绍兴水乡戏会、慈溪仲春艺术团、余姚市最良戏曲联谊会均派代表前来祝贺。晚上举行了绍剧专场演唱会。
  2010年4月25日，余慈绍剧戏迷联谊会成立二周年庆典活动在余姚市朗霞街道天华农庄隆重举行。这一天恰逢朗霞天华村第一届“锦绣天华”文化艺术周开幕，来自上海、绍兴、嵊州、新昌、上虞以及余慈地区的绍剧前辈、专业演员及戏迷观众参加了活动，晚上举办了庆典演出。著名绍剧艺术家十三龄童、钱慧韵、筱艳秋、李延寿等著名艺术家登台表演了《龙虎斗》、《三打白骨精》中的精彩片段。
  2011年5月3日下午，余慈绍剧戏迷联谊会成立三周年庆典大会在慈溪市人民大会堂举行。慈溪市文广局、余姚市文广局、余姚市艺术剧院、慈溪市戏曲家协会、浙江绍剧团、绍剧前辈名家、上海绍剧之友社、绍兴水乡戏会、慈溪大德戏曲艺术团和联谊会全体会员出席了庆典大会。晚上举行了绍剧专场演唱会。
  天元绍剧沙龙艺术团
  天元绍剧沙龙艺术团创建于1995年。是年8月的一个晚上，天元10余位绍剧戏迷凑在周宝海家唱绍剧，一声“宋天子在河东被困七载”的小工倒板，引来左邻右舍满满一道地。在天元，绍剧戏迷们经常轮流“坐庄”唱绍剧，这便是“天元绍剧沙龙”的雏形。
  1999年9月18日，绍剧沙龙艺术团正式成立，团长钱先初，副团长张国乔、周书祥，成员30余名。并聘请十三龄童、钱慧韵、沈小梅等多位绍剧著名表演艺术家担任艺术顾问。成立大会上，在天元剧场演出了《血泪荡》和《包公》。
  天元绍剧沙龙艺术团成立来，多次被邀到横河孙家境、坎墩、长河、杭州湾等地演出，还参加庆澳门回归、迎接新世纪和市戏曲大奖赛等活动，并在市“方太杯”戏曲演唱赛和市传统戏曲大赛中获得优秀奖和2个二等奖。
  2001年2月，天元绍剧沙龙艺术团应邀携带《断太后》、《二狼山》、《龙虎斗》三个经典绍剧折子戏，赴上海“绍剧之友社”友情演出。同年5月，上海卫视《新上海假日》剧组要录制上海绍剧之友社活动情景，该社又邀天元绍剧沙龙艺术团出演《龙虎斗》。2003年3月，团长钱先初作为特约嘉宾应邀出席上海绍剧之友社成立十八周年纪念活动，他演唱的《于谦》和《包公打銮驾》，连绍剧艺术大师六龄童也由衷地赞叹道：我看你的唱腔比正宗绍剧团的正式演员还要好！同年4月，上海东方电视台戏曲频道《戏游记》栏目来慈，在上林湖专门拍摄了“沙龙”成员的精彩大戏《包公打銮驾》。2005年3月5目上海绍剧之友社成立二十周年，“沙龙”也排练了精彩剧目，参加了他们的庆祝演出。
  团长钱先初于2004年8月加入浙江省戏剧家协会时，是破格入选的。因为按照规定加入省戏剧家协会需要国家三级演员以上的中级职称，而钱先初只是个退休的农村电工，没有专业职称，但由于他和他所带领的沙龙艺术团演出面广，影响力大，而且是省内唯一的跨省参加文化交流的农村剧团，所以令省剧协领导刮目相看。
  慈溪市浒山街道余慈绍剧团
  慈溪市浒山街道余慈绍剧团是余姚、慈溪绍剧爱好者自发组建的群众性戏迷组织，成立于2008年5月2日，是目前我市较有影响的民间演出团体。剧团以“发扬绍剧艺术、弘扬民族文化”为宗旨，有会员60余人，年龄最大85岁，最小13岁。擅演、擅唱绍剧《龙虎斗》、《包公打銮驾》、《打太庙》、《两狼山》、《珠砂球》、《于谦》、《战长沙》、《三清樊梨花》等传统剧目中的折子戏及经典唱段。会员胡晓夷、吕均芬、徐吉相、黄金孟、魏华文、徐强余等曾参加“江浙沪”绍剧戏迷大奖赛，分别获得过金奖、银奖。剧团还聘请十三龄童、钱慧韵、李延寿、陈顺泰、筱艳秋、沈筱梅、筱兰芳等绍剧前辈为艺术顾问，聘请浙江绍剧团姒元法、施洁净、胡建新等优秀演员为艺术指导。
