余姚市图书馆

倒穿木屟上陈山 东汉初年，有一个叫严子陵的人，从小勤奋好学，年轻时曾与刘秀同游学长安，拜许子威为师。刘秀，字文叔。两人同窗读书，同榻相眠，结下了忘年之交。刘秀称赞子陵博学多才，足智多谋；子陵也仰慕刘秀的少年有为，气宇非凡。更使刘秀敬佩的是在王莽篡位称帝时，朝野人士纷纷上表庆贺，拥戴新朝。唯独子陵铁骨傲然，激烈反对王莽篡位夺权，严拒王莽聘他为官，给刘秀留下十分深刻的印象。 因长期战乱，往日的好友，彼此失去了联系。子陵隐姓埋名，过着日出而作，日落而息，与世无争的清贫生活。刘秀本是汉高祖刘邦的九世孙，凭籍皇族宗室势力，与兄刘縯一起，参加绿林军，起兵春陵。昆阳一战使王莽的军队土崩瓦解，为统一全国奠定了基础。建立东汉政权后，世称汉光武帝。 刘秀新创基业，亟需治国安邦人才，就想起了昔日那位具有真才实学的好友严子陵，但不知他今在何方？于是召来画师，口述严子陵相貌，绘画成肖像，张贴全国各地，查访他的下落。子陵得知刘秀找他的消息后，就东躲西藏，不肯露面。但最后在齐地还是被人发现，禀报给刘秀，说：“有一个人，蹲在茫茫雪海的湖泽旁，手持鱼竿垂钓，身着翻皮羊裘，头缠葛巾，面蓄长须，脚履麻鞋，很像画象中的严子陵模样。”刘秀一听，说：“就是他，就是他。”连忙派使者备车去请。子陵无奈，只得应召赴洛阳。 刘秀得知子陵到京，急忙传呼接见，优礼有加。子陵此时还是垂钓时的一副打扮，昂首挺胸，当着文武百官的面，见到刘秀，抱拳直呼文叔。刘秀礼贤下士，深知子陵性格，也不去计较他的衣着与称呼。当向他请教治国平天下的策略时，子陵口若悬河，侃侃而谈，满腹经伦，卓绝之才，倾倒四座，说得刘秀频频点头称是。 夜深人静，刘秀与当年求学时一样，同子陵一起躺在御榻上。子陵因鞍马劳累，不一会便呼呼入睡，竟将脚搁置在刘秀的肚腹上。刘秀为了不惊动老友的酣睡，也没有推移搁在他腹上的脚。第二天一早，天还没蒙蒙亮，钦天监值日官员，急忙进宫报告，说：“臣昨夜仰观星象，在三更时分，有客星冲犯帝座，形势十分危急，吓得臣魂飞魄散，故不待天亮，冒昧闯宫，向万岁禀报，不知龙体如何？”刘秀听了哈哈大笑，连忙说：“没有事，没有事。我这个‘帝星’不是好好的吗？朕昨晚和好友严先生同榻而卧，三更时分，没有发生别的事，只是严先生的足搁在寡人的腹上而已。”就这样，“客星犯帝座”的故事，一直为后人所传颂。 再说刘秀非常赏识子陵的人品才学，擢任子陵为谏议大夫。子陵没有接受封赏的意愿，再三推辞，不愿在朝为官，心想：自己要讲的治国安民的道理，已讲得很透彻，只要照此去做，定能国泰民安；如长期留在帝都，自己又不习惯官场争名夺利、尔虞我诈这一套，到时难免惹是生非，自讨没趣。于是他给刘秀留下一封信，趁众人不备之时，神不知、鬼不觉地回到余姚莪眉山（今陈山）东侧月德庵隐居。 自子陵走后，刘秀仍非常思念离去的故人。又派人到处打听他的下落。 在一个风雪纷飞的早晨，大地一片茫茫，银装素裹。子陵久静思动，趁今天大雪封山，不如出门去拜访一位朋友。当他打算摆渡过江时，忽见对岸有四匹快马，飞奔向大浦江而来。子陵隔江定睛一看，呦！不好，这四人一定是朝廷大员，派来找我的。他连忙扭转身子，往回就走。刹那间，四匹快马也已经到了大浦江边的古渡，四人清楚地看到对岸，有人欲摆渡北行，身形酷似严先生，但转眼之间，却因何又急忙往回走了昵？对此觉得十分蹊跷。他们急唤渡公，要摆渡去对岸。四人上得船来，即向渡公探听，刚才看到有一老者，欲摆渡北上，因何又不摆渡返回，能知道是谁吗？渡公只是摇摇头不说。四人心想，你不说，上岸后跟随雪地踪迹，终可找到这个人。等上岸后一看，雪地已被踩踏得模糊不清，根本辨认不出老者的去向。幸喜走到陈山山麓一看，倒留有清晰的足迹，但仔细辩认，竟是从山上往下走的痕迹，可又不见一个下山的人影。这时，四个人感到十分纳闷，只好在山麓下来回徘徊，向四周观望。原来严子陵见有来人找他，便心生一计，先将渡口雪地踩乱，使人无法辨认去路，随后又将木屟倒过来穿，屟跟朝前，屟头向后，急乎乎地往陈山上爬，以造成似乎向山下走的假象，甩掉了寻找他的四名大员，巧妙地离开陈山，去到富春江畔隐居。直到80岁那年辞世，才魂归故里，葬于陈山北麓。 再说那四位官员，据传姓雷、虞、韩、谢，因奉命来余姚寻找严子陵先生，费尽心计，最后还是没有找到，很难向皇上复命，害怕朝廷治罪，就在陈山一带住了下来。后人在大岙，冶山等地建了“四将军庙”纪念他们。 “严子陵倒穿木屟上陈山”的故事，一直流传至今。