武义县图书馆

春节 古称元旦，俗称过年，即农历正月初一至初三。春节来临，举家盛服，说吉利话，礼仪隆重。开门：年初一凌晨择吉时开门。开门时，一手放鞭炮，一手拉开大门，走出大门，放火炮，俗称：“开门迎神”，图吉利。吃芋羹：大年初一早餐吃芋羹，羹与耕谐音，希冀新年耕作顺利、五谷丰登。芋羹由当家男人烧煮，俗谓“女的烧饭烧到头，男的一年只烧一餐毛芋头”。有的地方则吃粥，取“足”之谐音，希冀新年富足。有些地方现已用吃鸡蛋面替代。拜年：一般在年初二开始到亲友家拜年。女婿先到岳家，外孙先到外婆家，按照辈分大小、亲疏次序，一一上门送礼拜年。新女婿到岳家拜年，岳家要设宴招待，称为“请新郎”。过去拜年礼物，多为一斤白糖，或一斤桔饼，或一斤蛋糕之类，现则多为瓶装酒、高级烟、营养补品，受礼者则回送红包。宣平有在新年给新丧之家送纸烛之俗，称为“拜新座”。
  畲族在年初五要“赶年”，即将供品摆在天井或门口祭祀。祭后，由长者率儿孙到各房间、通道、鸡舍、牛猪栏、狗窝等处，边扫边吆喝，然后将垃圾倒出村外路口，意为赶邪，送神归位。年初八为畲族祭祖日。祭祖时，先在宗祠里挂图腾、画像32幅，其中有高辛王，蓝、雷、盘、钟祖宗画像。画像高1.8米，宽0.8米。在画像前摆方桌二张，上供三牲祭品，红烛高照，香烟缭绕。由族长主持行请图、挂图、开拜、上供品、跳《祭祖舞》、谢坛等仪式，邻县、邻村同姓者纷来朝拜。解放后，只有柳城镇下湖源等村仍在祭祖日行祭祖，祭祖仪式已逐年简化，《祭祖舞》也不时兴。
  立春 旧俗在立春日要敬香，放火炮，房门贴“迎春接福”，门纽上插竹叶枝，讲吉利话。清代，立春前一日，知县要率僚属，具仪仗、鼓吹，迎春东郊，设芒神、土牛于八素门。饮春酒后，置芒神、土牛于东门，次日鞭土牛，农民竞取碎牛土块，归家放猪圈中，希冀六畜兴旺。现尚有吃羹（耕）、插竹叶枝之举。
  元宵 正月十五日为元宵节。年初十至二十日，家家户户张灯结彩以示庆祝，还有演戏、龙灯、花灯、舞狮等活动。解放前，宣平在正月十四至十六日，板龙、滚龙皆极为盛行；武义县城的花灯，则由寺庙主持，各家各户扎一盏，称为“助灯”。诰山殿扎净瓶灯，有鸳鸯戏荷、喜鹊啄梅、鹤立池塘、松柏长春等名目。镇东庙扎大鱼、大伞，有青鱼、白鱼、鲤鱼等，每条大鱼后面跟随一柄华盖伞。提灯时，一路鼓乐，店家则鸣炮迎接，观者很多。正月十四日，东岳、城隍、二郎、皂角等庙，皆结扎抬阁，装扮故事，以旗鼓相伴，游行街市。城乡妇女约伴游观，到各庙进香，称为“抖晦气”。解放后，仍有龙灯、花灯等喜庆元宵活动，但以演戏、放电影最为常见。
  二月十九 解放前，是日，妇女多至寺庙烧香；是夕，慈云庵制灯数百盏，从壶山顶挂至山麓，绵亘数里，以供奉“婺女星君”，以接龙脉，称为“壶山灯”。至今仍有妇女于是日至寺庙烧香。
  清明 清明节，家家户户做清明餜，用祭祀和馈送亲友。从清明前十日开始，各家各户携清明餜、猪肉等祭品，陆续上坟祭奠。祭奠时，砍削坟上的枯枝杂草，添土整貌，插“坟龙”以示送伞，压方纸以示送布，烧纸钱、锡箔以示送银，燃烛以示照明，鸣炮以振“龙脉”。机关干部、学校师生则多在清明日往革命烈士墓和纪念碑扫墓。
  立夏 是日，以笋或豌豆和米做饭吃，或吃红枣、桂圆、鸡蛋、肉等，称为“接脚骨”。男女老少还要上秤称重。在宣平则不昼寝，说可免“疰夏”。