  剧团成立后，经常举行演出活动，并“以戏会友”，加强与各地戏迷，尤其是与外地绍剧戏迷之间的交往联系和艺术交流活动，至今已赴各地演出100多场。
  2009年5月3日，为庆祝劳动节暨联谊会成立一周年，剧团举办了专场演出。除会员表演节目外，还特别邀请了著名的绍剧表演艺术家十三龄童、钱慧韵、筱艳秋、李延寿和浙江绍剧团的著名中青年演员联袂演出。10月份，在余姚朗霞街道的新新工业区及天华村演出3场，前来参加演出的除会员外，还有退休的绍剧著名演员和上虞、泗门、天元等地的绍剧爱好者。平时，经常在各地公园、住宅小区中自发组织绍剧专场演唱会，并参加社区、街道组织的业余演出。2010年3月13日，剧团受邀参加上海绍剧之友社成立25周年庆典活动，组织会员40余人赴沪祝贺并参加演出。演出了《两狼山·碰碑》、《薛丁山·洞房》、《龙虎斗·大斗》、《前潼关》、《寇准进京》等节目。
  四、绍剧“戏痴”冯天源家族及“铁杆戏迷”钱先初
  （一）“戏痴”冯天源家庭
  冯天源，1945年9月出生于姚北段头湾村（今慈溪周巷镇长胜市村）。他的爷爷、父亲及儿子、孙女五代都爱绍剧。初中毕业后，冯天源白天做五金学徒，晚上随长胜业余绍剧团四处演出，既吹笛子又拉二胡。偶尔因演员生病或有事请假，也做替演救场的事。二十世纪七十年代，在绍剧现代戏《血泪荡》一剧中，他演过“舍牛”、“王桂堂”等六七个角色。慈溪市撤县设市前夕，还独资举办过慈溪县业余绍剧大奖赛。近几年，每年都要举办一些大型文艺活动，其中于1998年出资支持宁波市剧协举办的“宁波市天源杯戏曲大奖赛”和2001年绍兴黄酒节受绍兴电视台邀请组织的“慈溪市农民绍剧进越城”活动，反响良好。
  冯天源的爷爷，也是一个戏迷。他会打击乐器，尤其敲锣鼓敲得特别好，自成一套，粗犷、朴实，具有浙东地方特色。还会吹唢呐内，边吹边走3公里不用换气，当时姚北一带的很多人都慕名而来，向他拜师学艺。冯天源的父亲，同样是戏迷。是农村集镇商店里的一名店员，他的锣鼓敲得比冯天源的爷爷还好，吹唢呐也达到了青出于蓝而胜于蓝的地步。受爷爷和父亲的影响，冯天源和他的3个兄弟、4个妹妹，从小就对绍剧着迷。他七八岁时便爱好吹笛，后来边做五金学徒边为戏班伴奏，一直是戏剧文化活动的热心参与者和组织者。长胜市村周围几十里的人都知道，他们这个大家庭，人人会弄丝竹管弦，个个能唱名段名曲。冯家人走拢来就是一个“戏班”，再加上各自的妻室夫家，儿孙子女，周末聚在一起，你拉我唱，锣鼓开场，好不热闹。现在，凡正规绍剧戏班里所有的乐器，冯天源都备齐了，宝贝一样放在专门的房间。夏天的傍晚，往院子里泼几桶井水。然后搬出来锣、鼓、铙、钹..轻轻敲几下锣，再拉开板胡，高亢的绍腔一经吼起，对周围的亲朋好友、隔壁邻居便是一种巨大的诱惑。尤其是粗犷豪放、声调高亢激昂的绍剧，特别为群众所喜爱。
