余姚市图书馆

保国寺位于宁波市江北区洪塘镇北面的灵山南山腰，寺院依山势建造，自下而上依次为山门、天王殿、大雄宝殿、观音堂和藏经楼，两侧有钟楼、鼓楼以及廊庑、僧房、斋房、客房等附属建筑，与主体建筑用墙垣分隔。建筑总面积5700平方米，占地面积13000平方米，呈南北长、东西窄的格局。举目远望，殿阁崔巍，烟蔼缭绕，树影婆娑，一派庄严、肃穆景象。
  保国寺历史悠久，据《宁波市志》引历代方志，东汉光武帝时（公元25～公元57年），中书郎张齐芳放弃官职，隐居这个偏僻的地方，后来又把住宅开辟作为寺院，取名灵山寺。唐广明元年（880年），唐僖宗赐予“保国”的匾额，改名为保国寺。北宋大中祥符六年（1013年），住持贤德和尚曾作大规模的修缮和扩建，以后清嘉庆元年（1796年），住持和尚敏庵又进行了大规模的修扩建。抗日战争以后寺院渐趋凋蔽、颓败，僧侣纷纷散去。1975年以来，国家投入巨资重新对寺院进行全面修缮，至1984年，共维修大殿、观音堂、藏经楼、钟鼓楼、两侧厢房等十余处建筑，并安装了消防管道，改装电话线，使寺院建筑焕然一新。1961年，保国寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1976年，保国寺划归宁波地区文化部门管理，并建立相应的保国寺文保所，1988年，寺外山林划归宁波市文保所，1992年，“保国寺公园”挂牌。
  保国寺系我国现存最古老的寺庙建筑之一，现存建筑既有历代维修保存下来的古代建筑，又有从别处迁建进来的优秀古建筑，时间跨越从晚唐至民国1000多年历史，称得上是一座中国的古建博物馆。主要建筑形式、规模如下：
  （1）头门。也称外山门，位于山脚下，三开间，抬梁穿斗混合结构，硬山顶。面阔8.1米，进深8.3米。原为清嘉庆年间江北区民居大夫第头门，1993年迁建这里。
  （2）山门。也称内山门，三开间，悬山式建筑，面阔7米，进深4米，1989年重建。门匾上“东来第一山”五字原为明万历年间宁波籍御史颜雷所书，现由书法泰斗沙孟海重书。
  （3）经幢。位于天王殿前，东、西共2幢，形似宝塔，2米多高，系古代宗教石刻的一种，创始于唐，目的是作功德，祛灾难。东幢建于唐开成四年（839年），原在慈城普济寺，1963年省人民委员会公布为省级文保单位。1983年经省人民政府批准，迁建于此。西幢建于唐大中八年（854年），原在鄞县永寿庵，在明代曾两次倒坍重建，1984年迁建于此。两座经幢系唐、明遗物，有保护价值。
  （4）天王殿。始建于宋大中祥符六年（1013年），清时两次大修，后毁于火，现存建筑清末重建，重檐歇山顶建筑，抬梁穿斗混合式结构，五开间，面阔19.08米，进深10.6米，平面呈长方形。天王殿中央原有佛龛，南面塑弥勒像，北面塑韦陀像，东西两侧原塑四大天王，现墙上绘4幅大型壁画：追寻灵山寺由来，讲述保国寺赐名，北宋恢弘景象，清初再度中兴，生动反映保国寺历史。
  （5）净土池。由寺僧在南宋时期开凿，长14米，宽6米，文献记载，当时池中曾栽四色莲花，有“楼台倒插水中天，池内曾栽四色莲”之句。池水至今清澈可鉴，一年四季充盈，从未曾枯竭。
  （6）大雄宝殿。寺院的主体建筑，供奉佛祖释迦牟尼之处。与天王殿同时建造，虽历有维修，但主体梁架构件保持至今，已有900多年的历史，是我国南方现存最古老的建筑。大殿三开间，重檐歇山顶样式，面阔11.83米，进深13.35米，呈纵长方形。殿首高悬清嘉庆六年（1801年）浙江提督苍保书写的“古刹重辉”额，殿阶石柱刻“象峰迎日顾，蛟水带江回”联。殿内悬匾、联多件，有“大圆满觉”、“香钵恩周”、“放大光明”、“精进开先，历五世，钦承褒赐；灵峰端拱，祝万寿，永藉鸿休”等，映出寺院森森气象，赫赫名声。
