慈溪市图书馆

孙如法天姿英敏，才藻骏发。他少年发甲，年仅十八岁就已经考取了举人，二十五岁又考中了进士，次年即授刑部主事。万历十四年（1586年），孙如法才二十八岁，刚做了两年的刑部山西司主事，他的仕途才刚刚开始。然而，就在这一年的二月，孙如法被贬为广东潮阳典史，而且还是个只挂名无实权的“添注”。从此，他被谪岭海三十载，至死都没有被重新起用。
  那万历十四年到底发生了什么变故呢？
  正月初五日，贵妃郑氏生了皇三子——朱常洵。于是，神宗就盘算着想立皇三子为太子。为了达到这一目的，他决定把郑贵妃进封为皇贵妃。
  此议一出，举朝哗然。
  户科给事中姜应麟（慈溪人，如法同年）、吏部验封司员外郎沈璟先后上疏，加以劝阻，神宗非但没有采纳，反而将二人或逐之极边，或降之三级。结果舆论不但没有被压服，反而更加汹涌了。内阁、礼部也各自上疏，科道言官更是纷纷论救，造成了强大的舆论压力。于是，神宗不得不强词夺理地为自己辩解：“国本有归，朕已明白晓示，待期举行。各官宜体朕意，再不许妄疑渎扰。”尽管朝野仍议论纷纭，不过事情就这样定了下来。
  本来么，事已至此，知趣一点的官员也就不会再去“妄疑渎扰”了。偏偏孙如法年轻气盛，易冲动，自控能力实在太差。他是在事情发生了好几天以后才从邸报上获悉的，因为当时他不在京城，而在山西任所。如果他在京城的话，那么在事发当天他肯定早已经闯下大祸了。即便是在事情早已经过去几天后，他居然还在上疏中与神宗针尖对麦芒地理论了一番，硬是将神宗的自我辩解驳得如落花流水般七零八散。他还妄想要改变成命：请神宗下诏立皇长子为皇太子，册立恭妃为皇贵妃。还异想天开地请神宗同时召复姜、沈二人为原职，仍加褒奖。真是天真之至！烂漫之极！
  孙如法在这份《储位尚虚，乞正名定分，以安人心疏》的最后是这样来表达自己的心迹的：“臣即窜处草莽，伏死鼎锧，诚所不辞！臣无任昧死，激切祈恳之至！”赤胆忠心，苍天可鉴！
  但这又有何用呢？神宗看后，大为光火，申斥道：“立储定序已屡颁明示，孙如法不系言官，如何出位渎扰救护！宫闱事体彼何由知？好生狂躁！本当重处，姑降极边杂职。再有妄言者，重治如法！”
  事情发展到这种地步，已无话可说。虽然两京申救的上疏以数十计，但都已经无法改变如法的命运。圣旨如山，如法就携史孺人由豫章起程了，开始了他人生当中后三十年的贬谪生涯。由此也衍生出了“孙鬼头充军浒历山”的民间传说。
  如法抵任后，不以位卑职闲为耻，大兴职外义举：游学讲艺，与当地名儒同育英才，奖掖后进，赞助贫寒士子，为友人林大春汇集遗稿，捐金助梓，使这位潮州先贤的著述能传之后代。
  万历十四年以后，孙如法的谠直就闻名于天下了，与邹元标、赵南星名鼎立，世人纷纷以韩昌黎誉之，这个赞誉不可谓不高。