  端午 解放前，武义城隍庙要“送船逐疫”，称为“推端午船”，有“端午船不推，瘟病要发生”的迷信传说。船用双坑送来的毛竹扎成，糊纸，绘饰，船内插草束纸糊之五鬼（一说“五神”，一说“五兵”）。上午，道士在城隍庙各个角落催促“疫鬼”上船。到午时正，由七人一组轮番推船。船后抬城隍和东平神像，道士麻衣执剑吆喝，鼓乐齐鸣，仪仗拥旌旗紧随。观者掷去茶叶米，以避“邪气”。店家派人护船，以防船歪进“晦气”。船快速过街，直出东门，置之熟溪，城隍、东平两神还庙。此俗场面热烈，民间有“十日元宵四日年，端午一个大午前”之说。除“推端午船”外，要演端午戏，还兴行“喝午时茶”，即将枳壳、陈皮、厚朴、山楂、麦芽之类制成午时茶，喝之能祛秽气。在宣平一带则多吃粽子。解放后的端午节，民间多沿袭旧俗，挂艾草、插菖蒲、喷雄黄酒、包粽子、吃大蒜等。
  六月六 是日，家家户户翻晒箱笼、衣物等，以防潮、防霉；萝卜菜子翻晒后打籽收藏，谓“六月六，打大萝卜”；要吃肉，谓“六月六，要吃肉，不吃要生大瘤毒”。
  中元 七月十五日为中元节，俗称“七月半”、“鬼节”。旧俗，是日各家设馔祭祀祖先，称为“做羹饭”，庙中设盂兰盆会，施放水灯。解放后仍沿袭旧俗做羹饭，做节日食品“水糕”，柳城一带称为“千层糕”。项店乡麻田、章村、黄坛等村，因邹姓祖母过中元节时被鸡骨梗喉而死，以七月十四日为中元节。
  中秋 八月十五日为中秋节，俗称“八月半”。旧俗，是日要祭宗祠，夜里设肴馔、酒脯、月饼、菱、栗、梨、藕等聚饮，称为“赏月”。解放后，仍沿袭旧俗，要蒸糕、包粽子、吃肉、吃月饼。
  重阳 九月九日为重阳节，俗称“九月重阳”。旧俗，重阳前后要到永康方岩拜胡公，求吉祥，称为“上岩”。宣平一带则要蒸糕、包粽子，相互馈食。间有游高山寺庙，称为“登高”。解放后，仍有上方岩拜胡公之习俗，但多乘车前往，既进香又登高游览。
  冬至 旧俗极重冬至节，要设馔祭祀祖先，麻糍馈送亲友，称为“小过年”。城乡多演剧报赛。解放后，仍有沿袭旧俗 麻糍馈送者。
  除夕 俗称年三十，与春节一样为最受重视的节日，外出者皆赶回家团聚。要吃“切糖”、干糕，以示一年五谷丰登、生活甜蜜；吃年糕，以示好日子一年比一年高；蒸发糕，希冀来年更加发家致富；早餐吃团圆餜，以示全家团圆幸福。要在门、柱、灶、米柜、谷仓、猪舍等处贴对联、斗方或红纸条。一般于上午进行“谢年”，“谢年”用猪头、公鸡等，在猪头、鸡上插筷子，并放菜刀，燃烛、敬香、烧方纸、放炮，先在轩间由男子祭祀天地，后祭祀灶神、猪栏土地等。参加“谢年”者皆衣冠一新，虔诚揖拜。“谢年”后，全家吃夜饭，称为“食更岁”。接着是守岁，守岁前，把借物归还原主，放屋外之物收拾回房，房间洒扫干净，长辈给儿孙“压岁包”，烧年饭、炒“八宝菜”，火缸炭火通宵不断，小孩玩鞭炮。“食更岁“后，择吉时放火炮，然后关门，称为“封年”。解放前，穷人负债无力偿还，债主于除夕上门强索，负债者避不见，债主讥之为“做皇帝”。
  畲族称除夕为“卅芒”。是夜，屋内燃松明灯（现多用电灯）通宵，全家团坐守岁。凌晨鸡鸣第一声，即由家长率儿孙打开大门，向东走二十多步，燃烛、敬香、跪拜祈祷、烧方纸、放鞭炮。