  （7）观音殿。重檐歇山顶建筑，五开间，面阔23.71米，进深11.66米，前端梢间、尽间接廊，清乾隆五十二年（1787年）重建。该建筑顾名思义是供奉观世音菩萨所用。
  （8）藏经楼。全寺中轴线上最后一座建筑，民国23年（1934年）建成。五开间，楼下面阔22.84米，进深7.6米。楼上卷棚顶，明间为抬梁式，其余采用穿斗与抬梁相结合的结构，硬山造屋顶。藏经楼是收藏佛经及其他珍宝的地方。收藏着一部清雍正十三年（1735年）印刷的《大藏经》。该经为皇家刻本，木版印刷，共7173册，分藏20橱。橱门刻“钦赐龙藏”四个金字。每橱36函，共720函，函套系紫红花梨木匣。这部皇家刊刻的佛经全国印刷不到150部，至今保存完整的屈指可数，有很高的经典和版本价值。其他价值较高的有清嘉庆和民国时编纂的《保国寺志》和古今名家字画。
  （9）钟楼、鼓楼。分别位于大雄宝殿的东、西侧。钟楼系重檐歇山顶建筑，盖小青瓦，四角翘起。楼下三开间，面阔8.6米，进深相同，平面呈方形。楼上面阔4.60米，深4.64米。脊枋上悬挂大铜钟，高1.8米，口径1.35米，重1.5吨。为清咸丰四年（1854年）重铸。钟壁外面有保国寺二十四世住持方丈〓如撰的《铸钟记》，还有八卦图、佛像及××捐助钱等字样，范铸工艺高超。鼓楼建于清嘉庆十五年（1810年），重檐歇山顶，小青瓦，四角翘起，外观与钟楼相同，体积稍大。楼下三开间，面阔8.55米，进深6.55米，楼上面阔4.25米，深4.24米，内置大鼓一面。钟楼、鼓楼是寺庙中的重要建筑，佛教教义认为世事皆空，而钟、鼓声就是提醒教徒去掉世俗杂事，回归净、空的警世之声。现在寺院中这样专门设置的钟楼、鼓楼已不多见。
  （10）骠骑井。以张齐芳舍宅为寺之说而命名，在大雄宝殿前左首。井口直径0.44米，深10米，水从石隙中渗出，旱涝都保持平常的水位，这口井过去作为全寺僧侣炊饮用水，现在供游客参观凭吊。
  保国寺十几幢建筑中影响最大的是大雄宝殿，不仅建筑历史悠久，而且在建筑结构上有自己的特色。
  （1）平面呈纵长方形，有意扩大大殿前半部分深度，以便容纳更多的信徒进行佛教活动。而且大殿三间的前半部分天花板下巧妙地安装三个斗八藻井，降低了空间高度，与后面供奉佛像的高旷空间形成强烈对比，烘托了佛主至高无上的宗教气氛。
  （2）从内到外使用许多斗拱，形制粗壮，起着实际作用。外檐的斗拱，中间明间两朵，左右次间各一朵，这种配制方式，与宋代建筑专书《营造法式》相吻合。斗拱向外挑出两个华拱和两个昂，按古建术语是“双杪双下昂单拱造”。此外在柱头上、里面的梁架上都使用斗拱，在承力中起到装饰作用，增加建筑的庄重感。
  （3）大殿内柱别具一格。采用以小拼大的办法，在一根较小的木柱周围，包镶几根弧形木条，使整个柱子呈瓜棱状，既解决了粗大木材来源少的困难，又增加了柱子外表的美观。
  （4）使用较多的受拉构件，采用柱头微向内倾的“侧脚”做法，增加了建筑物整体构件的抗震动、抗冲击的稳定性。
  除此之外，它还有鸟不做窠，没有蝙蝠、蜘蛛、蚊子等虫蚋，斗拱上不积灰尘等奇特现象，引起人们的惊讶和猜测，这应与建筑结构、材料、布局密切相关。
  大雄宝殿迄今已有980多年的历史，它能够在江南潮湿多雨的气候条件下保存至今，是非常难能可贵的，是我国江南现存古建筑中罕见的精华，对于研究北宋早期的木构建筑具有非常重要的意义。
  保国寺内现在共辟有17个展室，主要文物展品有“钦赐龙藏”佛经、佛像陈列、青铜礼器、砖雕石刻、千工床、万工轿和国际珍贵礼品等。寺外有望日亭、迭锦台、灵龙泉、骠骑坪、仙人桥、青峰亭等名胜古迹。每年到保国寺的游客都在10万人次以上。