  冯天源的爱人，也是绍剧爱好者。有趣的是，冯天源与她的认识，也是以绍剧为媒促成的。有一次，剧团坐着大乌篷船去宗汉马家路演出。船里人不多，冯天源看见有个姑娘独自对着潺潺的流水发愣，便走过去，跟她攀谈起来。闲谈中，知道她父亲是一位粮食局下放干部，她正为身世问题而略有感伤。当天晚上，她出演绍剧《红灯记》里的李铁梅，演到把辫子甩过去、用嘴巴去咬的动作时，因用力太猛，假辫子飞了出去，正好飞到了冯天源的身上。到现在冯天源都不知道，那天她到底是故意还是无意把辫子甩到他身上的。在他把辫子交还给她时，他才发现这姑娘的眼睛特别清澈明丽.后来这位姑娘就成了冯天源的妻子。
  冯天源才高中毕业，在二十世纪六、七十年代，他在剧团中也算得上是一个秀才了，有些动作设计、台词改动，一般都要请他操劳，他除了会吹笛子、拉二胡外，还是剧团的导演和编剧。
  在冯姓家族中，冯天源的侄女杨思思也是一位重要角色。当年，她以唱腔第一名的好成绩，被浙江省艺术学校绍兴分校录取，毕业后，分配在宁波市小百花越剧团，已成为剧团的一朵团花，她的唱段，曾多次在绍兴电视台的《兰花艺苑》栏目中播出。
  然而最让冯家引为自豪的是冯天源的大孙女冯嫣姬，她从小就练唱、吊嗓子，3岁时就能唱一些越剧名段，7岁开始唱绍剧，受过绍剧名角十三龄童、沈筱梅等名师的指导。
  2004年5月，12岁的冯嫣姬作为宁波市唯一的选手参加了第八届中国少儿戏曲小梅花浙江赛区选拔赛，从来自全省各地的23名业余选手中脱颖而出，夺得业余A组一等奖。当年8月下旬，她又代表浙江省队参加中国剧协在江苏省昆山市举办的第八届中国少儿戏曲小梅花大赛，以演唱绍剧《穆桂英挂帅·辕门外三声炮响》选段，从4000多人中脱颖而出，荣获了全国小梅花称号。与天元的越剧小梅花钱王斌斌、长河的越剧小梅花俞淇淇一起，成为慈溪戏剧史上成绩最骄人的小小艺术家。
  冯天源笑称自己不是普通的戏迷，而是“戏痴”。那年冯天源应邀参加省绍剧大奖赛的汇报演出，省里戏曲界的名角们和他坐在一起。当时一位金奖获得者唱跑调了，尽管是很小的出入，可还是没能瞒过专家们的耳朵。但冯天源却说，不是演出者出错，而是拉二胡的师傅把其中一根弦调低了。经过仔细辨认，果然如此！这令当时在场做评委的“十三龄童”王振芳老师惊讶不已，即呼他为“戏痴”。从那以后，“戏痴”这个称呼就被冠在这位爱戏的企业家身上。
  2005年9月，浙江省著名戏曲理论家谢涌涛先生通过王振芳老师的介绍，陪同日本学者矶部佑子教授，专程到冯天源府上采风拜访。事后谢老专门以书信形式致意冯天源，赞他为“一位奇特的人物”，“根植”在戏曲这方土地上，是一个“名副其实的儒商”。
  冯天源不仅热心于对新人的培养，而且热心于慈溪绍剧活动的开展。二十世纪九十年代中期，有一天，浙江绍剧团的一批离退休演员王振芳（十三龄童）、钱慧韵、孙小梅、丁少琴等十三人到冯天源家做客，席间谈到要组建一个剧团。冯天源当即捐资3万元，还免费提供了一些乐器，又定剧团名称为“浙江绍剧第一舞台”，王振芳、丁少琴为团长，冯天源任名誉团长。全团40多人，在民间演出，大受欢迎。这既为退下来闲置在家的老一代绍剧艺术家又找到了用武之地，丰富了他们的精神生活，发挥了老有所为的作用，同时也为社会增添了绍剧人才资源。当时，全国所有剧团在电视的冲击下，逐渐萎缩，几乎都亏损，而“浙江绍剧第一舞台”却是赢利的。冯天源为“浙江绍剧第一舞台”奔走联系，在义四、精忠、周巷、相公殿等地多次演出。虽然“浙江绍剧第一舞台”仅维持了7年，但冯天源对“浙江绍剧第一舞台’的最大满意是：在戏剧青黄不接的艰难7年中，培养了一大批慈溪的绍剧观众，为绍剧的传承、发展打下了一定的基础。
  冯天源现为慈溪市政协委员、慈溪市剧协名誉主席。
