武义县图书馆

五、舞台美术
  舞台美术包括服装、化妆、灯光、布景和道具。
  （一）服装：三、四十年代武义昆剧团前身民生乐社和武义婺剧团前身和平班（老紫云）的行头，前者十分简陋，后者有“行头主”，行头在东阳、义乌、永康一带属首屈一指。到了建国后的50年代上述两团行头仍为建国前的旧戏装。1955年，昆婺两团进行了服装改革，采用了水袖、高靴等。到六十年代，受京、越等剧种的影响，改良靠、豹衣、女战衣、褶子（客衣）、改良宫装等在两个团中，开始采用，1963年，昆剧团到上海、苏州购置了一批新戏装和刀枪把子。至此，戏服得到了更新。
  “文革”期间，一批戏装及脸具被作为封建残余焚毁。
  70年代后期，婺剧团恢复传统戏演出，在重做戏装、道具时，进行了改革。由强对比色改为调和色，把原先的硬、重、大改成软、轻、巧。图案由粗、繁改成精美。使之保留传统，兼收并蓄，取得了较好的效果。
  80年代，剧团排演新戏，配有专职服装设计人员，对每本戏按朝代、人物进行服装设计，参加省市会演和晋京演出的剧目都有专门人物造型和服装设计。
  （二）化妆
  化妆是戏曲的造型艺术。武义的昆婺两个剧种，按行当分类，脸部造型基本相同。
  脸谱分三堂造型，即净丑（花脸堂）、生（白脸堂）、旦（旦堂）。建国前净丑分别化妆为大白脸、白方块脸、白鼻头脸，小白鼻头脸，白脸堂不化妆；旦堂，除老旦不化妆外，其他行当都化妆包头贴水片。建国后，受兄弟剧种影响，白脸堂先化淡妆，后改浓妆。老旦也讲究化妆造型。经过不断改进，当今的婺剧化妆注重人物性格，符合剧情需要，追随时代精神，可与许多兄弟剧种相媲美。昆婺两剧种的传统人物脸谱，尚有30余张收入县戏剧志中。
  （三）灯光与扩音
  早期戏曲舞台，只有照明灯光。
  清末民初乡村草台用松明火把照明；庙台、祠堂用青油灯照明；后改用煤气灯。60年代，昆婺两团到农村演出，仍沿用煤气灯照明。1957年前后，两团购置部分灯光配光设备，设专职灯光人员。1961年起使用天幕投影灯。后逐步配备完善，同时使用扩音设备，字幕幻灯。1982年县婺剧团购置了全套无线话筒，至此，用电量从五十年代的每场演出10度电上升到100多度电。
  （四）布景与道具
  建国前武义戏曲舞台上仅为一桌二凳或一桌四椅，后台（乐队）亦置舞台后方。并有桌围、椅披、大门帐、小门帐等。后逐渐出现一些实体布景，如城墙、山头、石洞等。昆剧民生乐社时期上演《长生殿》，舞台上用过“月宫”的软景。
  1957年乐队人员搬到台下。舞台上挂有大幕、中幕、沿幕等幕布，专设司幕，搭置场景。
  60年代起，布景、道具与灯光、音响相配套，硬景、网幕、软景普遍使用，设有绘景、设计人员，配置了天幕幻灯布景。适应了排演现代戏的需要。
  70年代排演“样板戏”，一切照搬，各类布景剧增。
  80年代，剧团制作布景，在精、巧、美、轻上下功夫，讲究符合剧情，方便使用，一景多用，节约开支。《长乐宫》、《双狮图》、《讨饭国舅》等剧的舞美设计，在省、市会演中均获奖。