  （二）“铁杆戏迷”钱先初
  钱先初，男，1945年初冬，出生在当时姚北天元镇西街一户农民家里。他对于绍剧也是情有独钟，听来令人动容。
  钱先初的家在天元西街的武圣殿旁，这是姚北仅有的一座关帝庙，庙有一坐南朝北的戏台，经常演出绍兴大班（绍剧）。小时候他很爱哭，但奇怪的是，一听到戏台上的锣鼓声和唱戏声，他就会停止啼哭，静下来听戏。钱先初的祖母视他如掌上珍宝，经常抱着他去看戏，绍剧在他幼小的心灵中打下了深深的烙印。
  土改时，土改工作队在天元工商界由隆泰慎布庄老板出钱组织了一个业余剧团，配合宣传演出节目，剧团成员大都是商界的青年和天元小学的老师。钱先初的父亲有一副好嗓子和好身材，成了这个剧团唯一的农民演员，主演过《玉面狼》、《王贵与李香香》、《白毛女》等剧目中的主要角色。钱先初从小就跟着父亲到剧团听看戏，长时间的耳濡目染，心中也萌发要唱戏的念头。10岁那年，钱先初在长河草帽小学举行的长河区小学生汇演中唱绍剧，被人们美誉为“十龄童”。
  1956年台风后，易风绍剧团来天元武圣殿（后改成人民大会堂）演出，曾看中了钱先初，要把他带到戏班去，但由于当时他家里规矩严厉，封建思想严重，看不起戏子，终于没有去成。
  1962年春节，天元公社成立了中心俱乐部，要演出绍剧折子戏，钱先初扮演了《刘四姐》中的男主角——肖子章。不料演出一鸣惊人，满场掌声，人们都很惊奇。其实这是他偷偷向同兴绍剧团的名角张少云先生学的艺，因为当时同兴绍剧团的画师钱彰武先生与钱先初的父亲是老朋友，同兴剧团来慈溪演出时，钱老就住在他家，由钱彰武介绍偷偷地向张少云学了这出戏。从此以后，俱乐部就把《三月三》中的周宏亮、《一家人》中的老爹、《红灯记》中的李玉和、《智取威虎山》的杨子荣等主要的角色都交于他演。钱先初跟随着俱乐部到过余姚、慈溪、上虞演出，并小有了名气。1970年的一次演出中，被当时的县政工组领导看中，把他特招为“慈溪县毛泽东思想文艺宣传队”队员，并把他的户粮关系转为城镇户口，又派他到上海、杭州、绍兴观摩学习，参加文艺训练班培训，这让他增加了不少专业知识并提高了演技水平。可惜好景不长，因钱先初父亲曾被抽壮丁到国民党部队去服过役的历史原因，1972年钱先初被迫离开了心爱的舞台。
  命运总是捉弄人，十五年后，文艺舞台又一次迎来了姹紫嫣红的春天。钱先初受邀参加了宁波地区的小戏汇演，在绍剧《白绫血》演羊太医，获得了优秀演出奖。1996年，又由冯天源推荐参加了宁波市戏曲邀请赛，荣获了一等奖、宁波市电视戏曲大奖赛二等奖、浙江省绍剧演唱大赛银奖，引起了十三龄童、钱惠韵等名家的重视。2000年，十三龄童和钱惠韵领队到上海逸夫剧场演出，56岁的钱先初也应邀随团前往演出，大获成功。著名绍剧表演艺术家六龄童对他尤为夸奖说：“我们浙江绍剧团的演员中，像你这样好的嗓子也是很少的”。这次上海演出，给他留下了很深的影响，也结识了很多戏迷朋友。他从一个农民出身的业余演员，从乡下的草台，登上宁波大剧院，登上上海的大舞台。
  岁月蹉跎，漫漫人生中，充满了太多太多的无奈。钱先初这一辈子虽然未能实现自己成为专业绍剧演员的夙愿，但能从慈溪广播电台录音到上海人民广播电台为之播出唱段，从慈溪电视台到东方电视台为他摄制专辑，他已经很知足了。因此当上海有线电视台采访他并问起他今后的打算时，他说：我不会服老，我还要为慈溪的群众绍剧事业尽自己的微薄之力。